人體部位名。指眼的凹陷處，包括眼眶、上下眼胞。《靈樞·水脹》：“水始起也，目窠上微腫，如新臥起之狀�！�
病證名。見《審視瑤函》：“目者肝膽。屬風(fēng)木二經(jīng)，兼為相火。肝藏血，血不足則風(fēng)火內(nèi)生，故目睛為之瞤動(dòng)。經(jīng)曰：曲直動(dòng)搖，風(fēng)之象也。宜用四物益其血，加柴胡、山梔清其肝，陰血內(nèi)榮，則虛風(fēng)自息矣�！比艏嫠C，則隨證加減用藥。即睛動(dòng)，詳該條。
證名。出《靈樞·熱病》。指非因情志因素而淚出不止的證候。詳流淚證條。
證名。系指患者自視眼前常有黑花如飛蠅狀。亦名飛繩幻視�！妒�(jì)總錄》卷一百零九：“腎水既虛，肝無以滋養(yǎng)，故見于目者，始則（目巟)（目巟)不能矚遠(yuǎn)，久則昏暗，時(shí)見黑花飛蠅�！睘槎喾N內(nèi)障眼疾常見癥狀。
證名。見《審視瑤函》。即目昏。詳該條。
證名。見《素問玄機(jī)原病式》。又名眼昏、目昧、目昏昧、目瞀、目暗不明、眼暗、目茫茫、目（目巟)（目巟)、視物（目巟)（目巟)。為視物不明的證候�！鹅`樞·大惑論》：“五臟六府之精氣，皆上注于目而為之精�！比缇貌√撡�，氣血兩虧，宜用八珍湯加減；若心營虧損，神氣虛乏者，宜用補(bǔ)心湯加減化裁。若情志不暢，肝失條達(dá)者，宜用柴胡疏肝散加減；若肝腎不足，精血暗耗者，宜用一貫煎加減；若氣滯血瘀，玄府閉塞者，宜用血府逐瘀湯加減。此外，風(fēng)、火、痰、濕上擾清竅以及眼外傷等均可致目昏。
證名。兩眼鞏膜泛現(xiàn)黃色�！读_氏會(huì)約醫(yī)鏡·雜證》謂目黃有虛實(shí)之異。實(shí)熱目黃，以濕熱內(nèi)蓄，郁蒸而成，清其熱而黃自退；虛寒目黃，以元陽日衰，津液消耗所致，無煩熱脈癥，惟有干涸枯黃，須大加溫補(bǔ)，始可救治。《醫(yī)學(xué)綱目·目黃》：“亦有目黃而身不黃者，風(fēng)氣自陽明入胃，循脈而上至目眥，其人肥，風(fēng)氣不得外泄，則為熱中而目黃�！敝我饲帻埳⒌确�。本癥多見于黃疸病，參見黃疸條。
人體部位名。指上、下眼瞼部�！夺t(yī)宗金鑒》：“目綱者，即上、下目胞之兩瞼也，又名曰睫，司目之開闔也�！逼渲猩涎鄄�部又稱目上綱（或作目上網(wǎng))，下眼瞼部又稱目下綱（或作目下網(wǎng))。
證名。指眼覺干澀不爽的證候。又名目枯澀。《諸病源候論》卷二十八：“其液竭者，則目澀”。常由肝腎陰虧，肝虛血少，肺陰不足，陰虛火旺等所致�！秾徱暚幒罚骸按税Y謂目日覺干澀不爽利，而視昏花也，因勞瞻竭視，過慮多思，耽酒恣燥之人，不忌房事，致傷神水。”宜結(jié)合眼及全身證候辨證論治。分別選用滋養(yǎng)肝腎，補(bǔ)肝養(yǎng)血，養(yǎng)陰清肺，滋陰降火等法。方www.med126.com用大補(bǔ)陰丸、歸脾湯、黃連阿膠湯等。
病證名。《諸病源候論》卷二十八：“風(fēng)邪毒氣客于瞼膚之間，結(jié)聚成腫，腫而瞼合不開，故謂之封塞。”治宜祛風(fēng)解毒。方用荊防敗毒散加減。參見腫脹如杯條。
病證名�！吨T病源候論》卷二十八：“目為肝之外候，肝虛不足，為冷熱之氣所干，故氣上沖于目，外復(fù)遇風(fēng)冷所擊，冷熱相搏而令瞼內(nèi)結(jié)腫，或如杏核大，或如酸棗之狀，腫而因風(fēng)所發(fā)，故謂之風(fēng)腫”。治宜養(yǎng)肝祛風(fēng)。方用一貫煎與銀翹散加減化裁。參見目瘍條。
病證名�！吨T病源候論》卷二十八：“目為肝之外候，若被風(fēng)邪傷肝，肝氣不足，故令目淚出”。治宜補(bǔ)益肝腎。方用菊睛丸加減。參見迎風(fēng)冷淚條。
證名。系指因風(fēng)所致流淚及眼瞼紅赤的證候�！吨T病源候論》卷二十八：“目者，肝之竅。風(fēng)熱在內(nèi)乘肝，其氣外沖于目，故見風(fēng)淚出，目瞼眥赤�！敝螒�(yīng)結(jié)合全身情況辨證用藥。
病證名。出《素問·風(fēng)論篇》。即風(fēng)入系頭，則為目風(fēng)、眼寒。
①泛指因風(fēng)邪所致之目疾。
②目掣動(dòng)謂之目風(fēng)。參見目瘛條。
證名。出《諸病源候論》卷二十八。又名白睛飛血，俗稱鋪紅。《圣濟(jì)總錄》卷一百零五：“飛血者，謂赤脈散于白睛之上是也。由肝藏氣虛，為風(fēng)熱所乘，致血飄溢，散絡(luò)白睛，勢(shì)若飛馳，故謂之飛血。”治宜鎮(zhèn)肝氣，平心火。常見于風(fēng)火眼，火疳等多種眼病。偏心火旺盛者，治宜用導(dǎo)赤散加減；偏肝火旺者，治宜用龍膽瀉肝湯加減。
同身寸之一。指以患者本人內(nèi)、外眼角間寬度為1寸量取穴位�！夺t(yī)學(xué)入門》：“頭部橫寸：以眼內(nèi)眥角至外眥角為一寸�！�
經(jīng)穴名。出《針灸甲乙經(jīng)》。別名至營。屬足少陽膽經(jīng)。足少陽、陽維之會(huì)。在頭部，當(dāng)前發(fā)際上1.5寸，頭正中線旁開2.25寸。一說在“臨泣后一寸半”（《針灸大成》)。布有額神經(jīng)內(nèi)、外側(cè)支的吻合和顳淺動(dòng)、靜脈額支。主治頭痛，目眩，目赤腫痛，青盲內(nèi)障，鼻塞，面目浮腫，驚癇等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾條灸5-10分鐘。
病證名。出《靈樞·熱病》。瘛，引縱也。謂宜近而引之遠(yuǎn)，宜遠(yuǎn)而引之近，皆為牽掣也。此處指目牽動(dòng)感。臨床上應(yīng)審證求因，辨證施治。
病證名。又名風(fēng)眼�！吨T病源候論》卷二十八：“此由冒觸風(fēng)日，風(fēng)熱之氣傷于目，而眥瞼皆赤爛，見風(fēng)彌甚，世亦云風(fēng)眼�！敝我耸栾L(fēng)清熱，方用驅(qū)風(fēng)散熱飲子加減，參見眼弦赤爛條。
病證名。又名風(fēng)赤眼�！妒�(jì)總錄》卷一百零五：“……目赤爛者，瞼眥俱赤且爛，見風(fēng)益甚，又謂之風(fēng)赤眼”。此由沖冒風(fēng)日或風(fēng)熱之氣傷于瞼眥，與津液相搏，故令赤爛也。迎風(fēng)則作癢淚出，遇熱則傷爛眵多。治宜鎮(zhèn)平肝氣，洗滌瞼膚。方用柴胡疏肝散加減。本病相當(dāng)于今之瞼緣炎。參見眼弦赤爛條。
證名。出《素問·五常政大論》等篇。又名赤眼。通常指白睛紅赤之候�！稄埵厢t(yī)通》卷八：“目赤有三：一曰風(fēng)助火郁于上；二曰火盛；三曰燥邪傷肝。”一般因于風(fēng)火邪毒zxtf.net.cn/shouyi/入侵者，多見目赤腫痛；肝熱上攻者，多見白睛紅赤，或抱輪紅甚；肝肺陰虛者，多見白睛淡紅，視物昏朦。宜結(jié)合眼部及全身病情辨證論治。
癥名。指眥瞼紅赤，眵淚不絕的證候。《諸病源候論》卷二十八：“夫目上液之道，腑臟有熱，氣熏于肝，沖發(fā)于目眥瞼，使液道熱澀，滯結(jié)成眵（目蔑)也”。宜結(jié)合全身情況辨證用藥。一般治宜瀉肝膽火熱，方用龍膽瀉肝湯加減。
證名。見《太平圣惠方》卷三十三。磣，參雜砂土之意。本癥指目有沙澀感。《諸病源候論》卷二十八：“目，肝之外候也。腑臟之精華，宗脈之所聚，上液之道。若悲哀內(nèi)動(dòng)腑臟，則液道開而泣下，其液竭者，則目澀。又風(fēng)邪內(nèi)乘其腑臟，外傳于液道，亦令泣下而數(shù)欠，泣竭則目澀。勞腑臟勞熱，熱氣乘于肝，而沖發(fā)于目，則目熱而澀也。甚則赤痛�！币私Y(jié)合全身情況審證求因辨證用藥。參見目沙澀條。
病證名。見《中國醫(yī)學(xué)大辭典》。即目中常早晨昏。《秘傳眼科龍木集》：“目中常早晨昏者何也？答曰：此乃頭風(fēng)攻沖于頭，目者太陽之首，肝臟為陽，氣旺故使頭風(fēng)攻注于目，宜服局方芎菊散、白蒺藜散、石膏散�！眳⒁娔恐谐Ｔ绯炕钘l。
名詞。見清·王子固《眼科百問》。指目病有每月周期性復(fù)發(fā)的規(guī)律性。古人認(rèn)為與三陰三陽隨月消長(zhǎng)有關(guān)。治宜根據(jù)發(fā)病規(guī)律，辨證論治。
病證名，見清·王子固《眼科百問》。指目疼于每日某個(gè)時(shí)辰周期性發(fā)作者。古代認(rèn)為與十二經(jīng)絡(luò)受邪干目有關(guān)。治宜根據(jù)病變規(guī)律，辨證用藥。
病證名。又名目夕昏。謂至傍晚則目視昏朦。乃陰血虧損，陽氣消耗，以致水火不濟(jì)矣，所以至日將暮而昏也。見清·王子固《眼科百問》。屬雀目范圍，參見該條。
病證名。系指至日暮則目視昏蒙的病證。葆光道人《眼科龍木論》：“目常暮昏者何也？答曰：此腦者天真，萬物行于陽道，不行陰道，至申酉戌時(shí)，寒氣欲生，腦損則風(fēng)寒所致。目中微昏不真，到晚宜衣，灸風(fēng)火穴。”也可用苦參湯加減治療。參見雀目條。
病名。出《諸病源候論》卷二十八。即能近怯遠(yuǎn)癥。詳該條。
證名。指目不能閉的證候。《靈樞·大惑論》：“衛(wèi)氣不得入于陰，常留于陽。留于陽則陽氣滿，陽氣滿則陽蹻盛，不得入于陰則陰氣虛，故曰不瞑矣�！背Ｒ娪陉幪�失眠之癥。治宜滋陰降火除煩，方用黃連阿膠湯加減。
病證名。出《證治準(zhǔn)繩·雜病》。多為胞瞼受邪的證候�！稄埵厢t(yī)通》卷八：“足太陽之筋為目上綱，足陽明之筋為目下綱，熱則筋縱目不開，助陽和血湯；然又有濕熱所遏者，則目胞微腫，升陽除濕防風(fēng)湯；真陽不能上升者，則喜暖怕亮，補(bǔ)中益氣湯；肝虛者則閉目不欲見人，金匱腎氣丸�！庇钟谐跎鷥貉鄄婚_者，多由穢汁浸漬于目所致，用真熊膽和人乳加水蒸汁擦胞瞼上，并服地黃散，涼血解毒。
指閉目不欲開之癥。《靈樞·大惑論》：“衛(wèi)氣留于陰，不得行于陽。留于陰則氣盛，陰氣盛則陰蹻滿，不得入于陽則陽氣虛，故目閉也。”治宜補(bǔ)氣養(yǎng)肝。方用補(bǔ)中益氣湯加減。
解剖名稱。指眼深部。出《靈樞·寒熱病》。“足陽明有挾鼻入于面者……入系目本”。蓋目珠者連目本，目本又名目系，屬厥陰之經(jīng)也。即目系。詳該條。
解剖名稱。見《張氏醫(yī)通》卷八。即眼瞼。詳該條。
證名。多由內(nèi)有瘀血或痰飲所致。兩眼周圍目胞呈黯黑色�！督饏T要略·血痹虛勞病脈證并治》：“……內(nèi)有干血，肌膚甲錯(cuò)，兩目黯黑。”又李中梓《診家正眼》卷一：“目胞黑者，痰也。眼黑行走呻吟者，骨節(jié)酸痛，痰入骨也。眼黑面黃，四肢痿痹，屈伸不便者，風(fēng)痰也。”由瘀血而致者，治宜活血化瘀，方用桃紅四物湯加減；因風(fēng)痰而致者，治宜疏風(fēng)滌痰，方用礞石滾痰丸加減。兼有其他病證者，應(yīng)詳審病因，辨證用藥。
證名。又名眼暗。《諸病源候論》卷二十八：“夫目者，五臟六腑陰陽精氣，皆上注于目。若為血?dú)獬鋵?shí)，則視瞻分明；血?dú)馓摻�，則風(fēng)邪所侵，令目暗不明”。治宜滋補(bǔ)肝腎，方用杞菊地黃湯加減，詳見目昏條。
解剖名稱。即眼睛。為視覺器官。眼的生理功能與全身臟腑經(jīng)絡(luò)均有關(guān)系。《靈樞·大惑論》：“五臟六腑之精氣皆上注于目、而為之精，精之窠為眼。”《靈樞·邪氣臟腑病形》：“十二經(jīng)脈、三百六十五絡(luò)，其血皆上于面而走空竅，其精陽氣上走于目而為睛�！逼渲杏纫愿闻K為密切，因?yàn)楦伍_竅于目。臨床上從眼的變化可推測(cè)肝的病證，某些眼病亦可從肝論治�！鹅`樞·五閱五使》：“目者肝之官也，肝病者，眥青�！蓖瑫r(shí)，眼又是望診察神的重要器官�！锻婆铄徽Z》：“目為神之牖�！�
證名。出王燾《外臺(tái)秘要》卷二十一。（目芒)通茫，即目茫茫�！吨T病源候論》卷二十八：“腑臟虛損，為風(fēng)邪痰熱所乘，氣傳于肝，上沖于目，故令視瞻不分明，謂之茫茫也。若心氣虛，亦令目茫茫，或惡見火光，視見蜚蠅黃黑也�！庇娠L(fēng)邪痰熱引起者，宜疏風(fēng)清熱祛痰，方用銀翹散合清氣化痰丸加減；由心氣虛引起者，宜補(bǔ)益心氣，方用補(bǔ)心湯合四君子湯加減。參見目昏條。
證名。出《素問·藏氣法時(shí)論》等篇�！短绞セ莘健肪砣骸耙曃锘璋担手^之（目巟)（目巟)也�！薄端貑枴げ貧夥〞r(shí)論》：“肝病者，……虛則目（目巟)（目巟)如無所見，耳無所聞，善恐，如人將捕之�！庇帧鹅`樞·經(jīng)脈》：“腎足少陰之脈，……是動(dòng)則病坐而欲起，目（目巟)（目巟)如無所見�！闭f明肝腎受病均能引起視力減退，目視（目巟)（目巟)。治宜補(bǔ)肝明目，滋補(bǔ)肝腎。方用青羊肝散、一貫煎加減。參見目昏條。
病名。即山蛭、草蛭吮吸人血而致之毒瘡�！侗静菥V目》卷九引自張杲《醫(yī)說》，謂南方多雨，有物曰木蛭，大類鼻涕，生于枯木之上，聞人氣則閃閃而動(dòng)，人過其下，墜人體間，即立成瘡，久則遍體，惟以朱砂、麝香涂之即愈�！�
運(yùn)氣術(shù)語。出《素問·六微旨大論》。丁為木運(yùn)，卯為木的正位，中運(yùn)木與歲支卯同氣，故所指丁卯年為歲會(huì)，參見歲會(huì)條。
運(yùn)氣術(shù)語。五運(yùn)之一。木主丁壬，凡丁年、壬年均屬木運(yùn)�！端貑枴ぬ煸o(jì)大論》：“丁壬之歲，木運(yùn)統(tǒng)之�！�
五行學(xué)說術(shù)語。肝屬木，脾屬土。即肝郁脾虛。詳該條。
五行學(xué)說術(shù)語。肝屬木，木郁即肝郁，由于肝郁引起肝陰虧損，或素有內(nèi)熱而出現(xiàn)肝火癥狀，故稱。臨床表現(xiàn)有頭痛、眩暈、面赤、目痛、嘔血、咳血，甚則發(fā)狂等。
五行學(xué)說術(shù)語。肝屬木，主風(fēng)，由于肝氣郁結(jié)，耗傷肝血，血虛風(fēng)動(dòng)，出現(xiàn)眩暈、舌麻、震顫、痙厥等肝風(fēng)證候，故稱。
治療學(xué)術(shù)語，指一種治療原則。出《素問·六元正紀(jì)大論》。王冰注：“木郁達(dá)之，謂吐令條達(dá)也�！薄秲�(nèi)外傷辨惑論》認(rèn)為是肺金抑遏肝木。木郁，指肝氣郁結(jié)；達(dá)，疏泄暢達(dá)。肝氣郁結(jié)癥見兩脅脹痛或竄痛，胸悶不舒，或惡心，吐酸，食欲不振，腹痛腹瀉，苔薄脈弦，用疏肝解郁如逍遙散之類治療。
五郁之一。指肝膽郁結(jié)之證。出《素問·六元正紀(jì)大論》。證見畏寒畏熱，頭痛頰痛，頭暈耳鳴，目赤暴痛，脘腹脹滿，吞酸吐食等。治宜疏達(dá)，用達(dá)郁湯、開郁至神湯或舒木湯等方。
病名。出《目經(jīng)大成》卷二。即木疳。本病多由肝經(jīng)實(shí)熱或陰虛火炎所致。前者宜清瀉肝火，方用龍膽瀉肝湯；后者宜養(yǎng)陰清熱，可用養(yǎng)陰清肺湯加減。參見木疳條。
灸用藥餅之一。《外科證治全書》：“以木香五錢為末，生地黃一兩，杵膏，和勻，量患處大小作餅，置腫上，以艾灸之�！庇弥螕鋼p閃腰、血瘀氣滯等癥。
生理學(xué)名詞。系借用五行學(xué)說闡述樹木生長(zhǎng)的特性，來比喻肝膽的生理特點(diǎn)。肝膽主疏泄升發(fā)，疏泄則能助脾胃消化吸收；升發(fā)則能使氣機(jī)舒暢。故肝木喜暢達(dá)而不宜抑郁，肝郁則產(chǎn)生脅下痛、噯氣不舒等癥。
運(yùn)氣術(shù)語。風(fēng)木所主之位。《素問·至真要大論》：“木位之主，其寫（瀉)以酸，其補(bǔ)以辛�！蓖醣ⅲ骸澳疚淮悍智傲蝗�，初之氣也�！�
病名。睪丸腫大堅(jiān)硬而麻木無疼痛之病證。出《丹溪心法》卷四。多因下焦為寒濕所襲而起者。《育嬰秘訣》：“卵腫不痛者，此濕也，名曰木腎�！敝我塑泩�(jiān)利氣之劑。內(nèi)服用《證治準(zhǔn)繩·幼科》金茱丸，或用栝樓連皮帶子、蓽撥、生姜、蔥白同煎服。
病名�！度彘T事親》卷三：“熱結(jié)于舌中，舌為之腫，名曰木舌脹。木者，強(qiáng)而不柔和也�！眳⒁娔旧鄺l。
病名。系指患乳蛾而舌紫脹者。《瘡瘍經(jīng)驗(yàn)全書》卷一認(rèn)為：本病“因心經(jīng)熱毒，或因酒后溫床厚被，以致熱氣攻于心經(jīng)，故生單蛾及舌脹而紫，吐出風(fēng)痰，急用三棱針刺舌下金津、玉液二穴及刺乳蛾俱被出血痰�！眱�(nèi)治宜清心解毒、涼血消腫。方可選用牛黃清心丸、犀角地黃湯等加減。若病人能夠咽藥，即以黃連一味，煎濃汁細(xì)細(xì)呷之。
病名。見《太平圣惠方》卷三十六。又名死舌。本病多由心脾積熱上沖所致。癥見舌腫，漸脹塞滿口，腫硬而不柔和�！秼胪賳枴罚骸吧嗾�，心之候，脾之脈絡(luò)于舌也，臟腑壅滯，心脾積熱，熱氣上沖，故令舌腫，漸漸腫大，塞滿口，是為木舌。”《赤水玄珠》卷三：“舌腫硬而不柔和，挺然脹滿或出口者為木舌。”《醫(yī)學(xué)綱目》卷十七：“木舌者，舌腫粗大，漸漸腫硬滿口，不急治，即塞殺人也�！敝我藶a火解毒。用涼膈散加減。熱毒熾盛，舌腫硬痛，不能言語者，宜清心涼血解毒。用黃連解毒湯、犀角地黃湯等加減。由其他原因?qū)е抡�，�?yīng)審證求因，辨證用藥�！毒霸廊珪肪矶骸昂瞿[木而硬者，謂之木舌，皆上焦熱壅故也。惟宜砭針刺去其血為上策，及內(nèi)服清胃降火之劑自愈�！�
病名。見《醫(yī)林繩墨》。證見睪丸結(jié)硬，不知痛癢，陰囊皮厚，不知長(zhǎng)大，重墜難當(dāng)?shù)囊环N疝癥。治當(dāng)溫和，和則補(bǔ)養(yǎng)脾胃，充和元?dú)�；溫則健脾溫中，通調(diào)水道。
病證名。麻風(fēng)之麻木不仁者。出《諸病源候論》卷二。因惡風(fēng)及犯觸忌害得之。多從風(fēng)起，毒邪入肝經(jīng)而發(fā)病。其證初起膚如蟲癬，面目癢，大小不一，形色不同，久則連片，如復(fù)生瘡，腐爛腥穢，眉睫脫落，或瘡如瘤腫，麻木不仁，三年則成大患。早治或能愈。相當(dāng)瘤型麻風(fēng)之晚期。
五行學(xué)說術(shù)語。肝屬木，脾胃屬土。指肝氣過亢可影響脾胃。相克本屬正常范圍內(nèi)的制約，但近人已習(xí)慣把木克土與木乘土混同。參見肝氣犯胃條。
五行學(xué)說術(shù)語。肝屬木，肺屬金。由于肝火過旺，耗灼傷陰，出現(xiàn)干咳，胸脅疼痛，心煩、口苦、目赤，甚或咯血等，均屬肝木化火而加劇肺金病證的變化。
病名。《證治準(zhǔn)繩·雜病》，“木疳證生于風(fēng)輪者多，其色藍(lán)綠青碧，有虛實(shí)二證�！庇置警儭Ｒ蚋谓�(jīng)實(shí)熱或陰虛火炎所致。本病黑睛上發(fā)生一個(gè)或數(shù)個(gè)圓形小顆粒樣突起，實(shí)者小而痛澀，虛者大而昏花，日久反復(fù)，黑睛去翳，影響視力。嚴(yán)重者，可變生花翳白陷，甚至潰穿黑睛。類今泡性角膜炎。治法：實(shí)證宜清肝瀉火，用龍膽瀉肝湯加減；虛證宜養(yǎng)陰清熱，可用養(yǎng)陰清肺湯加減。
①樹，木本植物的通稱�！端貑枴ご笃嬲摗罚骸懊}至如散葉，是肝氣予虛也，木葉落而死。”
②木材�！鹅`樞·逆順肥瘦》：“故匠人不能釋尺寸而意短長(zhǎng)，廢繩墨而起平木也�！�
③指性質(zhì)屬木的事物�！端貑枴び駲C(jī)真臟論》：“東方，木也，萬物之所以始生也�！�
④五行之一，指木形�！端貑枴げ貧夥〞r(shí)論》：“五行者，金木水火土也�！�
⑤五運(yùn)之一，指木運(yùn)�！端貑枴の宄Ｕ笳摗罚骸澳驹环蠛�。”
⑥六氣之一，指厥陰風(fēng)氣。《素問·六元正紀(jì)大論》：“上厥陰木，中少宮土運(yùn)，下少陽相火。”
⑦指代肝臟。《素問·示從容論》：“若夫三臟土木水參居，此童子之所知。”
人體測(cè)量單位名。系一種指寸法。見《千金要方》。
取穴指寸法之一。以拇指屈側(cè)指節(jié)橫紋兩端間距離為1寸量取穴位�！肚Ы鹨健罚骸叭∈执竽粗傅谝还�(jié)橫度為一寸�！边m用于四肢部取穴。
解剖結(jié)構(gòu)名。同母指。
①手大指。《靈樞·五色》：“赤色出兩顴，大如母指者，病雖小愈，必卒死�！�
②足大趾。《素問·骨空論》：“膝痛，痛及拇指，治其腘�！�
病名。肛門痔之一種。出馬王堆漢墓出土醫(yī)書《五十二病方》：“牡痔，有蠃肉出，或如鼠乳狀，末大本小，有孔其中……疾灸熱，把其本小者而XX絕（燒灼結(jié)扎)之”。又“牡痔居竅旁，大者如棗，小者如棗核者方：以小角角之，如熟二斗米頃，而張角，系以小繩，剖以刀，其中有如兔xx，若有堅(jiān)血如揚(yáng)末而出者，即已�！逼湓\斷、鑒別診斷與治療技術(shù)均甚先進(jìn)。相當(dāng)現(xiàn)代之外痔、混合痔或并發(fā)肛漏者。證治參見各有關(guān)條。
出《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》。即陽臟。詳該條。
推拿穴位名。出《小兒推拿廣意》。位于大指甲后一韭葉處。掐之，止吐血。
五行學(xué)說術(shù)語。在五行相生關(guān)系中，“生我”者為母氣。如木生火，則木為火的母氣。
病名。瘧疾在腹脅結(jié)成癥癖，日久難治者。指瘧疾脾腫大。《三因極一病證方論·瘧病不內(nèi)外因證》：“亦有數(shù)年不差，百藥不斷，結(jié)成癥癖在腹脅，名曰老瘧，亦曰母瘧�！眳⒁姱懩浮⒗席憲l。
五行學(xué)說術(shù)語。用五行相生的母子關(guān)系說明五臟之間的病理關(guān)系。如肝木為母，心火為子，肝陽上亢，可發(fā)展為心火亢盛；又如脾土為母，肺金為子，脾胃虛弱，也可累及肺氣不足。
①根源，本源�！鹅`樞·禁服》：“審察衛(wèi)氣，為百病母，調(diào)其虛實(shí)，虛實(shí)乃止�！�
②母親。《素問·奇病論》：“病名為胎病，此得之在母腹中時(shí)，其母有所大驚。”
③指象母親一樣，滋養(yǎng)諸臟。《素問·陰陽類論》：“三陰為母�！�
④五行生克變化中，生我者為母。如土生金，則土為金母�！峨y經(jīng)·六十九難》：“虛則補(bǔ)其母。”
⑤同“拇”�！鹅`樞·五色》：“黑色出于庭，大如母指，必不病而卒死。”
八風(fēng)之一。來自西南方的風(fēng)邪，可內(nèi)傷脾臟，外侵肌肉，導(dǎo)致人體虛弱。《靈樞·九宮八風(fēng)》：“風(fēng)從西南方來，名曰謀風(fēng)，其傷人也，內(nèi)舍于脾，外在于肌，其氣主為弱。”
人體部位名。即瞳子、瞳仁�！鹅`樞·刺節(jié)真邪》：“刺此者，必于日中，刺其聽宮，中其眸子，聲聞?dòng)诙似漭斠��！保ò矗骸爸衅漤印毙稳葆槾谈袘?yīng)可從聽宮穴擴(kuò)散到眼睛，不是真刺眼球。)
①人體生理名詞。指瞳神�！墩f文》：“目童（瞳)子也。”詳見瞳神條。
②人體解剖名稱。指眼珠。《景岳全書》卷二十七引龍木禪師語曰：“……人有雙眸，如天之有兩曜，乃一身之至寶，聚五臟之精華�！眳⒁娔恐闂l。
不言貌�！端貑枴ご�腰痛》：“其病令人善言，默默然不慧�！�
元代醫(yī)生。江蘇華亭人。清通醫(yī)術(shù)，名噪一時(shí)。某人病痢，口禁不食者七日，氣殆絕，投藥即愈；一高官病瘵，眾醫(yī)爭(zhēng)進(jìn)，仲仁望而走曰：“雖扁鵲不可為也�！逼淙斯觥�
個(gè)人醫(yī)學(xué)叢書。清·莫熺輯。于清·順治、康熙年間陸續(xù)刊印。但其中也包括幾種非醫(yī)書，屬于醫(yī)書的有《醫(yī)門約理》、《難經(jīng)直解》、《脈學(xué)入門四言舉要》、《瀕湖脈學(xué)》、《脈學(xué)匯辨》、《脈訣考證》、《本草綱目摘要》等�，F(xiàn)存乾隆刻本。
明代醫(yī)生。字士穎。浙江人。太學(xué)生。少多病，喜方書，遂以醫(yī)名，治病多驗(yàn)。會(huì)歲大疫，活人甚眾。治不取資，世人佩之。子成蒼，孫瑕，亦以醫(yī)名。
清末文學(xué)家、醫(yī)家。名文泉。歸安（今浙江吳興)人。同治九年（1870年)中舉人，后兩次試于禮部不第，改習(xí)醫(yī)學(xué)。因早年習(xí)經(jīng)史，于小學(xué)頗有研究，習(xí)醫(yī)后，致力于古醫(yī)籍校疏，以經(jīng)解經(jīng)，或從文字訓(xùn)詁學(xué)解釋醫(yī)藥術(shù)語，以示博學(xué)多聞。撰《研經(jīng)言》四卷、《經(jīng)方例釋》三卷、《神農(nóng)本草經(jīng)校注》三卷。
僧人。佚其姓名，撰《單復(fù)要驗(yàn)方》二卷。
隋代醫(yī)生。大業(yè)中（605-617年)為太醫(yī)丞。煬帝好色，方士投其所好，制助陽大丹以進(jìn)，服之陽盛而燥渴，日飲百杯而不止。君錫置冰于帝前，令日夕望之而渴漸止。
宋代官吏。字致道。吳興（今浙江吳興)人。官刑部郎中。通醫(yī)學(xué)，曾刻《博濟(jì)方》，并集家藏經(jīng)驗(yàn)方，成《莫氏方》附于后，已佚。
①否定代詞。沒有人（物)�！端貑枴饨蛔兇笳摗罚骸靶ふ喏啮�，莫知其妙�！薄端貑枴I衛(wèi)生會(huì)》：“乃化為血，以奉生身，莫貴于此�！�
②不，不能�！端貑枴ち⒅即笳摗罚骸耙暽顪Y尚可測(cè)，迎浮云，莫知其極�！薄端貑枴ぶ两陶摗罚骸叭栆划�(dāng)，請(qǐng)聞其解�！�
③無，不存在�！端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》：“身形有痛，九候莫病，則繆刺之�！�
證名。痰證之一。因氣虛不能約束津液所致，痰涎量多而不甚粘稠之證�！恫痪蛹肪硎撸骸澳�，人有坐處，卒吐痰涎滿地，其痰不甚稠粘，此氣虛不攝而吐沫也。不可用利藥。六君子湯加益智仁以攝之�！眳⒁娞底C條。
指體內(nèi)津液所化的泡沫�！鹅`樞·五癃津液別》：“寒留于分肉之間，聚沫則為痛�！�
①人體部位名。四肢或四肢末梢�！鹅`樞·雜病》：“痿厥為四末束悗�！薄鹅`樞·九針十二原》：“治之者反取四末。”
②標(biāo)病或標(biāo)部�！鹅`樞·寒熱》：“鼠瘺之本，皆在于臟，其末上出于頸腋之間�！薄鹅`樞·邪客》：“必先明知十二經(jīng)脈之本末”。
③針尖�！鹅`樞·九針論》：“故為之治針，必以大其頭而銳其末�！�
④中草藥的枝葉。《素問·移精變氣論》：“治以草蘇草荄之枝，本末為助�！�
⑤粉末。如細(xì)末、粗末等。
推拿手法名。
①用拇指指腹或手掌面緊貼皮膚，略用力作上下或左右緩慢的往返移動(dòng)。常用于頭部、頸項(xiàng)及胸腹部。
②推拿的俗稱�！独礤壩摹罚骸巴颇�，鄉(xiāng)村人謂之抹�！�
推拿手法名。指搖法或摩法。名見該條。
即按摩�！妒颐劁洝つχ畏ā罚骸澳χ握�，撫摩以之也。譬如手足疼痛、臟腑瘀結(jié)、頸項(xiàng)強(qiáng)直、口眼歪斜是也。法當(dāng)以人手為之按摩，則氣血流通，痰病易愈�！�
自我推拿方法名。見《備急千金要方·養(yǎng)性》。即熨目。見該條。
推拿方法名。即撫摩兩側(cè)脅肋部。有消食導(dǎo)滯，疏肝理氣等作用�！独逭茨σg(shù)》：“摩左右脅，左右脅在胸腹兩旁肋膊處，以掌心橫摩兩邊，得八十一次，治食積痰滯�！�
即推拿。見該條。
即推拿。又作摩抄、摩挲�！夺屆め屪巳荨罚骸澳︽叮q未殺也，手上下之言也�！币娡颇脳l。
小兒推拿方法名�！锻颇弥改稀罚骸澳δ毞�，此治腹痛便結(jié)，……用右掌心向上下左右按而摩之�！�
自我推拿方法名。即熨目�！吨T病源候論·目茫茫候》：“以熱指摩目二七，令人目不瞑�！�
自我推拿方法。即浴面�！吨T病源候論·時(shí)氣候》：“摩手掌令熱，以摩面從上下二七止，去肝氣，令面有光�！�
小兒推拿方法名。用以預(yù)防痘疹，明·張浩《仁術(shù)便覽》卷四：“摩脊法：小兒痘疹未出之先宜以手蘸油摩兒背脊中間，痘疹出稀少，預(yù)解胎毒，或不生�！�
導(dǎo)引功法名。揉摩腹部。有健脾胃、助消化等效用�！独礤壩摹罚骸罢{(diào)中者摩腹，寓太和之理�！薄帮埡竽Ω�，助脾運(yùn)免積滯也�！�
推拿手法名。即用手掌面或手指指面貼附于治療部位。以腕關(guān)節(jié)連同前臂作輕緩而有節(jié)律的盤旋摩擦。用手掌進(jìn)行者稱摩擦法，用手指進(jìn)行者稱指摩法。有理氣和中，活血止痛，散瘀消積的功效。常用于消化道疾患及軟組織急性損傷者�！夺t(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》：“摩其壅聚，以散瘀結(jié)之腫�！薄秲�(nèi)功圖說·分行外功》：“兩手摩腹，移行百步，除積滯�！�
又作摩挲、摩娑。即按摩。見該條。
按摩�！鹅`樞·九針十二原》：“員針者，針如卵形，揩摩分間，不得傷肌肉，以瀉分氣�！薄端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸吧现轮�，摩之浴之，薄之劫之，開之發(fā)之，適事為故�！�
