背
傷寒論記了后面忘了前面怎么辦。看蠹疫有沒(méi)有好的方法。。。
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閱讀原文雖然艱苦辛勞,但可以了解到張仲景本人思想形成的整個(gè)過(guò)程,可以窺視到張仲景本人臨證時(shí)的思維活動(dòng)的蛛絲馬跡。比僅僅見到已經(jīng)整理好的結(jié)論,不知道有意思多少倍,有用多少倍。因?yàn)橛眠@些已經(jīng)整理好的結(jié)論來(lái)說(shuō)明臨床現(xiàn)象,往往沒(méi)有觸及到臨床現(xiàn)象的復(fù)雜性和多變性。湯本求真深有體會(huì)地說(shuō):“研究傷寒論者,能自幼而壯而老,造次顛沛,登堂入室。猶如身在當(dāng)時(shí),親受訓(xùn)誨,自然而然術(shù)精技熟,遇病處方操縱自如”。他對(duì)《傷寒論》的閱讀體會(huì)可為入細(xì)入微,告訴我們無(wú)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的閱讀與有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的閱讀之間,臨床經(jīng)驗(yàn)不足的閱讀與臨床經(jīng)驗(yàn)日臻豐富的閱讀之間存在著巨大區(qū)別。他體會(huì)到醫(yī)生如果自幼而壯而老地研究傷寒論,不僅有益于我們的過(guò)去及今天,而且還影響到我們明天將可能如何發(fā)展。眾所周知,可能性總是高于現(xiàn)實(shí)性。
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