1. 人受天地之氣生,天之陽(yáng)氣為氣,地之陰氣為血,故氣常有余,血常不足。(元·朱震亨《格致余論》)
2. 陰陽(yáng)自和者,必自愈。(漢·張機(jī)《傷寒論》)
3. 謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬。 (〔唐〕王冰《素問.至真要大論》)
4. 重寒則熱,重?zé)釀t寒。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
5. 風(fēng)勝則動(dòng),熱勝則腫,燥勝則干,寒勝則浮,濕勝則濡瀉。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
6.天有四時(shí)五行,以生長(zhǎng)化收藏,以生寒暑燥濕風(fēng)。人有五藏,化五氣,以生喜怒悲憂恐。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
7.喜怒傷氣,寒暑傷形。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
8. 暴怒傷陰,暴喜傷陽(yáng)。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
9. 喜怒不節(jié),寒暑過度,生乃不固。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
10. 百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。(《素問·舉痛論》)
11. 風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也。(《素問·痹論》)
12. 百病之生也,皆生于風(fēng)寒暑濕燥火,以之化之變也。(《素問·至真要大論》)
13. 諸厥固泄,皆屬于下。(《素問·至真要大論》)
14. 諸痿喘嘔,皆屬于上。(《素問·至真要大論》)
15. 諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬于火。(《素問·至真要大論》)
16. 諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕。(《素問·至真要大論》)
17. 諸逆沖上,皆屬于火。(《素問·至真要大論》)
18. 諸脹腹大,皆屬于熱。(《素問·至真要大論》)
19. 諸躁狂越,皆屬于火。(《素問·至真要大論》)
20. 諸暴強(qiáng)直,皆屬于風(fēng)。(《素問·至真要大論》)
21. 諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬于熱。(《素問·至真要大論》)
22. 諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬于火。(《素問·至真要大論》)
23. 諸轉(zhuǎn)反戾,水液渾濁,皆屬于熱。(《素問·至真要大論》)
24 諸病水液,澄徹清冷,皆屬于寒。(《素問·至真要大論》)
25. 諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱。(《素問·至真要大論》)
26. 陽(yáng)虛則外寒,陰虛則內(nèi)熱,陽(yáng)盛則外熱,陰盛則內(nèi)寒。(《素問·調(diào)經(jīng)論》)
27. 重陰必陽(yáng),重陽(yáng)必陰。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
28. 氣有余便是火。(元·朱震亨《丹溪心法·火》)
29. 寒極生熱,熱極生寒。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
30. 寒則氣收。(《素問·舉痛論》)
31. 熱勝則腫。(《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)
32. 土虛木必?fù)u (〔清〕尤在涇《靜香樓醫(yī)案》)
33. 無(wú)虛不能作眩。 (〔明〕張介賓《景岳全書》)
34. 無(wú)痰則不作眩。 (〔元〕朱丹溪《丹溪心法》)