徐靈胎曰∶婦人之疾,與男子無(wú)異。惟經(jīng)期胎產(chǎn)之疾不同,且多 瘕之疾。其所以多 瘕之故,亦以經(jīng)帶胎產(chǎn)之血易于凝滯,故較之男子為多。故古人名婦科謂之帶下醫(yī),以其病總屬于帶下也。凡治婦人,先明沖任之脈。沖脈起于氣街,(在毛際兩旁。)并少陰之經(jīng),挾臍上行,至胸中而散。任脈起于中極之下,(臍下四寸。)以上毛際,循腹里上關(guān)元。又云:沖任皆起于胞中,上循背里,為經(jīng)脈之海。此皆血之所從生,而胎之所由系也。明于沖任之故,則本原洞悉,而后其所生之病,千條萬(wàn)緒,可以知其所從起。更參合古人所用之方,而神明變化之,則每癥必有傳受,不概治以男子泛用之藥,自能所治輒效矣。至如世俗相傳之說(shuō),如產(chǎn)前宜涼,產(chǎn)后宜溫等論。夫胎前宜涼,理或有之。若產(chǎn)后宜溫,則脫血之后,陰氣大傷,孤陽(yáng)獨(dú)熾,又瘀血未凈,結(jié)為蘊(yùn)熱,乃反用姜、桂等藥,我見(jiàn)時(shí)醫(yī)以此殺人無(wú)數(shù)。觀仲景于產(chǎn)后之疾,以石膏、白薇、竹茹等藥治之,無(wú)不神效;蛟飘a(chǎn)后瘀血,得寒則凝,得熱則行,此大謬也。凡瘀血結(jié)凝,因熱而凝者,得寒降而解;因寒而凝者,得熱降而解。如桃仁承氣湯,非寒散而何?未聞此湯能凝血也。蓋產(chǎn)后瘀血,熱結(jié)為多,熱瘀成塊,更益以熱,則煉成干血,永無(wú)解散之日。其重者陰涸而即死,輕者或堅(jiān)痞褥勞等疾。惟實(shí)見(jiàn)真屬寒氣所結(jié)之瘀,則宜用溫散。
故凡治病之法,不本于古圣,而反宗后人之邪說(shuō),皆足以害人。諸科皆然,不獨(dú)婦科也。
裴兆期治一婦,頭眩耳鳴,肉 筋惕,恍惚不得寐,乍作乍止半載矣。后乃阻經(jīng)四月,小腹如懷孕狀,醫(yī)疑其妊而安之。忽一日,下紫黑血少許,始知為經(jīng)閉。改用通經(jīng)藥數(shù)劑,腹不減,反增惡心嘔噦,粥飲下咽,旋即越出,咽喉焦痛,舌黑無(wú)津,醫(yī)不知何故。裴診之,六脈弦細(xì)而滑,兩關(guān)尤甚。曰∶頑痰閉滯,血海壅瘀,月事乃阻耳。其脈細(xì)而滑者,痰脈也;頭眩耳鳴恍惚者,痰證也;嘔吐不食者,痰客中焦也;舌黑無(wú)津,咽喉焦痛者,痰生熱也。經(jīng)謂治病必求其本,今病本于痰,必以治痰為首務(wù)。遂投滾痰丸八十粒,不動(dòng)。再投七十粒,小腹微痛。次日又服如數(shù),小腹痛不可忍,將夜半下如豬肝者四五塊,每塊幾盈尺,更下如破絮脂膜者無(wú)數(shù),又累累若石榴子,紅白攢綴,連絡(luò)而下者,不啻二三斗,小腹頓平,痛亦如失。最異者吐痰碗許,俱如綠草汁色,口角流涎不斷,如琴弦之堅(jiān)。丹溪謂怪病是痰,十居八九,良然。時(shí)胸次未平,飲食少進(jìn),用橘紅、茯苓各一錢(qián),枳實(shí)、黃連、半夏曲各八分,水煎入姜汁二匙,竹瀝半酒杯。二劑后,以六君子湯加減,更服加味潤(rùn)下丸,調(diào)理百余日而愈,逾年生一子。
沈堯封曰∶《素問(wèn)》云二陽(yáng)之病發(fā)心脾,有不得隱曲,女子不月。其傳為息賁者,死不治。二陽(yáng)指陽(yáng)明經(jīng)言,不指臟腑言。二陽(yáng)之病發(fā)心脾者,陽(yáng)明為多血之經(jīng),血乃水谷之精氣,藉心火 煉而成。憂(yōu)愁思慮傷心,困及其子,不嗜飲食,血無(wú)以資生,陽(yáng)明病矣。經(jīng)云,前陰總宗筋之所會(huì),會(huì)于氣沖,而陽(yáng)明為之長(zhǎng)。故陽(yáng)明病則陽(yáng)事衰,而不得隱曲也。太沖為血海,并陽(yáng)明之經(jīng)而行,故陽(yáng)明病則沖脈衰,而女子不月也。又寇宗 曰∶童年情竇早開(kāi),積想在心,月水先閉。蓋憂(yōu)愁思慮則傷心,心傷則血耗竭,故經(jīng)水閉也;鸺仁懿,不能榮養(yǎng)其子,故不嗜食。脾既虛,則金氣虧,故發(fā)嗽。嗽既作,則水氣竭,故四肢干。木氣不充,故多怒,發(fā)鬢焦,筋痿。五臟以次傳遍,故不卒死,然終死也,比于諸證最為難治。按∶此條亦從《金匱》虛字內(nèi)分出,但所愿不遂,相火必?zé)耄茄a(bǔ)水無(wú)以制之。六味地黃丸湯補(bǔ)陰瀉陽(yáng),固是妙法。然脾虛食減,尚嫌地黃膩膈,炒枯可也。不然,以女貞子易之。
雄按∶此證最難治。六味礙脾,歸脾助火,惟薛一瓢滋榮養(yǎng)液膏加小麥、大棗、遠(yuǎn)志,庶幾合法。一瓢又有心脾雙補(bǔ)丸,亦可酌用。滋榮養(yǎng)液膏方∶女貞子、廣陳皮、干桑葉、大熟地、旱蓮草、白芍藥、黑芝麻、枸杞子、甘菊花、當(dāng)歸身、黑 豆、玉竹、南燭葉、白茯神、沙菀蒺藜、炙甘草。以上十六味,前十四味各四兩,后二味各二兩,天泉水,桑柴火熬膏,收入真阿膠三兩,煉凈白蜜三兩,瓷瓶收貯。每日卯時(shí)挑服五六錢(qián)、開(kāi)水送下。心脾雙補(bǔ)丸方∶人參、元參、五味子、遠(yuǎn)志肉、麥冬、茯神、酸棗仁、柏子仁、于潛術(shù)、川貝母、生甘草、苦桔梗、丹參、生地、川黃連、制香附。上為末,用桂圓肉熬膏代蜜,搗丸如彈子大,朱砂為衣。每晨嚼服一丸,開(kāi)水送下。
沈堯封治一婦,熱多寒少,譫語(yǔ)夜甚,經(jīng)水來(lái)三日,病發(fā)而止。本家亦知熱入血室,用小柴胡數(shù)帖病增,舌色黃燥,上下齒俱是干血。沈用生地、丹皮、麥冬等藥不應(yīng),藥入則干嘔,脈象弱而不大。因思弱脈多火,胃液干燥,所以作嘔。遂用白虎東加生地、麥冬,二劑熱退神清。惟二十余日不大便,與麻仁丸,三服得便而安。
一室女發(fā)熱,經(jīng)水來(lái),醫(yī)用表散藥增劇,譫語(yǔ)夜甚。投小柴胡湯不應(yīng),夜起如狂。或疑蓄血,投涼血消瘀藥,亦不醫(yī)學(xué)考研網(wǎng)應(yīng)。左關(guān)脈弦硬鼓指,詢(xún)知病從怒起,因用膽草、黃芩、山梔、丹皮、羚羊角、蘆薈、甘草、歸身等藥,一劑知,四劑愈。
張儀表令?lèi)?ài)發(fā)熱,經(jīng)水來(lái),昏夜譫語(yǔ),如見(jiàn)鬼狀,投小柴胡湯增劇。詢(xún)其病情云:醒時(shí)下體惡寒,即憒時(shí)亦嘗牽被斂衣。因語(yǔ)此證,平素必患帶下,且完姻未久,隱曲之事未免過(guò)當(dāng)。復(fù)值經(jīng)水過(guò)多,精血兩虧,陰陽(yáng)并竭。其惡寒發(fā)熱,由陰陽(yáng)相乘所致,非外感邪熱深入也。投發(fā)散清熱,證同亡陽(yáng)。《傷寒論》云:亡陽(yáng)則譫語(yǔ)。《內(nèi)經(jīng)》云:脫陽(yáng)者,見(jiàn)鬼是也。用腎氣丸,早晚各二錢(qián),神氣即清。隨以蓯蓉易桂、附,數(shù)劑全愈。
參香八珍膏丹,參去頭尾,酒洗蒸熟,四制香附各四錢(qián),熟地、炙黃 、白芍酒炒、蒸熟白術(shù)、白歸身酒炒、茯苓各三兩,八味熬膏,每服三錢(qián),開(kāi)水調(diào)下。薛一瓢曰∶此女方調(diào)理方之首選也。氣味和平,功能相稱(chēng),虛人可以久服。
青附金丹,治婦女 瘕。青皮四兩,用硝石五錢(qián)化水浸;香附四兩,童便浸;郁金二兩,用生礬五錢(qián)化水浸;丹參二兩,姜汁浸。四味研細(xì)末,醋丸麻子大,曬干灑上阿膠水,搖令光澤。再用人參、當(dāng)歸、川芎各一兩,白術(shù)、茯苓、制半夏各二兩,陳皮、炙草各五錢(qián),研極細(xì)末,以米飲泛在光澤小丸上,作外廓曬干。每服三錢(qián),開(kāi)水下。此薛一瓢方。緣虛弱人患 瘕 癖有形之病,不可任施攻下,故用此為緩消之計(jì)。其妙在以六君、芎、歸為外廓,使藥入胃,將不知有攻削之味,而胃氣不傷。迨其漸化,則對(duì)癥之藥已至病所,俾病去而正不傷,誠(chéng)女科要方也。
五香丸,治同上。五靈脂一斤,香附一斤,水浸一日,黑牽牛、白牽牛各取頭末二兩。上四味一半微火炒熟,一半生用,共研細(xì)末和勻,醋糊為丸萊菔子大。每服七八分,或一錢(qián),臨臥姜湯下。次早再一服,即愈。
孕婦忌服,小兒減半。五靈脂破瘀生新,香附調(diào)氣舒郁,牽牛開(kāi)結(jié)行痰、逐飲、通水,合為消癥散癖之方,不為不峻。然每服錢(qián)計(jì),用治實(shí)證,尚為善藥。即痰積、食積、氣滯成癥,蠱膈腫脹,實(shí)痢初起,審屬痞聚在腹,有形攻痛之證皆可治之。虛人或以六君子加歸、芍作煎劑送服亦可。
王氏云:一婦人有女年十五,請(qǐng)?jiān)\,言女年十四時(shí),經(jīng)水自下乃忽斷,其母甚恐怖。師曰∶此女為是夫人親女非也。若親女者,當(dāng)相為說(shuō)之。婦人因答言是自女爾。師曰∶所以問(wèn)者,無(wú)他。夫人年十四時(shí),亦以經(jīng)水下,所以女至此而斷,是為避年,勿怪,后當(dāng)自下。(《東垣十書(shū)》。)
張子和曰∶一婦人年二十余歲,病經(jīng)閉不行,寒熱往來(lái),咳嗽潮熱。庸醫(yī)禁切,無(wú)物可食。一日當(dāng)暑出門(mén),忽見(jiàn)賣(mài)涼粉者,冰水和飲,大為一食,頓覺(jué)神清骨健,數(shù)月經(jīng)水自下。(雄按∶世人但知血寒則凝,而不知血熱則結(jié)也。)
滑伯仁治龍君澤室人,暑月中,病經(jīng)事沉滯,寒熱自汗,咳嗽有痰,體瘦,癢,臍腹刺痛,脈弦數(shù),六至有余。曰∶此二陽(yáng)病也。《素問(wèn)》云:二陽(yáng)之病發(fā)心脾,女子得之則不月。二陽(yáng),陽(yáng)明也,陽(yáng)明為金,為燥化。
今其所以不月者,因其所遭也。陽(yáng)明本為燥金,適遭于暑,暑火也,以火爍金,則愈燥矣。血者水類(lèi),金為化源,宜月事www.med126.com沉滯不來(lái)也。他醫(yī)方制歸茸桂附丸以溫經(jīng)而未進(jìn)。滑曰∶夫血得寒則止,得溫則行,熱則搏,搏則燥,復(fù)加燥藥,血益干,則病必甚。亟令卻之,更以當(dāng)歸柴胡飲子,為清金瀉火,流濕潤(rùn)燥。三五進(jìn)而經(jīng)事通,余病悉除。龍君曰∶微生幾為人所誤也。
薛立齋診一室女,年十七, 久不愈,天癸未通,發(fā)熱咳嗽,飲食少思,欲用通經(jīng)丸。薛曰∶此蓋因稟氣不足,陰血未充故耳。但養(yǎng)氣血,益津液,其經(jīng)自行。彼惑于速效,仍用之。薛曰∶非其治也。此乃 悍之劑,大助陽(yáng)火,陰血得之則妄行,脾胃得之則愈虛。后果經(jīng)血妄行,飲食愈少,遂致不救。
一婦人素有胃火,或用涼胃散而安。后因勞役,燥渴內(nèi)熱,肌肉消瘦,月經(jīng)不行。薛謂此胃火消鑠陰血,用逍遙散加丹皮、炒梔以清胃熱,用八珍湯加茯苓、遠(yuǎn)志以養(yǎng)脾血,而經(jīng)自行矣。
一 婦少寐,經(jīng)水兩月余一至,誤服通經(jīng)丸,展轉(zhuǎn)無(wú)寐,午前惡寒,午后發(fā)熱。薛以為思慮虧損脾血,用歸脾湯作丸,午前六君送下,午后以逍遙散送下,兩月余得寐,半載經(jīng)行如期,年余而瘡愈。
龔子才治魏憲副妻,患逆經(jīng)吐血不止,六脈微澀有力,此血虛火盛也。以四物去熟地,用生地共二兩,加酒蒸大黃一錢(qián)(錢(qián)刻本作兩,疑誤。)同煎,入童便服之,服后血止而經(jīng)通。
徐憲副外家,患經(jīng)閉,人皆疑有孕。七八月來(lái),漸覺(jué)黃瘦,腹中左右塊如鼓,發(fā)熱面赤,不思飲食。診之,六脈微澀,此血枯氣郁也。以四物湯加香附、丹皮、白術(shù)之類(lèi),(白術(shù)何以加入?)十?dāng)?shù)服;又加桃仁,紅花,數(shù)服。
下血塊多許乃愈。
孫文垣治吳北海內(nèi)人,每月經(jīng)期之前,四肢累累發(fā)塊,紅紫脹痛,不思飲食,胃脘亦常痛,(肝火上逆。)經(jīng)水多不及期而至。(肝火下迫。)脈之,兩手皆駛。以癥參觀,肝脾二經(jīng)郁火也。蓋肝主怒,脾主思,多思多怒,隱而不發(fā),郁滯于中,故臨經(jīng)累累發(fā)紅,腫于四肢也。(脾主四肢。)以青皮、香附、柴胡、川芎、烏藥、白芍、丹參、元胡索、郁金、酒炒黃連、梔子治之而愈。(青皮、烏藥宜酌用。)
潘氏媳因經(jīng)水不行,醫(yī)投安胎之劑。越七日,經(jīng)忽暴至,內(nèi)有血塊筋膜如手大者一二塊,昏冒困憊,其脈右關(guān)洪滑,左寸洪數(shù),兩尺皆洪大,夜分切牙亂語(yǔ),(狀如熱入血室。)手心熱,口噤,手足皆冷,心胸脹悶不快,面色青。孫曰∶此濁痰流滯血海,以誤服安胎之劑,益加其滯。由血去多,故神魂無(wú)定;痰迷心竅,故神昏亂語(yǔ)。急為調(diào)氣開(kāi)痰,安神養(yǎng)血可生也。即以溫膽東加石菖蒲、酒芩、天麻、棗仁、丹皮與服。其夜子丑時(shí),切牙亂語(yǔ)皆減半,仍與前藥,每帖加竹茹五錢(qián),臨睡又與黑虎丹數(shù)粒,諸癥悉愈;騿(wèn)病每盛于夜半何也?曰∶此心包絡(luò)與膽經(jīng)有痰熱故也。專(zhuān)治此兩經(jīng),痰既消,神魂自安矣。
程好吾子?jì)D,腹中微疼,經(jīng)行不暢,喉痛,四肢麻木作脹,不知饑餓。孫診之,右脈洪大如豌豆,以川芎、香附、麥芽、山楂、烏梅、甘草、桔梗、酒芩、防風(fēng)、荊芥、白術(shù)、茯苓,四劑而安。次月經(jīng)水大行,十日不止,以黃 、阿膠、蒲黃各一錢(qián),白芍二錢(qián),甘草三分,一帖而安。此后但覺(jué)濁氣下墜,屁從子戶(hù)中出,(即陰吹病。)以補(bǔ)中益氣湯,用酒炒黃連調(diào)養(yǎng)而平。
胡氏女及笄后患吐血,每吐碗余,下午倦怠,夜分潮熱,嘔惡不食,便秘。時(shí)師謂陰虛火動(dòng),投滋陰之劑,反加飽悶,背心脹痛。脈之,兩寸洪大,兩尺弱。知其有瘀血凝滯,致新血不得歸經(jīng),故滿(mǎn)而倒溢也。先以龍薈丸通之,更以石膏、橘紅、半夏、神曲、黃連、茜根、竹茹、枳殼各一錢(qián),茯苓八分,甘草三分,服后大便行三次,吐止食進(jìn)。后用二陳湯加滑石、丹參、丹皮、茜根、白芍、香附,二十帖經(jīng)調(diào)而愈。(此吐血亦經(jīng)逆也,當(dāng)與龔子才治魏憲副外家案參閱。雄按∶今春余治朱生甫五令媳,患證與此略同。醫(yī)皆作損治,廣服滋陰之藥,反咳嗽便溏,臥床已匝月矣。余用沙參、丹參、竹茹、石斛、滑石、茜根、海螵蛸、桃仁、絲瓜絡(luò)、葦莖、茅根、蛤殼治之愈矣。)
喻嘉言治楊季登長(zhǎng)女及笄,經(jīng)閉年余,發(fā)熱食少,肌削多汗,而成勞怯。醫(yī)見(jiàn)汗多,誤謂虛也,投以參、術(shù),其血愈錮。喻診時(shí),見(jiàn)汗出如蒸籠氣水,謂曰∶此癥可療處全在有汗。蓋經(jīng)血內(nèi)閉,止有從皮毛透出一路,以汗亦血也。設(shè)無(wú)汗而血不流,則皮毛干槁而死矣。宜用極苦之藥,以引其血入內(nèi),俾下通于沖脈,則熱退經(jīng)行,而汗自止,非補(bǔ)藥所能效也。以龍薈丸日進(jìn)三次,月余經(jīng)止,汗熱稍輕。前丸日進(jìn)一次,又一月,大至,淋漓五日,癥全瘳矣。
王肯堂治一婦,寡居郁結(jié)成疾,經(jīng)事不行,體熱如炙。忽吐血若泉涌,或用止血藥不效。令以茆花根搗汁,濃磨沉香,服至五錢(qián)許。日以釅醋貯瓶?jī)?nèi),火上炙熱,氣熏兩鼻孔,血始得降下,吐血不復(fù)作,經(jīng)事乃行。(此亦逆經(jīng)癥。雄按∶沉香豈可服至五錢(qián)?不若以童便、桃仁、醋制大黃下之。)
呂東莊治曹遠(yuǎn)思內(nèi)人,月水不至四月矣。腹痛不止,飲食少進(jìn),醫(yī)作胎病治。呂曰∶此郁血也。然氣稟怯弱,當(dāng)補(bǔ)而行之。用八珍湯三大劑,果下血塊升許,腹痛猶未除也。以大劑養(yǎng)榮等藥調(diào)理而痛除食進(jìn)。(與立齋一案略同。)
黃履素曰∶予媳申氏多郁怒,忽患不月,腹?jié)u大,疑有妊。醫(yī)者視之,亦以為妊也。十余月弗產(chǎn),諸癥漸見(jiàn),乃始疑之。醫(yī)者亦以為蓄血之癥,時(shí)有欲下之者,眾議以為體弱不能勝,止可暗消。于是久用行血調(diào)血之劑,而不敢用下血之藥,竟勿效。厥后醫(yī)藥雜投,遂致不起。一日偶閱《震澤紀(jì)聞》載盛啟東治宮妃一案,大為悔悼。(案載江篁南《名醫(yī)類(lèi)案》血門(mén)。)
南山婦人,年三十八,于九月二十三日月經(jīng)行,比前過(guò)后十日,得草藥以敗血海,為下胎之謀,數(shù)服血下,因此腹痛,小腹下有塊如碗大,不可按,湯熨則痛稍定,大小便抽痛,小便澀,大便略下少赤積垢,食不進(jìn),口略渴,發(fā)熱。此胃氣為草藥所敗,加以受傷之血,妄行而不得泄,所以為病。砂仁、甘草、川芎、黃芩各三分,滑石一錢(qián)五分,牛膝二錢(qián),桃仁七粒,水酒煎服。
黃師文治子才婢子,得面熱病,每一面熱至赤且癢,悶絕。曰∶此經(jīng)候來(lái)時(shí),嘗為火所逼也。問(wèn)之,曰∶無(wú)之。已而思曰∶昨者經(jīng)候來(lái),適為孺人粘衣服,傴僂曝日中,其昏如烈火炙,以孺人趣其物,不敢已,由是面遂熱。黃曰∶是也。以四物湯加防風(fēng)獲瘥。
孫文垣治一婦,經(jīng)不行者三月,大便瀉,腹脹嘈雜,吐酸水,時(shí)下白帶,常惡心,自謂有孕。脈之曰∶此脾經(jīng)有濕熱,心經(jīng)有瘀血也。與二陳湯加白術(shù)、澤瀉、豬苓、酒連、茱萸、滑石、麥芽、山楂,瀉止脹寬,經(jīng)行腰腹作痛。以川芎三錢(qián),當(dāng)歸五錢(qián),香附、丹參、桃仁各一錢(qián)服之,口中吐黑血甚多,且有如膿者。改用四物湯加丹皮、丹參、桃仁、紅花、滑石調(diào)理而痊。
從孫婦程氏,年甫三旬,產(chǎn)五次,今則經(jīng)閉不行者八年,肌肉則豐肥于昔,飲食又倍于昔,精采則艷美于昔,腹柔不堅(jiān),略無(wú)所謂病者;蛴盟奈餃⒃、丹皮之劑,千余服矣。至三棱、莪術(shù)、干漆、桃仁、蘇木之類(lèi),遍嘗不應(yīng)。診之,六脈緩大有力,曰∶此脾濕生痰,脂滿(mǎn)子宮,徒行血、活血、破血無(wú)益也。以平胃散加滑石、桃仁、黃連、姜黃、丹參、南星、半夏,作丸服之,半年而經(jīng)行,次年生子,后又連生一子一女。(雄按∶此等證,如脈平和者,不必服藥。)
薛立齋治一婦人,性善怒,發(fā)熱,經(jīng)水非過(guò)期則不及,肢體倦怠,飲食少思,而顫振,此脾氣不足,肝經(jīng)血少而火盛也。午前以調(diào)中益氣東加茯苓、貝母送六味丸,午后以逍遙散送六味丸,兩月余而愈。
一婦人年五十,內(nèi)熱晡熱,經(jīng)水兩三月一至。此血虛有熱,用逍遙散加山茱萸治之而愈。后有痰作渴,或小便不調(diào),或頭暈白帶,用六味而安。
按∶五十之年,經(jīng)宜止矣。此不當(dāng)在經(jīng)水血虛之門(mén),或五字乃四字之訛耳。
一婦人月經(jīng)不調(diào),晡熱內(nèi)熱,飲食少思,肌體消瘦,小便頻數(shù);蛴们鍩嵘畡陆(jīng)不行,四肢浮腫,小便淋瀝,朝用《金匱》加減腎氣丸,夕用歸脾湯,漸愈。又用八珍湯,兩月全愈。
陸?zhàn)B愚治董龍山夫人,胸膈不舒,大便不實(shí),或時(shí)去血,或時(shí)去積,經(jīng)期或先或后,或多或少,參差作痛,養(yǎng)血健脾俱不效。飲食既少,肌肉亦瘦,晚不能食,食則飽脹,不能安臥。脈之,沉弦而滑,右關(guān)尤甚,曰∶沉為氣滯,弦為留飲,滑為痰凝。經(jīng)之不調(diào),便之不實(shí),腹之脹痛,皆痰積為之也。乃合清氣化痰丸,二陳湯送下,數(shù)劑,大便去痰積若干,遂不脹不疼。改用六君子湯數(shù)劑,而大便堅(jiān)。后以調(diào)氣養(yǎng)榮湯間服,經(jīng)調(diào)而孕。
施鳳崗室人,素嗜五辛,三孕皆不育,年三十,即月事不行將及二載,胸腹作痛,行走無(wú)定,或數(shù)日一發(fā),或一日二三發(fā)。服養(yǎng)血行血之藥,身體時(shí)熱,肌膚漸瘦;蛑^補(bǔ)血不補(bǔ)氣,無(wú)陽(yáng)則獨(dú)陰不生,用參、耆、白術(shù)、肉桂、芎、歸數(shù)劑,痰中見(jiàn)血,便燥兼血。脈之,兩手舉按皆數(shù),左關(guān)散而弦,右關(guān)數(shù)而實(shí),兩尺數(shù)而沉澀,曰∶此血虛不待言,然脈癥皆火象也。惟清其熱,則血得所養(yǎng),而經(jīng)自行矣;蛑^寒則凝,熱則行,今以清火療血閉何也?曰∶寒凝熱行者,蓋謂無(wú)大病者言之也。經(jīng)不云乎?二陽(yáng)之病發(fā)心脾,有不得隱曲,女子不月,其傳為風(fēng)消,傳為息賁者死。王太仆曰二陽(yáng),胃與大腸也。二經(jīng)有熱,心脾受之,以致消肌爍肉,上氣喘逆。
今病者素嗜辛辣,豈非腸胃有熱乎?今已移之心脾,月久不行,肌肉消削,是傳為風(fēng)消。幸不喘咳,未至息賁耳。復(fù)投溫?zé),是抱薪救火,?jīng)所謂贊其復(fù)翼其勝也。法當(dāng)先清脾胃積熱,使心氣下降,績(jī)以養(yǎng)血滋陰濟(jì)之,則水泉通而流不絕也。用三黃東加山梔、丹皮、生地、白芍,十劑痰紅便血俱減。更以前方加芎、歸,十劑而月事通矣。后以六味丸料加知、柏、紫河車(chē)一具,服之即孕。
陸祖愚治吳君采室,平日血虛有火,生一女已七歲,不再孕。忽經(jīng)候兩月不行,以為孕也。偶胸腹不快,投安胎養(yǎng)血之劑,反小肚作痛,經(jīng)行如崩,去血多而痛不止,足膝逆冷,氣短奄奄。或以為小產(chǎn),用芎、歸、元胡、姜、桂等,血不止而痛愈甚,咽喉燥痛,吞吐有妨。脈之,沉細(xì)而實(shí),按之有力,用炒蓮、白芍、丹皮、花粉、當(dāng)歸、炒梔、楂肉、阿膠,煎令徐徐吞下。次早,喉腹之痛俱愈,足膝反溫暖。后用歸、芍、參、苓、地黃、丹皮、木香以行其滯而漸愈。
一婦經(jīng)后凝血成塊在左,泄瀉不止,完谷不化,血塊暴下如注,臭穢難堪。經(jīng)候不調(diào),脾胃因而下?lián)p。且經(jīng)漏不止,前陰之氣血已脫。泄瀉不止,后陰之氣血下陷?偸菬岚Y,而下焦久脫,亦化于寒矣。瀉寒以熱,瀉濕以燥,宜大升大舉,以助肝木生發(fā)升長(zhǎng)。遂以柴胡、升麻各五分,炙草、陳皮、歸身、黃 各一錢(qián),人參、神曲各錢(qián)半,白術(shù)二錢(qián),黃芩少許,進(jìn)二帖,水煎熱服而愈。
一婦經(jīng)水不調(diào),未來(lái)先痛,行后又痛,用人參、炙草、川芎、肉桂、丹皮酒洗各五錢(qián),白術(shù)、茯苓各一兩半,當(dāng)歸酒洗、白芍酒炒、益母草酒洗蜜拌各一兩,白芷、木香各三錢(qián),糊丸。
一婦人經(jīng)前作痛,且有白帶,用十全大補(bǔ)東加元胡索、益母草、木香而安。
張路玉治薛氏婦,每經(jīng)行必先作瀉二三日,其脈左關(guān)尺弦細(xì)如絲,右關(guān)上小駛而滑。服姜、桂、萸、附則大渴,泄瀉轉(zhuǎn)劇。服苓、澤、車(chē)前則目暗如盲。此肝血虛寒而脾胃有伏火也。俟經(jīng)將行作瀉時(shí),朝用理中加黃連作湯,服五六劑,暮與加減八味丸加紫石英,作丸常服。不終劑而數(shù)年之疾頓除。
立齋治一婦人,晡熱,肢體瘦倦,食少無(wú)味,月經(jīng)不行,或鼻衄,或血崩,半載矣。或用順氣清熱止血等劑,不應(yīng),更加寒熱,且時(shí)欲作嘔。此為郁怒虧損,脾胃虛火,錯(cuò)經(jīng)妄行而然耳。遂朝用補(bǔ)中益氣湯,夕用六味地黃丸各數(shù)帖,半載而痊。
一婦人素沉靜,晡熱內(nèi)熱,月經(jīng)不調(diào),后每一二月,或齒縫,或舌下,或咽間出血碗許,如此年余,服清熱涼血,調(diào)理之藥益甚。此肝脾氣郁,血熱上行。先用加味歸脾湯,后用加味逍遙散,攝血?dú)w源,而經(jīng)自調(diào),前癥頓愈。
陳自明治一婦人,月經(jīng)過(guò)期不至,腹內(nèi)作痛。服破血行氣之劑不效。與神仙追毒丸一粒,服之而瘥。(方見(jiàn)蠱門(mén)。)
立齋治一婦人,因經(jīng)水多,服澀藥止之,致腹作痛,以失笑散二服而瘳。五靈脂、蒲黃俱炒,等分,每服二三錢(qián),醋一合,熬成膏,入水一盞,煎七分,食前熱服。又用加味逍遙散,數(shù)劑而經(jīng)調(diào)。
一婦人經(jīng)水不調(diào),兩月一至,或三月一至,四肢微腫,飲食少思,日晡發(fā)熱,此脾土氣血皆虛也。須先用壯脾胃、養(yǎng)氣血之劑,飲食進(jìn),則浮腫自消,氣血充,則經(jīng)自調(diào)矣。彼以為緩,乃用峻劑,先通月經(jīng)。果腹疼,瀉不止,致遍身浮腫,飲食愈少,歿于木旺之月。
褚氏云:月水不通,久則血結(jié)于內(nèi)生塊,變?yōu)檠嘧餮Y。血水相并,壅塞不通,脾胃虛弱,變?yōu)?a class="channel_keylink" href="http://zxtf.net.cn/tcm/2009/20090113023349_77551.shtml" target="_blank">水腫。所以然者,脾候身之肌肉,象于土,土主克于水。水血既并,脾氣衰弱,不能克消,致水氣流溢,浸漬肌肉,故腫滿(mǎn)也。觀此,豈宜用克伐之劑?有女人月事退出,皆作禽獸之形,欲來(lái)傷人。先將綿塞陰戶(hù),乃頓服沒(méi)藥末一兩,白湯調(diào)下,即愈。(《奇疾方》。)
朱丹溪治一婦人,積痰經(jīng)不行,夜則譫妄。以栝蔞子一錢(qián),黃連半錢(qián),吳茱萸十粒,桃仁五個(gè),紅曲末些少,砂仁三錢(qián),山楂一錢(qián)。上末之,以生姜研炊餅丸。(《治法》。)
一婦人陰虛,經(jīng)脈久不通,小便短澀,身體疼痛。以四物湯加蒼術(shù)、牛膝、陳皮、生甘草,又用蒼莎丸加蒼耳、酒芍為丸,煎前湯送下。(同上。)
一婦人兩月經(jīng)不行,腹痛發(fā)熱。但行血涼血,經(jīng)行自愈。用四物湯加黃芩、紅花、桃仁、香附、元胡索之類(lèi)。(同上。)
一婦人寡居,經(jīng)事久不行,腹?jié)M少食,小腹時(shí)痛,形弱身熱。當(dāng)歸酒浸、熟地姜炒、香附各一錢(qián),白芍、川芎、陳皮各七分半,黃柏炒、知母炒、濃樸姜制、元胡索半錢(qián),白術(shù)二錢(qián),生甘草、大腹皮各三錢(qián),紅花豆酒浸,桃仁九個(gè)。上 咀,水煎。(同上。)
陳良甫治羅姓女人,每遇經(jīng)行時(shí)則臍與小腹下痛不可忍,服藥無(wú)效。以桂枝桃仁湯愈。自后再發(fā),一投而瘥。桂枝、白芍、生地黃各二錢(qián),桃仁七枚去皮尖,甘草一錢(qián),姜水煎。(《大全良方》。)
立齋治一婦人,性沉多慮,月經(jīng)不行,胸滿(mǎn)少食,或作脹,或吞酸,以為中氣虛寒。用補(bǔ)中益氣加砂仁、香附、煨姜,二劑胸膈和而飲食進(jìn)。更以六君加芎、歸、貝母、桔梗、生姜、大棗數(shù)劑,脾胃健而經(jīng)自調(diào)矣。
一婦人因怒傷,不思飲食,發(fā)熱倦怠,骨肉酸疼,羸瘦而黃,經(jīng)水積漸不行,頸間結(jié)核,以逍遙散、八珍湯治之,少可。彼自誤服水蛭等藥,血?dú)庥,遂致不起。良甫云:憂(yōu)愁思慮則傷心,心傷則血逆竭,血逆竭則神色先散,而月水閉;鸺仁懿。荒軜s養(yǎng)其子,故不嗜食。子虛則金氣虧,故咳?葎t水氣絕,木氣不充,故四肢干。又云:經(jīng)候微少,漸漸不通,手足骨肉煩痛,日漸羸瘦潮熱,其脈微數(shù),此由氣虛血弱,陽(yáng)往乘之。
少水不能滅盛火,故火逼水涸亡津液。當(dāng)養(yǎng)血益陰,用柏子丸,澤蘭湯為主,勿遽通之。
錢(qián)國(guó)實(shí)曰∶吳江黃啟元妻劉氏,生平潔凈,自十七行經(jīng),每年一度,生二子一女。又武林陳氏媳,每季行經(jīng)一次,七年方受一胎,生二子二女。皆嘗延醫(yī)之,此婦稟賦之異,非按月而行之。
徐孟陽(yáng)母葉氏,八九,經(jīng)仍不斷,體濃無(wú)病。然甚憂(yōu)之,以問(wèn)錢(qián),錢(qián)曰∶經(jīng)云陰生于陽(yáng),陽(yáng)之?dāng)?shù)七,故婦人七七經(jīng)斷無(wú)子。汝母稟濃之極,經(jīng)出理之外矣。后壽至九九而終。(雄按∶余治許培之大母,年逾七秋,泛水仍行,亦血?dú)獬溆,而非病也。后壽亦逾大耋?
錢(qián)國(guó)賓云:余游蘭溪,時(shí)逢端陽(yáng),友人宴于花園,談及邑中篾匠孫二之妻,年三十生四子一女,自來(lái)無(wú)經(jīng)。
余以戲言,未信。適婦貨籃至,客皆笑曰∶此婦是也。余即問(wèn)之,婦云;不知經(jīng)為何物。夫婦人經(jīng)候,經(jīng)者常也;候者,候一月之陰陽(yáng)也。若潮候應(yīng)乎天時(shí),真氣相與流通,所以女子二七天癸至,月水如期。凡女人受孕經(jīng)止者,平日所生氣血,以養(yǎng)積而為經(jīng)。血熱則經(jīng)早,血少則經(jīng)遲。血盛則七七仍經(jīng),血衰則五七外經(jīng)止。受孕則所生氣血,皆以養(yǎng)胎。胎生血上為乳,乳止血下為經(jīng)。元門(mén)采真,退經(jīng)為乳兩說(shuō),則經(jīng)乳一耳。經(jīng)本于腎,旺于沖任二脈。沖為血海,任為胞胎。此婦無(wú)經(jīng)者,乃沖脈與人稟賦不同,任脈與人乳子則一樣!端貑(wèn)》曰∶人之心偏,則作事不定。人之下眼眶窄,則膽小。五臟各有稟賦外候,以此理推自明。(嘗觀書(shū)云:人之道根深濃者,其元關(guān)堅(jiān)固,男子則不易輸泄,女子則月事行。此皆久修苦煉之徒,功行未成,復(fù)生人道,而仗宿世修養(yǎng)之力,故稟賦之濃,不與常人同。此說(shuō)最為有理。錢(qián)公反復(fù)說(shuō),究未指明其所以然,殊為可笑。)
蔣仲芳治姚生婦,年二十五,其月事或半年,或三月方得一至,溫補(bǔ)調(diào)治二載轉(zhuǎn)劇。診之,脈來(lái)微澀,外癥口干唇燥,手足心熱,曰∶后期古法主寒,然其兼癥熱也。因熱耗血,血少故后期耳。遂用大劑生地、當(dāng)歸為主,佐以條芩、山梔、白芍、川芎、丹皮、澤蘭、知母、鱉甲,六劑后則經(jīng)準(zhǔn),一月后而孕矣。(雄按∶古法難執(zhí),豈經(jīng)遲一證為然乎?醫(yī)者宜究心焉。)
魏玉橫曰∶徐德滋女,年近二十,素有脅痛肝病,常時(shí)月事先期而至,近忽逾數(shù)日。脈之,兩關(guān)躁疾,兩寸上溢。察其面,有如疹者數(shù)十點(diǎn),其色或青或紫。詢(xún)其身亦有,至舌上亦有數(shù)點(diǎn)。絕類(lèi)陽(yáng)氣熱癥,然并無(wú)頭痛寒熱,且能進(jìn)飯二甌。良由肝火內(nèi)熾,上乘肺胃而然。與生地、杞子、麥冬、丹皮、山梔、當(dāng)歸、生芍、甘草、元參,令服一劑。次日晡后始至,見(jiàn)其偃臥,上半俯著床沿,嘔血盆許。詢(xún)之,則自巳牌血出如涌,既而心下若有一塊上攻,故必偃伏,以床沿抵住稍可,否則上頂悶絕。脈之,若有若無(wú)。意其經(jīng)水過(guò)期,乘肝火上逆而出,即俗之倒經(jīng)是也。然其急暴如此,兼之地氣上攻,其癥危矣。非大劑純陰,何以挽回?與熟地二兩,杞子一兩,令連進(jìn)二服,服下即能仰臥,血止脈回。次日忽咳嗽無(wú)痰,此肺金燥而肝火未平也。前方減半,加麥冬、沙參、蔞仁、生地,八劑而愈。愈后面上之疹乃消,舌上之疹褪下如痘靨云。又顧卜周內(nèi)人失血,奄奄垂斃,亦以前藥數(shù)劑而愈。(雄按∶水、火、風(fēng),皆地氣也。姜、附、白通,治地中水氣上逆,以陽(yáng)剛之品,掃除濁陰也。此癥風(fēng)動(dòng)火升,故以純陰之品鎮(zhèn)息為治也。)
范氏女,年及笄矣。忽病,夜臥小便自遺,晨起昏昏如醉,神氣與人了不相當(dāng),晡后漸清爽,皮膚癮疹,胸膈迷悶,食亦少,初起覺(jué)咽痛頭暈,已十余日矣。診之,脈弦小而數(shù),此屬血虛火盛。詢(xún)其天癸云何,則自前月大行,去血甚多,至七日乃已。謂為肝木過(guò)盛,克脾侮胃乘肺而然。克脾則脾不攝血,故經(jīng)水去多;侮胃則胃之絡(luò)溢,故脹悶食減;乘肺則肺熱,故癮疹咽痛。又肝藏魂,肺藏魄,二臟不和,是以小便自遺而神氣昏昧也。與生地、杞子、羚羊角、黑山梔、麥冬、蔞仁、黃連、丹皮、沙參、牛蒡之屬,出入加減,六帖而安。
后經(jīng)水?dāng)?shù)月不行,則以前者去血過(guò)多也。仍用生地、杞子、當(dāng)歸、白芍、丹皮、麥冬,少加紅花,八劑而月事下。
孫文垣治李氏婦,胸脅大腹作痛,譫語(yǔ)如狂,寅、卯、辰三時(shí)稍輕,午后及夜痛甚。(病在血分。)原有痰火頭疼牙疼之疾,又因經(jīng)行三日后頭痛發(fā)寒熱,醫(yī)以瘧治。因大惡熱,三四人交扇之,以?xún)墒纸渌,口含水而不咽,鼻有微衄,(熱在?jīng)絡(luò)。)又常自悲自哭,(如狂。)痛時(shí)欲奔竄,劇則咬人,(蛔厥。)小水直下不固,(肝熱。)喉哽哽吞藥不下。脈之,左弦數(shù),右關(guān)洪滑,曰∶此熱入血室也。誤服治瘧剛燥之劑,擾動(dòng)痰火,以致標(biāo)本交作。其胸脅痛者,病屬少陽(yáng)也。劇則咬人者,蟲(chóng)行求食而不得,故常覺(jué)喉中哽哽然也。以小柴胡湯加桃仁、丹皮,而譫狂減。次日,與安蛔湯,痛止、飲食進(jìn)而愈矣。
元素侄婦,春溫后經(jīng)水適止,余熱不退,口中甚渴,胸脅痛而耳重聽(tīng),(少陽(yáng)。)脈左弦數(shù),右滑大而數(shù),小柴胡加石膏、知母、桔梗、枳殼、葛根、栝蔞、半夏、神曲,服下熱渴如舊。改用柴胡二錢(qián),人參、甘草、天花粉、黃芩、(小柴胡湯去半夏,加天花粉,以血家忌半夏也。)白芍、紅花、當(dāng)歸、丹皮、知母各八分,調(diào)理而瘳。(此癥無(wú)譫妄發(fā)狂,然以涼解不應(yīng),必用諸血藥乃應(yīng),則仍是熱入血室者矣。雄按∶本方渴者去半夏加栝蔞根,不但為血家所忌也。況此證并非血虛,而仍用行血之藥乎?)
繆仲淳治張璇浦內(nèi)人,患熱入血室,發(fā)狂欲殺人。醫(yī)以傷寒治之,煎藥未服。邀繆往,繆曰∶誤矣。覆其藥,投一劑而安。先與童便,(心主熱,邪從血分上乘于心,故發(fā)狂。先與童便引熱下行,最為元解。)繼與涼血行血安心神藥,遂定。
朱氏婦經(jīng)行一月不止,每黃昏先寒后熱,遍身疼痛,胸膈脹悶,必得大喊叫嘶,用手探吐痰涎乃寬,且渴甚,此痰飲瘧疾。今飲食不進(jìn),夜如見(jiàn)鬼者,乃熱入血室也。用小柴胡加生地、丹皮、桃仁兩帖,后以白術(shù)三錢(qián),陳皮、麥芽各一錢(qián),烏梅一個(gè),姜三片,水煎服之,寒熱止,諸癥皆安。
陸?zhàn)B愚治臧堯山夫人,向有頭風(fēng)癥,八月間患腹痛,日輕夜重,痛作昏憒,語(yǔ)言不倫,唇口燥裂而不欲湯飲,已十日;蛲断阍镄袣庖嫔酰頍崛缁,饑不能食。脈之,沉數(shù)而弦。詢(xún)之,適經(jīng)行時(shí)感冒,自發(fā)寒熱,頭大痛。平日服川芎茶調(diào)散,今服之,頭痛稍止,而身熱更甚,遂變?yōu)楦雇。再?wèn)經(jīng)行如常否?謂比平素覺(jué)微快。曰∶此必?zé)崛胙乙病;蛑^此傷寒癥乎?曰∶豈必傷寒,而后熱入血室哉?凡病未有無(wú)客熱者,況初得之感冒,因頭痛而以茶調(diào)散遏之,熱無(wú)從泄,遇經(jīng)行血室空虛,熱乘虛而入,因以成瘀。血瘀下焦,飲食不進(jìn)而作痛,亦勢(shì)使然也。用小柴胡以清其勢(shì),丹皮、紅花、桃仁以去瘀,人參、麥冬生津止渴。二劑神清,痛減能食。日服二劑,兩日后送潤(rùn)字丸一錢(qián),大便去硬血數(shù)枚,痛全愈。減桃仁、紅花,加歸、芍,調(diào)理而安。
薛立齋治一婦人,多怒,手背患瘡出血,至夜發(fā)熱妄語(yǔ),服清心涼血藥不應(yīng),乃熱入血室而然也。遂以加味小柴胡湯二劑,血止而熱亦清矣。
薛立齋治一婦人,性急,每怒非太陽(yáng)耳項(xiàng)喉齒胸乳作痛,則胸滿(mǎn)吞酸,吐瀉少食,經(jīng)行不止,此皆肝火之癥。肝自病則外癥見(jiàn),土受克則內(nèi)癥作。先以四物加白術(shù)、茯苓、柴胡、梔子炒、龍膽清肺養(yǎng)血,次用四君加柴胡、白芍、神曲、吳茱萸、炒黃連以培土制肝,漸愈。惟月經(jīng)不止,是血分有熱,脾氣尚虛,以逍遙散倍用白術(shù)、茯苓、陳皮,又以補(bǔ)中益氣湯加酒芍,兼服而愈。
一婦人懷抱不舒,腹脹少寐,飲食素少,痰涎上涌,月經(jīng)頻數(shù)。薛曰∶脾統(tǒng)血而主涎,此郁悶傷脾,不能攝血?dú)w源耳。用補(bǔ)中益氣、濟(jì)生歸脾而愈。
一婦人血崩兼心痛,三年矣,諸藥不應(yīng)。每痛甚,虛癥悉具,面色萎黃。薛曰∶心主血,蓋由去血過(guò)多,心無(wú)所養(yǎng),以致作痛。宜用十全大補(bǔ)湯,參、術(shù)倍之,三十余劑稍愈,百余劑乃全愈。
大尹王天成之內(nèi),久患崩,自服四物涼血之劑,或作或輟。因怒發(fā)熱,其血不止,服前藥不應(yīng)。乃主降火,更加脅腹大痛,手足俱冷。薛曰∶此脾胃虛寒所致。先用附子理中湯,體熱痛止。又用《濟(jì)生》歸脾、補(bǔ)中益氣二湯,崩血漸愈。若泥痛無(wú)補(bǔ)法,則誤矣。
錦衣楊永興之內(nèi),患血崩,過(guò)服寒涼之劑,其癥益甚,更加肚腹悶痞,飲食不入,發(fā)熱煩躁,脈洪大而虛。
薛曰∶此脾經(jīng)氣血虛而發(fā)躁也。當(dāng)急用八珍湯加炮姜以溫補(bǔ)之,緩則不救。不信,仍服止血降火之劑,虛癥蜂起,始信其言,緩不及治矣。
一婦人因怒崩血,久不已,面青黃而或赤,此肝木制脾土而血虛。用小柴胡合四物,清肝火生肝血,又用歸脾、補(bǔ)中二湯,益脾氣,生肝血而瘥。此癥若因肝氣風(fēng)熱而血不寧者,防風(fēng)為丸,以兼癥之藥煎送;蚋谓(jīng)火動(dòng),而血不寧者,炒條芩為丸,以兼癥之藥送下。若瘀血為患,用五靈脂為末,燒鐵器 酒調(diào)服,無(wú)不效者。
周暉內(nèi)人病血大崩,諸醫(yī)皆危之。劉春齋用當(dāng)歸一兩,荊芥一兩,酒一鐘,水一鐘,煎服立止如神。(《續(xù)金陵瑣事》。)
易思蘭治一婦患崩,晝夜十余次,每次去血升許。用止血藥愈甚。臥床月余,羸瘦食少,面青爪黑,氣促痰喘。診之,心脈平和,肝脈弦大,時(shí)一結(jié),肺脈沉而大且有力,脾胃脈沉澀,兩尺沉而無(wú)力,曰∶此氣郁病也。詢(xún)之,果因午餐小婢忤意,發(fā)怒構(gòu)疾。隨以四神散與之,蘇梗五分,甘草三分,撫芎三分,白芷五分,加當(dāng)歸二分,白術(shù)三分,神曲三分,香附一錢(qián),烏藥一錢(qián),服藥半盂,未及一時(shí),頓覺(jué)神爽。易曰∶未也,明曰子時(shí)分,指甲變桃紅色,方可救。至期,甲色過(guò)紅。復(fù)診之,左三部如前,肺脈微起,脾胃雖沉緩而不澀,二尺仍舊,謂其家曰∶午時(shí)血當(dāng)大崩,毋得驚惶,以駭病者。至期,果然下紫黑血塊數(shù)枚,自此遂止。后用壯真五和丸,醋炒香附二兩,烏藥一兩,漢防己五錢(qián),歸身二兩,酒炒白芍二兩,熟地四兩,續(xù)斷四兩,甘草五錢(qián),秦艽一兩,藿香一兩,白茯苓一兩,山藥二兩,砂仁五錢(qián),蜜丸,調(diào)理月余全愈,次年生子。或問(wèn)曰∶崩血癥也,諸醫(yī)用血藥不效,公用氣藥而愈,何也?易曰∶崩雖在血,其源在氣。氣有一息不運(yùn),則血有一息不行。
欲治其血,先調(diào)其氣;蛟弧檬枪倘灰印H粐L見(jiàn)有調(diào)氣而血不愈者,有不調(diào)氣而治血亦愈者,何也?易曰∶此所因不同也。有因血而病氣者,有因氣而病血者,能以脈癥辨之,而氣血之先后定矣。如人有稟來(lái)血弱者,有偶傷力失血者。假使血虛氣必盛,陰虛火必?zé)。其癥咳血,咯血,便血,作渴,日晡潮熱,五心煩熱,甚則咽喉腫痛,此因血而氣病者也。治宜養(yǎng)陰降火,而以氣藥兼之。此癥右肺主氣,時(shí)值正秋肺氣當(dāng)令,脈宜浮短,今反沉大,失其令矣。大者火也,沉者氣也。沉而且大,是血郁而不運(yùn)也。肝木至秋當(dāng)微弱,今反弦大而結(jié)。
肝木結(jié)者,血積于內(nèi)也。此病原因怒氣傷肝,肝火郁結(jié),血不歸經(jīng)而妄行,乃因氣而病血也。惟其所因氣,而所以治氣為先也。夫血活則紅,血凝則黑。爪甲黑者,血凝而不散也。今用藥以行其氣,至子時(shí)一陽(yáng)初動(dòng),氣行則血行,肝血一行,其血即活,斯黑變紅矣。至午時(shí)一陰復(fù)生,肝乃乙木,乙木生于午,肝氣得令,邪不能容,故積血于此時(shí)盡出,積出則氣運(yùn)血行,而病已矣。藥不在多,貴得其宜。四神散雖數(shù)味常藥,然以香附行氣為之君,烏藥助香附行氣為之臣,蘇梗通十二經(jīng)之關(guān)竅,白芷化腐血生新血為佐,加當(dāng)歸引氣入心而生新血,撫芎引氣入肝,舒肝之郁而去舊納新,神曲引氣入脾,暢脾結(jié)而統(tǒng)新血,白術(shù)健脾胃而和中氣為使。以行氣為主,活血輔之,此活血先調(diào)氣之法也。
吳孚先治俞氏婦,血淋念載,已成痼疾。因幼孫出痘危險(xiǎn),忽下血兩晝夜不止,汗瀉交作,暈數(shù)次,(思慮恐懼,三陰并傷也。)脈向弦大而革者,忽變而數(shù)疾欲脫,奄奄一息。用人參、黃耆各一兩,制附、炮姜、棗仁各三錢(qián),五味、龍骨各一錢(qián)。或疑附子太熱,且謂何不用血藥?曰∶血脫補(bǔ)氣,古人精義。謂有形之血,不能速生,幾微之氣,所當(dāng)急固。又脾胃氣血,俱喜溫而惡寒,姜、附宜服也。二劑脈漸轉(zhuǎn),前方加歸、芍等藥,血癥已除。然脈氣不和,非三年調(diào)攝,未易復(fù)也。自后參、 不輟,計(jì)服補(bǔ)劑六百余帖,膏丸數(shù)料而起,并宿疾亦瘳。
一婦半月前小產(chǎn),繼以血崩舌硬,心搖,汗出發(fā)潤(rùn),日夜俱熱,耳閉不聞,目視不見(jiàn),身浮浮如在舟車(chē),六脈細(xì)數(shù)欲脫。用人參二兩,黃 二兩,白術(shù)一兩,熟地二兩,當(dāng)歸五錢(qián),炮姜、制附、棗仁各三錢(qián),龍骨一錢(qián)五分,一劑頓減,二劑精神爽慧。
陸?zhàn)B愚治玉笠云母,年四十九,經(jīng)事已止半年,一日忽暴崩不止,昏暈厥逆。脈之,兩手沉微如絲,急以八珍湯加附子、姜炭灌之,半時(shí)方醒。連進(jìn)二大劑,乃止十之七八。至十劑后,方能止。后數(shù)月復(fù)崩,亦昏暈,或以犀角地黃東加藕節(jié)、阿膠之屬,不止。脈仍沉弱,以附子、干姜、鹿茸,俱燒存性,同釜底墨酒調(diào)服之即止。后以六味加四物料服之,約二斤,一年不作。次年八月間又暴至,昏暈更久,脈之如舊,仍以八物東加附子,連進(jìn)二劑,昏暈自晡至晚未蘇,咸謂必死。診之,決其必蘇。蓋氣血暴脫,一時(shí)補(bǔ)力未能與胃氣相迎耳。
或投以牛黃丸,至半夜人事稍省,而血尚未止。明早陸診后,仍銼八味湯,少加姜、附二劑;蜻m至,云昨夜之蘇,乃牛黃丸之功,公實(shí)不知也。向日屢服參、附,致屢崩。今人事既省,斷宜順氣行瘀去其病本,豈可復(fù)蹈前轍?曰∶昨早投大補(bǔ)之藥,即不服牛黃丸亦蘇。此等脈癥,急宜續(xù)投參、,少緩恐成不救,況可更以他藥乎?或乃怫然而去。曰∶讀父書(shū)而坑趙卒,天下每多此人。陸令先服煎劑,隨制存性附子等灰。午后人事更爽,進(jìn)粥,晚投末藥一服,夜間血少止。明日又湯散并投,血遂止。再服煎湯十劑而瘳。
立齋治一婦人,飲食因怒,忽患血崩,四肢逆冷,抽搐口噤如發(fā)痙然,吐痰如涌。灌以二陳、柴胡、山梔、枳殼,吐出酸味,神思稍醒,藥止。次日進(jìn)薄粥少許,但乳脅脹痛,此悉屬肝火熾盛,致脾氣不能運(yùn)化。先用六君、柴胡、山梔、鉤藤,諸癥頓退,惟四肢不遂,血崩如初;蛴譃楦位鹞聪,欲投清肝涼血之劑。此肝脾氣血俱弱,先用補(bǔ)中益氣湯,培其脾土,而血?dú)鈿w經(jīng)。又用四物、參、術(shù)、柴胡養(yǎng)肝筋,而四肢便利。(余見(jiàn)《異癥名要》。)
一婦人月經(jīng)淋漓無(wú)期,作郁怒傷肝,脾虛火動(dòng),而血不歸經(jīng)。乃肝不能藏,脾不能攝也。當(dāng)清肝火,補(bǔ)脾氣,與歸脾湯、逍遙散二藥,四劑而愈。
一婦人因怒,經(jīng)事淋瀝,半月方竭。遇怒其經(jīng)即至,甚則口噤筋攣,頭痛痰喘,抽搦上視。作肝火熾盛,以小柴胡加鉤藤、黃連、熟地、山梔而愈。
王執(zhí)中治皮匠妻,患血崩兩月,飲食不進(jìn),與鎮(zhèn)靈丹服,少減而未斷。因檢得《耆域方》如圣散,用棕櫚、烏梅、干姜各一兩,令燒存性為末,每服二錢(qián),食前烏梅湯調(diào)下,合一劑與服而疾平;忌跽,不過(guò)三服。(《資生經(jīng)》。)
有巡捕之妻,年逾五十,因傷寒而血崩,與膠艾四物湯一服漸愈。后因勞復(fù)大作,與鎮(zhèn)靈丹十五丸而止。
或無(wú)此丹,燒鹿角存性為末,酒調(diào)服亦佳,屢驗(yàn)。(同上。)
陳良甫治一婦人崩漏暴下。諸醫(yī)投姜、附、桂等藥服之,愈甚。診之,六脈緊數(shù),遂用金華散兼《局方》龍腦雞蘇丸,數(shù)服即安!侗臼隆穯斡命S芩者,亦此意也。(《良方》。)
一親戚婦人,年四十五,經(jīng)年病崩漏不止,面黃肌瘦,發(fā)黃枯槁,語(yǔ)言聲嘶,服諸藥無(wú)效。診之,六脈微濡。問(wèn)服何藥,云:凡是當(dāng)歸、川芎,澀血諸品丹藥,服之皆不作效。遂合《清濟(jì)方》伏龍肝散兼白礬丸,服之愈。(同上。)
繆仲淳治董清山夫人,患血崩。由于中年郁怒,百藥不效,用大劑參、,令覓胎發(fā)百余丸,火 入藥服,久之漸愈。 發(fā)用小砂罐,鹽泥煉極熟,將發(fā)入罐中,封固陰干,以炭火圍之,俟黑煙將盡即起。若青煙出,發(fā)枯不可用矣。非細(xì)心人不可任,蓋火候不可過(guò)也。
王肯堂曰∶徐朝奉傳其內(nèi)人有血崩癥,服諸藥不效。用香附炒為末,每服二錢(qián),米飲調(diào)下,服后遂痊。(未選入。)
一親戚黃卿內(nèi)子凌夫人,忽苦血崩,百藥不效。用五靈脂一味,不拘多少,炒令煙盡,研末,每服一錢(qián),溫酒調(diào)下,旋服遂安。
蔣仲芳治毛氏婦,經(jīng)來(lái)淋瀝不已,已經(jīng)三月,涼血止血之藥,服至五六十劑,罔效,而口干唇燥愈甚,脈來(lái)微澀。詢(xún)其大便必瀉,果然。即以四君子湯加熟附、炮姜、熟地、血余,二劑而止。蓋寒客于中,火浮于上,脾虛而不攝血,故淋瀝不已也。
聶久吾婦,年三十九,生子月內(nèi)調(diào)養(yǎng)未善,次年春,其經(jīng)兩月余不行。一日忽暴至不止,一二飯久,即昏暈不省人事,急用十全大補(bǔ)湯,去桂倍加參、,又加熟附子、炒干姜各一錢(qián),灌之蘇省。后連服二大帖,遂止其七八。又十余日,共服二十余劑,乃得全止。次年春,崩又大作,比前尤甚,昏暈更久,又服前方三十余帖,尚未全安。后用鹿茸,炒燒存性研末,酒調(diào)二錢(qián),服數(shù)次而血止。繼服峻補(bǔ)丸藥,幸年余不發(fā)。然病根未除,次年中秋,忽又暴至,前方連服二大帖,血流如水涌,吐冷痰,至日晡昏暈,初更而氣絕,惟胸次微溫。
至三更,用灶心土研細(xì),水調(diào)灌一二酒杯,冷痰少開(kāi),遂飲滾湯一盞,蘇省漸安。豈初發(fā)時(shí),服大補(bǔ)二劑,能令生意不絕耶?后又服峻補(bǔ)之劑而血止。因思三年之內(nèi),嘗服峻補(bǔ)丸藥矣,而其病仍大作者,何也?或謂補(bǔ)血太過(guò),是以積而成崩;蛑^不宜用桂、附等熱藥,推展其血,遂至于崩。(此說(shuō)極是,惜聶君未及明。)抑知土虛不固,然后山崩。今既血崩,則是血大虛。且血?dú)庀嘁栏,氣虛甚則降令多,升令少,是以不能攝血,致血不歸經(jīng)而妄下,不惟大補(bǔ)血而尤當(dāng)大補(bǔ)氣也。前丸方雖峻補(bǔ),不合攙入香附、益母、砂仁、元胡等損氣之品,乃令病根不除,而屢作也。因純用補(bǔ)氣血藥一料,而神氣爽健,二料而病根除。次年遂孕,而生第八兒矣。(既云血太虛,忽又轉(zhuǎn)云氣太虛,總為要用桂、附,故支離其詞,可見(jiàn)所傳之派不清。雖絕世聰明,無(wú)往而不誤也。)
魏玉橫曰∶劉氏媼,年七十,病血行如壯年月事,久之,淋漓不斷兩月余,耳鳴心跳,頭暈?zāi)垦#瑦菏澈泵,奄奄就斃。醫(yī)者不一,有與歸脾、補(bǔ)中者,六味、四物者、十全、八珍者,諸治未為無(wú)見(jiàn)。然服歸脾、補(bǔ)中,則上膈脹而面腫,似不宜于補(bǔ)氣;服六味、四物,則少腹脹而足腫,似不宜于補(bǔ)血;服八珍、十全,則中脘脹而氣急,似氣血兼補(bǔ)又不宜。延診,先告以不宜用補(bǔ),以癥皆緣補(bǔ)而增也。脈之,沉小而澀,兩關(guān)尤甚,且無(wú)神,曰∶此肝脾兩傷之候也。以七旬之年,兩月之病,非補(bǔ)何以能瘳?第余之補(bǔ),異乎人之補(bǔ),無(wú)慮也。
與熟地二兩,以一兩炒炭,杞子一兩,白芍炒、棗仁炒各五錢(qián),酒連三分,四劑而淋漓止。去連四劑,而腫脹消,諸癥亦愈。
姚氏婦早寡,年三十余,因月事暴至,遂崩漏不止,勢(shì)甚猛。脈之,兩寸上溢,兩尺甚弱。據(jù)脈不可與補(bǔ)中益氣,據(jù)癥又不可不暫升提,以挽其下陷。先與熟地、杞子、白芍、棗仁,重劑服之,果不應(yīng)。急以蓖麻仁十?dāng)?shù)粒,去殼研,入麝一分,捏作餅子,用綠云膏貼臍上,再服前藥,血去漸緩。少頃再服藥,覺(jué)血不行,即令揭去之,又服數(shù)劑全愈。
裴兆期治一富室婦,崩暈交作,已三逾日。諸醫(yī)治法,不外阿膠、地黃、當(dāng)歸、白術(shù)、山藥、人參及止崩暈之藥,益劇。裴診之,六脈小而堅(jiān),右關(guān)細(xì)滑有力。且多呃呃欲吐之狀,心下按之硬滿(mǎn)而痛,飲食不進(jìn),大便不通。此正與王節(jié)齋夫人崩暈證相類(lèi),受病在腸胃無(wú)疑。法當(dāng)先行腸胃中積滯,使真氣流行,脾得健運(yùn)而統(tǒng)血,則崩自止,暈自寧矣。遂屏去諸藥,先用導(dǎo)滯丸,一服不動(dòng),再一服大便始通,神少清而崩亦可止。改服開(kāi)胃醒脾藥,崩暈頓減。繼服大補(bǔ)脾丸,甫半月,飲啖起居如故。若泥血病而專(zhuān)用血藥,其與刻舟求劍者何以異?
張飛疇治郭孝聞室,暑月經(jīng)行時(shí),涼臥風(fēng)中,先下淋漓,加以惱怒跌哭,遂崩脫不止,小腹中如線(xiàn)下垂,貫心掣痛,常發(fā)熱頭痛,遍體煩疼。服止血藥不應(yīng),而進(jìn)參、,忽昏憒不省,崩脫愈甚。深夜忽遽邀往,脈得弦大而芤,獨(dú)左寸尤滑,知沖任二脈受病,明是風(fēng)入胞門(mén)所致。久之風(fēng)從木化,血愈傷而火愈熾,非旋復(fù)花湯、金鈴子散兼進(jìn),不能清其風(fēng)熱,降其逆氣也。況此癥多有火yin血室,濕結(jié)子戶(hù),及郁結(jié)傷脾,怒動(dòng)肝火,及驚恐失跌,種種不同。若用通套升發(fā)補(bǔ)斂之藥,烏能獲效哉?遂如法治之而愈。
婦人崩中下血,多因溫?zé)醾⑽付。蓋脾統(tǒng)血,傷則失守也。醫(yī)不知其脾濕而化,與固脫之劑,血雖止而濕轉(zhuǎn)郁矣。是以崩中之后,多成脹滿(mǎn)黃病,醫(yī)多不能識(shí)此。
沈堯封曰∶崩癥熱多寒少,若血大至,色赤者是熱非寒。倘色紫黑,出絡(luò)而凝,其中有陽(yáng)虛一癥。經(jīng)云:陽(yáng)氣者,衛(wèi)外而為固也。榮行脈中,衛(wèi)行脈外。脈外之陽(yáng)虛,失于護(hù)衛(wèi),則脈中之榮血漏泄。既出經(jīng)絡(luò),脈凝而不流,漸漸變紫變黑,然必須少腹惡寒,方可投溫。
一婦血崩,日服人參、阿膠,血不止。用地榆二錢(qián),生地四錢(qián),生白芍三錢(qián),川黃連五分,黃芩一錢(qián)五分,炒甘草八分,蓮須一錢(qián),丹皮一錢(qián)五分,黑梔子一錢(qián),生牡蠣二錢(qián),煎服即效。因其帶多,偶以苦參易芩,血復(fù)至,用芩即止。去連,血又至,加連即止。又一婦患崩月余,發(fā)暈幾脫,是方加參一錢(qián),服之即定,十劑而安。
一婦患崩,年五旬,投人參、阿膠不效。一二日用黃連五分,甚不相安。一醫(yī)云:是氣病,用酒炒香附、歸、芍、丹皮、黃芩、牡蠣、棗仁、黑荊芥各二錢(qián),郁金一錢(qián)五分,橘皮一錢(qián),上沉香磨沖三分,柴胡五分,棕櫚炭八分,煎服一劑崩止。去柴胡、棕櫚、荊芥,數(shù)劑食進(jìn)。后加白術(shù)為散,服之作脹,減去即安。
一崩癥少腹惡寒,用桂附八味丸收全效。
毛達(dá)可婦人,邁年驟然血海大崩不止,名曰倒經(jīng)。用膠紅飲神效。其方∶陳阿膠,米粉拌炒成珠一兩,全當(dāng)歸一兩,紅花八錢(qián),冬瓜子五錢(qián),以天泉水煎服,一劑即止。如猶發(fā)熱,再以六安茶葉三錢(qián),煎服一次,身熱即退。后用六君子湯加歸、芍調(diào)理而安。昔當(dāng)中丞幕友王遇伯之母,年逾七旬,偶患此癥,諸藥不應(yīng)。李廉訪(fǎng)治運(yùn)轉(zhuǎn),此方投之即愈。葉天士云:初崩宜通,久崩宜塞,即此義也。予每治老嫗倒經(jīng),極多神應(yīng)。后見(jiàn)少婦大崩不止,屢服大料補(bǔ)劑不效,血流反多,昏暈幾危,予取此方,減去紅花一半,投之立效。如法調(diào)理,康復(fù)如常。
朱丹溪治陶遵外姑,年七十,形瘦善啖,患白帶。食前姜湯吞大補(bǔ)丸五十丸,一二次,午膳后及臥睡時(shí),各與小胃丹十五丸愈。
胡安人白帶下,月經(jīng)甚多,食少倦怠,面黃,經(jīng)中血塊,有如筋膜者。與參、術(shù)等補(bǔ)血?dú),調(diào)脾胃,后諸癥皆除退。惟帶不止,以樗皮丸主之。
薛立齋治一婦帶下,四肢無(wú)力。薛曰∶四肢者,土也。此脾胃虛弱,濕痰下注。以補(bǔ)中益氣、《濟(jì)生》歸脾,二藥治之而愈。(雄按∶濕痰何以不治?)
孫文垣治吳涌瀾母,年六十余,久患白帶,歷治不效,變?yōu)榘妆。診得右寸滑,左寸弱,兩關(guān)濡,兩尺軟弱。據(jù)脈心腎俱不足,中焦有濕。古云崩中日久為淋帶,漏下多時(shí)骨髓枯。今白物下多,氣血日敗,法當(dāng)燥脾,兼補(bǔ)心腎。以既濟(jì)丹補(bǔ)其心腎,以斷下丸燥中宮之濕,則萬(wàn)全矣。果未終劑而愈。
一僧治蔡大尹內(nèi)人崩中,赤白帶下。用暮頭回一把,酒水各半盞,童便半盞,新紅花一捻,煎七分,臥時(shí)服,日近一服,久則三服愈。(董炳《集驗(yàn)方》。)
一婦人小腹痞脹,小便時(shí)下白帶,小水淋瀝。此肝經(jīng)濕熱下注,用龍膽瀉肝湯而愈。
一女人赤帶腰痛,以四君子加干姜、肉桂、地榆而愈。男子腰痛亦效。
一婦人赤白濁腰痛,四君子加當(dāng)歸、杜仲、續(xù)斷、干姜、地榆而愈。
王海藏云:李知府妻梅氏,帶下病七年,血崩不止,骨痿著床,日服紫菀丸五丸、十丸、十五丸,服下膿血五升,黃水一升,肉塊如雞子狀始愈。(方見(jiàn)瘀血門(mén)。)
王教授云:有來(lái)覓赤白帶藥者,予以震靈丹與之,震靈丹能活血溫中故也。以其神效,故書(shū)于此。但有孕不可服。若灸帶脈穴,尤奇。(《資生經(jīng)》。)
一婦人白帶兼病痛風(fēng),半夏、茯苓、川芎、陳皮、甘草、蒼術(shù)米泔浸、黃柏酒洗曬干炒、南星、牛膝酒洗,煎服。(同上。)
蕭萬(wàn)輿治龔氏外家,年三十,娩未百日,恣啖生冷,嘔吐臍痛,病白帶月余,行經(jīng)沖任冒寒,發(fā)熱煩渴,赤帶頻下,脈沉遲無(wú)力,此內(nèi)真寒而外假熱癥也。用四物、二陳加炮姜、肉桂、木香,少佐升麻,丸服月余而愈。
一寡婦年三旬,時(shí)或憎寒發(fā)熱,通宵不寐,時(shí)或白晝昏睡,喃喃獨(dú)語(yǔ),遇勞肢體厥冷,每用姜、蔥解表,遂致熱停脾胃,乘虛下注,而患赤帶。脈沉伏,重按搏指,以為相火蘊(yùn)結(jié),外假寒而內(nèi)真熱也。用四物加黃連、龍膽、炒梔、知母、茯苓、木通,投八劑,諸癥悉安。
來(lái)天培治一婦,年四旬外,苦于白帶,朝夕常流不止,已十余日矣。外癥頭暈腰痛,診其脈澀,此肝腎陰虧,氣虛下陷所致。法宜以十劑中澀可去脫之劑治之,否則因循,慮成弱癥矣。以六味飲去萸肉、澤瀉,加牡蠣、龍骨、川續(xù)斷、肉桂、杜仲、白芍、鹿角膠,不數(shù)劑而瘳。(雄按;今秋許蘭嶼室患腰腹左痛,諸藥罔瘳。
黃某詢(xún)其泛愆,進(jìn)腎氣湯多劑,痛益劇,痛甚則白帶如注,猶曰虛寒已極,藥不能勝,附、桂日增,痛無(wú)停晷。
病家謂服此大補(bǔ)而無(wú)功,已絕望矣。陳雪舫薦余診之,左關(guān)尺弦數(shù)無(wú)倫,形消舌赤,夜不成眠,與龜板、烏 、蓯蓉、楝實(shí)、枸杞、黃柏、歸身、白薇、竹茹、絲瓜絡(luò)、蒲桃、干藕,一劑即安。數(shù)劑后,加熟地、阿膠補(bǔ)之,泛行而愈。
一閨女年十五歲,夏間患白帶月余,更兼腹痛。診之,六脈俱弦細(xì)而數(shù),按之中指下時(shí)一沉,此屬脾氣下陷,肝臟濕熱為患。用升麻、柴胡、蒼術(shù)、白術(shù)、茯苓、半夏、廣皮、甘草、黃柏、黃芩,二劑而霍然。
沈堯封曰∶帶下有主風(fēng)冷入于脬絡(luò)者,巢元方、孫思邈、嚴(yán)用和、楊仁齋、婁全善諸人是也。有主濕熱者,劉河間、張潔古、張戴人、羅周彥諸人是也。有主脾虛、氣虛者,趙養(yǎng)葵、薛立齋諸人是也。有主濕痰者,朱丹溪是也。有主脾虛、腎虛者,張景岳、馮兆張是也。又有主木郁地中者,方約之、繆仲淳是也。其所下之物,嚴(yán)主血不化而成,張主血積日久而成,劉主熱極則津液日出。其治法有用大辛熱者,有用大苦寒者,有用大攻伐者,有用大填補(bǔ)者。雖立論制方,各有意義,然其所下之物,究竟不知為何物。惟丹溪云:婦人帶下,與男子夢(mèng)遺同,顯然指著女精言。千古疑竇,一言道破。但精滑一癥,所因不同,惜其所制之方,囿于痰火二字中耳。由是言之,白帶即同白濁,赤帶即同赤濁,此皆滑膩如精者。至若狀如米泔,或臭水不粘者,此乃脾家之物,氣虛下陷。然高年亦有患此者,非精氣之病,不可混治。
雄按∶帶下一癥,濕熱下注者為實(shí),精液不守者為虛。體強(qiáng)氣旺之人,不甚為害,惟干燥則病甚。蓋榮津枯槁即是虛勞。凡泛愆而帶盛者,內(nèi)熱逼液而不及化赤也。并帶而枯燥全無(wú)者,則為干血?jiǎng)谥蛞。匯而觀之,精也,液也,痰也,濕也,血也,皆可由任脈下行而為帶。然有虛寒,有虛熱、有實(shí)熱三者之分,治遺精亦然,而虛寒證較少,故葉天士治帶,必以黃柏為佐也。又任脈虛而帶下不攝者,往往投滋補(bǔ)而不應(yīng),余以海螵蛸一味為粉,廣魚(yú)鰾煮爛,杵丸綠豆大,淡菜湯下,久服無(wú)不收功,真妙法也。
(交腸癥男子亦有。)
張路玉治詹石匠妻,產(chǎn)后五六日,惡露不行,腹脹喘滿(mǎn),大便從前陰而出。省其故,平日酷嗜煙酒。所產(chǎn)之兒,身軟無(wú)骨,因而驚駭,遂患此癥。以芎歸東加莪術(shù)、肉桂、炒黑山楂,一服惡露通,而二便如常。
陸圣祥之女,方四歲,新秋患血痢,而稀糞出于前陰。作冷熱不調(diào)食積治,與五苓散,服香連丸,二劑而愈。
錢(qián)吉甫女,年十三,體肥痰盛。因鄰家被盜,發(fā)熱頭痛,嘔逆面青,六脈弦促,而便溺易位,此因驚而氣亂,痰襲竅端所致也。與四七湯,下礞石滾痰丸,開(kāi)通痰氣而安。
喻嘉言治姜宜人得奇癥。簡(jiǎn)《本草經(jīng)疏》治交腸用五苓散之說(shuō),以為神秘,喻曰∶交腸一癥,大小二便易位而出,若交腸然。古用五苓治之,專(zhuān)為通前陰而設(shè)也。若此癥閉在后陰,二便俱從前陰而出,擬之交腸,誠(chéng)有似是而非者。況交腸乃暴病,驟然而氣亂于中。此癥乃久病,以漸而血枯于內(nèi),有毫厘千里之別。原夫疾之所始,始于憂(yōu)思傷脾,脾傷則不能統(tǒng)血,而錯(cuò)出下行,有若崩漏,實(shí)名脫營(yíng),宜大補(bǔ)急固。乃誤以涼血清火為治,脫出轉(zhuǎn)多,于是手陽(yáng)明之血,亦漸消亡。故血盡然后氣亂,氣亂然后水谷舍故趨新,并歸一路,大腸枯槁,幽門(mén)驟閉,飲食至此無(wú)庸泌別,遂清濁并走前陰。勢(shì)必大腸復(fù)通,令渣滓率由故道,斯為得耳。與五苓一方,有何干涉?況五苓之劫陰,又為亡血家所深戒乎。向診時(shí)嘗問(wèn)病中多哭泣否?答曰∶時(shí)時(shí)泣下。乃知臟燥者多泣,大腸方廢而不用也,交腸云乎哉!今大腸之脈累累而現(xiàn)于指,可虞之時(shí),其來(lái)春棗葉生乎,棗葉生而言果驗(yàn)。(按∶此仍是交腸癥,惟與驟然氣亂者不同耳。)
愚擬治之之法,宜集靈膏,重用人參以補(bǔ)肺而潤(rùn)之。蓋肺與大腸相表里而主氣。又肺者,相傳之官,治節(jié)出焉。肺得養(yǎng),斯大腸之燥可清。又得枸杞、二冬以滋其失血之槁,然后故道可復(fù),而清濁自分矣。
薛立齋治一產(chǎn)婦,小便出糞,名大小腸交,乃氣血俱虛,失行故道。先用六君子湯二劑,又用五苓散二劑而痊。(《婦人良方》作先用五苓散二劑而愈,又用補(bǔ)中益氣湯而安。)
沈明生治葉惟和室,月夜探親,其母留之食,時(shí)春寒猶峭,歸途即覺(jué)肌寒懔懔。次早復(fù)當(dāng)窗梳櫛,重感于邪,無(wú)熱惡寒,胸膈 悶。一醫(yī)見(jiàn)其肌表無(wú)熱,竟作食傷太陰主治,遽用大黃下之,不特不更衣,反致水道閉澀。尤可異者,白物腥穢如膏淋之狀,從大腸來(lái),綿錦不絕,漸至肌體萎弱,骨立難支。診之,脈沉而澀,虛寒可知,計(jì)惟有溫中益元之法。然慮大便尚結(jié),小水未行,或有增滿(mǎn)之患。遂先用五苓散倍加肉桂,一服而水道果通,再服而宿垢并下。嗣用附子理中湯三四劑,后白物漸止。更以十全大補(bǔ),調(diào)理一月而安。夫白yin白沃,載在靈蘭之典,皆指前竅中來(lái),今乃轉(zhuǎn)移于后,何也?蓋此病始終是一寒癥,初因食在胃脘之上,火衰不能熟腐,而反下之太早,則有形之物不能即降,而無(wú)形之寒抑遏于闌門(mén)之際,遂致清濁混淆,涓涓不息,似乎淋帶,而實(shí)非淋帶也。今先以五苓分利陰陽(yáng),而倍肉桂,使寒隨溺泄,上下宣通。繼以理中之劑,撤其余邪,鼓其陽(yáng)氣,令脾土濕燥,而濁流有制,宜其效如桴鼓也。夫始用行大便之藥,大便不行,并致小便赤澀。今用利小便之藥,小便即利,并致大便亦通,其得失為何如哉。
董魏如曰∶膀胱有下口而無(wú)上口,下口則通乎宗筋,宗筋本為精道,而溺亦同出乎此,則宗筋雖一口,其內(nèi)實(shí)精道溺道之兩口也。故膀胱雖系于腸旁,而與腸不相通。乃論交腸癥者,俱謂闌門(mén)不清,以致清濁混亂,故大小便易位而出。夫闌門(mén)為大小腸交接之門(mén)戶(hù),雖曰不清,而二便各有所出之道路,又焉能遽易其位而出?
竊謂交腸一癥,乃屎出前陰,溺出后孔之候。溺出后孔者,水氣并入大腸,自闌門(mén)不能泌別清濁,可以闌門(mén)不清為論。若屎出前陰者,乃腸膀并破之候,非腸穿則屎從何竇而出?膀胱不破,則屎從何竇而入?要必腸穿膀破,而后屎溺得以易位而出。又必破損之處,其竇貼連,而后得出入不爽也。嘗驗(yàn)諸獸之膀胱,皆附于大腸之募,與廣腸下連。故腸膀一通,而便可易位,否則難乎其為交矣。余治交腸癥四五人,皆得于險(xiǎn)產(chǎn)之后,其為腸膀破損,不言可喻。余輿人朱姓者,年三十余,素患血疝,年發(fā)二三次,遇寒則發(fā),服溫降藥隨已。其發(fā)必攻痛腹肋,甚則攻胸,乃嘔血三兩口,此手足厥陰之候,習(xí)以為常。忽冬月遇寒陡發(fā),囊腫如石,時(shí)屆歲終,服藥一二劑,歸家度歲。正月初疝癥愈,而囊癰竟成,不數(shù)日大潰,囊中流糞,大便不行,肚腹兩角連串腫赤,復(fù)成肚角癰,三五日而潰,亦屎膿并出。一囊一腹連串洞穿者六,人雖羸瘦,而語(yǔ)言自若,飲食如常。夫睪囊之系,上連廣腸,系損而及腸,膜破而屎出,此方書(shū)所已載也。若腹癰潰而屎出,是必大小二腸,先結(jié)癰而內(nèi)潰,故復(fù)由外癰而出。否則腹癰雖穿,而腸不破,屎亦何從而出乎?此癥之潰,在正月七日,至三月十七日始不食,十八日屎從口出,三日乃死。始知腸斷即死,腸破未即死也。故交腸囊癰二證,多有愈者。
建平孝王妃、姬、侍皆麗無(wú)子,擇良家未笄女入御,又無(wú)子。問(wèn)尚書(shū)褚澄曰∶求男有道乎?澄對(duì)曰∶合男女必當(dāng)其年。男雖十六而精通,必三十而娶,女雖十四而天癸至,必二十而嫁。皆欲陰陽(yáng)完實(shí)后交合,則交而孕,孕而育,育而為子,堅(jiān)壯強(qiáng)壽。今未笄之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷,未實(shí)而動(dòng),是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不壽,此王之所以無(wú)子也。然婦人有所產(chǎn)皆女者,有所產(chǎn)皆男者。大王誠(chéng)能訪(fǎng)求多男婦人,媒至宮府,有男之道也。王曰∶善。未再期生六男。夫老陽(yáng)遇少陰,老陰遇少陽(yáng),亦有子之道也。(《褚氏遺書(shū)》。)
朱丹溪曰∶肥盛婦人不能孕育者,以其身中脂膜閉塞子宮,而致經(jīng)事不行,可用導(dǎo)痰湯之類(lèi)。瘦怯?jì)D人不能孕育者,以子宮無(wú)血,精氣不聚故也,可用四物湯養(yǎng)血養(yǎng)陰等藥。余侄女形氣俱實(shí),以得子之遲,服神仙聚寶丹,背上發(fā)癰疽,癥候甚危。予診其脈散大而澀,急以加減四物湯百余帖,補(bǔ)其陰血。幸其質(zhì)濃,易于收救。
質(zhì)之薄者,悔將何及。
龔子材治劉小亭,年四十無(wú)子,陽(yáng)事痿弱,精如冰冷。求診,兩寸脈洪,兩尺沉微無(wú)力,此真元衰憊,平素斫喪過(guò)度所致。以固本健陽(yáng)丹加人參、附子、枸杞、覆盆子各二兩,制一料,服盡,覺(jué)下元溫暖。如前又制一料,服至半料而止,果孕生一子。后傳之于劉柏亭、劉敏庵,服之俱得子。
汪石山治一婦人,形肥色淡紫,年幾三十,艱于育子。脈之,兩尺皆沉微,法當(dāng)補(bǔ)血。以形言之,肥人氣虛,亦當(dāng)補(bǔ)氣。遂令多服八物湯,仍以補(bǔ)陰丸加參、,空腹吞之,三月余有孕。復(fù)為診之,兩尺如舊。以理論之,孕不當(dāng)有。昔人云:脈難盡憑,殆此類(lèi)與。
薛立齋治儒者錢(qián)思習(xí)子室,年三十余無(wú)嗣,月經(jīng)淋瀝無(wú)期。夫婦異處幾年矣,思習(xí)欲為娶外家,以謀諸薛。
薛意此郁怒傷肝,脾虛火動(dòng),而血不歸經(jīng),乃肝不能藏,脾不能攝也。當(dāng)清肝火,補(bǔ)脾氣,遂與加味歸脾、逍遙二藥四劑,送至其家,仍告其姑,曰服此病自愈,而當(dāng)受胎,外家可無(wú)娶也。果病愈,次年生子。
后妃不妒忌,而百斯男。獨(dú)中山靖王飲酒好內(nèi),生子百十二人。世稱(chēng)全鹿丸為周文王所定,常服之,故生子眾多。豈中山靖王亦常服是丸者耶,何生子之多于文王也?(《張氏麗言》。)
馮楚瞻治金紹老,晨瀉不已。就診,按其脈,兩寸關(guān)俱沉弱無(wú)力,兩尺沉微更甚,曰∶少年得此,不惟難愈,更恐嗣育之間,多女少男矣。適許某至,亦索診,其脈亦然。各道連生數(shù)女而無(wú)子,令以八味去丹皮、澤瀉,加補(bǔ)骨脂三兩,菟絲子四兩,五味子二兩,早晚食前各服五錢(qián),后各生子矣!毒吩疲壕梅钊朔式《嘧。信然。
吳孚先治蔡孝廉,年已五旬,苦乏嗣,遍求種子方備嘗,十載無(wú)一驗(yàn)。診得右尺神旺,真火本自不衰,惟左尺虛弱,乃真水干涸也。宜補(bǔ)陰配陽(yáng),與六味地黃丸加元武膠。越二年,果得一子。
萬(wàn)密齋曰∶嘗見(jiàn)男子陰痿者,多致無(wú)子,不可不慮也。惟其求嗣之急,易為庸醫(yī)之惑;蛞愿阶、蛇床、故紙為內(nèi)補(bǔ);蛞蟾酥、阿芙蓉為外助。陽(yáng)事未興,內(nèi)熱已作,玉莖雖勁,頑木無(wú)用,以致終身無(wú)子,或有夭歿者。吾見(jiàn)此輩無(wú)辜,而受醫(yī)藥之害,遍訪(fǎng)諸方,無(wú)越此者,出以示人,名曰壯陽(yáng)丹。熟地黃四兩,巴戟去心破故紙炒各二兩,仙靈脾一兩,桑螵蛸真者鹽焙,陽(yáng)起石,另研水飛,各半兩。上六味合陰之?dāng)?shù),研末煉蜜丸如桐子大。每三十丸,空心只一服,溫酒下。不可恃此自恣也,戒之。(雄按∶用石藥弊滋甚矣。)
生地四兩,熟地四兩,天冬四兩,麥冬四兩,當(dāng)歸二兩,枸杞一兩,仙靈脾八兩,制碎,絹袋盛,浸大酒內(nèi),隔湯煮,從卯至酉,取出埋地下七日,夫婦日共飲五六杯。
婦人經(jīng)水不準(zhǔn)者,即準(zhǔn)而受孕。此方刻鄒南皋仁文書(shū)院《集驗(yàn)方》中。吳銀臺(tái)、徐光祿俱云往往得驗(yàn),因復(fù)記而筆之。(李日章《六硯齋筆記》。雄按∶此集靈膏方也。)
吳橋治胡翳卿。胡喜詼諧,故與橋習(xí)。胡以久不宜子,請(qǐng)壯陽(yáng)方。橋診曰∶公寸脈洪,尺中沉澀,火炎而不降,水涸而不升,水火不交,是曰未濟(jì),法宜滋陰補(bǔ)腎,庶幾相濟(jì)相生。使復(fù)壯陽(yáng),則火益炎而水益涸,咳血嘔血,將不可謀,殆矣。胡大笑曰∶吾五十而善飯,不異丁年,何。客揭陽(yáng)痿滑精,愿得方藥壯之。且吾服滋陰藥,如奉漏卮無(wú)益。橋曰∶技止此爾。胡后遇國(guó)人老而舉子者,得壯陽(yáng)方,至留都亟服之,咳而失音,已復(fù)咳血,久之肉削,大溲浸動(dòng),則遣使逆橋,橋謝不暇。病深請(qǐng)告歸,即召橋,嘆曰∶不用公言至此矣。幸脈不數(shù),聲不喑,骨不蒸,血不咳,獨(dú)大溲日三四行爾。橋曰∶否,否,夫數(shù)者、喑者、蒸者、咳者,則陽(yáng)火未息,猶可鼓而行之。今熄矣,即爐 無(wú)及也。無(wú)何而絕。
馮楚瞻曰∶五臟之精華,輪歸于腎,故經(jīng)曰,五臟盛乃能瀉,是五臟各有精,隨所用而灌注于腎,豈止腎所藏而已哉?然精生于血,血少精何以生?夫心主血,故曰無(wú)子責(zé)乎心,發(fā)白責(zé)乎腎。是以重嗣育者,不獨(dú)補(bǔ)腎,尤宜養(yǎng)心。不但養(yǎng)心,更宜調(diào)和五臟,使五臟精氣常盛,而后腎家之充溢裕如也。設(shè)四臟燥槁不榮,將何物以輸歸于腎,而為嗣緒之本乎?余故制養(yǎng)心育脾,和肝清肺,滋腎,補(bǔ)榮益衛(wèi),膏滋丸與八味丸兼服。一補(bǔ)先天之不足,一助后天之發(fā)生,將見(jiàn)血?dú)馊臻L(zhǎng),螽斯衍慶,自可必也。方用嫩黃 四兩,蜜水拌炒,同人參補(bǔ)氣以為君;當(dāng)歸身酒拌炒三兩,養(yǎng)血宣血,調(diào)和榮分以為臣,酸棗仁炒熟搗碎五兩,寧心益肝,兼養(yǎng)脾土以為臣;熟地六兩,滋水潤(rùn)燥,與白術(shù)同用,則白術(shù)補(bǔ)脾氣,熟地滋脾陰,亦以為臣;于潛白術(shù),人乳拌透曬干炒黃四兩,專(zhuān)補(bǔ)脾元以為臣;遠(yuǎn)志肉用甘草濃汁煮去辣水,二兩,養(yǎng)心神生脾土,下濟(jì)腎氣,使真精藏固,用以為佐;麥冬同老米炒燥去米三兩,保護(hù)肺金,以濟(jì)白術(shù)之燥,用以為佐;白芍蜜酒拌炒二兩四錢(qián),甘寒入脾,酸斂入肝,既佐當(dāng)歸以和肝榮,復(fù)佐白術(shù)以養(yǎng)脾陰,用以為佐;杜仲酒拌炒三兩,接引諸藥深達(dá)至陰之所,川續(xù)斷酒拌炒三兩,熟地補(bǔ)腎精,杜仲補(bǔ)腎氣,續(xù)斷專(zhuān)調(diào)理于骨節(jié)筋絡(luò)之間,用以為使;川牛膝酒拌蒸三兩,焙干引諸藥強(qiáng)壯下元,用以為使。蓮子三斤,清水煮汁三十余碗,去渣入前藥,煎取頭二汁,去渣熬膏。以人參二兩,茯苓、茯神各三兩,研細(xì)末,和前膏為丸。臨臥白湯送下四錢(qián)。
沈堯封曰∶求子全賴(lài)氣血充足,虛衰即無(wú)子,故薛立齋云,至要處,在審男女尺脈。若右尺脈細(xì),或虛大無(wú)力,用八味丸;左尺洪大,按之無(wú)力,用六味丸;兩尺俱微細(xì),或浮大,用十補(bǔ)丸。此遵《內(nèi)經(jīng)》而察脈用方,可謂善矣。然此特言其本體虛,而不受胎者也。若本體不虛,而不受胎者,必有他病?娭俅局黠L(fēng)冷乘襲子宮,朱丹溪主沖任伏熱;張子和主胸中實(shí)痰;丹溪于肥盛婦人,主脂膜塞胞;陳良甫于二三十年全不產(chǎn)育者,胞中必有積血,主以蕩胞湯。諸賢所論不同,要皆理之所有,宜察脈辨證施治。蕩胞湯在《千金》為婦人求子第一方,孫真人鄭重之。
雄按∶蕩胞湯,雖有深意,其藥太峻,未可輕用。惟保胎神佑丸,善舒氣郁,緩消積血,不但為保胎之良藥,亦是調(diào)經(jīng)易孕之仙丹。每日七丸,頻服甚效。
余歷用有驗(yàn),因附錄之。白茯苓二兩,于潛術(shù)米泔浸一日,黃土炒香一兩,益母草凈葉去梗一兩,真沒(méi)藥瓦上焙干去油三錢(qián)。上為末,蜜丸桐子大,每服七丸,白滾水下。若胎動(dòng),一日可服三五次,不可多服一丸。至囑。