（《本經(jīng)》上品)
【釋名】
黃檗（《別錄》)
，根名檀桓。
時(shí)珍曰∶檗木名義未詳�！侗窘�(jīng)》言檗木及根，不言檗皮，豈古時(shí)木與皮通用乎？俗作黃柏者，省寫(xiě)之謬也。
【集解】
《別錄》曰∶柏木生漢中山谷及永昌。
弘景曰∶今出邵陵者，輕薄色深為勝。出東山者，濃而色淺。其根于道家入木芝品，今人不知取服。又有一種小樹(shù)，狀如石榴，其皮黃而苦，俗呼為子柏，亦主口瘡。又一種小樹(shù)，多刺，皮亦黃色，亦主口瘡。
在有之。今云皮黃，謬矣。按∶今俗用子柏皆多刺小樹(shù)，名刺柏，非小柏也。
《蜀本圖經(jīng)》云∶黃柏樹(shù)高數(shù)丈。葉似吳茱萸，亦如紫椿，經(jīng)冬不凋。皮其根結(jié)塊，如松下茯苓。今所在有，本出房、商、合等州山谷中。皮緊，濃二、三分鮮黃者上。二月、五月采皮，曬干。
上用之。各適其宜爾。
【修治】
曰∶凡使柏皮，削去粗皮，用生蜜水浸半日，漉出曬干，用蜜涂，文武火炙，令蜜盡為度。每五兩，用蜜三兩。元素曰∶二制治上焦，單制治中焦，不制治下焦也。時(shí)珍曰∶黃柏性寒而沉，生用則降實(shí)火，熟用則不傷胃，酒制則治上，鹽制則治下，蜜
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
辛，陰中之陽(yáng)，入足少陰經(jīng)，為足太陽(yáng)引經(jīng)藥。
入腎，燥濕所歸，各從其類也。故《活人書(shū)》惡干漆，伏硫黃。
【主治】
五臟腸胃中結(jié)熱，黃膽腸痔，止泄痢，女子漏下赤白，陰傷蝕瘡療驚氣在皮間，肌膚熱赤起，目熱赤痛，口瘡。久服通神（《別錄》)。熱止消渴，殺蛀蟲(chóng)（藏器)。男子陰痿，及敷莖上瘡，治下血如雞鴨肝片治骨蒸，洗肝明目，多淚，口干心熱，殺疳蟲(chóng)，治蛔心痛，鼻衄，腸風(fēng)下血，后分急熱腫痛（大明)。瀉膀胱相火，補(bǔ)腎水不足，堅(jiān)腎壯骨髓，療下焦虛，諸痿癱瘓，利下竅，除熱（元素)。瀉伏火，救腎水，治沖脈氣逆，不渴而小便不通，諸瘡?fù)床豢扇蹋ɡ铌?。
陰降火。得蒼術(shù)，除濕清熱，為治痿要藥。得細(xì)辛，瀉膀胱火，治口舌生瘡（震亨)。
兒頭瘡（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
元素曰∶黃柏之用有六∶瀉膀胱龍火，一也；利小便結(jié)，二也；除下焦?jié)衲[，三也；痢疾先見(jiàn)血，四也；臍中痛，五也；補(bǔ)腎不足，壯骨髓，六也。凡腎水膀胱不足，諸痿厥腳膝無(wú)力，于黃 湯中加用，使兩足膝中氣力涌出，痿軟即便去也，乃癱瘓必用之藥。
蜜炒研末，治口瘡如神。故《雷公炮炙論》云∶口瘡舌坼，立愈黃酥。謂以酥炙根黃，含之也。
及黃澀者。并用酒洗黃柏、知母為君，茯苓、澤瀉為佐。凡小便不通而口渴者，邪熱在氣分，肺中伏熱不能生水，是絕小便之源也。法當(dāng)用氣味俱薄、淡滲之藥，豬苓、澤瀉之類，瀉肺火而清肺氣，滋水之化源。若邪熱在下焦血分，不渴而小便不通者，乃《素問(wèn)》所謂無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以生、無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以化。膀胱者州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。法當(dāng)用氣味俱濃、陰中之破出水，雙睛凸出，飲食不下，痛苦不可名狀。治滿、利小便、滲泄之藥服遍矣。予診之曰∶此乃奉養(yǎng)太過(guò)，膏粱積熱，損傷腎水，致膀胱久而干涸，小便不化，火又逆上，而為嘔噦。
《難經(jīng)》所謂關(guān)則不得小便，格則吐逆者。潔古老人言∶熱在下焦，但治下焦，其病必愈。
遂處以北方寒水所化大苦寒之藥，黃柏、知母各一兩，酒洗焙碾，入桂一錢(qián)為引，熟水丸如芡子大。每服二百丸，沸湯下。少時(shí)如刀刺前陰火燒之狀，溺如瀑泉涌出，床下成流，顧盼之間，腫脹消散。《內(nèi)經(jīng)》云∶熱者寒之。腎惡燥，急食辛以潤(rùn)之。以黃柏之苦寒瀉熱、補(bǔ)水潤(rùn)燥為君，有瀉火補(bǔ)陰之功，非陰中之火，不可用也�；鹩卸镁鹫�，人可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龍雷之火也，陰火也，不可以水濕折之，當(dāng)從其性而伏之，惟黃柏之屬可以降之。
有金水相生之義。黃柏?zé)o知母，猶水母之無(wú)蝦清肺金，滋腎水之化源。故潔古、東垣、丹溪皆以為滋陰降火要藥，上古所未言也。蓋氣為陽(yáng)，血為陰。邪火煎熬，則陰血漸涸，故陰虛火動(dòng)之病須之。然必少壯氣盛能食者，用之相宜。若中氣不足而邪火熾甚者，久服則有寒中之變。近時(shí)虛損，及縱欲求嗣之人，用補(bǔ)陰藥，往往以此二味為君，日日服餌。降令太過(guò)，脾胃受傷，真陽(yáng)暗損，精氣不暖，致生他病。蓋不知此物苦寒而滑滲，且苦味久服，有反從火化之害。故葉氏《醫(yī)學(xué)統(tǒng)旨》有“四物加知母、黃柏，久服傷胃，不能生陰”之戒。
【附方】
舊十三，新三十。
陰火為病∶大補(bǔ)丸∶用黃柏去皮，鹽、酒炒褐為末，水丸梧子大。血虛，四物湯下；氣虛，四君子湯下。（丹溪方)
等癥。黃柏（去皮，切)二斤，熟糯米一升（童子小便浸之，九浸九曬，蒸過(guò)曬研)。為末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服一百丸，溫酒送下。
作四分，用醇酒、蜜湯、鹽和丸梧桐子大。每服七十丸，白湯下。（《活人心統(tǒng)》)
毒痔漏，下血不止∶孫探用酒、醋、童尿各浸七日，下五十丸，久服除根。楊誠(chéng)《經(jīng)驗(yàn)方》百補(bǔ)丸∶專治諸虛赤白濁。用川柏皮（刮凈)一斤（分作四分，用酒、蜜、人乳、糯米泔各浸透)。炙干切研，廩米飯丸∶如上皮丸∶黃柏一斤（分作四分，三分用醇酒、鹽湯、童尿各浸二日焙研，一分用酥炙研末)。
以豬臟一條去膜，入藥在內(nèi)扎，煮熟搗丸。如上法服之。
白涂炙)。為末，水丸綠豆大。每服七丸，溫水下。名金虎丸。（《普濟(jì)方》)
赤芍藥四錢(qián)，為末，飯丸麻子大。每服一、二十丸，食前米飲下。（閻孝忠《下痢白色，晝夜三、五十行∶根黃濃者，蜜炒令焦為末，大蒜煨熟，去皮搗爛作膏和丸梧桐子大。每空心，米飲下三、五十丸，日三服。神妙不可述。（削皮，焙為末，用米湯和，丸粟米大。每服一、二十丸，米湯下。（《十全博救方》)
yin及夢(mèng)泄精滑∶真珠粉丸∶黃柏（炒)、真蛤粉各一斤，為末，滴水丸梧桐子大。每服一百丸，空等分為末，糊丸梧桐子大。每服八十丸，鹽湯下。（《潔古家珍》)
中有熱∶宜清心丸主之。黃柏末一兩，片腦一錢(qián)。煉蜜丸梧桐子大。每服十五丸，麥門(mén)冬湯下。此大智禪師方也。（許學(xué)士《本事方》)
沸，渴即飲之，恣飲，數(shù)日即止。（韋宙《獨(dú)行方》)
冬湯調(diào)服二錢(qián)，立瘥。（《經(jīng)驗(yàn)方》)
每用一彈子大，紗帕包之，浸水一盞，飯上蒸熟，乘熱熏洗，極效。此方有金木水火土，故名五行湯。一丸可用品方》)
痹痛∶黃柏片含之。又以一斤，酒一斗，煮二沸，恣飲便愈。（《肘后方》)
不通∶苦酒和黃柏末敷之，冷即易。（《肘后方》)
方》)
治心脾有熱，舌頰生瘡。蜜炙黃柏、青黛各一分，為末，入生用黃柏、細(xì)辛等分為末，摻�；蛴命S柏、干姜等分，亦良。
銅綠二錢(qián)，為末。摻之，漱去涎。（《三因方》)
服。（《圣惠方》)
以薔薇根汁調(diào)涂，立效。（《圣濟(jì)錄》)
香二錢(qián)半，為末，槐花煎水調(diào)作餅，貼于瘡口。（《普濟(jì)方》)
末，水調(diào)，貼足心。（《普濟(jì)方》)
（《肘后方》)
柏皮（炒)、川烏頭（炮)等分，為末。唾調(diào)涂之，留頭，頻以米泔水潤(rùn)濕。（《集簡(jiǎn)方》)
小兒臍瘡不合者∶黃柏末涂之。（《子母秘錄》)
摻之即愈。（楊起《簡(jiǎn)便方》)
瘡用黃柏、黃芩等分煎湯，洗之。仍以黃柏、黃連作末，敷之。又法∶黃柏煎湯洗之，涂以白蜜。（《肘一味。
一婦病此，人無(wú)識(shí)者，用此而愈。（張杲《醫(yī)說(shuō)》)
門(mén)事親》)
柏末，面糊調(diào)涂，效。（《宣明方》)
（《拾遺》)
【集解】
藏器曰∶檀桓乃百歲柏之根，如天門(mén)冬，長(zhǎng)三四尺，別在一旁，以小根綴之。
一名檀桓芝。出《靈寶方》。
時(shí)珍曰∶《本經(jīng)》但言黃柏根名檀桓。陳氏所說(shuō)乃柏旁所生檀桓芝也，與陶弘景所說(shuō)同
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
【主治】
心腹百病，安魂魄，不饑渴。久服，輕身延年通神（《別錄》)。
長(zhǎng)生神仙，去萬(wàn)病。為散，飲服方寸匕，盡一枚有驗(yàn)（藏器)。
（《唐本草》)
【釋名】
子柏（弘景)、山石榴。
時(shí)珍曰∶此與金櫻子、杜鵑花并名山石榴，非一物也。
【集解】
弘景曰∶子柏樹(shù)小，狀如石榴，其皮黃而苦。又一種多刺，皮亦黃。并主口瘡。
恭曰∶小柏生山石間，所在皆有，襄陽(yáng)峴山東者為良。一名山石榴，其樹(shù)枝葉與石榴無(wú)，但花異，子細(xì)黑圓如牛李子及女貞子爾。其樹(shù)皮白，陶云皮黃，恐謬矣。今太常所貯，乃小樹(shù)多刺而葉細(xì)者，名刺柏，非小柏也。
藏器曰∶凡是柏木皆皮黃。今既不黃，非柏也。小柏如石榴，皮黃，子赤如枸杞子，兩頭尖。人銼枝以染黃。若云子黑而圓，恐是別物，非小柏也。
時(shí)珍曰∶小柏山間時(shí)有之，小樹(shù)也。其皮外白里黃，狀如柏皮而薄小。
【氣味】
苦，大寒，無(wú)毒。
【主治】
口瘡疳 ，殺諸蟲(chóng)，去心腹中熱氣（《唐本》)。治血崩，阿茄陀丸方中用之)。
（宋《嘉 》)
【集解】
藏器曰∶黃櫨生商洛山谷，四川界甚有之。葉圓木黃，可
木
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
【主治】
除煩熱，解酒疸目黃，水煮服之（藏器)。洗赤眼及湯火、【附方】
新一。
大風(fēng)癩疾∶黃櫨木五兩（銼，用新汲水一斗浸二七日，焙研)，蘇方木五兩，烏麻子一斗（九蒸九曝)，天麻二兩，丁香、乳香各一兩，為末。以赤黍米一升淘凈，用浸黃櫨水煮米粥搗和，丸梧桐子大。每服二、三十丸，食后漿水下，日二、夜一。（《圣濟(jì)總錄
（《本經(jīng)》中品)
【校正】
并入有名未用逐折。
【釋名】
烈樸（《日華》)、赤樸（《別錄》)、濃皮（同)、重皮（《廣雅》)
，樹(shù)名榛（《別錄》)
，子名逐折（《別錄》)。
時(shí)珍曰∶其木質(zhì)樸而皮濃，味辛烈而色紫赤，故有濃樸、烈、赤諸名。
頌曰∶《廣雅》謂之重皮，方書(shū)或作濃皮也。
【集解】
《別錄》曰∶濃樸生交趾、冤句。三月、九月、十月采皮弘景曰∶今出建平、宜都。極濃、肉紫色為好，殼薄而白者不佳。俗方多用，道家不須也。
頌曰∶今洛陽(yáng)、陜西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之，而以梓州、龍州者為上。木高三、四丈，徑一、二尺。春生葉如槲葉，四季不凋。紅花而青實(shí)。皮極鱗皺而濃，紫色多潤(rùn)者佳，薄
宗奭曰∶今伊芳陽(yáng)縣及商州亦有，但薄而色淡，不如梓州者濃而紫色有油。
時(shí)珍曰∶樸樹(shù)膚白肉紫，葉如槲葉。五、六月開(kāi)細(xì)花，結(jié)實(shí)如冬青子，生青熟赤，有核。七、八月采之，味甘美。
皮
【修治】
曰∶凡使要紫色味辛者為好，刮去粗皮。入丸散，若入湯飲，用自然姜汁八兩炙盡為度。
大明曰∶凡入藥去粗皮，用姜汁炙，或浸炒用。
宗奭曰∶味苦。不以姜制，則棘人喉舌。
【氣味】
苦，溫，無(wú)毒。
《別錄》曰∶大溫。吳普曰∶神農(nóng)、岐伯、雷公∶苦，無(wú)毒；李當(dāng)之∶小溫。
權(quán)曰∶苦、辛，大熱。
元素曰∶氣溫，味苦、辛。氣味俱濃，體重濁而微降，陰中陽(yáng)也。
杲曰∶可升可降。
之才曰∶干姜為之使。惡澤瀉、硝石、寒水石。忌豆，食之動(dòng)氣。
【主治】
中風(fēng)傷寒，頭痛寒熱驚悸，氣血痹，死肌，去三蟲(chóng)（《本溫中益氣，消痰下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，泄痢淋露，除驚，去留熱心煩滿，濃腸胃（《別錄》)。健脾，治反胃，霍亂轉(zhuǎn)筋，冷熱氣，瀉膀胱及五臟一切氣虛吼，（甄權(quán))。
【發(fā)明】
宗奭曰∶濃樸，平胃散中用，最調(diào)中。至今此藥盛行，既能溫脾胃，又能走冷氣，為世所須也。元素曰∶濃樸之用有三∶平胃，一也；去腹脹，二也；孕婦忌之，三也。
雖除腹脹，若藥也。
瀉哉！其治腹脹者，因其味辛以提其滯氣，滯行則宜去之。若氣實(shí)人，誤服參、 藥多補(bǔ)氣，脹悶或作喘，宜此瀉之。
濃腸胃，去腹?jié)M，果是也。若與橘皮、蒼術(shù)同用，則能除濕滿，所謂溫中益氣是也。與解利藥同用，則治傷寒頭痛；與瀉痢藥同用，則濃腸胃。大抵其性味苦溫，用苦則泄，用溫則補(bǔ)也。故成無(wú)己云∶濃樸之苦，以泄腹?jié)M。
【附方】
舊九，新五。
濃樸煎丸∶孫兆云∶補(bǔ)腎不如補(bǔ)脾。脾胃氣壯，則能飲食。飲食既進(jìn)，則益營(yíng)衛(wèi)，養(yǎng)精血，滋骨髓。是以《素問(wèn)》云∶精不足者補(bǔ)之以味；形不足者，補(bǔ)之以氣。此藥大補(bǔ)脾胃虛損，溫中降氣，皮切片)，以水五升同煮干，去姜，焙樸。以干姜四兩，甘去草，焙姜、樸為末。用棗肉、生姜同煮熟，去姜，搗棗和，丸梧子大。每服五十丸，米飲下。一方加熟附子。（王 《百一選方》)
炙黃為末。非時(shí)米飲調(diào)下二錢(qián)匕。（《圣惠方》)
五枚，以水一斗二升，煎取五升，入大黃四兩，再煎三升。溫服一升，轉(zhuǎn)動(dòng)更服，不動(dòng)勿服。（張仲景《金匱要略》)
十枚，大枳實(shí)五枚，桂二兩，生姜五兩，以水一斗，煎取四升。溫服八合，日三。嘔者，加半夏五合。（《金匱要略》)
黑)為末。以陳米飲調(diào)服二錢(qián)匕，日三服。（《斗門(mén)方》)
樸、干姜等分為末，蜜丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。（鮑氏方)
痰驚∶梓樸散∶用梓州濃樸一兩，半夏（湯泡七次，姜汁浸半日，曬干)一錢(qián)，以米泔三升同浸一百刻，水盡為度。如未盡，少加火熬干。去濃樸，只研半夏。每服半錢(qián)或一字。薄荷湯調(diào)下。（錢(qián)乙《小兒直訣》)
姜二兩，水六升，煎取二升，分三服。此陶隱居方也。唐．石泉公王方慶《廣南方》云∶此方不惟治霍亂，凡諸病皆治�！妒セ莘健贰糜脻鈽悖ń�)，研末。新汲水服二錢(qián)，如神。
痢水谷久不瘥者∶濃樸三兩，黃連三兩，水三升，煎一升，空心細(xì)服。（《梅師濃樸生研，豬臟（煮)搗和，丸梧桐子大。每姜水下三十丸。（《十便良方》)
脾不調(diào)，腎氣混濁。用濃樸（姜汁炙)一兩，白茯苓一錢(qián)，水、酒各一碗，煎一碗，溫服。（《經(jīng)驗(yàn)良方》)。月水不通∶濃樸三兩（炙切)。水三升，煎一升，分二服，空心飲。不過(guò)三、四劑，神驗(yàn)。一加桃仁、紅花。（《子母秘錄
逐折
【氣味】
甘，溫，無(wú)毒。
【主治】
療鼠 ，明目益氣（《別錄》)。
【正誤】
《別錄》有名未用曰∶逐折殺鼠，益氣明目。一名百合，一名濃實(shí)，生木間，莖黃。七月實(shí)，黑如大豆。弘景曰∶杜仲子，亦名逐折�！秳e錄》濃樸條下，已言子名逐折；而有名未用中復(fù)出逐折，主治相同，惟鼠 、殺鼠字誤，未知孰是爾？所云濃實(shí)，乃濃樸實(shí)也，故皮謂之濃皮。陶氏不知，援引杜仲為注，皆誤矣。今正之。
【附錄】
浮爛羅勒 藏器曰∶生康國(guó)。皮似濃樸，味酸，平，無(wú)毒。
主一切風(fēng)氣，開(kāi)胃補(bǔ)心，除冷痹，調(diào)臟腑。
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】
思仲（《別錄》)、思仙（《本經(jīng)》)、時(shí)珍曰∶昔有杜仲服此得道，因以名之。思仲、思仙，皆由此義。其皮中有銀絲如綿，故曰木綿。其子名逐折，與濃樸子同名。
【集解】
《別錄》曰∶杜仲生上虞山谷及上黨、漢中。二月、五月
弘景曰∶上虞在豫州，虞、虢之虞，非會(huì)稽上虞縣也。今用出建平、宜都者。狀如濃樸，折之多白絲者為佳。
保升曰∶生深山大谷，所在有之。樹(shù)高數(shù)丈，葉似辛夷。
頌曰∶今出商州、成州、峽州近處大山中，葉亦類柘，其皮折之白絲相連。
江南謂之 。初生嫩葉可食，謂之
皮
【修治】
曰∶凡使削去粗皮。每一斤，用酥一兩，蜜三兩，銼用。
【氣味】
辛，平，無(wú)毒。《別錄》曰∶甘，溫。權(quán)曰∶苦，暖。
甘。氣味俱薄，沉而降，陰也。
參、蛇蛻皮。
【主治】
腰膝痛，補(bǔ)中益精氣，堅(jiān)筋骨，強(qiáng)志，除陰下癢濕，小便余瀝。久服，輕身耐老（《本經(jīng)》)。腳中酸疼，不欲踐地（《別錄》)。
人虛而身強(qiáng)直，風(fēng)也。腰不利，加而用之（甄權(quán))。能使筋骨相著（風(fēng)虛（好古)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶杜仲古方只知滋腎，惟王好古言是肝經(jīng)氣分藥，潤(rùn)肝燥，補(bǔ)昔人所未發(fā)也。蓋肝主筋，腎主骨。腎充則骨強(qiáng)，肝充則筋健。屈伸利用，皆屬于筋。杜仲色紫而潤(rùn)，味甘微辛，其氣溫平。甘溫能補(bǔ)，微辛能潤(rùn)。故能入肝而補(bǔ)腎，子能令母實(shí)也。
按∶龐元英《談藪》∶一少年新娶，后得腳軟病，且疼甚。醫(yī)作腳氣治不效。路鈐孫琳診之。
用曰∶此乃腎虛，非腳氣也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，則為效容易矣。
【附方】
舊六，新三。
青娥丸∶方見(jiàn)補(bǔ)骨脂下。
腎虛腰痛∶崔元亮《海上集驗(yàn)方》∶用杜仲去皮炙黃一大斤，分作十劑。每夜取一劑，以水一大升，浸至五更，煎三分減一，取汁，以羊腎三、四枚切下，再煮三、五沸，如作羹法，和以椒、鹽，空腹頓服�！妒セ莘健贰萌�薤白七莖。篋中方∶加五味腰背虛痛∶杜仲一斤切炒，酒二升，漬十日，日服三合。此陶隱居得效方也�！度蚍健贰脼槟�，每旦以溫酒服二錢(qián)。
止更服。（《肘后方》)
炒去絲)，續(xù)斷二兩（酒浸焙干)。為末，以山藥五、十丸，空心米飲下�！吨夂蠓健贰糜枚胖俦貉�，棗肉后諸疾及胎臟不安∶杜仲去皮，瓦上焙干，木臼搗末，煮棗肉和，丸彈子大。每服一丸，糯米飲下，日二服。（《勝金方》)
芽
【氣味】
缺。
【主治】
作蔬，去風(fēng)毒腳氣，久積風(fēng)冷，腸痔下血。亦可煎湯（蘇頌)。
（《唐本草》)
【校正】
并入《嘉 》椿莢。
【釋名】
香者名椿（《集韻》作 ，《夏書(shū)》作 ，《左傳》作 )，臭者名樗（音丑居切。
亦作KT )，山樗名栲（
時(shí)珍曰∶椿樗易長(zhǎng)而多壽考，故有椿、栲之稱�！肚f子》言“大椿以八千歲為春秋”是矣。
椿香而樗臭，故椿字又作 ，其氣熏也。KT 字從 ，其氣臭，人呵 之也。樗亦椿音之轉(zhuǎn)爾。
痕
【集解】
恭曰∶椿、樗二樹(shù)形相似，但樗木疏、椿木實(shí)為別也。
頌曰∶二木南北皆有之。形干大抵相類，但椿木實(shí)而葉香可啖，樗木疏而氣臭，膳夫亦能熬去其氣，并采無(wú)時(shí)。樗木最為無(wú)用，《莊子》所謂“吾有大木，人謂之樗，其本擁腫不中繩墨，小枝曲拳不中規(guī)矩”者。《爾雅》云∶栲山樗。郭璞注云∶栲，似樗，色小白，生山中，因名。亦類漆樹(shù)。俗語(yǔ)云∶ 、樗、栲、漆，相似田樗無(wú)異，葉差狹爾。吳人以葉為茗。
宗奭曰∶椿、樗皆臭，但一種有花結(jié)子，一種無(wú)花不實(shí)。世以無(wú)花而木身大，其干端直者為椿，椿木用葉。其有花、莢而木身小，干多迂矮者為樗，樗用根及莢、葉。又蟲(chóng)部有樗雞，不言椿雞，以顯有雞者為樗，無(wú)雞者為椿。古人命名其義甚明。禹錫曰∶樗之有花者無(wú)莢，有莢者無(wú)花。其莢夏月常生臭樗上，未見(jiàn)椿上有莢者。然世俗不辨椿、樗之異，故呼樗莢為椿莢爾。時(shí)珍曰∶椿、樗、栲，乃一木三種也。椿木皮細(xì)肌實(shí)而赤，嫩葉香甘可茹。樗木皮粗肌虛而白，其葉臭惡，歉年人或采食。栲木即樗之生山中者，木亦虛大，梓人亦或用之。然爪之如腐朽，故古人以為不材之木，不似椿木堅(jiān)實(shí)，可入棟梁也。
葉
【氣味】
苦，溫，有小毒。
詵曰∶椿芽多食動(dòng)風(fēng)，熏十二經(jīng)脈、五臟六腑，令人神昏血?dú)馕ⅰＨ艉?a class="channel_keylink" href="http://zxtf.net.cn/mingzu/2009/20090512113548_152293.shtml" target="_blank">豬肉、熱面頻食則中滿，蓋壅經(jīng)絡(luò)也。
【主治】
煮水，洗瘡疥風(fēng)疽。樗木根、葉尤良（《唐本》)。白禿不生發(fā)，取椿、桃、楸葉心搗汁，頻涂之
白皮及根皮
【修治】
曰∶凡使椿根，不近西頭者為上。采出拌生蔥蒸半日，銼細(xì)，以袋盛掛屋南畔，陰干用。
時(shí)珍曰∶椿、樗木皮、根皮，并刮去粗皮，陰干，臨時(shí)切焙入用。
【氣味】
苦，溫，無(wú)毒。
權(quán)曰∶微熱。
震亨曰∶涼而燥。
藏器曰∶樗根有小毒。
時(shí)珍曰∶樗根制硫黃、砒石、黃金。
【主治】
疳 ，樗根尤良（《唐本》)。去口鼻疳蟲(chóng)，殺蛔蟲(chóng)疥 ，鬼疰?zhèn)魇M毒下血，及赤白久�。ú仄�)。得地榆，止疳�。ㄊ挶�)。
不住，腸滑瀉，縮小便。蜜炙用（大明)。利溺澀（雷 )。
精滑夢(mèng)遺，燥下濕，去肺胃陳積之痰（震亨)。
【發(fā)明】
詵曰∶女子血崩，及產(chǎn)后血不止，月信來(lái)多，并赤帶下。宜取東引細(xì)椿根一大握洗凈，以水一大升煮汁，分服便斷。小兒疳痢，亦宜多服。仍取白皮一握，粳米五十粒，蔥白一握，炙甘草三寸，豉兩合，水一升，煮半升，以意服之。枝葉功用皆同。
根白皮，性涼而能澀血。凡濕熱為病，瀉痢濁帶，精滑夢(mèng)遺諸癥，無(wú)不用之肺胃陳痰之功。治泄瀉，有除濕實(shí)腸之力。但痢疾滯氣未盡者，不可遽用。宜入丸散，亦可煎服，不見(jiàn)有害。予每用炒研糊丸，看病作湯使，名固腸丸也。
皮色白而臭，多服微利人。蓋椿皮入血分而性澀，樗皮入氣功雖同，而澀利之效則異，正如茯苓、芍藥，赤、白頗殊也。凡血分受病不足者，宜用椿皮；氣分受病有郁者，宜用樗皮，此心得之微也�！肚ど狻分委徶�，服二、三碗，取利數(shù)行，是其驗(yàn)矣。故陳藏器言樗皮有小毒，陽(yáng)一女人，年四十六、七，耽飲無(wú)度，多食魚(yú)蟹，畜毒在臟，日夜二、三十雜下，大腸連肛門(mén)痛不堪任。醫(yī)以止血痢藥不效，又以腸風(fēng)藥則益甚，蓋腸風(fēng)則有血無(wú)膿。
如此半年余，氣血漸弱，食減肌瘦。服熱藥則腹愈痛，血愈下；服冷藥即注泄食減，服溫平藥則病不知。如此期年，垂命待盡。或人教服人參散，一服知，二服減，三服膿血皆定，遂常服之而愈。其方治大腸風(fēng)虛，飲酒過(guò)度，挾熱下痢膿血痛甚，多日不瘥。用樗根白皮一兩，人參一兩。為末。每服二錢(qián)，空心溫酒調(diào)服，米飲亦可。忌油膩、濕面、青菜、果子、甜物、雞、豬、魚(yú)、羊、蒜、薤等。
【附方】
舊六，新十一。
去鬼氣∶樗根皮一握細(xì)切，以童兒小便二升，豉一合，浸一宿，絞汁煎一沸。三、五日一度，服之。（陳藏器《本草》)
小兒疳疾∶椿白皮（曬干)二兩為末，以粟米淘凈研濃汁和，丸梧桐子大。十歲三、四丸，米飲下，量人加小兒疳痢困重者∶用樗白皮搗粉，以水和棗作大餛飩子。日曬少時(shí)，又搗，如此三遍，以水煮熟，空肚吞七枚。重者不過(guò)七服。忌油膩、熱面、毒物。又方∶用樗根濃汁一蜆殼，和粟米泔等分，灌下部。再度即瘥，其驗(yàn)如神。
大人亦宜。（《外臺(tái)秘要》)
休息痢疾，日夜無(wú)度，腥臭不可近，臍腹撮痛∶東垣《脾胃論》∶用椿根白皮、訶黎勒各半兩，母丁香三十個(gè)，為末，醋糊丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。唐瑤《兩加木香二錢(qián)，粳，兼腰痛∶取樗根一大兩搗篩，以好面捻作餛飩?cè)缭碜哟�，水煮熟。每日空心服十枚。并無(wú)禁忌，神良。（劉禹錫《傳信方》)
大。每空心米飲下三、四十丸。一加蒼術(shù)、枳殼減半。（《經(jīng)驗(yàn)方》)
洗刮取皮，曬干為末。飲下一錢(qián)，立效。（《經(jīng)驗(yàn)方》)。
粗皮，酒浸曬研，棗肉和，丸梧桐子大。每淡酒服五十丸，或酒糊丸亦可。（《儒門(mén)事親》)
下血經(jīng)年∶樗根三錢(qián)。水一盞，煎七分，入酒半盞服。或作丸服。虛者加人參等分。即虎眼樹(shù)。（《仁存方》)
陰干為末。每二兩入寒食面一兩，新汲水丸梧水送下。忌見(jiàn)日，則無(wú)效。名如神丸。（《普濟(jì)氣乘之，血滲腸間，故大便下血。用臭椿根（刮去粗皮，焙干)四兩，蒼術(shù)（米泔浸焙)、枳殼（產(chǎn)后腸脫升，去滓傾盆內(nèi)。乘熱熏洗，冷則再熱，一服可作五次用，洗后睡少時(shí)。忌鹽、毒物，及用心勞力等事。年深者亦治之。（《婦人良方》)
為末，粥丸梧桐子大。每空腹白湯下一百丸。又方∶椿根白皮一兩半，干姜（炒黑)、白芍藥（炒黑)、黃柏（炒黑)各二錢(qián)，為末。如上法丸服。（丹溪方)
莢
【釋名】
鳳眼草（象形)。
【主治】
大便下血（《嘉 》)。
【附方】
新四。
腸風(fēng)瀉血∶椿莢半生半燒，為末。每服二錢(qián)，米飲下。（《普濟(jì)方》)
誤吞魚(yú)刺∶《生生編》∶用椿樹(shù)子燒研，酒服二錢(qián)�！侗厶梅健贰糜孟愦粯�(shù)子（陰干)半碗，擂碎，熱酒沖服，良久連骨吐出。
水洗頭，經(jīng)一年眼如童子。加六月四日、七月七日、八月三日、九月二十日、十月二十三日、十一月二十九日、十二月十四日洗之。（《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】
。
時(shí)珍曰∶許慎《說(shuō)文》云∶漆本作 ，木汁可以髹物，其字象水滴而下之形也。
【集解】
《別錄》曰∶干漆生漢中山谷。夏至后采，干之。
弘景曰∶今梁州漆最甚，益州亦有。廣州漆性急易燥。其諸處漆桶中自然干者，狀如蜂房孔孔隔者為佳。
保升曰∶漆樹(shù)高二、三丈余，皮白，葉似椿，花似槐，其子似牛李子，木心黃。六月、七月刻取滋汁。金州者最善。漆性并急，凡取時(shí)須荏油解破，故淳者難得，可重重別制拭之。
上等清漆，色黑如 ，若鐵石者好。黃嫩若蜂窠者不佳。頌曰∶今蜀、漢、金、峽、襄、歙州皆有之。以竹筒釘入木中，取汁。崔豹《古今注》汁則成漆也。
得陰濕，雖寒月亦易干，亦物之性也。若沾漬人，以油治之。凡驗(yàn)漆，惟稀者以物蘸起，細(xì)而不斷，斷而急收起；又涂于干竹上，蔭之速干者，并佳。
移栽易成，有利。其身如柿，其葉如椿。以金州者為有云∶微扇光如鏡，懸絲急似鉤。撼成琥珀色，打著有而大。六月取汁漆物，黃澤如金，即《唐書(shū)》所謂黃漆者也。入藥仍當(dāng)用黑漆。廣南漆作飴糖氣，沾沾無(wú)力。
干漆
【修治】
大明曰∶干漆入藥，須搗碎炒熟。不爾，損人腸胃若是濕漆，煎干更好。亦有燒存性者。
【氣味】
辛，溫，無(wú)毒。權(quán)曰∶辛、咸。宗奭曰∶苦。
元素曰∶辛，平，有毒。降也，陽(yáng)中陰也。
之才曰∶半夏為之使。畏雞子，忌油脂。
弘景曰∶生漆毒烈，人以雞子和服之去蟲(chóng)，猶自嚙腸胃也。畏漆人乃致死者。外氣亦能使身肉瘡腫，自有療法。
大明曰∶毒發(fā)，飲鐵漿并黃櫨汁、甘豆湯、吃蟹，并可制之。
時(shí)珍曰∶今人貨漆多雜桐油，故多毒。《淮南子》云∶蟹見(jiàn)漆而不干。《相感志》云∶漆得蟹而成水。蓋物性相制也。凡人畏漆者，嚼蜀椒涂口鼻則可免。生漆瘡者，杉木湯、紫蘇湯、漆姑草湯、蟹湯浴之，皆良。
【主治】
絕傷，補(bǔ)中，續(xù)筋骨，填髓腦，安五臟，五緩六急，風(fēng)寒濕痹。生漆∶去長(zhǎng)蟲(chóng)。
久服，輕身耐老（《本經(jīng)》)。干漆∶療咳嗽，消瘀血痞結(jié)腰痛，女子疝瘕，利小腸，去蛔蟲(chóng)（《別錄》)。殺三蟲(chóng)，主女人經(jīng)脈不通滯，破日久凝結(jié)之瘀血（元素)。
【發(fā)明】
弘景曰∶《仙方》用蟹消漆為水，煉服長(zhǎng)生。《抱樸子》云∶淳漆不粘者，服之通神長(zhǎng)生�；蛞源笮吠镀渲校蛞�云母水，或以玉水合一年，六甲、行廚至也。
則積滯去后，補(bǔ)性內(nèi)
時(shí)珍曰∶漆性毒而殺蟲(chóng)，降而行血。所主諸癥雖繁，其功只在二者而已。
【附方】
舊四，新七。
小兒蟲(chóng)病∶胃寒危惡癥，與癇相似者。干漆（搗燒煙盡)、白蕪荑等分，為末。米飲服一字至一錢(qián)。（杜壬方)。
九種心痛及腹脅積聚滯氣∶筒內(nèi)干漆一兩，搗炒煙盡，研末，醋煮面糊丸梧桐子大。每服五丸至九丸，熱酒下。（《簡(jiǎn)要濟(jì)眾》)
丈夫疝氣、小腸氣撮痛者，并宜服二圣丸。濕漆一兩，熬一食頃，入干漆末一兩，和丸梧桐子大。每服三、四丸，溫酒下。怕漆人不可服。（《經(jīng)驗(yàn)方治女人月經(jīng)瘀閉不來(lái)，繞臍寒疝痛徹，炒煙盡)，牛膝末一兩，以生地黃汁一升，入銀、石器中慢熬，俟可丸，丸如梧桐子大。每服一丸，加至三、五丸，酒、飲任下，以通為度�！懂a(chǎn)寶方》∶治女欲嘔，不得睡。用當(dāng)歸四錢(qián)，干漆三錢(qián)（炒煙盡)，為末，煉蜜丸梧桐子大。每服十五丸，空心溫酒下�！肚Ы稹贰弥闻嗽滤煌ǎ毾聢�(jiān)如杯，時(shí)發(fā)熱往來(lái)，下痢羸瘦生肉癥，不可治也。干漆一斤（燒研)，生地黃二十斤（取汁每服三丸，空心酒下。
滿，鹽泥固濟(jì)，鍛赤，放冷研散。每服一、二錢(qián)，熱酒下。但是產(chǎn)后諸疾皆可服。
經(jīng)驗(yàn)方》)
子大。每服二七丸，溫酒下，日二服。（《千金方》)。
筒吸之。（《圣濟(jì)總錄》)。
十丸至百丸。（《直指方》)。
【氣味】
缺。
【主治】
五尸勞疾，殺蟲(chóng)。曝干研末，日用酒服一錢(qián)匕（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
頌曰∶《華佗傳》載∶彭城樊阿，少師事佗。佗授以漆葉青粘散方，云服之去三蟲(chóng)，利五臟，輕身益氣，使人頭不白。阿從其言，年五百余歲。漆葉所在有之。青粘生豐沛、彭城及朝歌。一名地節(jié)，一名黃芝。主理五臟，益精氣。本出于迷人入山，見(jiàn)仙人服之，以告佗。佗以為佳，語(yǔ)阿。阿秘之。近者人見(jiàn)阿之壽而氣力強(qiáng)盛，問(wèn)之。因醉誤說(shuō)，人服多驗(yàn)。后無(wú)復(fù)有人識(shí)青粘，或云即黃精之正葉者也。
時(shí)珍曰∶按∶葛洪《抱樸子》云∶漆葉、青粘，凡藪之草也。樊阿服之，得壽二百歲，而耳目聰明，猶能持針治病。此近代之實(shí)事，良史所記注者也。洪說(shuō)猶近于理，前言阿年五百歲者，誤也�；蛟魄嗾臣�葳蕤。
【主治】
下血（時(shí)珍)。
漆花
【主治】
小兒解顱、腹脹、交脛不行方中用之（時(shí)珍)。
（《本經(jīng)》下品)
【釋名】
木王。
時(shí)珍曰∶梓，或作 ，其義未詳。
按∶陸佃《埤雅》云∶梓為百木長(zhǎng)，故呼梓為木王。蓋木莫良于梓，故《書(shū)》以梓材名篇，《禮》以梓人名匠，朝廷以梓宮名棺也。羅愿云∶屋室有此木，則余材皆不震。其為木王可知。
【集解】
《別錄》曰∶梓白皮生河內(nèi)山谷。
弘景曰∶此即梓樹(shù)之皮。梓有三種，當(dāng)用樸素不腐者。
頌曰∶今近道皆有之，宮寺人家園亭亦多植之。木似桐而葉小，花紫�！稜栄拧吩啤靡�，梓。郭璞注云∶即楸也�！对�(shī)． 風(fēng)》云∶椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陸機(jī)注云∶楸之疏理白色而生子者為梓，梓實(shí)桐皮為椅，大同而小異也。入藥當(dāng)用有子者。又一種鼠梓，一名，亦楸屬也。枝葉木理皆如楸。今人謂之苦楸，江東人謂之虎梓。《詩(shī)．小雅》云“北山有 ”是也。鼠李一名鼠梓，或云即此。然花實(shí)都不相類，恐別一物而名同爾。
楸生山谷間，與梓樹(shù)本同末異，或以為一物者誤矣。
皆不堪。
梓、 、楸，一物四名。而陸機(jī)《詩(shī)疏》以楸之疏理白色生子者為梓，梓實(shí)桐皮者為椅。賈思勰《齊民要術(shù)》又以白色有角者為梓，即角楸也，又名子楸。黃色無(wú)子者為椅楸，又名荊黃楸。但以子之有無(wú)為別。其角細(xì)長(zhǎng)如箸，其長(zhǎng)近尺，冬后葉落而角猶在樹(shù)。其實(shí)亦名豫章。
時(shí)珍曰∶梓木處處有之。有三種∶木理白者為梓，赤者為楸，梓之美紋者為椅，楸之。諸家疏注，殊欠分明。桐亦名椅，與此不同。此椅即尸子所“謂荊有長(zhǎng)松、文椅”者也。
梓白皮
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
【主治】
熱毒，去三蟲(chóng)（《本經(jīng)》)。
療目中疾，主吐逆胃反。小兒熱瘡，身頭熱煩，蝕瘡，煎湯浴之，并搗敷（《別錄》)。
煎湯洗小兒壯熱，一切瘡疥，皮膚瘙癢（大明)。治溫病復(fù)感寒邪，變?yōu)槲?，煮汁飲之（時(shí)珍)。
【附方】
新一。
時(shí)氣溫病，頭痛壯熱，初得一日∶用生梓木削去黑皮，取里白者切一升，水二升五合煎汁。每服八合，取瘥。（《肘后方》)
葉
【主治】
搗敷豬瘡。飼豬，肥大三倍（《本經(jīng)》)。
療手腳火爛瘡（《別錄》)。
弘景曰∶桐葉、梓葉肥豬之法未見(jiàn)，應(yīng)在商丘子《養(yǎng)豬經(jīng)》中。
恭曰∶二樹(shù)花葉飼豬，并能肥大且易養(yǎng)，見(jiàn)李當(dāng)之《本草》及《博物志》，然不云敷豬瘡也。
【附方】
新一。
風(fēng)癬疙瘩∶梓葉、木綿子、羯羊屎、鼠屎等分，入瓶中合定，燒取汁涂之。（《試效錄驗(yàn)方》)
（《拾遺》)
【釋名】
。
時(shí)珍曰∶楸葉大而早脫，故謂之楸； 葉小而早秀，故謂之 。唐時(shí)立秋日，京師賣楸葉，婦女、兒童剪花戴之，取秋意也�！稜栄拧吩啤萌~小而 ， 。葉大而 ，楸。 ，音鵲，皮粗也。
【集解】
見(jiàn)梓下。
周定王曰∶楸有二種。一種刺楸，其樹(shù)高碩，皮色蒼白，上有黃白斑點(diǎn)，枝梗間多大刺。葉似楸而薄，味甘，嫩時(shí)炸熟，水淘過(guò)拌食。
時(shí)珍曰∶楸有行列，莖干直聳可愛(ài)。至秋垂條如線，謂之楸線，其木濕時(shí)脆，燥則堅(jiān)，故謂之良材，宜作棋枰，即梓之赤者也。
木白皮
【氣味】
苦，小寒，無(wú)毒。 曰∶微溫。
【主治】
吐逆，殺三蟲(chóng)及皮膚蟲(chóng)。煎膏，粘敷惡瘡疽 ，癰腫疳痔。除膿血，生肌膚，長(zhǎng)筋骨（藏器)。消食澀腸下氣，治上氣咳嗽。亦入面藥（效
【附方】
舊一，新一。
瘡∶楸枝作煎，頻洗取效。（《肘后方》)
白癜風(fēng)瘡∶楸白皮五斤，水五斗，煎五升，去滓，煎如稠膏。日三摩之。（《圣濟(jì)總錄》)。
葉
【氣味】
同皮。
【主治】
搗敷瘡腫。煮湯，洗膿血。冬取干葉用之。諸癰腫潰及內(nèi)有刺不出者，取葉十重貼之（藏器。出《范汪方》)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶楸乃外科要藥，而近人少知。葛常之《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》云∶有人患發(fā)背潰壞，腸胃可窺，百方不瘥。一醫(yī)用立秋日太陽(yáng)未升時(shí)，采楸樹(shù)葉，熬之為膏，敷其外；內(nèi)以云母膏作小丸服，盡四兩，不累日而愈也。東晉范汪，名醫(yī)也，亦稱楸葉治瘡腫之功。則楸有拔毒排膿之力可知。
【附方】
舊七，新一。
上氣咳嗽，腹?jié)M羸瘦者∶楸葉三斗，水三斗，煮三十沸，去滓，煎至可，丸如棗大。以筒納入下部中，立愈。（崔元亮《海上集驗(yàn)方》)。
一切毒腫不問(wèn)硬軟∶取楸葉十重敷腫上，舊帛裹之，日三易之。當(dāng)重重有毒瓦斯為水，流在葉上。冬月取干葉，鹽水浸軟，或取根皮搗爛，敷之皆效。止痛消腫，食膿血，勝于眾藥。（《范汪東陽(yáng)方》)。
十五斤，以水一石，凈釜中煎取三斗，又換鍋煎取七、八升，又換鍋煎取二升，乃納不津器中。用時(shí)先取麻油半合，蠟一分，酥一栗子許，同消化。又取杏仁七粒，生姜少許，同研。
米粉二錢(qián)，同入膏中攪勻。先涂瘡上，經(jīng)二日來(lái)乃拭卻，即以篦子勻涂楸煎滿瘡上，仍以軟帛裹之。且日一拭，更上新藥。不過(guò)五、六上，已破者即便生肌，未破者即內(nèi)消。瘥后須將慎半年。采藥及煎時(shí)，并禁孝子、婦人、僧道、雞犬見(jiàn)之。（不瘥。楸葉及根皮為末，敷之。（《圣惠方》)
兒發(fā)不生∶楸葉中心，搗汁頻涂。（《千金翼》)。，燒干去泥，入水少許，絞汁，銅器慢熬如稀餳，瓷合收之。每旦點(diǎn)之。（《普濟(jì)方》)。
小兒禿瘡∶楸葉搗汁，涂之。（《子母秘錄》)
（《本經(jīng)》下品)
【釋名】
白桐（弘景)、黃桐（《圖經(jīng)》)、時(shí)珍曰∶《本經(jīng)》桐葉，即白桐也。桐華成筒，故謂之桐。其材輕虛，色白而有綺紋，故俗謂之白桐、泡桐，古謂之椅桐也。先花后葉，故《爾雅》謂之榮桐。或言其花而不實(shí)者，未之察也。陸機(jī)以椅為梧桐，郭璞以
【集解】
《別錄》曰∶桐葉生桐柏山谷。
弘景曰∶桐樹(shù)有四種∶青桐，葉、皮青，似梧桐而無(wú)子；梧桐，皮白，葉似青桐而有子，子肥可食；白桐，一名椅桐，人家多植之，與岡桐無(wú)異，但有花、子，二月開(kāi)花，黃紫色，《禮
頌曰∶桐處處有之。陸機(jī)《草木疏》言白桐宜為琴瑟。云南 人，取花中白毳淹漬，績(jī)以為布，似毛布，謂之華布。椅，即梧桐也。今江南人作油者，即岡桐也，有子大于梧子。江南有 桐，秋開(kāi)紅花，無(wú)實(shí)。有紫桐，花如百宗曰∶《本經(jīng)》桐葉不指定是何桐，致難執(zhí)用。但四種各有治療。白桐，葉三杈，開(kāi)白花，不結(jié)子。無(wú)花者為岡桐，不中作琴，體重。荏桐，子可作桐油。梧桐，結(jié)子可食。時(shí)珍曰∶陶注桐有四種，以無(wú)子者為青桐、岡桐，有子者為梧桐、白桐。寇注言白桐、岡桐皆無(wú)子。
蘇注以岡桐為油桐。而賈思勰《齊民要術(shù)》言∶實(shí)而皮青者為梧桐，華而不實(shí)者為白桐。
白桐冬結(jié)似子者，乃是明年之華房，非子也。岡桐即油桐也，子大有油。其說(shuō)與陶氏相反。
以今咨訪，互有是否。蓋白桐即泡桐也。葉大徑尺，最易生長(zhǎng)。皮色粗白，其木輕虛，不生蟲(chóng)蛀，作器物、屋柱甚良。二月開(kāi)花，如牽�；ǘ咨�。結(jié)實(shí)大如巨棗，長(zhǎng)寸余，殼內(nèi)有子片，輕虛如榆莢、葵實(shí)之狀，老則殼裂，隨風(fēng)飄揚(yáng)。其花紫色者名岡桐。荏桐即油桐也。青桐即梧桐之無(wú)實(shí)者。按∶陳翥《桐譜》，分別白桐、岡桐甚明。云∶白花桐，紋理粗而體性慢，喜生朝陽(yáng)之地。因子而出者，一年可起三、四尺；由根而出者，可五、七尺。其葉圓大而尖長(zhǎng)有角，光滑而毳。先花后葉�；ò咨ㄐ奈⒓t。其實(shí)大二、三寸，內(nèi)為兩房，房?jī)?nèi)有肉，肉上有薄片，即其子也。紫花桐，紋理細(xì)而體性堅(jiān)，亦生朝陽(yáng)之地，不如白桐易長(zhǎng)。
其葉三角而圓，大如白桐，色青多毛而不光，且硬，微赤。亦先花后葉，花色紫。其實(shí)亦同白桐而微尖，狀如訶子而粘，房中肉黃色。二桐皮色皆一，但花、葉小異，體性堅(jiān)、慢不同爾。亦有冬月復(fù)花者。
桐葉
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
【主治】
惡蝕瘡著陰（《本經(jīng)》)。
消腫毒，生發(fā)（時(shí)珍)。
【附方】
新四。
手足腫浮∶桐葉煮汁漬之，并飲少許。或加小豆，尤妙。（《圣惠方》)
癰疽發(fā)背大如盤(pán)，臭腐不可近∶桐葉醋蒸貼上。退熱止痛，漸漸生肉收口，極驗(yàn)秘方也。（《醫(yī)林正宗》)
發(fā)落不生∶桐葉一把，麻子仁三升，米泔煮五、六沸，去滓。日日洗之則長(zhǎng)。（《肘后方》)。
發(fā)白染黑∶經(jīng)霜桐葉及子，多收搗碎，以甑蒸之，生布絞汁，沐頭。（《普濟(jì)方》)
木皮
【主治】
五痔，殺三蟲(chóng)（《本經(jīng)》)。療奔豚氣病（《別錄》)。五淋。沐發(fā)，去頭風(fēng)，生發(fā)滋潤(rùn)（甄權(quán))。治惡瘡，小兒丹毒，煎汁涂之（時(shí)珍)。
【附方】
新三。
腫從腳起∶削桐木煮汁，漬之，并飲少許。（《肘后方》)。
傷寒發(fā)狂∶六、七日熱極狂言，見(jiàn)鬼欲走。取桐皮（削去黑，擘斷四寸)一束，以酒五合，水一升，煮半升，去滓頓服。當(dāng)吐下青黃汁數(shù)升，即瘥。（《肘跌撲傷損∶水桐樹(shù)皮，去青留白，醋炒搗敷。（《集簡(jiǎn)方》)
花
【主治】
敷豬瘡。飼豬，肥大三倍（《本經(jīng)》)。
【附方】
眼見(jiàn)諸物∶禽蟲(chóng)飛走，乃肝膽之疾。青桐子花、酸棗仁、玄明粉、羌活各一兩，為末。
每服二錢(qián)，水煎和滓，日三服。（《經(jīng)驗(yàn)良方》)
（《綱目》)
【釋名】
櫬。
時(shí)珍曰∶梧桐名義未詳�！稜栄拧分^之櫬，因其可為棺，《左傳》所謂“桐棺三寸”是矣。
舊附桐下，今別出條。
【集解】
弘景曰∶梧桐皮白，葉似青桐，而子肥可食。頌曰∶陶氏謂白桐一名椅桐。陸機(jī)謂梓實(shí)桐皮為椅，即今梧桐。是二種俱有椅名也�！抖菁讜�(shū)》云∶梧桐可知日月正閏。生十二葉，一邊有六葉，從下數(shù)一葉為一月，至上十二葉。有閏十三葉，小余者。視之，則知閏何月也。故曰梧桐不生則九州異。宗奭曰∶梧桐四月開(kāi)嫩黃小花，一如棗花。枝頭出絲，墮地成油，沾漬衣履。五、六月結(jié)子，人收炒食，味如菱、芡。此是《月令》“清明桐始華”者。時(shí)珍曰∶梧桐處處有之。樹(shù)似桐而皮青不 ，其木無(wú)節(jié)直生，理細(xì)而性緊。葉似桐而稍小，光滑有尖。其花細(xì)蕊，墜下如醭。其莢長(zhǎng)三寸許，五片合成，老則裂開(kāi)如箕，謂之 鄂。
其子綴于 鄂上，多者五、六，少或二、三。子大如胡椒，其皮皺。羅愿《爾雅翼》云∶梧桐多陰，青皮白骨，似青桐而多子。其木易生，鳥(niǎo)銜子墮輒生。但晚春生葉，早秋即凋。古稱鳳凰非梧桐不棲，豈亦食其實(shí)乎？《詩(shī)》云∶梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)�！洱R民要術(shù)》云∶梧桐生山石間者，為樂(lè)器更鳴響也。
木白皮
【氣味】
缺。
【主治】
燒研，和乳汁涂須發(fā)，變黃赤（時(shí)珍)。治腸痔（蘇頌�！秳h繁方》治痔，青龍五生膏
葉
【主治】
發(fā)背，炙焦研末，蜜調(diào)敷，干即易（《肘后》)。
子
【氣味】
甘，平，無(wú)毒。
【主治】
搗汁涂，拔去白發(fā)，根下必生黑者。又治小兒口瘡，和雞子燒存性，研摻（時(shí)珍)。
（《拾遺》)
【釋名】
虎子桐（《拾遺》)、荏桐（《衍義》)
時(shí)珍曰∶罌子，因?qū)崰钏评浺�。虎子，以其毒也。荏者，言其油似荏油也�?p>【集解】
藏器曰∶罌子桐生山中。樹(shù)似梧桐。
頌曰∶南人作油者，乃岡桐也。有子大于梧子。
宗奭曰∶荏桐，早春先開(kāi)淡紅花，狀如鼓子花，成筒子。子可作桐油。
時(shí)珍曰∶岡桐即白桐之紫花者。油桐枝、干、花、葉并類岡桐而小，樹(shù)長(zhǎng)亦遲，花亦微紅。
但其實(shí)大而圓，每實(shí)中有二子或四子，大如大風(fēng)子。其肉白色，味甘而吐人。亦或謂之紫花桐。人多種蒔收子，貨之為油，入漆家及 船用，為時(shí)所須。人多偽之，惟以篾圈蘸起如鼓面者為真。
桐子油
【氣味】
甘、微辛，寒，有大毒。
大明曰∶冷，微毒。時(shí)珍曰∶桐油吐人，得酒即解。
【主治】
摩疥癬蟲(chóng)瘡毒腫。毒鼠至死（藏器)。敷惡瘡，及宣水腫，涂鼠咬處。能辟鼠（大明)。涂脛瘡、湯火傷瘡。吐風(fēng)痰喉痹，及一切諸疾，以水和油，掃入喉中探吐；或以子研末，吹入喉中取吐。又點(diǎn)燈燒銅箸頭，烙風(fēng)熱爛眼，亦妙（時(shí)珍)。
【附方】
新七。
癰腫初起∶桐油點(diǎn)燈，入竹筒內(nèi)熏之，得出黃水即消。（《醫(yī)林正宗》)。
血風(fēng) 瘡∶胡粉 過(guò)研，桐油調(diào)作隔紙膏，貼之。又方∶用船上陳桐油鍛石 過(guò)，又以人發(fā)拌桐油炙干為末，仍以桐油調(diào)作膏，涂紙上，刺孔貼之。（楊起《簡(jiǎn)便方》)。
腳肚風(fēng)瘡如癩∶桐油、人乳等分，掃之。數(shù)次即愈。（《集簡(jiǎn)方》)。
酒渣赤鼻∶桐油入黃丹、雄黃，敷之。（《摘玄方》)。
凍瘡皸裂∶桐油一碗，發(fā)一握。熬化瓶收。每解砒石毒∶桐油二升，灌之。吐即毒解。（華佗危病方)
【附錄】
KT 桐（音而郢切)
藏器曰∶生山谷間。狀似青桐，葉有丫。人取皮以漚絲。木皮味甘，溫，無(wú)毒。治蠶咬毒瓦斯入腹，末服之。雞犬食蠶欲死者，煎汁灌之，絲爛即愈。葉∶主蛇、蟲(chóng)、蜘蛛咬毒，搗爛封之。
（宋《開(kāi)寶》)
【釋名】
刺桐。
曰∶生南海山谷中，樹(shù)似桐而皮黃白色，有刺，故以名之。
【集解】
頌曰∶海桐生南海及雷州，近海州郡亦有之。葉大如手，作三花尖。皮若梓白皮，而堅(jiān)韌可作繩，入水不爛。不拘時(shí)月采之。又云∶嶺南有刺桐，葉如梧桐。其花附干而生，側(cè)敷如掌，形若金鳳，枝干有刺，花色深紅。江南有時(shí)珍曰∶海桐皮有巨刺，如黿甲之刺，或云即刺桐皮也。按∶嵇含《南方草木狀》云∶九真有刺桐，布葉繁密。三月開(kāi)花，赤色照映，三、五房凋，則三、五復(fù)發(fā)。陳翥《桐譜》云∶刺桐生山谷中。
紋理細(xì)緊，而性喜拆裂。體有巨刺，如 樹(shù)。其葉如楓。 桐身青，葉圓大而長(zhǎng)。高三、四尺，便有花成
木皮
【氣味】
苦，平，無(wú)毒。大明曰∶溫。
【主治】
霍亂中惡，赤白久痢，除疳 疥癬，牙齒蟲(chóng)痛，并煮服及含之。水浸洗目，除膚赤（《開(kāi)寶》)。主腰腳不遂，血脈頑痹，腿膝疼洗赤目（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
頌曰∶古方多用浸酒治風(fēng)蹶。
南唐筠州刺史王紹顏?zhàn)独m(xù)傳信方》云∶頃年予在姑孰，得腰膝痛不可忍。醫(yī)以腎臟風(fēng)毒攻刺諸藥莫療。因覽劉禹錫《傳信方》備有此驗(yàn)。修服一劑，便減五分。其方用海桐皮二兩，牛凈洗焙干晚各一次，長(zhǎng)令醺醺。此方不得添減，禁毒食。
分，及去風(fēng)殺蟲(chóng)。
【附方】
新三。
風(fēng)癬有蟲(chóng)∶海桐皮、蛇床子等分，為末。以臘豬脂調(diào)，搽之。（艾元英《如宜方》)
風(fēng)蟲(chóng)牙痛∶海桐皮煎水，漱之。（《圣惠方》)。
中惡霍亂∶海桐皮，煮汁服之。（《圣濟(jì)總錄》)
刺桐花
【主治】
止金瘡血，殊效（蘇頌)。
【附錄】
雞桐 時(shí)珍曰∶生嶺南山間。其葉如楝。用葉煮湯，洗渫足
（《本經(jīng)》下品)
【釋名】
苦楝（《圖經(jīng)》)
，實(shí)名金鈴子。
時(shí)珍曰∶按∶羅愿《爾雅翼》云∶楝葉可以練物，故謂之楝。其子如小鈴，熟則黃色。
名金鈴，象形也。
【集解】
《別錄》曰∶楝實(shí)生荊山山谷。
弘景曰∶處處有之。俗人五月五日取葉佩之，云辟惡也。
恭曰∶此有雌雄兩種∶雄者無(wú)子，根赤有毒，服之使人吐，不能止，時(shí)有至死者；雌者有子，根白微毒。入藥當(dāng)用雌者。
頌曰∶楝實(shí)以蜀川者為佳。木高丈余，葉密如槐而長(zhǎng)。三、四月開(kāi)花，紅紫色，芬香滿庭。實(shí)如彈丸，生青熟黃，十二月采之。根采無(wú)時(shí)。
時(shí)珍曰∶楝長(zhǎng)甚速，三、五年即可作椽。其子正如圓棗，以川中者為良。王禎《農(nóng)書(shū)》言 食其實(shí)。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》言獬豸食其葉。宗懔《歲時(shí)記》言蛟龍畏楝，故端午以葉包粽，投江中祭屈原。
實(shí)
【修治】
曰∶凡采得曬干，酒拌令透，蒸待皮軟，刮去皮，取肉去核用。凡使肉不使核，使核不使肉。如使核，捶碎，用漿水煮一伏時(shí)，曬干。其花落子，謂之石茱萸，不入藥用。
【氣味】
苦，寒，有小毒。
元素曰∶酸、苦，平。陰中之陽(yáng)。
時(shí)珍曰∶得酒煮，乃寒因熱用也。茴香為之使。
【主治】
溫疾傷寒，大熱煩狂，殺三蟲(chóng)，疥瘍，利小便水道（《本經(jīng)》)。主中大熱狂，失心躁悶，作湯浴，不入湯使（甄權(quán))。入心及小腸，止上下部腹痛（李杲)。瀉膀胱（好古)。
治諸疝蟲(chóng)痔（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
元素曰∶熱厥暴痛，非此不能除。
時(shí)珍曰∶楝實(shí)，導(dǎo)小腸、膀胱之熱，因引心包相火下行，故心腹痛及疝氣為要藥。甄權(quán)乃言不入湯使，則《本經(jīng)》何以有治熱狂、利小便之文耶？近方治疝，有四治、五治、七治諸法，蓋亦配合之巧耳。
【附方】
舊三，新八。
熱厥心痛或發(fā)或止，身熱足寒，久不愈者∶先灸太溪、昆侖，引熱下行。內(nèi)服金鈴散∶用金鈴子、玄胡索各一兩，為末。每服三錢(qián)，溫酒調(diào)下。（潔古《活法機(jī)要》)。小兒冷疝氣痛，膚囊浮腫∶金鈴子（去核)五錢(qián)，吳茱萸二錢(qián)半，為末，酒糊丸黍米大。每鹽湯下二、三十丸。（《全幼心鑒》)
皮)，巴豆二百個(gè)（微打破)，以面二升，同于銅鐺內(nèi)炒至金鈴子赤為度末，巴、面不用。每服三錢(qián)，熱酒或醋湯調(diào)服。一方∶入鹽炒茴香半兩。（《經(jīng)驗(yàn)方》)。
疝腫痛∶《澹寮方》楝實(shí)丸∶治釣?zāi)I偏墜，痛不可忍。用川楝子肉五兩，分作五分∶一兩用破故紙二錢(qián)炒黃，一兩用小茴香三錢(qián)、食鹽半錢(qián)同炒，一兩用萊菔子一錢(qián)同炒，一兩用牽牛子三錢(qián)同炒，一兩用斑蝥七枚（去頭、足)同炒。揀去食鹽、萊菔、牽牛、斑蝥，只留故紙、茴香，同研為末，以酒打面糊丸梧桐子大。每空心酒下五十丸�！兜眯Х健烽瑢�(shí)丸∶治一切疝氣腫痛，大有神效。用川楝子（酒潤(rùn)取肉)一斤，分作四分∶四兩用小麥一合，斑蝥四十九個(gè)，同炒熟，去蝥；四兩用小麥一合，巴豆四十九枚，同炒熟，去豆；四兩用小麥一合，巴戟肉一兩，同炒熟，去戟；四兩用小茴香一合，食鹽一兩，同炒熟，去鹽。加破故紙（酒炒)一兩，廣木香（不見(jiàn)火)一兩，為末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服五十丸，鹽湯空心下，日三服。《直指方》楝實(shí)丸∶治外腎脹大，麻木痛破，及奔豚疝氣。用川楝子四十九個(gè)，分七處切取肉∶七個(gè)用小茴香五錢(qián)同炒，七個(gè)用破故紙二錢(qián)半同炒，七個(gè)用黑牽牛二錢(qián)半同炒，七個(gè)用食鹽二錢(qián)同炒，七個(gè)用蘿卜子二錢(qián)半同炒，七個(gè)用巴豆十四個(gè)同炒，七個(gè)用斑蝥十四個(gè)（去頭、足)同炒。揀去蘿卜子、巴豆、斑蝥三味不用。入青木香五錢(qián)，南木香、官桂各二錢(qián)半，為末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服三十丸，食前用鹽湯下，一日三服。臟毒下血∶苦楝子炒黃為末，蜜丸梧桐子大。米飲每吞十丸至二十丸。（《經(jīng)驗(yàn)方》)。腹中長(zhǎng)蟲(chóng)∶楝實(shí)以淳苦酒漬一宿，綿裹，塞入谷道中三寸許，日二易之。（《外臺(tái)秘要》)。
合，搗為末。每溫酒服一錢(qián)。（《圣惠方》)。
米飲下。（《摘玄方》)。
根及木皮
【氣味】
苦，微寒，微毒。
大明曰∶雄者根赤有毒，吐瀉殺人，不可誤服。雌者入服食，每一兩可入糯米五十粒同煎，殺毒。若瀉者，以冷粥止之。不瀉者，以熱蔥粥發(fā)之。
【主治】
蛔蟲(chóng)，利大腸（《別錄》)�？嗑坪�，涂疥癬甚良（弘景)。治游風(fēng)熱毒，風(fēng)疹惡瘡疥癩，小兒壯熱，并煎湯浸洗（大明)。
【附方】
舊四，新六。
消渴有蟲(chóng)∶苦楝根白皮一握切焙，入麝香少許，水二碗，煎至一碗，空心飲之，雖困頓不妨。下蟲(chóng)如蛔而紅色，其渴自止。消渴有蟲(chóng)，人所不知。（洪邁《夷堅(jiān)志》)
小兒蛔蟲(chóng)∶楝木皮削去蒼皮，水煮汁，量大小飲之。
《斗門(mén)方》∶用為末，米飲服二錢(qián)�！都�(jiǎn)方》∶用根皮，同雞卵煮熟，空心食之。次日蟲(chóng)�！逗�(jiǎn)便方》∶用楝根白皮（去粗)二斤切，水一斗，煮取汁三升，沙鍋熬成膏。五更初，溫酒服一匙，以蟲(chóng)下為度。
小兒諸瘡∶惡瘡、禿瘡、蠼 瘡、浸yin瘡，并宜楝樹(shù)皮或枝燒灰敷之。干者豬脂調(diào)。（《千金方》)。
口中 瘡∶東行楝根細(xì)銼，水煮濃汁，日日含漱，吐去勿咽。（《肘后方》)。
蜈蚣蜂傷∶楝樹(shù)枝、葉汁，涂之良。（楊起《簡(jiǎn)便方》)。
疥瘡風(fēng)蟲(chóng)∶楝根皮、皂角（去皮、子)等分。為末。豬脂調(diào)涂。（《奇效方》)
花
【主治】
熱痱，焙末摻之。鋪席下，殺蚤、虱（時(shí)珍)。
葉
【主治】
疝入囊痛，臨發(fā)時(shí)煎酒飲（時(shí)珍)。
（《本經(jīng)》上品)
【校正】
并入《嘉 》槐花、槐膠。
【釋名】
（音懷)。
時(shí)珍曰∶按∶《周禮》外朝之法，面三槐，三公位焉。吳澄注云∶槐之言懷也，懷來(lái)人于此也。王安石釋云∶槐華黃，中懷其美，故三公位之�！洞呵镌吩啤没敝詺w也。
古者樹(shù)槐，聽(tīng)訟其下，使情歸實(shí)也。
【集解】
《別錄》曰∶槐實(shí)生河南平澤�？勺魃駹T。
頌曰∶今處處有之。其木有極高碩者。按∶《爾雅》槐有數(shù)種∶葉大而黑者名 槐，晝合夜開(kāi)者名守宮槐，葉細(xì)而青綠者但謂之槐，其功用不言有別。四月、五月開(kāi)黃花，六月、七月結(jié)實(shí)。七月七日采嫩實(shí)，搗汁作煎。十月采老實(shí)入藥。皮、根采無(wú)時(shí)。醫(yī)家用之最多。
時(shí)珍曰∶槐之生也，季春五日而兔目，十日而鼠耳，更旬而始規(guī)，二旬而葉成。初生嫩炸熟，水淘過(guò)食，亦可作飲代茶�；虿�槐子種畦中，采苗食之亦良。其木材堅(jiān)重，有青黃白黑色。其花未開(kāi)時(shí)，狀如米粒，炒過(guò)煎水染黃甚鮮。其實(shí)作莢連珠，中有黑子，以子連多為好。《周禮》∶秋取槐、檀之火�！痘茨献印贰美匣鄙稹！短煨魑锊尽吩啤美匣鄙ぁ；敝癞惾绱�。
槐實(shí)
【修治】
曰∶凡采得，去單子并五子者，只取兩子、三子者，以銅錘捶破，用烏牛乳浸一宿，蒸過(guò)用。
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
《別錄》曰∶酸、咸。之才曰∶景天為之使。
【主治】
五內(nèi)邪氣熱，止涎唾，補(bǔ)絕傷，火瘡，婦人乳瘕，子藏急痛（《本經(jīng)》)。久服，明目益氣，頭不白，延年。治五痔瘡 ，以七月七日取之，搗汁銅器盛之，日煎令可，丸如鼠屎，納竅中，日三易乃愈。又墮胎（《別錄》)。
治大熱難產(chǎn)（甄權(quán))。殺蟲(chóng)去風(fēng)。合房陰干煮飲，明目，除熱淚，頭腦心胸間熱風(fēng)煩悶，風(fēng)眩欲倒，心頭吐涎如醉， 如舡車上者（藏器)。治丈夫、女人陰瘡濕癢。催生，吞七粒（大明)。疏導(dǎo)風(fēng)熱（宗 )。
治口齒風(fēng)，涼大腸，潤(rùn)肝燥（李杲)。
【發(fā)明】
好古曰∶槐實(shí)純陰，肝經(jīng)氣分藥也。治證與桃仁同。
弘景曰∶槐子，以十月巳日采相連多者，新盆盛，合泥百日，皮爛為水，核如大豆。服之令腦滿，發(fā)不白而長(zhǎng)生。
頌曰∶折嫩房角作湯代茗，主頭風(fēng)，明目補(bǔ)腦。水吞黑子，以變白發(fā)。扁鵲明目使發(fā)不落法∶十月上巳日，取槐子去皮，納新瓶中，封口二七日。初服一枚，再服二枚，日加一枚。
至十日，又從一枚起，終而復(fù)始。令人可夜讀書(shū)，延年益氣力，大良。
時(shí)珍曰∶按∶《太清草木方》云∶槐者虛星之精。十月上巳日采子服之，去百病，長(zhǎng)生通神�！读簳�(shū)》言∶庾肩吾常服槐實(shí)，年七十余，發(fā)鬢皆黑，目看細(xì)字，亦其驗(yàn)也。古方以子入冬月牛膽中漬之，陰干百日，每食后吞一枚。云久服明目通神，白發(fā)還黑。有痔及下血者，尤宜服之。
【附方】
舊一，新四。
槐角丸∶治五種腸風(fēng)瀉血。糞前有血名外痔，糞后有血名內(nèi)痔，大腸不收名脫肛，谷道四面 肉如奶名舉痔，頭上有孔名 瘡，內(nèi)有蟲(chóng)名蟲(chóng)痔，并皆治之�；苯牵ㄈス�，炒)一兩，地榆、當(dāng)歸（酒焙)、防風(fēng)、黃芩、枳殼（麩炒)各半兩，為末，酒糊丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。（《和劑局方》)。
大腸脫肛∶槐角、槐花各等分，炒為末。用羊血蘸藥，炙熟食之，以酒送下。豬腰子（去皮)蘸炙亦可。（《百一選方》)
內(nèi)痔外痔∶許仁則方∶用槐角子一斗，搗汁曬稠，取地膽為末，同煎，丸梧桐子大。每飲服十丸。兼作挺子，納下部�；蛞�苦參末代地膽亦可。（《外臺(tái)秘要》)
目熱昏暗∶槐子、黃連（去須)各二兩，為末，蜜丸梧桐子大。每漿水下二十丸，日二服。（《圣濟(jì)總錄》)。
槐花
【修治】
宗奭曰∶未開(kāi)時(shí)采收，陳久者良，入藥炒用。染家以水煮一沸出之，其稠滓為餅，染色更鮮也。
【氣味】
苦，平，無(wú)毒。
元素曰∶味濃氣薄，純陰也。
【主治】
五痔，心痛眼赤，殺腹臟蟲(chóng)，及皮膚風(fēng)熱，腸風(fēng)瀉血，赤白痢，并炒研服（大明涼大腸（元素)。炒香頻嚼，治失音及喉痹，又療吐血衄血，崩中漏下【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶槐花味苦、色黃、氣涼，陽(yáng)明、厥陰血分藥也。故所主之病，多屬二經(jīng)。
【附方】
舊一，新二十。
衄血不止∶槐花、烏賊魚(yú)骨等分，半生半炒為末，吹之。（《普濟(jì)方》)
舌衄出血∶槐花末，敷之即止。（《朱氏集驗(yàn)》)。
吐血不止∶槐花燒存性，入麝香少許，研勻，糯米飲下三錢(qián)。（《普濟(jì)方》)。
咯血唾血∶槐花炒研。每服三錢(qián)，糯米飲下，仰臥一時(shí)取效。（朱氏小便尿血∶槐花（炒)、郁金（煨)各一兩，為末。每服二錢(qián)，淡豉湯下，立效。（《篋中秘寶方》)。
大腸下血∶《經(jīng)驗(yàn)方》∶用槐花、荊芥穗等分，為末。酒服一錢(qián)匕�！都�(jiǎn)方》∶用柏葉三錢(qián)，槐花六錢(qián)，煎湯日服暴熱下血∶生豬臟一條，洗凈控干，以炒槐花末填滿扎定，米醋沙鍋內(nèi)煮爛，擂丸彈子大，曬干。每服一丸，空心酒毒下血∶槐花（半生半炒)一兩，山梔子（焙)五錢(qián)，為末。
新汲水服二服。（《經(jīng)驗(yàn)良方》)
臟毒下血∶新槐花炒研，酒服三錢(qián)，日三服。或用槐白皮煎湯服。（《普濟(jì)方》)。
婦人漏血不止∶槐花燒存性，研。每服二、三錢(qián)，食前溫酒下。（《圣惠方》)。
血崩不止∶槐花三兩，黃芩二兩，為末。每服半兩，酒一碗，銅秤錘一枚，桑柴火燒紅，浸入酒內(nèi)，調(diào)服。忌口。（中風(fēng)失音∶炒槐花，三更后仰臥嚼咽。（危氏《得效方》)。
癰疽發(fā)背∶凡人中熱毒，眼花頭暈，口干舌苦，心驚背熱，四肢麻木，覺(jué)有紅暈在背后者。即取槐花子一大抄，鐵杓炒褐色，以好酒一碗汗之。乘熱飲酒，一汗即愈。如未退，再炒一服，極效�？v成膿者，亦無(wú)不愈。彭幸庵云∶此方三十年屢效者。（劉松石《保壽堂方》)
楊梅毒瘡∶乃陽(yáng)明積熱所生�；被ㄋ膬陕猿�，入酒二盞，煎十余沸，熱服。胃虛寒者勿用。（《集簡(jiǎn)方》)
外痔長(zhǎng)寸∶疔瘡腫毒∶一切癰疽發(fā)背，不問(wèn)已成未成，但 痛者皆治�；被ǎㄎ⒊�)、核桃仁二兩，無(wú)灰酒一鐘，煎十余沸，熱服。未成者二、三服，已成者一、二服見(jiàn)效。（《醫(yī)方摘要》)
發(fā)背散血∶槐花、綠豆粉各一升，同炒作象牙色，研末。用細(xì)茶一兩，煎一碗，露一夜，調(diào)末三錢(qián)敷之，留頭。勿犯婦女手。（《攝生眾妙方》)
下血血崩∶槐花一兩，棕灰五錢(qián)，鹽一錢(qián)，水三鐘，煎減半服。（《摘玄方》)
白帶不止∶槐花（炒)、牡蠣（ )等分。為末。每酒服三錢(qián)，取效。（同上)
葉
【氣味】
苦，平，無(wú)毒。
【主治】
煎湯，治小兒驚癇壯熱，疥癬及疔腫。
皮、莖同用（大明)。邪氣產(chǎn)難絕傷，及癮疹牙齒諸風(fēng)，采嫩葉食（孟
【附方】
舊二，新一。
霍亂煩悶∶槐葉、桑葉各一錢(qián)，炙甘草三分，水煎服之。（《圣惠方》)。
腸風(fēng)痔疾∶用槐葉一斤，蒸熟曬干研末，煎飲代茶。久服明目。（《食醫(yī)心鏡》)。
鼻氣窒塞∶以水五升煮槐葉，取三升，下蔥、豉調(diào)和再煎，飲。（《千金方》)。
枝
【氣味】
同葉。
【主治】
洗瘡及陰囊下濕癢。八月斷大枝，候生嫩 ，煮汁釀酒，療大風(fēng)痿痹甚效（《別錄》)。炮熱，熨蝎毒（恭)。
青枝燒瀝，涂癬。 黑，揩牙去蟲(chóng)。煎湯，洗痔核（頌)。燒灰，沐頭長(zhǎng)發(fā)（藏器)。治赤目、崩漏（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
頌曰∶劉禹錫《傳信方》著硤州王及郎中槐湯灸痔法甚詳。以槐枝濃煎湯先洗痔，便以艾灸其上七壯，以知為度。
王及素有痔疾，充西川安撫使判官，乘騾入駱谷，其痔大作，狀如胡瓜，熱氣如火，至驛僵仆。郵吏用此法灸至三、五壯，忽覺(jué)熱氣一道入腸中，因大轉(zhuǎn)瀉，先血后穢，其痛甚楚。
瀉后
【附方】
舊五，新一。
風(fēng)熱牙痛∶槐枝燒熱烙之。（《圣惠方》)。
胎赤風(fēng)眼∶槐木枝如馬鞭大，長(zhǎng)二尺，作二段齊頭。麻油一匙，置銅缽中。晨使童子一人，以其木研之，至暝乃止。令仰臥，以涂目，日三度瘥。
九種心痛∶當(dāng)太歲上取新生槐枝一握，去兩頭，用水三大升，煎取一升，頓服。（《千金》)。
崩中赤白，不問(wèn)遠(yuǎn)近∶取槐枝燒灰，食前酒下方寸匕，日二服。（《梅師方》)。
胎動(dòng)欲產(chǎn)，日月未足者∶取槐樹(shù)東引枝，令孕婦手把之，即易生。（《子母秘錄》)。
陰瘡濕癢∶槐樹(shù)北面不見(jiàn)日枝，煎水洗三、五遍。冷再暖之。（孟詵《必效方》)。
木皮、根白皮
【氣味】
苦，平，無(wú)毒。
【主治】
爛瘡，喉痹寒熱（《別錄》)。煮汁，淋陰囊墜腫氣痛。煮漿水，漱口齒風(fēng)疳血（甄權(quán))。治中風(fēng)皮膚不湯火瘡。煎膏，止痛長(zhǎng)肉，消癰腫（大明)。
【附方】
舊四，新二。
中風(fēng)身直，不得屈伸反復(fù)者∶取槐皮黃白者切之，以酒或水六升，煮取二升，稍稍服之。（《肘后方》)
破傷中風(fēng)∶避陰槐枝上皮，旋刻一片，安傷處，用艾灸皮上百壯。不痛者灸至痛，痛者灸至不痛，用手摩之。（《普濟(jì)》)
風(fēng)蟲(chóng)牙痛∶槐樹(shù)白皮一握切，以酪一升煮，去滓，入鹽少許，含漱。（《廣濟(jì)方》)
下膿血∶多取槐白皮濃煮汁，先熏后洗。良久欲大便，當(dāng)有蟲(chóng)出，不過(guò)三度即愈。仍以皮為末，綿裹納下部中。（《梅師方》)。
槐膠
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
【主治】
一切風(fēng)，化涎，肝臟風(fēng)，筋脈抽掣，及急風(fēng)口噤，或四肢不收頑痹，或毒風(fēng)周身如蟲(chóng)行，或破傷風(fēng)，口眼偏斜，腰脊強(qiáng)硬。任作湯、散、丸、煎，雜諸藥用之。亦可水煮和藥為丸（《嘉 》)。煨熱，綿裹塞
（《拾遺》)
【釋名】
時(shí)珍曰∶朱子云∶檀，善木也。其字從 以此。 者善也。
【集解】
藏器曰∶按∶蘇恭言∶檀似秦皮。其葉堪為飲。樹(shù)體細(xì)，堪作斧柯。至夏有不生者，忽然葉開(kāi)，當(dāng)有大水。農(nóng)人候之以占水旱，號(hào)為水檀。又有一種葉如檀，高五、六尺，生但不香爾。
榆、莢 相似。故俚語(yǔ)云∶斫檀不諦得莢 ，莢 尚可得駁馬皮色青白，多癬駁也。檀木宜杵、 、錘器之用
皮及根皮
【氣味】
辛，平，有小毒。
【主治】
皮和榆皮為粉食，可斷谷救荒。根皮∶涂瘡疥，殺蟲(chóng)（藏器)。
（《唐本草》)
【釋名】
系迷（《詩(shī)疏》)、羿先（同
【集解】
恭曰∶莢 葉似木槿及榆，作小樹(shù)，其子如溲疏，兩兩相并，四四相對(duì)，而色赤味甘。陸機(jī)《詩(shī)疏》云∶檀、榆之類也。所在山谷有之。藏器曰∶生北土山林中。皮堪為索。
枝葉
【氣味】
甘、苦，平、無(wú)毒。
【主治】
三蟲(chóng)，下氣消谷。煮汁和米作粥，飼小兒甚美（《唐本》)。作粥，灌六畜瘡中生蛆，立出（藏器)。
（《本經(jīng)》中品)
【校正】
并入（《拾遺》
【釋名】
皮（音岑)、 木（音尋)、石檀（《別錄》)、樊 （弘景)、盆桂（《日華》)、苦樹(shù)（蘇恭)、苦櫪。時(shí)珍曰∶秦皮本作 皮。其木小而岑高，故以為名。人訛為 木，又訛為秦�；蛟票境銮氐�，故得秦名也。高誘注《淮南子》云∶ ，苦櫪木也。恭曰∶樹(shù)葉似檀，故名石檀。俗因味苦，呼為苦樹(shù)。
【集解】
《別錄》曰∶秦皮生廬江川谷及冤句水邊。二月、八月采
弘景曰∶俗云是樊 皮，而水漬以和墨書(shū)，色
恭曰∶此樹(shù)似檀，葉細(xì)，皮有白點(diǎn)而不粗錯(cuò)，取皮漬水便碧色，書(shū)紙看之皆青色者，是真。
頌曰∶今陜西州郡及河陽(yáng)亦有之。其木大都似檀，枝干皆青綠色。葉如匙頭許大而不光。并無(wú)花實(shí)，根似槐根。俗呼為白 木。
皮
【氣味】
苦，微寒，無(wú)毒�！秳e錄》曰∶大寒。
普曰∶神農(nóng)、雷公、黃帝、岐伯∶酸，無(wú)毒；李當(dāng)之∶小寒。
權(quán)曰∶平。惡苦瓠、防葵。
之才曰∶惡吳茱萸。大戟為之使。
【主治】
風(fēng)寒濕痹洗洗寒氣，除熱，目中青翳白膜。久服，頭不白，輕身（《本經(jīng)》)。
療男子少精，婦人帶下，小兒癇，身熱�？勺飨茨繙＞梅�，皮膚光澤，肥大有子（《別錄》)。明目，去目中久熱，兩目赤腫疼痛，風(fēng)淚不止。作湯，浴小兒身熱。煎水澄清，洗赤目極效
【發(fā)明】
弘景曰∶秦皮俗方惟以療目，道家亦有用處。大明曰∶秦皮之功，洗肝益精，明目退熱。元素曰∶秦皮沉也，陰也。其用有四∶治風(fēng)寒濕邪成痹，青白幻翳遮睛，女子崩中帶下，小兒風(fēng)熱驚癇。好古曰∶痢則下焦虛，故張仲景白頭翁湯，以黃柏、黃連、秦皮同用，皆苦以堅(jiān)之也。秦皮浸水青藍(lán)色，與紫草同用，治目病以增光暈，尤佳。時(shí)珍曰∶ 皮，色青氣寒，味苦性澀，乃是厥陰肝、少陽(yáng)膽經(jīng)藥也。故治目病、驚癇，取其平木也。治下痢、崩帶，取其收澀也。又能治男子少精，益精有子，皆取其澀而補(bǔ)也。故《老子》云∶天道貴澀。此藥乃服食及驚癇崩痢云∶ 皮水，言能使水沸者，謬也。
【附方】
舊三，新三。
赤眼生翳∶秦皮一兩，水一升半，煮七合，澄清。日日溫洗。一方加滑石、黃連等分。（《外臺(tái)秘要》)
眼暴腫痛∶秦皮、黃連各一兩，苦竹葉半升，水二升半，煮取八合，食后溫服。此乃謝道人方也。（《外臺(tái)秘要》)。
赤眼睛瘡∶秦皮一兩。清水一升，白碗中浸，春夏一食頃以上，看碧色出，即以箸頭纏綿，仰臥點(diǎn)令滿眼，微痛勿畏，良久瀝去熱汁。日點(diǎn)十度以上，不過(guò)兩日瘥也。（《外臺(tái)秘要》)
眼弦挑針∶乃肝脾積熱。銼秦皮，夾沙糖，水煎，調(diào)大黃末一錢(qián)，微利佳。（《仁齋直指方》)
血痢連年∶秦皮、鼠尾草、薔薇根等分，以水煎取汁，銅器重釜煎成，丸如梧桐子大。
每服五、六丸，日二服。稍增，以知為度。亦可煎飲。
天蛇毒瘡，似癩非癩∶天蛇，乃草間黃花蜘蛛也。人被其螫，為露水所濡，乃成此疾。
以秦皮煮汁一斗，飲之即瘥。（沈存中)
（《本經(jīng)》中品)
【釋名】
合昏（《唐本》)、夜合（《日華》)、樹(shù)。
頌曰∶崔豹《古今注》云∶欲蠲人之忿，則贈(zèng)以青裳。青裳，合歡也。植之庭除，使人不忿。故嵇康《養(yǎng)生論》云∶合歡蠲忿，萱草忘憂。
藏器曰∶其葉至暮即合，故云合昏。
時(shí)珍曰∶按∶王 《百一選方》云∶夜合俗名萌葛，越人謂之烏賴謂之尸利灑樹(shù)。
【集解】
《本經(jīng)》曰∶合歡生豫州河內(nèi)山谷。樹(shù)如狗骨樹(shù)。
《別錄》曰∶生益州山谷。
弘景曰∶俗間少識(shí)，當(dāng)以其非療病之功也。
恭曰∶此樹(shù)葉似皂莢及槐，極細(xì)。五月花發(fā)，紅白色，上有絲茸。秋實(shí)作莢，子極薄細(xì)。所在山谷有之，今東西京第宅山池間亦有種者，名曰合昏。
頌曰∶今汴洛間皆有之，人家多植于庭除間。木似梧桐，枝甚柔弱。葉似皂角，極細(xì)而繁密，互相交結(jié)。每一風(fēng)來(lái)，輒自相解了，不相牽綴。采皮及葉用，不拘時(shí)月。
宗奭曰∶合歡花，其色如今之醮暈線，上半白，下半肉紅，散垂如絲，為花之異。其綠葉至夜則合也。嫩時(shí)炸熟水淘，亦可食。
木皮（去粗皮炒用)
【氣味】
甘，平，無(wú)毒。
【主治】
安五臟，和心志，令人歡樂(lè)無(wú)憂。久服，輕身明目，得所欲（《本經(jīng)》)。煎膏，消癰腫，續(xù)筋骨（大明)。殺蟲(chóng)。搗末，和鐺下墨，生油調(diào)，涂蜘蛛咬瘡器)折傷疼痛，花研末，酒服二錢(qián)匕（宗 )。
【發(fā)明】
震亨曰∶合歡屬土，補(bǔ)陰之功甚捷。長(zhǎng)肌肉，續(xù)筋骨，概可見(jiàn)矣。與白蠟同入膏用神效，而外科家未曾錄用何也？
【附方】
舊二，新三。
肺癰唾濁，心胸甲錯(cuò)∶取夜合皮一掌大，水三升，煮取一半，分二服。（韋宙《獨(dú)行方》)。
撲損折骨∶夜合樹(shù)皮（即合歡皮，去粗皮，炒黑色)四兩，芥菜子（炒)一兩，為末。每服二錢(qián)，溫酒臥時(shí)服，以滓敷之，接骨甚妙。（王 《百一選方》)
發(fā)落不生∶合歡木灰二合，墻衣五合，鐵精一合，水萍末二合，研勻，生油調(diào)涂，一夜一次。（《普濟(jì)方》)。小兒撮口∶夜合花枝濃煮汁，拭口中，并洗之。（《子母秘錄》)
槐枝、桑枝、石榴枝各五兩（并生銼)。糯米五升，黑豆五升，羌活二兩，七斤半。先以水五斗煎五枝，取二斗五升，浸米、豆蒸熟，入曲與防風(fēng)、羌活如常釀酒法，封三七日，壓汁。每飲五合，勿過(guò)醉致吐，常令有酒氣也。（《奇效良
（《本經(jīng)》下品)
【釋名】
皂角（《綱目》)、雞棲子（《綱目》)
時(shí)珍曰∶莢之樹(shù)皂，故名。《廣志》謂之雞棲子，曾氏方謂之烏犀，《外丹本草》謂之懸刀。
【集解】
《別錄》曰∶皂莢生雍州山谷及魯。鄒縣，如豬牙者良。
九月、十月采莢，陰干。
弘景曰∶處處有之，長(zhǎng)尺二者良。俗人見(jiàn)其有蟲(chóng)孔而未嘗見(jiàn)蟲(chóng)形，皆言不可近，令人惡病，殊不爾也。其蟲(chóng)狀如草葉上青蟲(chóng)，莢微黑便出，所以難見(jiàn)。
恭曰∶此物有三種∶豬牙皂莢最下，其形曲戾薄惡，全無(wú)滋潤(rùn)，洗垢不去；其尺二者，粗大長(zhǎng)虛而無(wú)潤(rùn)；若長(zhǎng)六、七寸，圓濃節(jié)促直者，皮薄多肉，味濃大好。
頌曰∶所在有之，以懷、孟州者為勝。木極有高碩者。《本經(jīng)》用如豬牙者，陶用尺二者雖殊長(zhǎng)而尖。枝間多刺。夏開(kāi)細(xì)黃花。結(jié)實(shí)有三種∶一種一種長(zhǎng)而瘦薄，枯燥不粘。以多脂者為佳。其樹(shù)多刺難上，采時(shí)以蔑箍其樹(shù)，一夜自落，亦一異也。有不結(jié)實(shí)者，樹(shù)鑿一孔，入生鐵三、五斤，泥封之，即結(jié)莢。人以鐵砧捶皂莢，即自損。鐵碾碾之，久則成孔。鐵鍋爨之，多爆片落。豈皂莢與鐵有感召之情耶？
皂莢
【修治】
曰∶凡使，要赤肥并不蛀者，以新汲水浸一宿，用銅刀削去粗皮，以酥反復(fù)炙透，捶去子、弦用。每莢一兩，用酥五錢(qián)。
好古曰∶凡用有蜜炙、酥炙、絞汁、燒灰之異，各依方法。
【氣味】
辛、咸，溫，有小毒。
好古曰∶入厥陰經(jīng)氣分。
時(shí)珍曰∶入手太陰、陽(yáng)明經(jīng)氣分。
之才曰∶柏實(shí)為之使。惡麥門(mén)冬，畏空青、人參、苦參。
機(jī)曰∶伏丹砂、粉霜、硫黃、 砂。
【主治】
風(fēng)痹死肌邪氣，風(fēng)頭淚出，利九竅，殺精物（《本經(jīng)療腹脹滿，消谷，除咳嗽囊結(jié)，婦人胞不落，明目益精。可為沐藥，不入湯（《別錄》)。
通關(guān)節(jié)，除頭風(fēng)，消痰殺蟲(chóng)，治骨蒸，開(kāi)胃，中風(fēng)口噤（大明)。破堅(jiān)癥，腹中痛，能墮胎。又將浸酒中，取盡其精，煎成膏涂帛，貼一切腫痛（甄權(quán))。溽暑久雨時(shí)，合蒼術(shù)燒煙，辟瘟疫邪濕氣氣，治咽喉痹塞，痰氣喘咳，風(fēng)癘疥癬（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
好古曰∶皂莢厥陰之藥�！痘钊藭�(shū)》治陰毒正陽(yáng)散內(nèi)用皂莢，引入厥陰也。
時(shí)珍曰∶皂莢屬金，入手太陰、陽(yáng)明之經(jīng)。金勝木，燥勝風(fēng)，故兼入足厥陰，治風(fēng)木之病。其味辛而性燥，氣浮而散。吹之導(dǎo)之，則通上下諸竅；服之則治風(fēng)濕痰喘腫滿，殺蟲(chóng)；涂之則散腫消毒，搜風(fēng)治瘡。按∶龐安時(shí)《傷寒總病論》云∶元 五年，自春至秋，蘄、黃二郡人患急喉痹，十死八、九，速者半日、一日而死。黃州推官潘昌言得黑龍膏方，救活數(shù)人也。其方入口。用大皂莢四十挺切，水三斗，浸一夜，煎至一斗半。入人參末半兩，甘草末一兩，煎至五升，去滓。入無(wú)灰酒一升，釜煤二匕，煎如餳，入瓶封，埋地中一夜。每溫酒化下一匙，或掃入喉內(nèi)，取惡涎盡為度。后含甘草片。又孫用和《家傳秘寶方》云∶凡人猝中風(fēng)，昏昏如醉，形體不收，或倒或不倒，或口角流涎出，斯須不治，便成大病。此癥風(fēng)涎潮于上，胸痹氣不通，宜用急救稀涎散吐之。用大皂莢（肥實(shí)不蛀者)四挺（去黑皮)，白礬（光明者)一兩，為末。每用半錢(qián)，重者三字，溫水調(diào)灌。不大嘔吐，只是微微稀冷涎或出一升、二升。當(dāng)待惺惺，乃用藥調(diào)治。不兩，生礬末半兩，膩粉半兩，水調(diào)一、二錢(qián)，過(guò)咽即吐涎。用
【附方】
舊二十，新三十七。
中風(fēng)口噤不開(kāi)，涎潮壅上∶皂角一挺（去皮)，豬脂涂炙黃色，為末。每服一錢(qián)，溫酒調(diào)下中風(fēng)口 ∶皂角五兩，去皮為末，三年大醋和之，左 涂右，右 涂左，干更上之。（《外臺(tái)秘要》)。
中暑不省∶皂莢一兩（燒存性)，甘草一兩（微炒)，為末。溫水調(diào)一錢(qián)，灌之。（《澹寮方》)
鬼魘不寤∶皂莢末刀圭，吹鼻中，能起死人。（《千金方》)
自縊將絕∶皂角末吹鼻中。（《外臺(tái)方》)。
水溺卒死一宿者，尚可活∶紙裹皂莢末納下部，須臾出水即活。（《外臺(tái)秘要》)。
急喉痹塞，逡巡不救∶靈苑方∶皂莢生研末。每以少許點(diǎn)患處，外以醋調(diào)濃封項(xiàng)下。須臾便破，出血即愈�；� 水灌之，亦良�！吨敝阜健贰糜妹状装氡K，煎七分，破出膿血即愈。
咽喉腫痛∶牙皂一挺（去皮，米醋浸炙七次，勿令太焦)，為末。每吹少許入咽，吐涎即止。（《圣濟(jì)總錄》)
風(fēng)癇諸痰∶五癇膏∶治諸風(fēng)，取痰如神。大皂角半斤去皮、子，以蜜四兩涂上，慢火炙透捶碎，以熱水浸一時(shí)， 取汁，慢火熬成膏。入麝香少許，攤在夾綿紙上，曬干，煎作紙花。每用三、四片，入淡漿水一小盞中洗淋下，以筒吹汁入鼻內(nèi)。待痰涎流盡，吃芝麻餅一個(gè)，涎盡即愈，立效。（《普濟(jì)方》)
風(fēng)邪癇疾∶皂莢（燒存性)四兩，蒼耳根、莖、葉（曬干)四兩，密陀僧一兩，為末，成丸梧桐子大，朱砂為衣。每服三、四十丸，棗湯下，日二服。稍退，只服二十丸。名抵住丸。（《永類方》)。
服五、七十丸，白湯下。（《簡(jiǎn)便方》)。
取汁，慢熬至可丸，丸如以皂角膏和勻，入明礬少許，以柿餅搗膏，丸如彈子，噙之。（《圣不得臥∶皂莢丸∶用皂莢炙，去皮、子，研末，蜜丸梧桐子大。每服一丸，棗膏湯下，日三、夜一服。（張仲景方)
粒，一莢入杏仁十粒。用姜汁制杏仁，麻油制巴豆，蜜制半夏，一處火炙黃色為手心，臨臥以姜汁調(diào)之，吃下神效。（余居士《選奇方》)
（《千金方》)。
丸，取微利為度。不利更服，一日一服。（《必效方》)
黃為末。酒一斗，石器煮沸，服一升，日三服。（《肘后方》)
燒研，粥飲下三錢(qián)，立通�！缎鞣健疯F腳丸∶用皂莢炙，去皮、子，為末，酒面糊丸。每服五十丸，酒下�！妒セ莘健贰糜迷砬v燒煙于桶內(nèi)，坐上熏之，即通。
用不蛀皂角（去皮、子，醋涂炙焦為末)一錢(qián)，巴豆七枚（去油、膜)。以淡醋研好墨和，丸麻子大。每服三丸，食后陳橘皮湯下，日三服。隔一日增一丸，以愈為度。（《經(jīng)驗(yàn)方》)。
胸腹脹滿，欲令瘦者∶豬牙皂角相續(xù)量長(zhǎng)一尺，微火煨，去皮、子，搗篩，蜜丸大如梧桐子。
服時(shí)先吃羊肉兩臠，汁三、水即止藥，瘥后一月，不得食肉及諸油膩。（崔元亮《海上集驗(yàn)方》)。
莢去皮炙黃，銼三升，酒一斗，漬透煮沸。每服一升，一日三服。（《肘后方》)。
皂莢續(xù)成一尺以上，酥一大兩微涂緩炙，酥盡搗篩，蜜丸梧桐子大。每日空腹飲下十五丸，漸增至二十丸。重者不過(guò)兩劑愈。
皂莢樹(shù)皮、皂莢刺各一斤，同燒灰，以水三斗，淋汁再淋，如此三、五度，煎之候少凝，入麝香末一分，以童子小便浸蒸餅，丸小豆大。每空心溫水下七丸。（《圣惠方》)。
皂角、赤小豆為末，酒、醋調(diào)，貼腫處。（《永類方》)。（肥者)，燒赤為末。以水五合和，頓服之。陰病極效。（《千金方》)。
皂角，燒研，新汲水一中盞，姜汁、蜜各少許，和二錢(qián)服之。先以暖水淋浴后服藥，取汗即愈。（《圣惠》)
子，蜜炙捶碎，入水 取濃汁，熬成膏。
事親》)
仍加白礬少許，黃泥固濟(jì)， 研。日擦之。（楊誠(chéng)《經(jīng)驗(yàn)方》)。
用皂莢末涂齒上，有涎吐之�！妒健贰糜秘i牙皂角、食鹽等分，大皂角二十挺，以姜汁、地黃汁蘸炙十遍，為末。日用揩牙甚妙。（《普濟(jì)方》)。
皂角末，吹豆許入鼻，取嚏即安。（《梅師方》)。
酥炙三次，研末)，精羊肉十兩（細(xì)切搗爛)。和丸梧桐子大。每溫水下二十丸。（《圣惠》)。
大腸脫肛∶不蛀皂角五挺，捶碎，水 取汁二升下，令皂角氣行，則不再作。仍以皂角去皮，酥炙為末，棗肉和丸，米飲下三十丸。（《圣惠方調(diào)敷之，良。（《梅師方》)。
攤貼患處，頻以水潤(rùn)之，即效。又方∶用豬牙皂角七片煨黃，去皮、弦，出火毒，為末�？招臏鼐品邋X(qián)。（《袖珍方》)。
婦人吹乳∶《袖珍方》∶用豬牙皂角去皮，蜜炙為末。酒服一錢(qián)。又詩(shī)云∶婦人吹奶法如何？皂角燒灰蛤粉和。熱酒一杯調(diào)八字，管教時(shí)刻笑呵呵。
入麝香少許，人糞少許，和涂。五日后根出。（《普濟(jì)方》)。
燒黑為末，去痂敷之，不過(guò)三次即愈。（鄧筆峰《衛(wèi)生雜興》)。
拭干。以少油麻搗爛，涂之。（《肘后方方)。
大。每酒下五十丸。（《直指方》)。
珍方》)。
咽喉骨哽∶豬牙皂角二條切碎，生絹袋盛縫滿，線縛項(xiàng)中，立消。（《簡(jiǎn)便方》)。
皂角末吹鼻取嚏。（《圣惠方》)。九里蜂毒∶皂莢鉆孔，貼叮處，艾灸孔上三、五壯即安。（《救急方》)。
子
【修治】
曰∶揀取圓滿堅(jiān)硬不蛀者，以瓶煮熟，剝?nèi)ビ财ひ恢兀∠蚶锇兹鈨善�，去黃，以銅刀切，曬用。其黃消人腎氣。
【氣味】
辛，溫，無(wú)毒。
【主治】
炒，舂去赤皮，以水浸軟，煮熟，糖漬食之，疏導(dǎo)五臟風(fēng)熱壅（宗 )。核中白肉，入治肺藥。核中黃心，嚼食，治膈痰吞酸（蘇頌)。仁，和血潤(rùn)腸（李杲)。
治風(fēng)熱大腸虛秘，瘰癧腫毒瘡癬（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
機(jī)曰∶皂角核燒存性，治大便燥結(jié)。其性得濕則滑，滑則燥結(jié)自通也。
時(shí)珍曰∶皂莢味辛屬金，能通大腸陽(yáng)明燥金，乃辛以潤(rùn)之之義，非得濕則滑也。
【附方】
舊三，新十一。
腰腳風(fēng)痛不能履地∶皂角子一千二百個(gè)洗凈，以少酥熬香為末，蜜丸梧子大。每空心以蒺藜子、酸棗仁湯下三十丸。（《千金方》)。
大腸虛秘∶風(fēng)人、虛人、腳氣人，大腸或秘或利。用上方服至百丸，以通為度。
下痢不止，諸藥不效∶服此三服，宿垢去盡，即變黃色，屢驗(yàn)。皂角子，瓦焙為末，米糊丸梧桐子大。每服四、五十丸，陳茶下。（《醫(yī)方摘腸風(fēng)下血∶皂莢子、槐實(shí)各一兩，用粘谷糠炒香，去糠為末。陳粟米飲下一錢(qián)。名神效散。（《普濟(jì)方》)。
里急后重∶不蛀皂角子（米糠炒過(guò))、枳殼（炒)等分，為末，飯丸梧桐子大。每米飲下三十丸。（《普濟(jì)方》)。
小兒流涎，脾熱有痰∶皂莢子仁半兩，半夏（姜湯泡七次)一錢(qián)二分，為末，姜汁丸麻子大。
惡水入口及皂莢水入口，熱痛不止∶以皂莢子（燒存性)一分，沙糖半兩，和膏，含之。（《博濟(jì)方》)。
婦人難產(chǎn)∶皂角子二枚，吞之。（《千金方》)。
風(fēng)蟲(chóng)牙痛∶皂角子末，綿裹彈子大兩顆，醋煮熱，更互熨之，日三、五度。（《圣惠方粉滓面 ∶皂角子、杏仁等分，研勻。夜以津和，涂之。（《圣惠方》)。
預(yù)免瘡癤∶凡小兒每年六月六日，照年歲吞皂莢子，可免瘡癤之患。大人亦可吞七枚，或二十一枚。林靜齋所傳方也。（吳 《扶壽方便癰初起∶皂角子七個(gè)研末，水服效。一方∶照年歲吞之。（《儒門(mén)一切疔腫∶皂角子仁作末，敷之。五日愈。（《千金方》)。
年久瘰癧∶阮氏《經(jīng)驗(yàn)方》∶用不蛀皂角子一百粒，米醋一升， 砂二錢(qián)，同煮干，炒令酥。看 子多少，如一個(gè)服一粒，十個(gè)服十粒，細(xì)嚼米湯下。酒浸煮服亦可�！妒�(jì)總錄》言∶虛人不可用 砂也。
刺（一名天丁)
【氣味】
辛，溫，無(wú)毒。
【主治】
米醋熬嫩刺作煎，涂瘡癬有奇效（蘇頌)。治癰腫妒乳，風(fēng)癘惡瘡，胎衣不下，殺蟲(chóng)（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
楊士瀛曰∶皂莢刺能引諸藥性上行，治上焦病。
震亨曰∶能引至癰疽潰處，甚驗(yàn)。
時(shí)珍曰∶皂莢刺治風(fēng)殺蟲(chóng)，功與莢同，但其銳利直達(dá)病所為異耳�！渡裣蓚鳌吩啤米笥H騎軍崔言∶一旦得大風(fēng)惡疾，雙目昏盲，眉發(fā)自落，鼻梁崩倒，勢(shì)不可救。遇異人傳方∶用皂角刺三斤燒灰，蒸一時(shí)久，曬干為末。食后濃煎大黃湯調(diào)一匕，飲之。一旬眉發(fā)再生，肌潤(rùn)目明。
后入山修道，不知所終。又劉守真《保命集》云∶癘風(fēng)乃營(yíng)氣熱，風(fēng)寒客于脈而不去。
宜先用樺皮散服五、七日，后灸承漿穴七壯。三灸后，每旦早服樺皮散，午以升麻葛根湯下錢(qián)氏瀉青仍戒房服，直候蟲(chóng)盡為絕根也。新蟲(chóng)嘴赤，老蟲(chóng)嘴黑。
【附方】
新十二。
小兒重舌∶皂角刺灰，入樸硝或腦子少許，漱口，摻入舌下，涎出自消。（《普濟(jì)方》)。
小便淋閉∶皂角刺（燒存性)、破故紙等分，為末。無(wú)灰酒服。（《圣濟(jì)總錄》)。
腸風(fēng)下血∶便前近腎肝，便后近心肺。皂角刺灰二兩，胡桃仁、破故紙（炒)、槐花（炒)各一兩，為末。每服一錢(qián)，米飲下。（《普濟(jì)方》)。
傷風(fēng)下痢∶風(fēng)傷久不已，而下痢膿血，日數(shù)十度。用皂角刺、枳實(shí)（麩炒)、槐花（生用)各半兩，為末，煉蜜丸梧桐子大。每服三十丸，米湯下，日二服。（《袖珍方胎衣不下∶皂角棘燒為末。每服一錢(qián)，溫酒調(diào)下。（熊氏《補(bǔ)遺》)。
婦人乳癰∶皂角刺（燒存性)一兩，蚌粉一錢(qián)，和研。每服一錢(qián)，溫酒下。（《直指方》)。
乳汁結(jié)毒，產(chǎn)后乳汁不泄，結(jié)毒者。皂角刺、蔓荊子各（燒存性)等分為末。每溫酒服二錢(qián)。（《袖珍方》)。
腹內(nèi)生瘡∶在腸臟不可藥治者。取皂角刺不拘多少，好酒一碗，煎至七分，溫服。其膿血悉從小便中出，極效。不飲酒者，水煎亦可。（瘡腫無(wú)頭∶皂角刺燒灰，酒服三錢(qián)。嚼葵子三、五粒。其處如針刺為效。（《儒門(mén)事親》)。
癌瘭惡瘡∶皂角刺（燒存性，研)，白芨少許，為末，敷之。（《直指方》)。
大風(fēng)癘瘡∶《選奇方》∶用黃柏末、皂角刺灰各三錢(qián)，研勻，空心酒服。取下蟲(chóng)物，并不損人。食白粥兩、三日，服補(bǔ)氣藥數(shù)劑。名神效散。如四肢腫，用針刺出水再服。忌一切魚(yú)、肉、發(fā)風(fēng)之物。取下蟲(chóng)大小長(zhǎng)短其色不一，約一、二升，其病乃愈也。（《仁存方》)。
發(fā)背不潰∶皂角刺（麥麩炒黃)一兩，綿黃 （焙)一兩，甘草半兩，為末。每服一大錢(qián)，酒一盞，乳香一塊，煎七分，去滓溫服。（《普濟(jì)本事方》)
木皮、根皮
【氣味】
辛，溫，無(wú)毒。
【主治】
風(fēng)熱痰氣，殺蟲(chóng)（時(shí)珍)。
【附方】
新二。
肺風(fēng)惡瘡瘙癢∶用木乳（即皂莢根皮，秋冬采如羅紋者，陰干炙黃)、白蒺藜（炒)、黃、人參、枳殼（炒)、甘草（炙)等分為末。沸湯每服一錢(qián)。（《普濟(jì)方》)。產(chǎn)后腸脫用皂角樹(shù)皮半斤，皂角核一合，川楝樹(shù)皮半斤，石蓮子（炒，去心)一合，為粗末，以水煎湯，乘熱以物圍定，坐熏洗之。挹干，便吃補(bǔ)氣丸藥一服，仰睡。（《婦人良方》)
葉
【主治】
入洗風(fēng)瘡渫用（時(shí)珍)。
【附錄】
鬼皂莢 藏器曰∶生江南澤畔。狀如皂莢，高一、二尺。作湯浴，去風(fēng)瘡疥癬。
葉，去衣垢，沐發(fā)令長(zhǎng)
（《綱目》)
【集解】
時(shí)珍曰∶肥皂莢生高山中。其樹(shù)高碩，葉如檀及皂莢葉。五、六月開(kāi)白花，結(jié)莢長(zhǎng)三、四寸，狀如云實(shí)之莢，而肥濃多肉。內(nèi)有黑子數(shù)顆，大如指頭，不正圓，其色如漆而甚堅(jiān)。中有白仁如栗，煨熟可食。亦可種之。十月采莢煮熟，搗爛和白面及諸香作丸，澡身面，去垢而膩潤(rùn)，勝于皂莢也�！断喔兄尽费浴梅试砬v水，死金魚(yú)，辟馬蟻， 見(jiàn)之則不就。亦物性然耳。
莢
【氣味】
辛，溫，微毒。
【主治】
去風(fēng)濕下痢便血，瘡癬腫毒（時(shí)珍)。
【附方】
新九。
腸風(fēng)下血∶獨(dú)子肥皂（燒存性)，一片為末，糕糊丸；一片為末，米飲調(diào)，吞下。（《普濟(jì)方》)
下痢禁口∶肥皂莢一枚，以鹽實(shí)其內(nèi)，燒存性，為末。以少許入白米粥內(nèi)，食之即效。（《乾坤生意》)。
風(fēng)虛牙腫∶老人腎虛，或因涼藥擦牙致痛。用獨(dú)子肥皂，以青鹽實(shí)之，燒存性，研末摻之�；蛉肷�樟腦十五文。（《衛(wèi)生家寶方》)。
頭耳諸瘡，眉癬、燕窩瘡∶并用肥皂（ 存性)一錢(qián)，枯礬一分。研勻，香油調(diào)，涂之。（《摘玄方》)。
小兒頭瘡∶因傷湯水成膿，出水不止。用肥皂燒存性，入膩粉，麻油調(diào)搽。（《海上方》)。
臘梨頭瘡，不拘大人、小兒∶用獨(dú)核肥皂（去核，填入沙糖，入巴豆二枚扎定，鹽泥包，存性)，入檳榔、輕粉五、七分，研勻，香油調(diào)搽。先以灰汁洗過(guò)，溫水再洗，拭干乃搽。
一宿見(jiàn)效，不須再洗。（《普濟(jì)方》)。
癬瘡不愈∶以川槿皮煎湯，用肥皂（去核及內(nèi)膜)浸湯時(shí)時(shí)搽之。（楊起《簡(jiǎn)便方》)。
便毒初起∶肥皂?yè)v爛敷之，甚效。（《簡(jiǎn)便方》)。
玉莖濕癢∶肥皂一個(gè)。燒存性，香油調(diào)搽即愈。（《攝生方》)
核
【氣味】
甘，腥，溫，無(wú)毒。
【主治】
除風(fēng)氣（時(shí)珍)。
（宋《開(kāi)寶》)
【釋名】
桓（《拾遺》)、木患子（《綱目》)、珠子
藏器曰∶桓、患字，聲訛也。崔豹《古今注》云∶昔有神巫曰瑤KT 能符劾百鬼，得鬼則以此也。，與薏苡同名�！蹲胛摹费云淠久R鬼木。山人呼為肥珠子、油珠子，因其實(shí)如肥油而子圓如珠也。
【集解】
藏器曰∶無(wú)患子，高山大樹(shù)也。子黑如漆珠�！恫┪镏尽吩啤没溉~似櫸柳葉。
核堅(jiān)正黑如 ，可作香纓及浣垢。
宗奭曰∶今釋子取為念珠，以紫紅色、小者佳。入藥亦少。西洛亦有之。
時(shí)珍曰∶生高山中。樹(shù)甚高碩，枝葉皆如椿，特其葉對(duì)生。五、六月開(kāi)白花。結(jié)實(shí)大如彈丸，狀如銀杏及苦楝子，生青熟黃，老則紋皺。黃時(shí)肥如油炸之形，味辛氣下有二小子，相粘承之。實(shí)中一核，堅(jiān)黑似肥皂莢之核，而正圓如珠。殼中有仁如榛子仁，亦辛 ，可甚妙。《山海經(jīng)》云∶秩中飲之，辟惡氣，浣衣去垢，核堅(jiān)正黑。即此也。今武當(dāng)山中所出鬼見(jiàn)愁，亦是樹(shù)莢之子，其形正如刀豆子而色褐，彼人亦以穿數(shù)珠。別又是一物，非無(wú)患也。
子皮（即核外肉也)
【氣味】
微苦，平，有小毒。
【主治】
浣垢，去面 。喉痹，研納喉中，立開(kāi)。又主飛尸（藏器)。
【附方】
新二。
洗頭去風(fēng)明目。用 子皮、皂角、胡餅、菖蒲同捶碎，漿水調(diào)作彈子大。每用泡湯洗頭良。（《多能鄙事》)
洗面去 ∶ 子肉皮，搗爛，入白面和，丸大丸。每日用洗面，去垢及 甚良。（《集簡(jiǎn)方》)。
子中仁
【氣味】
辛，平，無(wú)毒。
【主治】
燒之，辟邪惡氣（藏器)。
煨食，辟惡，去口臭（時(shí)珍)。
【附方】
新一。
牙齒腫痛∶肥珠子一兩，大黃、香附各一兩，青鹽半兩，泥固 研。日用擦牙。（《普濟(jì)方》)
（《本經(jīng)》下品)
【集解】
《別錄》曰∶欒華生漢中川谷。五月采。
恭曰∶此樹(shù)葉似木槿而薄細(xì)�；S似槐而稍長(zhǎng)大。子殼似酸漿，其中有實(shí)如熟豌豆，圓黑堅(jiān)硬，堪為數(shù)珠者，是也。五月、六月花可收，南人以染黃甚鮮明，又以療目赤爛。
今南方及汴中園圃間，或有之。
珠，未見(jiàn)入藥。
華
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
之才曰∶決明為之使。
【主治】
目痛淚出傷 ，消目腫（《本經(jīng)》)。合黃
（《唐本草》)
【釋名】
沒(méi)石子（《開(kāi)寶》)、墨石子（《炮炙曰∶波斯人，每食以代果，故番胡呼為沒(méi)食子。梵書(shū)無(wú)與沒(méi)同音。今人呼為墨石、沒(méi)石，轉(zhuǎn)傳訛矣。
【集解】
恭曰∶無(wú)食子生西戎沙磧間。樹(shù)似檉。
禹錫曰∶按∶段成式《酉陽(yáng)雜俎》云∶無(wú)食子出波斯國(guó)，呼為摩澤樹(shù)。高六、七丈，圍八、九尺。葉似桃葉而長(zhǎng)。三月開(kāi)花白色，心微紅。子圓如彈丸，初青，熟乃黃白。蟲(chóng)蝕成孔者入藥用。其樹(shù)一年生無(wú)食子。一年生拔屢子，大如指，長(zhǎng)三寸，上有殼，中仁如栗黃可啖。
年則生麻荼澤，即沒(méi)石子也。間歲互生，一根異產(chǎn)如此�！兑唤y(tǒng)志》云∶沒(méi)石子出大食諸地。
樹(shù)如
子
【修治】
曰∶凡使，勿犯銅鐵，并被火驚。用顆小、無(wú) 米者妙。用漿水于砂盆中研令盡，焙干再研，如烏犀色入藥。
【氣味】
苦，溫，無(wú)毒。
【主治】
赤白痢，腸滑，生肌肉（《唐本》)。腸虛冷痢，益血生精，和氣安神，烏髭發(fā)，治陰毒痿，燒灰用（李 )。
溫中，治陰瘡陰汗，小兒疳 ，冷滑不禁（馬志)。
【發(fā)明】
宗奭曰∶沒(méi)石子，合他藥染須，造墨家亦用之。
曰∶張仲景用治陰汗，燒灰，先以湯浴了，布裹灰撲之，甚良。
【附方】
舊三，新五。
血痢不止∶沒(méi)石子一兩為末，飲丸小豆大。每食前米飲下五十丸。（《普濟(jì)方》)。
小兒久痢∶沒(méi)石子二個(gè)，熬黃研末，作餛飩食之。（《宮氣方》)。
產(chǎn)后下痢∶沒(méi)石子一個(gè)，燒存性，研末。冷即酒服，熱即用飲下，日二。（《子母秘錄》)。
牙齒疼痛∶綿裹無(wú)食子末一錢(qián)咬之，涎出吐去。（《圣濟(jì)總錄》)。
鼻面酒 ∶南方?jīng)]石子有孔者，水磨成膏。夜夜涂之，甚妙。（危氏《得效方》)。
口鼻急疳∶沒(méi)石子末，吹下部，即瘥。（《千金方》)。
大小口瘡∶沒(méi)石子（炮)三分，甘草一分。研末摻之。月內(nèi)小兒生者，少許置乳上吮之，入口即啼，不過(guò)三次。（《圣足趾肉刺∶無(wú)食子三枚，肥皂莢一挺。燒存性，為末。醋和敷之，立效。（《奇效方》)
（《唐本草》)
【釋名】
訶子。
時(shí)珍曰∶訶黎勒，梵言天主持來(lái)也。
【集解】
恭曰∶訶黎勒生交州、愛(ài)州。
頌曰∶今嶺南皆有而廣州最盛。樹(shù)似木患子，花白。子形似梔子、橄欖，青黃色，皮肉相著。七月、八月實(shí)熟時(shí)采，六路者佳�！稁X南異物志》云∶極小而味不澀，皆是六路。每歲州貢，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟時(shí)，有佳客至，則院僧煎湯以延之。其法用新摘訶子五枚，甘草一寸，破之，汲井水同煎，色若新茶。今其寺謂之干明古寺，尚在，舊木猶有六、七株。南海風(fēng)俗必盡如昔時(shí)之法也。訶子未熟時(shí)，風(fēng)飄墮者，謂之隨風(fēng)子，曝干收之，益小者佳，彼人尤珍貴之。
個(gè)個(gè)毗頭也。若訶黎勒文只有六路�；蚨嗷蛏�，并是雜路勒路，號(hào)曰榔精勒，澀不堪用。
【修治】
曰∶凡用訶黎勒，酒浸后蒸一伏時(shí)，刀削去路，取肉銼焙用。用核則去肉。
【氣味】
苦，溫，無(wú)毒。權(quán)曰∶苦、甘。
炳曰∶苦、酸。 曰∶酸，澀，溫。
好古曰∶苦、酸，平�？嘀厮彷p，味濃，陰也，降也。
【主治】
冷氣，心腹脹滿，下食（《唐本》)。
破胸膈結(jié)氣，通利津液，止水道，黑髭發(fā)（甄權(quán))。
下宿物，止腸 久泄，赤白痢（蕭炳)。消痰下氣，化食開(kāi)胃，除煩治水，調(diào)中，止嘔吐霍亂，心腹虛痛，奔豚腎氣，肺氣喘急，五膈氣，腸風(fēng)瀉血，崩中帶下，懷孕漏胎，及胎動(dòng)欲生，脹悶氣喘。并患痢人肛門(mén)急痛，產(chǎn)婦陰痛，和蠟燒煙熏之，及煎湯熏洗（大明)。
治痰嗽咽喉不利，含三數(shù)枚殊勝（蘇頌)。實(shí)大腸，斂肺
【發(fā)明】
宗奭曰∶訶黎勒，氣虛人亦宜緩緩煨熟少服。此物雖澀腸而又泄氣，其味苦澀故爾。
藥氣實(shí)者降火之功也。
時(shí)珍曰∶訶子同烏梅、五倍子用則收斂，同橘皮、濃樸用則下氣，同人參用則能補(bǔ)肺治咳嗽。
東垣言嗽藥不用者，非矣。但咳嗽未久者，不可驟用爾。嵇含《草木狀》言作飲久服，令髭
曰∶訶黎皮主嗽，肉主眼澀痛。波斯人將訶黎勒、大腹等在舶上，用防不虞�；蛴龃篝~(yú)放涎滑水中數(shù)里，船不能通，乃煮此洗其涎滑，尋化為水，則其治氣消痰功力可知矣。
慎微曰∶《金光明經(jīng)》。流水長(zhǎng)者子除病品云∶熱病下藥，服訶黎勒。又《廣異記》云∶高仙芝在大食國(guó)得訶黎勒，長(zhǎng)五寸，置抹肚中，便覺(jué)腹中痛，因大利十余行，疑訶黎勒為祟。
后問(wèn)大食長(zhǎng)老。云∶此物人帶一切病消，利者乃出惡物爾。仙芝寶之，后被誅，失所在。
頌曰∶訶黎主痢，《唐本草》不載。張仲景治氣痢有方。唐．劉禹錫《傳信方》云∶予赤白下，諸藥服遍久不瘥，轉(zhuǎn)為白膿。令狐將軍傳此方∶用訶黎勒三枚，兩炮一生，并取皮末之，以沸漿水一合服之。若只水痢，加一錢(qián)匕甘草末；若微有膿血，加二匕；血多，加三匕。
【附方】
舊十，新五。
下氣消食∶訶黎一枚為末，瓦器中水一大升，煎三、兩沸，下藥更煎三、五沸，如曲塵色，入少鹽，飲之。（《食醫(yī)心鏡》)。
一切氣疾、宿食不消∶訶黎一枚，入夜含之，至明嚼咽。又方∶訶黎三枚，濕紙包，煨熟去核，細(xì)嚼，以牛乳下。（《千金方》)。
氣嗽日久∶生訶黎一枚，含之咽汁。瘥后口爽，不知食味，卻煎檳榔湯一碗服，立便有味。此知連州嘔逆不食∶訶黎勒皮二兩。炒研，糊丸梧桐子大�？招臏�，日三服。（《廣濟(jì)方》)。
風(fēng)痰霍亂，食不消，大便澀∶訶黎三枚，取皮為末。和酒頓服，三、五次妙。（《外臺(tái)秘要》)。
小兒霍亂∶訶黎一枚，為末。沸湯服一半，未止再服。（《子母小兒風(fēng)痰壅閉，語(yǔ)音不出，氣促喘悶，手足動(dòng)搖∶訶子（半生半炮，去核)、大腹皮等分，水煎服。名二圣散。（《全幼心鑒》)。
風(fēng)熱沖頂、熱悶∶訶黎二枚（為末)，芒硝一錢(qián)。同入醋中，攪令消，摩涂熱處。（《外臺(tái)秘要》)。
氣痢水瀉∶訶黎勒十枚面裹， 火煨熟，去核研末，粥飲頓服。亦可飯丸服。一加木香。
又長(zhǎng)服方∶訶黎勒、陳橘皮、濃樸各三兩，搗篩，蜜丸大如梧子。每服二、三十丸，白湯下。（《圖經(jīng)本草》)。
水瀉下痢∶訶黎勒（炮)二分，肉豆蔻一分，為末。米飲每服二錢(qián)。（《圣惠方》)。
下痢轉(zhuǎn)白∶訶子三個(gè)，二炮一生，為末，沸湯調(diào)服。
水痢，加甘草末一錢(qián)。（《普濟(jì)方》)。
赤白下痢∶訶子十二個(gè)，六生六煨，去核，焙為末。赤痢，生甘草湯下；白痢，炙甘草湯下。不過(guò)再服。（趙原陽(yáng)《濟(jì)急方》)。
妒精下疳∶大訶子燒灰，入麝香少許，先以米泔水洗，后搽之�；蛞郧G芥、黃柏、甘草、馬鞭草、蔥白煎湯洗亦可。昔方士周守真醫(yī)唐靖爛莖一、二寸，用此取效也。（洪邁《夷堅(jiān)志》)
核
【主治】
磨白蜜注目，去風(fēng)赤澀痛，神良（蘇頌)。
止咳及�。〞r(shí)珍)。
葉
【主治】
下氣消痰，止渴及泄痢，煎飲服，功同訶黎（時(shí)珍。唐．包佶有“病中謝李吏部惠訶黎勒葉”詩(shī))。
（宋《開(kāi)寶》)
【釋名】
婆羅勒。
時(shí)珍曰∶婆羅得，梵言重生果也。
【集解】
曰∶婆羅得
時(shí)珍曰∶按∶王燾《外臺(tái)秘要》∶婆羅勒似蓖麻子，但以指甲爪之，即有汁出。即此物也。
子
【氣味】
辛，溫，無(wú)毒。
【主治】
冷氣塊，溫中，補(bǔ)腰腎，破 癖，可染髭發(fā)令黑（藏器)。
【附方】
新一。
拔白生黑∶婆羅勒十顆（去皮，取汁)，熊脂二兩，白馬 膏（煉過(guò))一兩，生姜（炒)一兩，母丁香半兩，二味為末，和勻。每拔白點(diǎn)之，揩令入肉，即生黑者。此嚴(yán)中丞所用方也。（孟詵《近效方》)
（《別錄》下品)
【釋名】
櫸柳（《衍義》)、鬼柳。
時(shí)珍曰∶其樹(shù)高舉，其木如柳，故名。山人訛為鬼柳。郭璞注《爾雅》作柜柳，云似柳，皮可煮飲也。
【集解】
弘景曰∶櫸樹(shù)山中處處有之。皮似檀、槐，葉如櫟、槲。
人多識(shí)之。
恭曰∶所在皆有，多生溪澗水側(cè)。葉似樗而狹長(zhǎng)。樹(shù)大者連抱，高數(shù)仞，皮極粗濃，殊不似檀。
宗奭曰∶櫸木，今人呼為櫸柳。其葉謂柳非柳，謂槐非槐。最大者，木高五、六丈，合二、三人抱。湖南北甚多，然亦不材也，不堪為器，嫩皮取以緣栲栳及箕唇。
時(shí)珍曰∶櫸材紅紫，作箱、案之類甚佳。鄭樵《通志》云∶櫸乃榆類而 烈，其實(shí)亦如榆錢(qián)之狀。鄉(xiāng)人采其葉為甜茶。
木皮
【修治】
曰∶凡使勿用三、四年者無(wú)力，用二十年以來(lái)生者良。剝下去粗皮，細(xì)銼蒸之，從巳至未，出焙干用。
【氣味】
苦，大寒，無(wú)毒。
【主治】
時(shí)行頭痛，熱結(jié)在腸胃（《別錄》)。夏日煎飲，去熱（弘景)。俗用煮汁服，療水氣，斷�。ㄌK恭)。安胎，止
【附方】
舊一，新四。
通身水腫∶櫸樹(shù)皮煮汁，日飲。（《圣惠方》)。
毒瓦斯攻腹，手足腫痛∶櫸樹(shù)皮，和槲皮煮汁，煎如飴糖，以樺皮煮濃汁化飲。（《肘后方》)。
蠱毒下血∶櫸皮一尺，蘆根五寸，水二升，煮一升，頓服。當(dāng)下蠱出。（《千金方》)。
小兒痢血∶梁州櫸皮二十分（炙)，犀角十二分，水三升，煮取一升，分三服取瘥。（《古今錄驗(yàn)》方)。
飛血赤眼∶櫸皮（去粗皮，切)二兩，古錢(qián)七文，水一升半，煎七合，去滓熱洗，日二次。（《圣濟(jì)總錄》)。
葉
【氣味】
苦，冷，無(wú)毒。
【主治】
貼火爛瘡，有效（蘇恭)。治腫爛惡瘡，鹽搗 之
（《本經(jīng)》下品)
【釋名】
小楊（《說(shuō)文》)、楊柳。
弘景曰∶柳，即今水楊柳也。
恭曰∶柳與水楊全不相似。水楊葉圓闊而尖，枝條短硬。柳葉狹長(zhǎng)而青綠，枝條長(zhǎng)軟。
陶以柳為水楊，非也。
藏器曰∶江東人通名楊柳，北人都不言楊。楊樹(shù)枝葉短，柳樹(shù)枝葉長(zhǎng)。
時(shí)珍曰∶楊枝硬而揚(yáng)起，故謂之楊；柳枝弱而垂流，故謂之柳，蓋一類二種也。蘇恭所說(shuō)為是。按∶《說(shuō)文》云∶楊，蒲柳也。從木， 聲。柳，小楊也。從木， 聲音酉。又《爾雅》云∶楊，蒲柳也。旄，澤柳也。檉，河柳也可稱楊，故今南人猶并稱楊柳。俞宗本《種樹(shù)書(shū)》言∶順插為柳，倒插為楊。其說(shuō)牽強(qiáng)，且失揚(yáng)起之意。
【集解】
《別錄》曰∶柳華生瑯邪川澤。
頌曰∶今處處有之，俗所謂楊柳者也。其類非一∶蒲柳即水楊也，枝勁韌可為箭 ，多生河北。杞柳生水旁，葉粗而白，木理微赤，可為車轂。今人取其細(xì)條，火逼令柔，屈作箱篋，《孟子》所謂杞柳為插之皆生。春初生柔荑，即開(kāi)黃蕊花。至春晚葉長(zhǎng)成后，花中絨，因風(fēng)而飛。子著衣物能生蟲(chóng)，入池沼即化為浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言種柳千樹(shù)，可足柴炭。其嫩芽可作飲湯。
柳華
【釋名】
柳絮（《本經(jīng)》)。
【正誤】
見(jiàn)下。
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。
【主治】
風(fēng)水黃膽，面熱黑（《本經(jīng)》)。痂疥惡瘡金瘡。柳實(shí)∶主潰癰，逐膿血。
子汁∶療渴（《別錄》)。華∶主止血，治濕痹，四肢攣急，膝痛（甄權(quán))。
【發(fā)明】
弘景曰∶柳華熟時(shí)，隨風(fēng)狀如飛雪，當(dāng)用其未舒時(shí)者。子亦隨花飛止，應(yīng)水漬汁爾。
藏器曰∶《本經(jīng)》以柳絮為花，其誤甚矣�；闯醢l(fā)時(shí)黃蕊，其子乃飛絮也。
承曰∶柳絮可以捍氈，代羊毛為茵褥，柔軟性涼，宜與小兒臥尤佳。
宗奭曰∶柳花黃蕊干時(shí)絮方出，收之貼灸瘡良。絮之下連小黑子，因風(fēng)而起，得水濕便生，如苦 、地丁之花落結(jié)子成絮。古人以絮為花，謂花如雪者，皆誤矣。藏器之說(shuō)為是。
又有實(shí)及子汁之文，諸家不解，今人亦不見(jiàn)用。
時(shí)珍曰∶《本經(jīng)》主治風(fēng)水黃膽者，柳花也�！秳e錄》主治惡瘡金瘡、潰癰逐膿血，《藥性論》止血療痹者，柳絮及實(shí)也。花乃嫩蕊，可搗汁服。子與絮連，難以分別，惟可貼瘡止血裹痹之用。所謂子汁療渴者，則連絮浸漬，研汁服之爾。又崔實(shí)《四民月令》言∶三月
【附方】
新六。
吐血咯血∶柳絮焙研，米飲服一錢(qián)。（《經(jīng)驗(yàn)方》)。
金瘡血出∶柳絮封之。即止。（《外臺(tái)秘要》)。
面上膿瘡∶柳絮、膩粉等分。以燈盞油調(diào)涂。（《普濟(jì)方》)。
走馬牙疳∶楊花，燒存性，入麝香少許，搽。（《保幼大全》)。
大風(fēng)癘瘡∶楊花（四兩，搗成餅，貼壁上，待干取下，米泔水浸一時(shí)取起，瓦焙研末)二兩，白花蛇、烏蛇各一條（去頭尾，酒浸取肉)，全蝎、蜈蚣、蟾酥、雄黃各五錢(qián)，苦參、天麻各一兩，為末，水煎麻黃取汁熬膏，和丸梧桐子大，朱砂為衣。每服五十丸，溫酒下。
一日三服，以愈為度。（孫氏《集效良方》)。
葉
【氣味】
同華。
【主治】
惡疥痂瘡馬疥，煎煮洗之，立愈。又療心腹內(nèi)血，止痛（《別錄》)。煎水，洗漆瘡（弘景)。天行熱病，傳尸骨蒸勞，下水氣。煎膏，續(xù)筋骨，長(zhǎng)肉止痛。主服金石人發(fā)大熱悶，湯火瘡毒入腹熱悶，及疔瘡（《日華》)。療白
【附方】
舊一，新五。
小便白濁∶清明柳葉煎湯代茶，以愈為度。（《集簡(jiǎn)方》)。
小兒丹煩∶柳葉一斤。水一斗，煮取汁三升，拓洗赤處，日七、八度。（《子母秘錄》)。
眉毛脫落∶垂柳葉陰干為末，每姜汁于鐵器中調(diào)，夜夜摩之。（《圣惠方》)。
猝得惡瘡不可名識(shí)者∶柳葉或皮，水煮汁，入少鹽，頻洗之。（《肘后方》)。
面上惡瘡∶方同上。
痘爛生蛆∶嫩柳葉鋪席上臥之，蛆盡出而愈也。（李樓《奇方》)
枝及根白皮
【氣味】
同華。
【主治】
痰熱淋疾�？蔀樵�，洗風(fēng)腫瘙癢。煮酒，漱齒痛（蘇恭)。小兒一日、五日寒熱，煎枝浴之（藏器)。
煎服，治黃膽白濁。酒煮，熨諸痛腫，去風(fēng)止痛消腫（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
頌曰∶柳枝、皮及根亦入藥。
葛洪《肘后方》∶治癰疽、腫毒、妒乳等多用之。韋宙《獨(dú)行方》∶主疔瘡及反花瘡，并煎柳枝、葉作膏涂之。今人作浴湯、時(shí)珍曰∶柳枝去風(fēng)消腫止痛。其嫩枝削為牙杖，滌齒甚妙。
【附方】
舊十，新十。
黃膽初起∶柳枝，煮濃汁半升，頓服。（《外臺(tái)秘要》)
脾胃虛弱，不思飲食，食下不化，病似翻胃噎膈∶清明日取柳枝一大把熬湯，煮小米作飯，灑面滾成珠子，曬干，袋懸風(fēng)處。每用燒滾水隨意下米，米沉住火，少時(shí)米浮，取看無(wú)硬心則熟，可頓食之。久則面散不粘矣，名曰絡(luò)索米。（楊起《簡(jiǎn)便方》)。
走注氣痛∶氣痛之病，忽有一處如打撲之狀，不可忍，走注不定，靜時(shí)，其處冷如霜雪，此皆暴寒傷之也。以白酒煮楊柳白皮，暖熨之。有赤點(diǎn)處， 去血妙。凡諸猝腫急痛，熨之皆即止。（姚增坦《集驗(yàn)方》)。
風(fēng)毒猝腫∶方同上。
陰猝腫痛∶柳枝（三尺長(zhǎng))二十枚，細(xì)銼，水煮極熱，以故帛裹包腫處，仍以熱湯洗之。（《集驗(yàn)方》)。
項(xiàng)下癭氣∶水涯露出柳根三十斤，水一斛，煮取五升，以糯米三斗，如常釀酒，日飲。（《范汪方》)。
齒齦腫痛∶垂柳枝、槐白皮、桑白皮、白楊皮等分，煎水，熱含冷吐。又方∶柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏，入姜汁風(fēng)蟲(chóng)牙痛∶楊柳白皮卷如指大，含咀，以汁漬齒根，數(shù)過(guò)即愈。又方∶柳枝一握銼，入少鹽花，漿水煎，含甚驗(yàn)。又方∶柳枝（銼)一升，大豆一升，合炒，豆熟，瓷器盛之，清酒三升，漬三日。頻含漱涎，三日愈。（《古今錄驗(yàn)》)。
耳痛有膿∶柳根，細(xì)切，熟搗封之，燥即易之。（《斗門(mén)方》)。
漏瘡腫痛∶柳根紅須，煎水日洗。《摘玄方》∶用楊柳條罐內(nèi)燒煙熏之，出水即效。
乳癰妒乳，初起堅(jiān)紫，眾療不瘥∶柳根皮熟搗火溫，帛裹熨之。冷更易，一宿消。（《肘后方》)。
反花惡瘡，肉出如飯粒，根深膿潰∶柳枝葉三斤，水五升，煎汁二升，熬如餳。日三涂之。（《圣惠方》)。
天灶丹毒，赤從背起∶柳木灰，水調(diào)涂之。（《外臺(tái)秘要》)。
湯火灼瘡∶柳皮燒灰，涂之。亦可以根白皮煎豬脂，頻敷之。（《肘后方》)。
痔瘡如瓜，腫痛如火∶柳枝煎濃湯洗之，艾灸三、五壯。王及郎中病此，驛吏用此方灸之，覺(jué)熱氣入腸，大下血穢至痛，一頃遂消，馳馬而去。（《本事方》)
柳膠
【主治】
惡瘡，及結(jié)砂子（時(shí)珍)。
柳寄生見(jiàn)后寓木類。
柳耳見(jiàn)菜部木耳。
柳蠹見(jiàn)蟲(chóng)部。
（音偵。宋《開(kāi)寶》)
【釋名】
赤檉（《日華》)、赤楊（《古今注》)
垂絲柳《綱目》、人柳（《綱目》)、三眠柳（《衍義》)、觀音柳。
時(shí)珍曰∶按∶羅愿《爾雅翼》云∶天之將雨，檉先知之，起氣以應(yīng)，又負(fù)霜雪不乃木之圣者也。故字從圣，又名雨師�；蛟弧玫糜陝t垂垂如絲，當(dāng)作雨絲。又《三輔故事》云∶漢武帝苑中有柳，狀如人，號(hào)曰人柳，一日三起三眠。則檉柳之圣，又不獨(dú)知雨、負(fù)雪而已。今俗稱長(zhǎng)壽仙人柳，亦曰觀音柳，謂觀音用此灑水也。宗奭曰∶今人謂之三春柳，以其一年三秀故名。
【集解】
志曰∶赤檉木生河西沙地。皮赤色，細(xì)葉。
禹錫曰∶《爾雅》∶檉，河柳也。郭璞注云∶今河旁赤莖小楊也。陸機(jī)《詩(shī)疏》云∶生水旁，皮赤如絳，枝葉如松。
時(shí)珍曰∶檉柳小干弱枝，插之易生。赤皮，細(xì)葉如絲，婀娜可愛(ài)。一年三次作花，花穗長(zhǎng)三、四寸，水紅色如蓼花色。南齊時(shí)，益州獻(xiàn)蜀柳，條長(zhǎng)，狀若絲縷者，即此柳也。段成式《酉陽(yáng)雜俎》言∶涼州有赤白檉，大者為炭，其灰汁可以煮銅為銀。故沈炯賦云∶檉似柏而香。王禎《農(nóng)書(shū)》云∶山柳赤而脆，河柳白而明。則檉又有白色者也。宗 ∶汴京甚多。
河西戎人取滑枝為鞭。
木
【氣味】
甘、咸，溫，無(wú)毒。
【主治】
剝驢馬血入肉毒，取木片火炙熨之，并煮汁浸之。（《開(kāi)寶》)。枝葉∶消痞，解酒毒，利小便（時(shí)珍)。
【附方】
新三。
腹中痞積∶觀音柳煎湯，露一夜，五更空心飲數(shù)次，痞自消。（《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)
一切諸風(fēng)，不問(wèn)遠(yuǎn)近∶檉葉半斤（切，枝亦可)，荊芥半斤，水五升，煮二升，澄清，入白蜜五合，竹瀝五合，新瓶盛之，油紙封，入重湯煮一伏時(shí)。每服一小盞，日三服。（《普濟(jì)方》)
檉乳（即脂汁)
【主治】
合質(zhì)汗藥，治金瘡
（《唐本草》)
【釋名】
青楊（《綱目》)、蒲柳（《爾雅》)、蒲楊（《古今注》)、蒲 （音移)、 柳（《古今注》)、時(shí)珍曰∶楊枝硬而揚(yáng)起，故謂之楊。多宜水 蒲萑之地，故有水楊、蒲柳、萑苻之名。
【集解】
恭曰∶水楊葉圓闊而尖，枝條短硬，與柳全別。柳葉狹長(zhǎng)，枝條長(zhǎng)軟。
頌曰∶《爾雅》∶楊，蒲柳也。其枝勁韌，可為箭 。《左傳》所謂苻。今河北沙地多生之。楊柳之類亦多。崔豹《古今注》云∶白楊葉圓，青楊葉長(zhǎng)，柳葉長(zhǎng)而細(xì)， 楊葉圓而弱。水理亦赤。然今人鮮能分別。
類。
尤多，花與柳同。
枝葉
【氣味】
苦，平，無(wú)毒。
【主治】
久痢赤白，搗汁一升服，日二，大效（《唐本》)。
主癰腫痘毒（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶水楊根治癰腫，故近人用枝葉治痘瘡。魏直《博愛(ài)心鑒》云∶痘瘡數(shù)日陷頂，漿滯不行，或風(fēng)寒所阻者。宜用水楊枝葉（無(wú)葉用枝)五斤，流水一大釜，煎湯溫浴之。如冷添湯，良久照見(jiàn)累起有暈絲者，漿行也。如不滿，再浴之。力弱者，只洗頭、面、手、足。如屢浴不起者，氣血敗矣，不可再浴。始出及癢塌者，皆不可浴。
痘不行漿，乃氣澀血滯，腠理固密，或風(fēng)寒外阻而然。浴令暖氣透達(dá)，和暢郁蒸，氣血通徹，每隨暖氣而發(fā)，行漿貫滿，功非淺也。若內(nèi)服助氣血藥，借此升之，其效更速，風(fēng)寒亦不得而阻之矣。直見(jiàn)一嫗在村中用此有驗(yàn)，叩得其方，行之百發(fā)百中，慎勿易之，誠(chéng)有燮理之妙也。蓋黃鐘一動(dòng)而蟄蟲(chóng)啟戶，東風(fēng)一吹而堅(jiān)冰解釋，同一春也。群書(shū)皆無(wú)此法，故詳著之。
木白皮及根
【氣味】
同華。
【主治】
金瘡?fù)闯�，乳癰諸腫，痘瘡（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶按∶李仲南《永類鈐方》云∶有人治乳癰，持藥一根，生擂貼瘡，其熱如火，再貼遂平。求其方，乃水楊柳根也。葛洪《肘后方》，治乳癰用柳根。則楊與柳性氣不遠(yuǎn)，可通用也
【附方】
新一。
金瘡苦痛∶楊木白皮，熬燥碾末，水服方寸匕，仍敷之，日三次。（《千金方》)
（《唐本草》)
【釋名】
獨(dú)搖。
宗奭曰∶木身似楊微白，故曰白楊，非如粉之白也。
時(shí)珍曰∶鄭樵《通志》言∶白楊，一名高飛，與 楊同名。今俗通呼 楊為白楊，且白楊亦因風(fēng)獨(dú)搖，故得同名也。
【集解】
恭曰∶白楊取葉圓大、蒂小，無(wú)風(fēng)自動(dòng)者。
藏器曰∶白楊，北土極多，人種墟墓間，樹(shù)大皮白。其無(wú)風(fēng)自動(dòng)者，乃
頌曰∶今處處有之，北土尤多。株甚高碩，葉圓如梨葉，皮白色，木似楊，采無(wú)時(shí)。崔豹《古今注》云∶“白楊葉圓，青楊葉長(zhǎng)”，是也。
宗奭曰∶陜西甚多，永、耀間居人修蓋，多此木也。其根易生，斫木時(shí)碎札入土即生根，故易繁植，土地所宜爾。風(fēng)才至，葉如大雨聲。謂無(wú)風(fēng)自動(dòng)，則無(wú)此事。但風(fēng)微時(shí)，其葉孤絕處，則往往獨(dú)搖，以其蒂細(xì)長(zhǎng)，葉重大，勢(shì)使然也。
時(shí)珍曰∶白楊木高碩。葉圓似梨而肥大有尖，面青而光，背甚白色，有鋸齒。木肌細(xì)白，性堅(jiān)直，用為梁 ，終不撓曲。與 楊乃一類二種也，治病之功，大抵仿fo。嫩葉亦可救荒，老葉可作酒曲料。
木皮
【修治】
曰∶凡使，銅刀刮去粗皮蒸之，從巳至未。以布袋盛，掛屋東角，待干用。
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。大明曰∶酸，冷。
【主治】
毒風(fēng)腳氣腫，四肢緩弱不隨，毒瓦斯游 在皮膚中，痰癖等，酒漬服之（《唐本》)。
去風(fēng)痹宿血，折傷，血瀝在骨肉間，痛不可忍，及皮膚風(fēng)瘙腫，雜五木為湯，浸損處治撲損瘀血，并煎酒服。煎膏，可續(xù)筋骨（大明)。煎湯日飲，煎漿水入鹽含漱，治口瘡。煎水釀酒，消癭氣（時(shí)珍)。
【附方】
舊一，新一。
妊娠下痢∶白楊皮一斤，水一斗，煮取二升，分三服。（《千金方》)
項(xiàng)下癭氣∶秫米三斗炊熟，取圓葉白楊皮十兩，勿令見(jiàn)風(fēng)，切，水五升，煮取二升，漬曲末五兩，如常釀酒。每旦一盞，日再服。
枝
【主治】
消腹痛，治吻瘡（時(shí)珍)。
【附方】
舊二，新一。
口吻爛瘡∶白楊嫩枝，鐵上燒灰，和脂敷之。（《外臺(tái)秘要》)。
腹?jié)M癖堅(jiān)如石，積年不損者∶《必效方》∶用白楊木東南枝（去粗皮，辟風(fēng)細(xì)銼)五升。
熬黃，以酒五升淋訖，用絹袋盛滓，還納酒中，密封再宿。每服一合，日三服。（《外臺(tái)秘要》)。
面色不白∶白楊皮十八兩，桃花一兩，白瓜子仁三兩，為末。每服方寸匕，日三服。五十日，面及手足皆白。（《圣濟(jì)總錄》)
葉
【主治】
齲齒，煎水含漱。又治骨疽久發(fā)，骨從中出，頻搗敷之（時(shí)珍)。
（音夫移。《拾遺》)
【釋名】
楊（《古今注》)、時(shí)珍曰∶ 乃白楊同類，故得楊名。按∶《爾雅》∶唐棣， 也。崔豹曰∶ 楊，江東呼為夫 。圓葉弱蒂，微風(fēng)則大搖，故名高飛，又曰獨(dú)搖。陸機(jī)以唐棣為郁李者，誤矣。郁李乃常棣，非唐棣也。
【集解】
藏器曰∶ 木生江南山谷。樹(shù)大十?dāng)?shù)圍，無(wú)風(fēng)葉動(dòng)，花反而后合，《詩(shī)》云∶“棠棣之華，偏其反而”，是也。時(shí)珍曰∶ 楊與白楊是同類二種，今南人通呼為白楊，故俚人有“白楊葉，有風(fēng)掣，無(wú)風(fēng)掣”之語(yǔ)。其入藥之功大抵相近。
木皮
【氣味】
苦，平，有小毒。
【主治】
去風(fēng)血腳氣疼痹， 損瘀血，痛不可忍，取白皮火炙，酒浸服之。和五木皮煮湯，捋腳氣，殺瘃蟲(chóng)風(fēng)瘙。燒作灰，置酒中，令味正，經(jīng)時(shí)不�。ú仄�)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶白楊、 楊皮，并雜五木皮煮湯，浸捋損痹諸痛腫。所謂五木者，桑、槐、桃、楮、柳也。并去風(fēng)和血。
【附方】
新一。
婦人白崩∶ 楊皮半斤，牡丹皮四兩，升麻、牡蠣（ )各一兩。每用一兩，酒二鐘，煎一鐘，食前服。（
（《拾遺》)
【校正】
并入《唐本草》椋子木。
【釋名】
椋子木（音涼)。
時(shí)珍曰∶其材如松，其身如楊，故名松楊�！稜栄拧吩啤瞄＜磥�(lái)也。其陰可蔭涼，故曰椋木。
藏器曰∶江西人呼為涼木。松楊縣以此得名。
【集解】
藏器曰∶松楊生江南林落間。大樹(shù)，葉如梨。
志曰∶椋子木，葉似柿，兩葉相當(dāng)。子細(xì)圓如牛李，生青熟黑。其木堅(jiān)重，煮汁色赤。
郭璞云∶椋材中車輞。八月、九月采木，曬干用。
木
【氣味】
甘、咸，平，無(wú)毒。
【主治】
折傷，破惡血，養(yǎng)好血，安胎止痛生肉（《唐本》)。
木皮
【氣味】
苦，平，無(wú)毒。
【主治】
水痢不問(wèn)冷熱，濃煎令黑，服一升（藏器)。
（俞、由二音�！侗窘�(jīng)》上品)
【釋名】
零榆（《本經(jīng)》)
，白者名
時(shí)珍曰∶按∶王安石《字說(shuō)》云∶榆沈俞柔，故謂之榆。其。其莢飄零，故曰零榆。
【集解】
《別錄》曰∶榆皮生穎川山谷。二月采皮，取白曝干。八月采實(shí)。并勿令中濕，濕則傷人。弘景曰∶此即今之榆樹(shù)，取皮刮去上赤皮，亦可臨時(shí)用之，性至滑利。初生莢仁，以作糜羹，令人多睡，嵇康所謂“榆令人瞑”也。恭曰∶榆三月實(shí)熟，尋即落矣。今云八月采實(shí)，恐誤也。藏器曰∶江東無(wú)大榆。有刺榆，秋實(shí)。故《經(jīng)》云八月采者，誤也。刺榆，皮不滑利。
頌曰∶榆，處處有之。三月生莢，古人采仁以為糜羹，今無(wú)復(fù)食者，惟用陳老實(shí)作醬耳。按∶《爾雅疏》云∶榆類有數(shù)十種，葉皆相似，但皮及木理有異耳。刺榆有針刺如柘，其葉如榆，瀹為蔬羹，滑于白榆，即《爾雅》所謂“樞、 ”，《詩(shī)經(jīng)》所謂山有樞是也。白榆先生葉，卻著莢，皮白色，二月剝皮，刮去粗 ，中極滑白，即《爾雅》所謂“榆，白 ”是也�；臍q農(nóng)人取皮為粉，食之當(dāng)糧，不損人。四月采實(shí)。宗奭曰∶榆皮，初春先生莢者是也。
嫩時(shí)收貯為羹茹。嘉 中，豐沛人缺食多用之。時(shí)珍曰∶邢 《爾雅疏》云∶榆有數(shù)十種，今人不能盡別，惟知莢榆、白榆、刺榆、榔榆數(shù)者而已。莢榆、白榆皆大榆也。有赤、白二種。白者名 ，其木甚高碩。未生葉時(shí)，枝條間先生榆莢，形狀似錢(qián)而小，色白成串，俗呼榆錢(qián)。后方生葉，似山茱萸葉而長(zhǎng)，尖KT 潤(rùn)澤。嫩葉炸，浸淘過(guò)可食。故《內(nèi)則》云∶堇、 、 、榆、免、 ， 以滑之。三月采榆錢(qián)可作羹，亦可收至冬釀酒。瀹過(guò)曬干可為醬，即榆仁醬也。崔實(shí)與此相近，但味稍苦耳。諸榆性皆扇地，故其下五谷不植。古人春取榆火。今人采其白皮為榆面，水調(diào)和香劑，粘滑勝于膠漆。
承曰∶榆皮濕搗如糊，用粘瓦石極有力。汴洛人以石為碓嘴，用此膠之。
白皮
【氣味】
甘，平，滑利，無(wú)毒。
【主治】
大小便不通，利水道，除邪氣。
久服，斷谷輕身不饑。其實(shí)尤良（《本經(jīng)》)。療腸胃邪熱氣，消腫，治小兒頭瘡痂 （《別錄》)。通經(jīng)脈。
搗涎，敷癬瘡（大明)�；�，利五淋，治 喘，療不眠（甄權(quán))。
生皮搗，和三年醋滓，封暴患赤腫，女人妒乳腫，日六、七易，效（孟詵)。利竅，滲濕熱，行津液
【發(fā)明】
詵曰∶高昌人多搗白皮為末，和菜菹食甚美，令人能食。仙家長(zhǎng)服，服丹石人亦服之，取利關(guān)節(jié)故也。
時(shí)珍曰∶榆皮、榆葉，性皆滑利下降，手足太陽(yáng)、手陽(yáng)明經(jīng)藥也。故人小便不通，五淋腫滿，喘嗽不眠，經(jīng)脈胎產(chǎn)諸癥宜之。本草十劑云∶滑可去著，冬葵子、榆白皮之屬。蓋亦取其利竅滲濕熱，消留著有形之物爾。氣盛而壅者宜之。若胃寒而虛者，久服滲利，恐泄真氣。《
【附方】
舊九，新九。
斷谷不饑∶榆皮、檀皮為末，日服數(shù)合。（《救荒本草》)。
喘不止∶榆白皮，陰干，焙為末。每日旦夜用水五合，末二錢(qián)，煎如膠，服。（《藥性論》)。
久嗽欲死∶許明有效方∶用濃榆皮削如指大，去黑，刻令如鋸，長(zhǎng)尺余，納喉中頻出入，當(dāng)吐膿血而愈。（《古今錄驗(yàn)》)。
虛勞白濁∶榆白皮二升，水二斗，煮取五升，分五服。（《千金方》)。
小便氣淋∶榆枝、石燕子煎水，日服。（《普濟(jì)方》)。
五淋澀痛∶榆白皮，陰干，焙研。每以二錢(qián)，水五合，煎如膠，日二服。（《普濟(jì)方》)。
渴而尿多，非淋也∶用榆皮二斤，去黑皮，以水一斗，煮取五升，一服三合，日三服。（《外臺(tái)秘要》)。
身體暴腫∶榆皮搗末，同米作粥食之，小便臨月易產(chǎn)∶榆皮焙為末。臨月，日三服方寸匕，令產(chǎn)極易。（陳承《本草別說(shuō)》)。
墮胎下血不止∶榆白皮、當(dāng)歸（焙)各半兩，入生姜，水煎服之。（《普濟(jì)方》)。
胎死腹中或母病欲下胎∶榆白皮煮汁，服二升。（《子母秘錄》)。
身首生瘡∶榆白皮末，油和涂之，蟲(chóng)當(dāng)出。（楊氏《產(chǎn)乳》)
火灼爛瘡∶榆白皮，嚼涂之。（《千金髓》)。
五色丹毒∶俗名游腫，犯者多死，小兒蟲(chóng)瘡∶榆皮末和豬脂涂綿上，覆之。蟲(chóng)出立瘥。（《千金方》)。
癰疽發(fā)背∶榆根白皮切，清水洗，搗極爛，和香油敷之，留頭出氣。燥則以苦茶頻潤(rùn)，不小兒瘰癧∶榆白皮，生搗如泥，封之。頻易。（《必效方》)。
小兒禿瘡∶醋和榆白皮末，涂之，蟲(chóng)當(dāng)出。（《子母秘錄》)。
葉
【氣味】
同上。
【主治】
嫩葉作羹及炸食，消水腫，利小便，下石淋，壓丹石（藏器。時(shí)珍曰∶曝干為末，淡鹽水拌，或炙、或曬干，拌菜食之，亦辛滑下水氣)。煎汁，洗酒 鼻。同酸棗仁等分蜜丸，日服，治膽熱虛勞
花
【主治】
小兒癇，小便不利，傷熱（《別錄》)。
莢仁
【氣味】
微辛，平，無(wú)毒。
【主治】
作糜羹食，令人多睡（弘景)。主婦人帶下，和牛肉作羹食（藏器)。子醬，似蕪荑，能助肺，殺諸蟲(chóng)，下氣，令人能食，消心腹間惡氣，猝心痛，涂諸瘡癬，以陳者良（孟詵)。
榆耳見(jiàn)木耳。
（《拾遺》)
【集解】
藏器曰∶朗榆生山中，狀如榆，其皮有滑汁，秋生莢，如
時(shí)珍曰∶大榆，二月生莢，朗榆八月生莢，可分別。
皮
【氣味】
甘，寒，無(wú)毒。
【主治】
下熱淋，利水道，令人睡（藏器)。治小兒解顱
（《本經(jīng)》中品)
【釋名】
荑（《爾雅》)、無(wú)姑（《本經(jīng)》、 （音殿唐)，木名 （音偏)。
時(shí)珍曰∶按∶《說(shuō)文》云∶ ，山 榆也。有刺，實(shí)為蕪荑�！稜栄拧吩啤脽o(wú)姑，其實(shí)荑。
又云∶ 荑，恭曰∶ 乃 二字之誤。
【集解】
《別錄》曰∶蕪荑生晉山川谷。三月采實(shí)，陰干。
弘景曰∶今惟出高麗，狀如榆莢，氣臭如 ，彼人皆以作醬食之。性殺蟲(chóng)，置物中亦辟蛀，但患其臭。
恭曰∶今延州、同州者甚好。
志曰∶河?xùn)|、河西處處有之。
頌曰∶近道亦有之，以太原者良。大抵榆類而差小，其實(shí)亦早成，比榆乃大，氣臭。郭璞《爾雅注》云∶無(wú)姑，姑榆也。生山中，葉圓而濃，剝?nèi)∑ず蠞n之，其味辛香，所謂蕪荑也。采實(shí)陰干用。今人又多取作屑，以 五味，惟陳者良。人收藏之多以鹽漬，則失氣味，但宜食品，不堪入藥。 曰∶按∶《廣州記》云∶生大秦國(guó)，是波斯蕪荑也。
氣膻者良，乃山榆仁也。
辛。人多以外物相和
【氣味】
辛，平，無(wú)毒。
權(quán)曰∶苦，平。
曰∶辛，溫。
詵曰∶作醬甚香美，功尤勝于榆仁�？缮偈持^(guò)多發(fā)熱，為辛故也。秋月食之，尤宜人。
【主治】
五內(nèi)邪氣，散皮膚骨節(jié)中yinyin溫行毒，去三蟲(chóng)，化食（《本經(jīng)》)。逐寸白，散腸中 喘息（《別錄》)。主積冷氣，心腹癥痛，除肌膚節(jié)中風(fēng)yinyin如蟲(chóng)行（《甄權(quán)》)。五臟皮（大明)熱瘡。和蜜，治濕癬。和沙牛酪或馬酪，治一切瘡（孟詵)。
【附方】
舊三，新七。
脾胃有蟲(chóng)，食即作痛，面黃無(wú)色∶以石州蕪荑仁二兩，和面炒黃色為末。非時(shí)米飲服二錢(qián)匕。（《千金方》)
制殺諸蟲(chóng)∶生蕪荑、生檳榔各四兩，為末，蒸餅丸梧子大。每服二十丸，白湯下。（《本事方》。
疳熱有蟲(chóng)，瘦悴，久服充肥∶用榆仁一兩，黃連一兩，為末，豬膽汁七枚和，入碗內(nèi)，飯上蒸之，一日蒸一次，九蒸乃入麝香半錢(qián)，湯浸蒸餅和，丸綠豆大。每服五、七丸至一、二十丸，米飲下。（錢(qián)氏《小兒直訣》)。
荑、干漆（燒存性)等分，為末。米飲調(diào)服一字至一錢(qián)。（杜壬方)。
搗爛，紙壓去油，為末，以雄豬膽汁丸梧桐子大。每服九丸，甘草湯下，日五服。三日斷根。（《普濟(jì)方》)。
陳米飲下三十丸。久服，去三尸，益神駐顏。此方得之章鐐，曾用得力。（王紹顏《續(xù)方》)。
并下氣佳。（《外臺(tái)秘要》)。
麥（炒)、黃連（炒)各一錢(qián)，為末，豬膽汁打糊丸黍米大。每能去心竅惡血。（《全幼心鑒》)。
腹中鱉瘕∶平時(shí)嗜酒，血入于酒則為酒鱉；平時(shí)多氣，血凝于氣則為氣鱉；虛勞痼冷，敗血雜痰，則為血鱉。搖頭掉尾，如蟲(chóng)之行，上侵人咽，下蝕人肛，或附脅背，或隱胸腹，大則如鱉，小或如錢(qián)。治法惟用蕪荑（炒)煎服之，兼用暖胃益血理中之類，乃可殺之。若徒事雷丸、錫灰之類，無(wú)益也。（《仁齋直指方》)
（《唐本草》)
【釋名】
蘇木。
時(shí)珍曰∶海島有蘇方國(guó)，其地產(chǎn)此木，故名。今人省呼為蘇木爾。
【集解】
恭曰∶蘇方木自南海、昆侖來(lái)，而交州、愛(ài)州亦有之。樹(shù)似庵羅，葉若榆葉而無(wú)澀，抽條長(zhǎng)丈許，花黃，子生青熟黑。其木，人用染絳色。
曰∶按∶徐表《南州記》云∶生海畔。
葉似絳，木若女貞。
時(shí)珍曰∶按∶嵇含《南方草木狀》云∶蘇方樹(shù)類槐，黃花黑子，出九真。煎汁忌鐵器，則色黯。其木蠹之糞名曰紫納，亦可用。暹羅國(guó)人賤用如薪。
【修治】
曰∶凡使去上粗皮并節(jié)。若得中心紋橫如紫角者，號(hào)曰木中尊，其力倍常百等。須細(xì)銼重?fù)v，拌細(xì)梅樹(shù)枝蒸之，從巳至申，陰干用。
【氣味】
甘、咸，平，無(wú)毒。
杲曰∶甘、咸，涼�？缮山�，陽(yáng)中陰也。
好古曰∶味甘而微酸、辛，其性平。
【主治】
破血。產(chǎn)后血脹悶欲死者，水煮五兩，取濃汁服（《婦人血?dú)庑母雇�，月候不調(diào)及蓐癆，排膿止痛，消癰腫撲損瘀血，女人失音血噤，赤白痢，并后分急痛（大明)。虛勞血癖氣壅滯，產(chǎn)后惡露不安，心腹攪痛，及經(jīng)絡(luò)不通，男女中風(fēng)，口噤不語(yǔ)。并宜細(xì)研乳頭香末方寸匕，以酒煎蘇方木，調(diào)服，立吐惡物瘥（《海藥》)。
霍亂嘔逆，及人常嘔吐，用水煎服（藏器)。破瘡瘍死血，產(chǎn)后敗血
【發(fā)明】
元素曰∶蘇木性涼，味微辛。發(fā)散表里風(fēng)氣，宜與防風(fēng)同用。又能破死血，產(chǎn)后血腫脹滿欲死者宜之。
【附方】
舊一，新五。
產(chǎn)后血暈∶蘇方木三兩，水五升，煎取二升，分再服。（《肘后方》)。
產(chǎn)后氣喘，面黑欲死，乃血入肺也∶用蘇木二兩，水兩碗，煮一碗，入人參末一兩服。
隨時(shí)加減，神效不可言。（胡氏方)。
破傷風(fēng)病∶蘇方木（為散)三錢(qián)，酒服立效。
名獨(dú)圣散。（《普濟(jì)方》)。
腳氣腫痛∶蘇方木、鷺鷥藤等分，細(xì)銼，入淀粉少許，水二斗，煎一斗五升，先熏后洗。（《普濟(jì)方》)。
偏墜腫痛∶蘇方木二兩，好酒一壺煮熟，頻飲立好。（《集簡(jiǎn)方》)。
金瘡接指∶凡指斷及刀斧傷。用真蘇木末敷之，外以蠶繭包縛完固，數(shù)日如故。（《攝生方》)
（《綱目》)
【釋名】
烏 木（ ，音漫)、時(shí)珍曰∶木名文木，南人呼文如 ，故也。
【集解】
時(shí)珍曰∶烏木出海南、云南、南番。葉似棕櫚。其木漆黑，體重堅(jiān)致，可為箸及器物。有間道者，嫩木也。南人多以系木染色偽之。《南方草物狀》云∶文木樹(shù)高七、八丈，其色正黑，如水牛角，作馬鞭，日南有之�！豆沤褡ⅰ吩啤脼跷哪境霾ㄋ梗吧蠈跷腒T 然。溫、括、婺等州亦出之，皆此物也。
【氣味】
甘、咸，平，無(wú)毒。
【主治】
解毒，又主霍亂吐利，取屑研末，溫酒服（時(shí)珍)。
（宋《開(kāi)寶》)
【釋名】
KT 。
藏器曰∶晉．中書(shū)令王 《傷寒身驗(yàn)方》中作KT 字。
時(shí)珍曰∶畫(huà)工以皮燒煙熏紙，作古畫(huà)字，故名KT 。俗省作樺字也。
【集解】
藏器曰∶樺木似山桃，皮堪為燭。
宗奭曰∶皮上有紫黑花勻者，裹鞍、弓、鐙。
時(shí)珍曰∶樺木生遼東及臨洮、河州、西北諸地。其木色黃，有小斑點(diǎn)紅色，能收肥膩。
其皮濃而輕虛軟柔，皮匠家用襯靴里，及為刀靶之類，謂之暖皮。胡人尤重之。以皮卷蠟，可作燭點(diǎn)。
木皮
【氣味】
苦，平，無(wú)毒。
【主治】
諸黃膽，濃煮汁飲之良（《開(kāi)寶》)。
煮汁冷凍飲料，主傷寒時(shí)行熱毒瘡，特良。即今豌豆瘡也（藏器)。
燒灰合他藥，治肺風(fēng)毒（宗 )。治乳癰（時(shí)珍)。
【附方】
舊一，新四。
乳癰初發(fā)∶腫痛結(jié)硬欲破，一服即瘥。以北來(lái)真樺皮燒存性，研，無(wú)灰酒溫服方寸匕，即臥，覺(jué)即瘥也。（沈存中《靈苑方》)。
乳癰腐爛∶靴內(nèi)年久樺皮，燒灰。
酒服一錢(qián)，日一服。（唐瑤《經(jīng)驗(yàn)》)。
肺風(fēng)毒瘡∶遍身瘡疥如癘，及癮疹瘙癢，面上風(fēng)刺，婦人粉刺www.med126.com，并用樺皮散主之。樺皮（燒灰)四兩，枳殼（去穣，燒)四兩，荊芥穗二兩，炙甘草半兩，各為末，杏仁（水煮過(guò)，去皮、尖)二兩（研泥爛)，研勻。每服二錢(qián)，食后溫酒調(diào)下。瘡疥甚者，日三服。（《和劑方》)。
小便熱短∶樺皮濃煮汁，飲。（《集簡(jiǎn)方》)。染黑須發(fā)∶KT 皮一片，包側(cè)柏一枝，燒煙熏香油碗
脂
【主治】
燒之，辟鬼邪（藏器)。
（《拾遺》)
【釋名】
【集解】
藏器曰∶生林澤山谷。木文側(cè)戾，故曰
【氣味】
甘，溫，無(wú)毒。
【主治】
風(fēng)血羸瘦，補(bǔ)腰腳，益陽(yáng)道，宜浸酒飲（藏器)。
（《拾遺》)
【集解】
藏器曰∶出安南及南海。用作床幾，似紫檀而色赤，性堅(jiān)
時(shí)珍曰∶木性堅(jiān)，紫紅色。亦有花紋者，謂之花櫚木，可作器皿、扇骨諸物。俗作花梨，誤矣。
【氣味】
辛，溫，無(wú)毒。
【主治】
產(chǎn)后惡露沖心，癥瘕結(jié)氣，赤白漏下，并銼煎服（李 )。破血塊，冷嗽，煮汁熱服。為枕令人頭痛，性熱
（《宋嘉 》)
【釋名】
櫚。
時(shí)珍曰∶皮中毛縷如馬之鬃KT ，故名。KT ，俗作棕。KT ，音閭，鬣也。 ，音并。
【集解】
頌曰∶棕櫚出嶺南、西川，今江南亦有之。木高一、二丈，無(wú)枝條。葉大而圓，有如車輪，萃于樹(shù)杪。其下有皮重疊裹之，每皮一匝，為一節(jié)。二旬一采，皮轉(zhuǎn)復(fù)生上。六、七月生黃白花。八、九月結(jié)實(shí)，作房如魚(yú)子，黑色。九月、十月采其皮用�！渡胶＝�(jīng)》云∶石翠之山，其木多棕是也。藏器曰∶其皮作繩，入土千歲不爛。昔有人開(kāi)冢得一索，已生根。
嶺南有桄榔、檳榔、椰子、冬葉、虎散、多羅等木，葉皆與 櫚相類。時(shí)珍曰∶棕櫚，川、廣甚多，今江南亦種之，最難長(zhǎng)。初生葉如白芨葉；高二、三尺則木端數(shù)葉大如扇，上聳，四散歧裂，其莖三棱，四時(shí)不凋。其干正直無(wú)枝，近葉處有皮裹之，每長(zhǎng)一層即為一節(jié)。干身赤黑，皆筋絡(luò)，宜為鐘杵，亦可旋為器物。其皮有絲毛，錯(cuò)縱如織，剝?nèi)】|解，可織衣、帽、褥、椅之屬，大為時(shí)利。每歲必兩、三剝之，否則樹(shù)死，或不長(zhǎng)也。三月于木端莖中出數(shù)黃苞，苞中有細(xì)子成列，乃花之孕也，狀如魚(yú)腹孕子，謂之棕魚(yú)，亦曰棕筍。漸長(zhǎng)出苞，則成花穗，黃白色。結(jié)實(shí)累累，大如豆，生黃熟黑，甚堅(jiān)實(shí)。或云∶南方此木有兩種∶一種有皮絲，可作繩；一種小而無(wú)絲，惟葉可作帚。鄭樵《通志》以為王彗者，非也。王彗乃落帚之名，即地膚子。別有蒲葵，葉與此相似而柔薄，可為扇、笠，許慎《說(shuō)文》以為棕櫚亦誤矣。
筍及子花
【氣味】
苦，澀，平，無(wú)毒。
藏器曰∶有小毒，戟人喉，未可輕服。
曰∶溫，有大毒，不堪食。
時(shí)珍曰∶棕魚(yú)，皆言有毒不可食，而廣、蜀人蜜煮、醋浸，以供fo、寄遠(yuǎn)，蘇東坡亦有食棕筍詩(shī)，乃制去其毒爾。
【主治】
澀腸，止瀉痢腸風(fēng)，崩中帶下，及養(yǎng)血（藏器)。
【附方】
新一。
大腸下血∶棕筍煮熟，切片曬干為末，蜜湯或酒服一、二錢(qián)。（《集簡(jiǎn)方》)
皮
【氣味】
同子。
【主治】
止鼻衄吐血，破癥，治腸風(fēng)赤白痢，崩中帶下，燒存性用（大明)。主金瘡疥癬，生肌止血（李 )。
【發(fā)明】
宗奭曰∶棕皮燒黑，治婦人血露及吐血，須佐以他藥。
時(shí)珍曰∶棕灰性澀，若失血去多，瘀滯已盡者，用之切當(dāng)，所謂澀可去脫也。與亂發(fā)同用更良。年久敗棕入藥尤妙。
【附方】
新六。
鼻血不止∶棕櫚灰，隨左右吹之。（黎居士方)。
血崩不止∶棕櫚皮，（燒存性，)空心淡酒服三錢(qián)。一方∶加 白礬等分。
血淋不止∶棕櫚皮（半燒半炒)為末，每服二錢(qián)，甚效。（《衛(wèi)生家寶方》)。
下血不止∶棕櫚皮半斤，栝蔞一個(gè)，燒灰。每服二錢(qián)，米飲調(diào)下。（《百一選方》)。
水谷痢下∶棕櫚皮燒研，水服方寸匕。（《近效方》)。
小便不通∶棕皮毛（燒存性，)以水酒服二錢(qián)即通利，累試甚驗(yàn)。（《攝生方》)
（ ，良刃切�！妒斑z》)
【釋名】
木（音潭)。
【集解】
藏器曰∶ 木生江南深山大樹(shù)。樹(shù)有數(shù)種，取葉濃大白花者入藥，自余灰入染家用。
時(shí)珍曰∶此木最硬，梓人謂之 筋木是也。木入染絳用，葉亦可釀酒。
木灰
【氣味】
甘，溫，小毒。
【主治】
猝心腹癥瘕，堅(jiān)滿 癖。淋汁八升，釀米一斗，待酒熟，每溫飲半合，漸增至一、二盞，即愈（藏器。出《肘后》)。
（《拾遺》)
【釋名】
木奴。
【集解】
曰∶按∶《廣志》云∶生廣南山谷。波斯家用木為船舫者也。
白皮
【氣味】
辛，平，有小毒。
【主治】
大腹水病。采皮煮汁去滓，煎令可，丸如梧桐子大。平旦空心飲下三丸，須臾又一丸，氣、水并從小便出也（藏器)。
（《唐本草》)
【釋名】
臼。
時(shí)珍曰∶烏 ，烏喜食其子，因以名之。陸龜蒙詩(shī)云∶行歇每依鴉舅影，挑頻時(shí)見(jiàn)鼠姑心。是矣。鼠姑，牡丹也�；蛟啤闷淠纠蟿t根下黑爛成臼，故得此名。鄭樵《通志》言“烏即柜柳”者，非。
【集解】
恭曰∶生山南平澤。樹(shù)高數(shù)仞，葉似梨、杏。五月開(kāi)細(xì)花，黃白色。子黑色。
藏器曰∶葉可染皂。子可壓油，燃燈極明。
宗奭曰∶葉如小杏葉，但微薄而綠色差淡。子八、九月熟，初青后黑，分為三瓣。
時(shí)珍曰∶南方平澤甚多。今江西人種植，采子蒸煮，取脂澆燭貨之。子上皮脂，勝于仁也。
根白皮
【氣味】
苦，微溫，有毒。
大明曰∶性涼，慢火炙干黃乃用。
【主治】
暴水，癥結(jié)積聚（《唐本》)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶烏 根性沉而降，陰中之陰，利水通腸，功勝大戟。一野人病腫滿氣壯，令掘此根搗爛，水煎服一碗，連行數(shù)行而病平。氣虛人不可用之。此方出《太平圣惠方》，言其功神
【附方】
舊一，新九。
小便不通∶烏 根皮煎湯，飲之。（《肘后方》)。
大便不通∶烏 木根方長(zhǎng)一寸，劈破，水煎半盞，服之立通。不用多吃。其功神圣，兼能取水。（《斗門(mén)方》)
二便關(guān)格，二、三日則殺人∶烏 東南根白皮，干為末，熱水服二錢(qián)。先以芒硝二兩，煎湯服，取吐甚效。（《肘后方》)。
水氣虛腫，小便澀∶烏 皮二兩，檳榔、木通各一兩，為末。每服二錢(qián)，米飲下。（《圣惠方》)
腳氣濕瘡，極癢有蟲(chóng)∶烏 根，為末敷之，少時(shí)有涎出良。（《摘玄方》)。
尸注中惡，心腹痛刺，沉調(diào)朱砂末一錢(qián)，服之�！吨夂蠓健窡o(wú)朱砂。（《永類方》)。
暗疔昏狂，瘡頭凸紅∶ 樹(shù)根經(jīng)行路者，取二尺許，去皮搗爛，井華水調(diào)一盞服。待瀉過(guò)，以三角銀杏仁浸油，搗 患處。（《圣濟(jì)總錄》)。
嬰兒胎毒滿頭∶用水邊烏 樹(shù)根曬研，入雄黃末少許，生油調(diào)搽。（《經(jīng)驗(yàn)良方》)。
鼠莽砒毒∶烏 根半兩，擂水服之。（《醫(yī)方大成》)。
鹽 痰喘∶ 樹(shù)皮，去粗搗汁，和飛面作餅，烙熟。早晨與兒吃三、四個(gè)，待吐下鹽涎乃佳。如不行，熱茶催之。（《摘玄方》)
葉
【氣味】
同根。
【主治】
食牛馬六畜肉，生疔腫欲死者。搗自然汁一、二碗，頓服得大利，去毒即愈。
未利再服。冬用根（時(shí)
油
【氣味】
甘，涼，無(wú)毒。
【主治】
涂頭，變白為黑。服一合，令人下利，去陰下水氣。炒子作湯亦可（藏器)。
涂一切腫毒瘡疥
【附方】
新二。
膿 疥瘡∶ 油二兩，水銀二錢(qián)，樟腦五錢(qián)，同研，頻入唾津，不見(jiàn)星乃止。以溫湯洗凈瘡，以藥填入。（小兒蟲(chóng)瘡∶用舊絹?zhàn)饕�，�?油涂之，與兒穿著。次日蟲(chóng)皆出油上，取下 之有聲是也。
別以油衣與穿，以蟲(chóng)盡為度（《瀕湖集簡(jiǎn)
（《本經(jīng)》下品)
【釋名】
巴菽（《本經(jīng)》)、剛子（《炮炙》)、時(shí)珍曰∶此物出巴蜀，而形如菽豆，故以名之�！端伪静荨芬幻�巴椒，乃菽字傳訛也。
雷《炮炙論》又分緊小色黃者為巴，有三棱色黑者為豆，小而兩頭尖者為剛子。云巴與豆可用，剛子不可用（殺人)。其說(shuō)殊乖。蓋緊小者是雌，有棱及兩頭尖者是雄。雄者峻利，雌者稍緩也。用之得宜，皆有功力；用之失宜，參、術(shù)亦能為害，況巴豆乎？
【集解】
《別錄》曰∶巴豆生巴郡川谷。八月采，陰干用之，去心、皮。
頌曰∶今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一、二丈。葉如櫻桃而濃大，初生青色，后漸黃赤，至十二月葉漸凋，二月復(fù)漸生，四月舊葉落盡，新葉齊生，即花發(fā)成穗，微黃色。五、六月結(jié)實(shí)作房，生青，至八月熟而黃，類白豆蔻，漸漸自落，乃收之。一房有三瓣，一瓣一子，共三子。子仍有殼，用之去殼。戎州出者，殼上有縱紋，隱起如線，一道至兩、三道。
彼土人呼為金線巴豆，最為上等，他處亦稀有。
時(shí)珍曰∶巴豆房似大風(fēng)子殼而脆薄，子及仁皆似海松子。所云似白豆蔻者，殊不類。
【修治】
弘景曰∶巴豆最能瀉人，新者佳，用之去心、皮，熬令黃黑，搗如膏，乃和丸散。
曰∶凡用巴與豆，敲碎，以麻油并酒等煮干研膏用。每一兩，用油、酒各七合。
大明曰∶凡入丸散，炒用不如去心、膜，換水煮五度（各一沸也)。
時(shí)珍曰∶巴豆有用仁者，用殼者，用油者，有生用者，麩炒者，醋煮者，燒存性者，有研爛以紙包壓去油者（謂之巴豆霜)。
【氣味】
辛，溫，有毒。
《別錄》曰∶生溫、熟寒，有大毒。
普曰∶神農(nóng)、岐伯、桐君∶辛，有毒；黃帝∶甘，有毒。李當(dāng)之∶熱。
元素曰∶性熱味苦，氣薄味濃，體重而沉降，陰也。
杲曰∶性熱味辛，有大毒，浮也，陽(yáng)中陽(yáng)也。
時(shí)珍曰∶巴豆氣熱味辛，生猛熟緩，能吐能下，能止能行，是可升可降藥也�！秳e錄》言其熟則性寒，張氏言其降，李氏言其浮，皆泥于一偏矣。蓋此物不去膜則傷胃，不去心則作嘔，以沉香水浸則能升能降，與大黃同用瀉入反緩，為其性相畏也。王充《論衡》云∶萬(wàn)物含太之才曰∶芫花為之使。畏大黃、黃連、蘆筍、菰筍、藜蘆、醬、豉、冷水，得火良，惡草，與牽牛相反。中其毒者，用冷水、黃連汁、大豆汁解之。
【主治】
傷寒溫瘧寒熱，破癥瘕結(jié)聚堅(jiān)積留飲痰癖，大腹水脹，蕩練五臟六腑，開(kāi)通閉塞，利水谷道，去惡肉，除鬼毒蠱疰邪物，殺蟲(chóng)魚(yú)（《本經(jīng)》)。
療女子月閉爛胎，金瘡膿血，不利丈夫陰。殺斑蝥蛇虺毒�？蔁掟D之，益血脈，令人色好，變化與鬼神通（《別錄》)。治十種水腫，痿痹，落胎（《藥性》)。通宣一切病，泄壅滯，除風(fēng)補(bǔ)勞，健脾開(kāi)胃，消痰破血，排膿消腫毒，殺腹臟蟲(chóng)，治惡瘡息肉，及疥癩疔腫（《日華》)。
導(dǎo)氣消積，去臟腑停寒，治生冷硬物所傷（元素)。治瀉痢驚癇，心腹痛疝氣，風(fēng) ，耳聾，喉痹牙痛，通利關(guān)竅（時(shí)珍)
【發(fā)明】
元素曰∶巴豆乃斬關(guān)奪門(mén)之將，不可輕用。
震亨曰∶巴豆去胃中寒積。無(wú)寒積者勿用。
元素曰∶世以巴豆熱藥治酒病膈氣，以其辛熱能開(kāi)腸胃郁結(jié)也。但郁結(jié)雖開(kāi)，而亡血液，損其真陰。
從正曰∶傷寒風(fēng)濕，小兒瘡痘，婦人產(chǎn)后，用之下膈，不死亦危。奈何庸人畏大黃而不畏巴豆，以其性熱而劑小耳。豈知以蠟匱之，猶能下后使人津液枯竭，胸?zé)峥谠�，耗卻天真，留毒不去，他病轉(zhuǎn)生。故下藥宜以為禁。
藏器曰∶巴豆主癥癖 氣，痞滿積聚，冷氣血塊，宿食不消，痰飲吐水。取青黑大者，每日空腹服一枚，去殼勿令白膜破，乃作兩片（并四邊不得有損缺)吞之，以飲壓令下。少頃腹內(nèi)熱如火，利出惡物。雖利而不虛，若久服亦不利。白膜破者不用。
好古曰∶若急治，為水谷道路之劑，去皮、心、膜、油，生用。若緩治為消堅(jiān)磨積之劑，炒去煙令紫黑用，可以通腸，可以止瀉，世所不知也。張仲景治百病客忤備急丸用之。
時(shí)珍曰∶巴豆峻用則有戡亂劫病之功，微用亦有撫緩調(diào)中之妙。譬之蕭、曹、絳、灌，乃勇猛武夫，而用之為相，亦能輔治太平。王海藏言其可以通腸，可以止瀉，此發(fā)千古之秘也。一老婦年六十余，病溏泄已五年，肉食、油物、生冷犯之即作痛。服調(diào)脾、升提、止?jié)T藥，入腹則泄反甚。延余診之，脈沉而滑，此乃脾胃久傷，冷積凝滯所致。王太仆所謂大寒凝內(nèi)，久利溏泄，愈而復(fù)發(fā)，綿歷歲年者。法當(dāng)以熱下之，則寒去利止。遂用蠟匱巴豆丸藥五十丸與服，二日大便不通亦不利，其泄遂愈。自是每用治泄痢積滯諸病，皆不瀉而病愈者近百人。妙在配合得宜，藥病相對(duì)耳。茍用所不當(dāng)用，則犯輕用損陰之戒矣。
【正誤】
弘景曰∶道家亦有煉餌法，服之云可神仙。人吞一枚便死，而鼠食之三年重三十斤，物性乃有相耐如此。
時(shí)珍曰∶漢時(shí)方士言巴豆煉餌，令人色好神仙，《名醫(yī)別錄》采入本草。張華《博物志》言鼠食巴豆重三十斤。一謬一誣，陶氏信為實(shí)語(yǔ)，誤矣。又言人吞一枚即死，亦近過(guò)情，今并正之。
【附方】
舊十三，新二十六。
一切積滯∶巴豆一兩，蛤粉二兩，黃柏三兩，為末，水丸綠豆大。每水下五丸。（《醫(yī)學(xué)切問(wèn)》)
寒 宿食久飲不消，大便閉塞∶巴豆仁一升，清酒五升，煮三日三夜，研熟，合酒微火煎令可，丸如豌豆大。每服一丸，水下。欲吐者，二丸。（《千金方》)。
水蠱大腹，動(dòng)搖水聲，皮膚色黑∶巴豆九十枚（去心、皮，熬黃)。杏仁六十枚（去皮、尖，熬黃)，搗丸小豆大。水下一丸，以利為度。勿飲酒。（張文仲《備急方》)。
飛尸鬼?yè)糁袗海耐锤姑�，大便不通∶走馬湯∶用藥品數(shù)據(jù)巴豆二枚（去皮、心，熬黃)，杏仁二枚，以綿包椎碎，熱湯一合，捻取白汁服之，當(dāng)下而愈。量老小用之。（食瘧積瘧∶巴豆（去皮、心)二錢(qián)，皂莢（去皮、子)六錢(qián)，搗丸綠豆大。一服一丸，冷湯下。（《肘后方》)。
積滯泄痢，腹痛里急∶杏仁（去皮、尖)、巴豆（去皮、心)各四十九個(gè)，同燒存性，研泥，熔蠟和，丸綠豆大。每服二、三丸，煎大黃湯下，間日一服。一加百草霜三錢(qián)。（劉守真《宣明方》)。
氣痢赤白∶巴豆一兩。去皮、心，熬研，以熟豬肝丸綠豆大�？招拿罪嬒氯⑺耐�，量人用。此乃鄭獬侍御所傳方也。（《經(jīng)驗(yàn)方》)。
瀉血不止∶巴豆一個(gè)。去皮，以雞子開(kāi)一孔納入，紙封煨熟，去豆食之，其病即止。虛人分作二服，決效。（《普濟(jì)方》)。
小兒下痢赤白∶用巴豆（煨熟，去油)一錢(qián)，百草霜二錢(qián)。研末，飛羅面煮糊，丸黍米大，量人用之。赤用甘草湯，白夏月水瀉不止∶巴豆一粒，針頭燒存性，化蠟和作一丸。倒流水下。（危氏《得效方》)。
小兒吐瀉∶巴豆一個(gè)（針穿燈上燒過(guò))，黃蠟一豆大（燈上燒，滴入水中)。同杵丸黍米大。每用五、七丸，蓮子、燈心湯下。（同上)。
伏暑霍亂傷冷，吐利煩渴∶水浸丹∶用巴豆二十五個(gè)（去皮、心及油)，黃丹（炒，研)一兩二錢(qián)半，化黃蠟和，丸綠
干霍亂病∶心腹脹痛，不吐不利，欲死。巴豆一枚（去皮、心)，熱水研服，得吐、利即定也。二便不通∶巴豆（連油)、黃連各半兩，搗作餅子。先滴蔥、鹽汁在臍內(nèi)，安餅于上，灸二七壯，取利為度。（《楊氏家藏
寒痰氣喘∶青橘皮一片，展開(kāi)入剛子一個(gè)，麻扎定，火上燒存性，研末。姜汁和酒一鐘，呷服。天臺(tái)李翰林用此治莫秀才，到口便止，神方也。（張杲《醫(yī)說(shuō)》)。
風(fēng)濕痰病∶人坐密室中，左用滾水一盆，右用炭火一盆，前置一桌，書(shū)一冊(cè)。先將無(wú)油新巴豆四十九粒研如泥，紙壓去油，分作三餅。如病在左，令病患將右手仰置書(shū)上，安藥于掌心，以碗安藥上，傾熱水入碗內(nèi)。水涼即換，良久汗出，立見(jiàn)神效。病在右安左掌心。一云隨左右安之。（《保壽堂經(jīng)驗(yàn)方》)。
陰毒傷寒∶心結(jié)，按之極痛，大小便閉，但出氣稍暖者。急取巴豆十粒研，入面一錢(qián)，捻作餅，安臍內(nèi)，以小艾炷灸五壯，氣達(dá)即通。此太師陳北山方也。（《仁齋直指方》)
解中藥毒∶巴豆（去皮，不去油)、馬牙硝等分，研丸。冷水服一彈丸。（《初虞世方》)。
喉痹垂死，只有余氣者∶巴豆去皮，線穿，內(nèi)入喉中，牽出即蘇。（《千金》)。
纏喉風(fēng)痹∶巴豆兩粒，紙卷作角，切斷兩頭，以針穿作孔子，入鼻中，氣透即通。（《勝金方》)。
傷寒舌出∶巴豆一粒，去油取霜，以紙捻卷，內(nèi)入鼻中。舌即收上。（《普濟(jì)方》)。
舌上出血如簪孔∶巴豆一枚，亂發(fā)雞子大，燒研，酒服。（《圣惠》)。
中風(fēng)口 ∶巴豆七枚去皮，研，左 涂右手心，右 涂左手心，仍以暖水一盞安藥上。
須臾即正，洗去。（《圣惠方》)。
小兒口瘡不能食乳∶剛子一枚，連油研，入黃丹少許，剃去囟上發(fā)，貼之。四邊起粟泡，便用溫水洗去，乃以菖蒲湯再洗，即不成瘡，神效。（《瑞竹堂方風(fēng)蟲(chóng)牙痛∶《圣惠》∶用巴豆一粒（煨黃去殼)。蒜一瓣，切一頭，剜去中心，入豆在內(nèi)蓋定，綿裹，隨左右塞耳中。《經(jīng)驗(yàn)方》∶用巴豆一粒研，綿裹咬之。又方∶針刺巴豆，燈上燒令煙出，天絲入咽∶凡露地飲食，有飛絲入上，食之令人咽喉生瘡。急以白礬、巴豆燒灰，吹入即愈。（《瑣碎錄》)。
耳猝聾閉∶巴豆一粒。蠟裹，針刺孔通氣，塞之取效。（《經(jīng)驗(yàn)》)。
風(fēng)瘙隱疹，心下迷悶∶巴豆五十粒（去心、皮)。水七升，煮三升，以帛染拭之，隨手愈。（《千金翼》)。
疥瘡搔癢∶巴豆十粒。炮黃去皮、心，右順手研，入酥少許，膩粉少許，抓破點(diǎn)上，不得近目并外腎上。如熏目著腎，則以黃丹涂之，甚妙。（《十全方》)。
荷錢(qián)癬瘡∶巴豆仁三個(gè)，連油杵泥，以生絹包擦，日一、二次，三日痊好。（碑以正《經(jīng)驗(yàn)方》)。
一切惡瘡∶巴豆三十粒，麻油煎黑，去豆，以油調(diào)硫黃、輕粉末，頻涂取效。（《普濟(jì)》)。
癰疽惡肉∶烏金膏∶解一切瘡毒，及腐化瘀肉，最能推陳致新。巴豆仁炒焦，研膏，點(diǎn)痛處則解毒，涂瘀肉上則自化。加乳香少許亦可。若毒深不能收斂者，宜作捻 之，不致成瘡。（《外科理例》)。
疣痣黑子∶巴豆一錢(qián)（鍛石炒過(guò))，人言一錢(qián)，糯米五分（炒)。研點(diǎn)之。（《怪癥方》)。
箭鏃入肉不可拔出者∶用新巴豆仁（略熬)，與蜣螂同研涂之，斯須痛定，微癢忍之，待極癢不可忍，便撼拔動(dòng)之，取出，速以生肌膏敷之而痊。亦治瘡腫。夏侯鄲在潤(rùn)州得此方，后至洪州，旅舍主人妻病背瘡，呻吟不已，鄲用此方試之，即痛止也。（《經(jīng)驗(yàn)方》)。
小兒痰喘∶巴豆一粒。杵爛，綿裹塞鼻，男左女右，痰即自下。（龔氏《醫(yī)鑒》)。
牛疫動(dòng)頭∶巴豆二粒（研)，生麻油三兩，漿水半升，和灌之。（賈相公《牛經(jīng)》)。
油
【主治】
中風(fēng)痰厥氣厥，中惡喉痹，一切急病，咽喉不通，牙關(guān)緊閉。以研爛巴豆綿紙包，壓取油作捻點(diǎn)燈，吹滅熏鼻中，或用熱煙刺入喉內(nèi)，即時(shí)出涎或惡血便蘇。又舌上無(wú)故出血，以熏舌之上下，自止（時(shí)珍)。
殼
【主治】
消積滯，治瀉�。〞r(shí)珍)。
【附方】
新二。
一切瀉痢∶脈浮洪者，多日難已；脈微小者，服之立止。名勝金膏。巴豆皮、楮葉同燒存性研，化蠟丸綠豆大。每甘草湯下五丸。（劉河間《宣明方》)。
痢頻脫肛，黑色堅(jiān)硬∶用巴豆殼燒灰，芭蕉自然汁煮，入樸硝少許，洗軟，用真麻油點(diǎn)火滴于上，以枯礬、龍骨少許為末，摻肛頭上，以芭蕉葉托入。（
樹(shù)根
【主治】
癰疽發(fā)背，腦疽鬢疽大患。掘取洗搗，敷患處，留頭，妙不可言。收根陰干，臨時(shí)水搗亦可（時(shí)珍。出楊誠(chéng)《經(jīng)驗(yàn)方》)。
（《補(bǔ)遺》)
【釋名】
時(shí)珍曰∶能治大風(fēng)疾，故名。
【集解】
時(shí)珍曰∶大風(fēng)子，今海南諸國(guó)皆有之。按∶周達(dá)觀《真臘記》云∶大風(fēng)乃大樹(shù)之子，狀如椰子而圓。其中有核數(shù)十枚，大如雷丸子。中有仁白色，久則黃而油，不堪入藥。
仁
【修治】
時(shí)珍曰∶取大風(fēng)子油法∶用子三斤（去殼及黃油者)，研極爛，瓷器盛之，封口入滾湯中，蓋鍋密封，勿令透氣，文武火煎至黑色如膏，名大風(fēng)油，可以和藥。
【氣味】
辛，熱，有毒。
【主治】
風(fēng)癬疥癩，楊梅諸瘡，攻毒殺蟲(chóng)（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
震亨曰∶粗工治大風(fēng)病，佐以大風(fēng)油。殊不知此物性熱，有燥痰之功而傷血，至有病將愈而先失明者。
時(shí)珍曰∶大風(fēng)油治瘡，有殺蟲(chóng)劫毒之功，蓋不可多服。用之外涂，其功不可沒(méi)也。
【附方】
新五。
大風(fēng)諸癩∶大風(fēng)子油一兩，苦參末三兩，入少酒，糊丸梧桐子大。每服五十丸，空心溫酒下。仍以苦參湯洗之。（《普濟(jì)方》)。
大風(fēng)瘡裂∶大風(fēng)子（燒存性，)和麻油、輕粉研涂。仍以殼煎湯洗之。（《嶺南衛(wèi)生方》)。
楊梅惡瘡∶方同上。
風(fēng)刺赤鼻∶大風(fēng)子仁、木鱉子仁、輕粉、硫黃為末，夜夜唾調(diào)涂之。
手背皴裂∶大風(fēng)子搗泥，涂之。（《壽域》)。
（《海藥》)
【釋名】
【集解】
曰∶按∶徐表《南州記》云∶生南海人家園圃中。大樹(shù)而生，葉圓有莢。近時(shí)蜀中種之亦成。
時(shí)珍曰∶樹(shù)高二、三丈，葉似梨葉而圓。按∶宋祁《益部方物圖》云∶紅豆葉如冬青而圓澤，春開(kāi)花白色，結(jié)莢枝間。其子累累如綴珠，若大紅豆而扁，皮紅肉白，以似得名，蜀人用為果 。
豆
【氣味】
微寒，有小毒。
【主治】
人黑皮 花癬，頭面游風(fēng)。宜入面藥及澡豆（李 )。
（《綱目》)
【釋名】
紅豆。
時(shí)珍曰∶按∶《古今詩(shī)話》云∶相思子圓而紅。故老言∶昔有人歿于邊，其妻思之，哭于樹(shù)下而卒，因以名之。此與韓憑冢上相思樹(shù)不同，彼乃連理梓木也�；蛟萍�海紅豆之類，未審的否？
【集解】
時(shí)珍曰∶相思子生嶺南。樹(shù)高丈余，白色。其葉似槐，其花似皂莢，其莢似扁豆。其子大如小豆，半截紅色，半截黑色，彼人以嵌首飾。段公路《北戶錄》言∶有蔓生，用子收龍腦香相宜，令香不耗也。
【氣味】
苦，平，有小毒，吐人。
【主治】
通九竅，去心腹邪氣，止熱悶頭痛，風(fēng)痰瘴瘧，殺腹臟及皮膚內(nèi)一切蟲(chóng)，除蠱毒。取二七枚研服，即當(dāng)吐出（時(shí)珍)。
【附方】
新三。
瘴瘧寒熱∶相思子十四枚，水研服，取吐立瘥。（《千金》)。
貓鬼野道∶眼見(jiàn)貓鬼，及耳有所聞。用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，朱砂（末)、蠟各四銖，合搗丸如麻子大，含之。即以灰圍患人，面前著一斗灰火，吐藥入火中，沸即畫(huà)十字于火上解中蠱毒∶《必效方》∶用未鉆相思子十四枚，杵碎為末。溫水半盞，和服。欲吐抑之勿吐，少頃當(dāng)大吐。輕者但服七枚。非常神效。（《外臺(tái)秘要》)。
（《綱目》)
【集解】
時(shí)珍曰∶豬腰子生柳州。蔓生結(jié)莢，內(nèi)子大若豬之內(nèi)腎，狀酷似之，長(zhǎng)三、四寸，色紫而肉堅(jiān)。彼人以充土宜，饋送中土。
【氣味】
甘、微辛，無(wú)毒。
【主治】
一切瘡毒及毒箭傷，研細(xì)，酒服一、二錢(qián)，并涂之（時(shí)珍)。
（《綱目》)
【集解】
時(shí)珍曰∶石瓜出四川峨眉山中及芒部地方。其樹(shù)修干，樹(shù)狀似桑。其花淺黃色。結(jié)實(shí)如綴，長(zhǎng)而不圓，殼裂則子見(jiàn)，其形似瓜，其堅(jiān)如石，煮液黃色。
【氣味】
苦，平，微毒。
【主治】
心痛。煎汁，洗風(fēng)痹（時(shí)珍)。
