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王旭高臨證醫(yī)案:溫邪門

□某 久患三瘧未愈,勞力更感風(fēng)溫,而發(fā)時(shí)證,及今八日。壯熱煩躁,汗不能出,疹不能透,熱郁蒸痰,神糊囈語,兩脅疼痛,難以轉(zhuǎn)側(cè),胸悶氣粗,動(dòng)則欲厥。所以然者,邪熱與瘀傷混合,痰濁與氣血交阻,莫能分解,以致擾亂神明,漸有昏喘之險(xiǎn)。豆豉(五錢) 蘇梗(一錢) 郁…

久患三瘧未愈,勞力更感風(fēng)溫,而發(fā)時(shí)證,及今八日。壯熱煩躁,汗不能出,疹不能透,熱郁蒸痰,神糊囈語,兩脅疼痛,難以轉(zhuǎn)側(cè),胸悶氣粗,動(dòng)則欲厥。所以然者,邪熱與瘀傷混合,痰濁與氣血交阻,莫能分解,以致擾亂神明,漸有昏喘之險(xiǎn)。

豆豉(五錢) 蘇梗(一錢) 郁金(一錢) 赤茯神(三錢) 連翹(三錢) 丹皮(錢半) 當(dāng)歸zxtf.net.cn/rencai/(三錢) 杏仁(三錢) 天竺黃(錢半) 木通(一錢) 猩絳(七分) 菖蒲(五分) 青蔥 枇杷

淵按∶郁金、杏仁解氣郁,當(dāng)歸、蔥、猩解血郁,豆豉、蘇梗從里達(dá)表,尤宜佐黃芩、鮮地等以解熱郁,否則熱不解而諸郁亦不開,熱蒸痰阻,陷入胞絡(luò)易易。

濕溫過候,斑疹并見,心胸?zé)┌,神識(shí)模糊。脈數(shù)混混而不清,舌心苔干而不膩。濕蘊(yùn)化熱,熱漸化燥。氣粗短促,目赤耳聾。陰精下虧,風(fēng)陽上亢。慮其內(nèi)陷昏痙。擬生津達(dá)邪,兼芳香逐穢。

鮮斛 淡豆豉 竹茹 連翹 橘紅 赤苓 天竺黃 黑梔 菖蒲 郁金 羚羊 陳膽星 牛黃清心丸(五分) (加)犀黃(三厘)

又 濕溫邪在太陰、陽明,濕勝于熱,太陰為多;熱勝于濕,陽明為甚。日晡煩躁,陽明旺時(shí)也?陔m渴,苔仍白膩,乃濕蘊(yùn)化熱,余濕猶滯,氣火熏蒸,蒙蔽清竅,故斑疹雖透而神識(shí)時(shí)糊,脈沉小而數(shù)疾,皆邪郁不達(dá)之象。倘若熱甚風(fēng)動(dòng)變勁,便難措手。

半夏 赤苓 鮮斛 連翹 川連汁炒) 菖蒲 通草 豆豉 郁金 益元散 竹茹 茅根 黑梔

淵按∶宜參涼膈散緩緩?fù)ㄏ拢恢孪挛幕飪?nèi)陷耳。蓋濕溫雖不可早下,而熱勝挾滯者,不下則熱邪挾滯不去。濕邪亦從熱化燥化火也。

又 濕溫旬日,脈數(shù)較大于昨,熱勢(shì)較盛于前,所謂數(shù)則煩心,大為病進(jìn),并非陰轉(zhuǎn)為陽、自內(nèi)達(dá)外之象。舌苔白濃,上罩微灰,面紅目赤,陽盛之征;頭昏耳聾,陰虛之象;小溲窒塞,氣化不及也。當(dāng)生津以徹?zé),利竅以化濕。救陰不在腎而在生胃津,去濕不可燥而在通小便。蓋汗生于津,津充汗出而熱解;小腸為心之府,小便通利,心火降而神清。

羊角 赤苓 菖蒲 竺黃 澤瀉 益元散 知母 鮮斛 通草 竹葉薄荷

另∶用珠子(五分) 血珀(五分),為末,調(diào)服。

淵按∶名言儻論,勿草草讀過。

又 濕熱郁蒸,如煙如霧,神識(shí)沉迷,脈時(shí)躁時(shí)靜。靜則神倦若寐,躁則起坐如狂,邪內(nèi)陷矣。雖便不通,而腹鳴不滿,腸胃不實(shí),其糞必溏,未可驟攻下之。大凡溫邪時(shí)癥,驗(yàn)舌為先。

今尖苔白,上罩微霉,邪在營氣之交。葉氏云∶邪乍入營,猶可透熱,仍轉(zhuǎn)氣分而解,如犀、羚、元、翹等是也。從此立方,參以芳香宣竅。

犀角 羚羊角 鮮斛 竺黃 元參 連翹 益元散 赤苓 竹茹 至寶丹(一粒)

又 前方加鮮地、栝蔞仁、枳實(shí)

又 舌黑而干,濕已化燥;頻轉(zhuǎn)屎氣,脘腹按痛,邪聚陽明,腸胃已實(shí),當(dāng)商通腑。但小便自遺,腎氣虛也。正虛邪實(shí),津枯火熾,惟有瀉南補(bǔ)北,勉進(jìn)黃龍湯法。

鮮地 人參 生軍 元參 元明粉 菖蒲 竺黃 連翹 竹葉 甘蔗汁(代水煎藥)

淵按∶蔗汁生飲最妙。代水煎藥,不但膩膈,且失涼潤之性矣。

又 下后舌黑稍退,而脈反洪大,神識(shí)仍昏,陽明火旺也。

清陽明燔灼之火,救少陰涸竭之陰,用景岳玉女煎。

鮮地 元參 鮮斛 知母 竺黃 麥冬 石膏 竹葉 蘆根 蔗汁(一杯,沖)

又 津回舌潤,固屬休征;風(fēng)動(dòng)頭搖,仍為忌款。溫邪雖退,元?dú)獯筇摚擄L(fēng)上擾不息,又防眩暈厥脫。今當(dāng)扶正熄風(fēng),參以生津和胃。

生洋參 鉤鉤 天麻 茯神 制半夏 石決明 秫米 陳皮 麥冬 竹茹 甘蔗皮

淵按∶熱滯雖從下而松,肝家陰液早為燥火所傷,故見證如此,遲下之累也。

素有肝胃病,適挾濕溫,七日汗解,八日復(fù)熱。舌灰唇焦,齒板口渴,欲得熱飲。右脈洪大數(shù)疾,左亦弦數(shù)。脘中仍痛,經(jīng)事適來。靜思其故,請(qǐng)明析之。夫肝胃乃腹中一臟一府,木乘土則氣郁而痛。若不挾邪,安得寒熱?即有寒熱,斷無大熱,以此為辨也。又詢大便堅(jiān)硬而黑,是腸胃有實(shí)熱,所謂燥屎也?嘉笟馔撮T,無燥屎癥,惟瘀血痛門有便血,然此癥無發(fā)狂妄喜之狀,則斷乎非蓄血,此又一辨也?氏矡犸,疑其為寒似矣。不知濕與熱合,熱處濕中,濕居熱外,必飲熱湯而濕乃開,胸中乃快,與陰寒假熱不同,再合脈與唇,其屬濕溫挾積無疑。

傷寒大白》云∶唇焦為食積。此言諸書不載,可云高出前古。

豆豉 郁金 延胡 山梔 香附 赤苓 連翹 竹茹 蔞皮

外用蔥頭十四個(gè),鹽一杯,炒熱,熨痛處。

按∶病本濕溫挾食,交候戰(zhàn)汗而解,少頃復(fù)熱為一忌。汗出而脈躁疾者,又一忌。適值經(jīng)來,恐熱邪陷入血室,從此滋變,亦一忌。故用豆豉以解肌,黑梔以清里,一宣一泄,祛表里之客邪。延胡索通血中氣滯、氣中血滯,兼治上下諸痛。郁金苦泄以散肝郁,香附辛散以利諸氣,二味合治婦人經(jīng)脈之逆行,即可杜熱入血室之大患。栝蔞通府,赤苓利濕。加竹茹、連翹,一以開胃氣之郁,一以治上焦之煩。外用蔥、鹽熱熨,即古人摩按之法,相贊成功。

淵按∶此雖有食積,亦不可下,以胸痞脘痛,渴喜熱飲,中焦?jié)耧嬘舳舨婚_,寒熱錯(cuò)雜,陽明之氣失于順降。若遽下之,輕則痞膈,重即結(jié)胸矣。同一濕溫夾滯,其不同有如此者。

又 服藥后大便一次,色黑如栗者數(shù)枚,兼帶溏糞。脘痛大減,舌霉、唇焦俱少退,原為美事。惟脈數(shù)大者變?yōu)樘撔o力,心中覺空,是邪減正虛之象,防神糊痙厥等變。今方九日,延過兩候乃吉。

香豉 青蒿 沙參 赤芍 川貝 郁金 黑梔 竹茹 稻葉 金橘餅

淵按∶大便通而痛減,乃蔥鹽按摩之功也。蔥能通氣,咸能順下,陽明之氣得通,胃氣自然下降;胃氣通降,大便無有不通者。夫便猶舟也,氣猶水也,水流順暢,舟無停滯之理。若但知苦寒攻下,不明中氣之逆順,是塞流以行舟耳!

溫邪十二日,斑疹遍透,神識(shí)仍糊,大便屢行,齒垢未脫。舌尖紅,中心焦,陰津灼也。左脈大,右脈小,元?dú)馊跻病?/p>

昨投清泄芳開,是從邪面著筆;今診脈神委頓,當(dāng)從元?dú)馔魄蟆?/p>

要知溫屬陽邪,始終務(wù)存津液;胃為陽土,到底宜濟(jì)甘涼。所慮液涸動(dòng)風(fēng),易生痙厥之變;胃虛氣逆,每致呃忒之虞耳!

羚羊角 沙參 生草 竺黃 菖蒲 鮮石斛 犀角 元參 洋參 澤瀉 茯神 蘆根 蔗汁

另用濂珠粉三分,上血珀末三分,開水調(diào)服。

又 昨用甘寒生津扶正,病勢(shì)無增無減。然小便得通,亦氣化津回之兆也。癥交十三日,是謂過經(jīng),乃邪正勝負(fù)關(guān)頭。從此津液漸回,神氣漸清,便是邪退之機(jī);從此而津液不回,神糊益甚,便是邪進(jìn)之局。正勝邪則生,邪勝正則重。仍以生津救液,冀其應(yīng)手。

羚羊 鮮斛 沙參 洋參 麥冬 澤瀉 赤苓 元參 蔗汁 蘆根 珠黃散

又加知母、川貝。

又 甘寒清潤,固足生津,亦能滋濕。向之舌絳干焦者,今轉(zhuǎn)白膩,口多白沫,是胃濁上泛也。小便由于氣化,濕滯中焦,氣機(jī)不暢,三焦失于輸化,故不饑,不思納,小便不利也。法宜宣暢三焦。

豆卷 赤苓 豬苓 澤瀉 生苡仁 杏仁 通草 竹茹 陳皮 半夏曲 谷芽 血珀(五分,研末,沖服)

淵按∶帆隨湘轉(zhuǎn),妙于轉(zhuǎn)環(huán)。脾腎陽氣素虛,陽邪一化,陰濕即來。在脈神委頓時(shí)早防之,庶免此日波變。然不料其變之如是速耳。古方大豆卷治筋攣濕痹,蘇地用麻黃湯浸,借以發(fā)汗,與此癥總不相宜。

又 瘀熱蓄于下焦,膀胱氣痹不化,少腹硬滿,小溲不利。

下既不通,必反上逆,恐生喘呃之變。開上、疏中、滲下,俾得三焦宣暢,決瀆流通。

紫菀 杏仁 桔梗 川樸 陳皮 赤苓 豬苓 澤瀉 蘇梗 血珀 通草

又 照方加參須(五分),煎湯調(diào)下血珀(五分)。外用田螺二枚,蔥白一握,仁三錢,曲少許,麝香五厘,肉桂五分,合打爛,燉溫,敷臍下關(guān)元穴。

又 溫邪甫退,少腹板硬,膀胱氣化無權(quán)。昨議疏泄三焦,小便仍不暢。今少腹硬滿過臍,其大如盤,按之不痛,脈沉小,舌白膩,身無熱,口不渴,所謂上熱方除中寒復(fù)起是也。夫膀胱與腎相表里,膀胱氣化賴腎中陽氣蒸騰。腎陽不足,膀胱水氣凝而為瘕,須防犯胃沖心呃厥等變。急急溫腎通陽泄水,猶恐莫及。

肉桂五苓散,送下金匱腎氣丸三錢。

淵按∶須此方解下焦之圍,再佐蔥、鹽按摩更妙。

又 通陽泄水,與病相投,雖未大減已奏小效。腹中覺冷,中陽衰弱顯然。

照方加木香、炮姜。

癥交十二日,目赤耳聾,舌白煩渴,脈洪大而汗出。當(dāng)辛涼以徹氣分之熱邪,甘涼以救肺胃之津液。

北沙參 麥冬 知母 竺黃 元參 生石膏(薄荷同打) 滑石 竹葉 蘆根

又 目張不語而神慧,與湯則咽,身能轉(zhuǎn)側(cè)。舌苔灰白,脈形洪滑。并非邪閉心包,乃肝陽夾痰火阻塞清明之府。勿再芳香開達(dá),開則邪反內(nèi)陷矣,慎之!

羚羊角 川貝 郁金 茯苓 膽星 石決明 遠(yuǎn)志 鮮斛 竹油 姜汁 北沙參

淵按∶清火熄風(fēng),豁痰通竅,絲絲入扣。惟沙參可斟酌,以其補(bǔ)肺也。舌苔灰白,痰火征兆。

又 目張不語,多汗脈大。陽盛陰虛,防其厥脫。急救其陰,希圖萬一。

生洋參 石決明 沙參 茯神 麥冬 川貝母 五味子

又 目已能合,口已能言,但舌蹇而言澀。汗多稍收,脈大稍斂,似有一線生機(jī)。所嫌兩臂動(dòng)強(qiáng),恐其發(fā)痙。擬存陰熄風(fēng)法。

羚羊角 鮮地 生地 洋參 沙參 石決明 麥冬 鉤鉤 蔗汁

淵按∶幾乎類中。大抵平素肺腎陰氣不足,肝陽有余,年過四十者,每有是證。

溫邪八日,神識(shí)模糊,斑色紅紫,脘腹拒按,結(jié)熱旁流。舌紅干燥,目赤唇焦,而又膚冷汗出,脈伏如無。邪熱內(nèi)閉,陰津外泄,頗有內(nèi)閉外脫之慮。勉進(jìn)黃龍湯法。

大生地 參須 生軍 枳實(shí) 連翹 天竺黃 元參 菖蒲 鮮斛

淵按∶膚冷、汗出、脈伏,非虛象,乃閉象也。從斑色紅紫上看出。參須可斟酌。

久病元?dú)馕磸?fù),又感濕溫,已愈旬日。解表、疏中、通下之藥,皆已服過,F(xiàn)脈仍數(shù),舌白膩。頭汗多,身熱不解,咳嗽不揚(yáng),小溲不爽。且以分泄三焦,再看轉(zhuǎn)機(jī)。

豆卷 杏仁 赤苓 腹皮 川樸 桔梗 蔞皮 蘇梗 澤瀉 滑石 通草

舌白,口渴,咽痛。濕溫化熱,癥方四日。年高正虛,勢(shì)防戰(zhàn)汗。冀其無變?yōu)榧选?/p>

薄荷 桔梗 射干 滑石 牛蒡子 橘紅 杏仁 枳殼 蔻仁 蘆根

又 溫邪挾積化燥。昨服藥后戰(zhàn)汗不透,大熱雖減,里熱仍熾。舌霉邊白,脈形不顯。高年恐其內(nèi)陷。

大力子 香豉 鮮斛 連翹 黑梔 薄荷根 滑石 枳實(shí)

又 胸脘板痛拒按,此屬結(jié)胸。舌心燥邊白,此挾痰水,挾氣積。癥交七日,溫邪內(nèi)伏,將燥未燥,將陷未陷。昨午投生津達(dá)邪一劑,今結(jié)胸癥已具。勢(shì)不容緩,再進(jìn)小陷胸法。

川連 半夏 枳實(shí) 蔞仁 香豉 黑梔

淵按∶仲景小陷胸以枳實(shí)佐川連,栝蔞佐半夏,苦泄辛潤,開中焦之痞,以化痰水熱邪。方名陷胸,與諸瀉心湯出入,并非下劑。今人以蔞、枳為通腑之藥,殊屬可笑。

溫邪得食則復(fù)。舌心尖焦黃而干,邊苔白膩,心胸痞悶,此挾積,挾氣,挾痰,挾水。大便已十二日不通,其勢(shì)不得不下。

半夏 茯苓 澤瀉 川連 枳實(shí) 川樸 蔞仁 大黃 元明粉

胸悶頭痛,寒熱往來。邪在少陽,有汗而熱不解,是傷于風(fēng)也。舌薄白,邊色干紅。陰虧之體,邪未外達(dá),而津液暗傷,漸有化燥之象。癥交七日,中脘拒按,似欲大便而不得出,少陽之邪傳及陽明,胃家將燥實(shí)矣。防其譫語,擬少陽、陽明兩解法。

柴胡 淡芩 半夏 枳實(shí) 甘草 香豉 黑梔 蔞仁 桔梗 滾痰丸(錢半)

淵按∶從大柴胡、陷胸變化,不用大黃、黃連,以陰虧液傷,拒按在中脘,不在大腹也。借滾痰丸以微通之,心靈手敏。

又 得汗得便,邪有松機(jī),是以胸悶、心跳、煩躁等癥悉除,而頭痛略減也。雖自覺虛餒,未便多進(jìn)谷食,亦未可就進(jìn)補(bǔ)劑,但和其胃,化其邪可耳。

香豉 豆卷 半夏 川貝 赤苓 陳皮 郁金 川斛 通草 竹茹

又 用和胃化邪法,一劑頗安,二劑反劇。良以畏虛多進(jìn)谷食,留戀其邪,不能宣化,郁于心胸之間,濕蘊(yùn)生痰,熱蒸灼液,煩躁、惡心、錯(cuò)語。兩手寸關(guān)脈細(xì)滑數(shù),兩尺少神,舌邊干紅,心苔黃膩,皆將燥未燥,將陷未陷之象。擬導(dǎo)赤瀉心各半法,生津化濁,和胃清心。

犀角 川連 鮮斛 枳實(shí) 半夏 赤苓 連翹 黑梔 橘紅 生甘草 通草 郁金 竹茹 蘆根

萬氏牛黃清心丸(五分)。

淵按∶陽明痰熱未清,遽進(jìn)谷食,致有下文如是大變。宜仿仲景食服法,佐大黃以微下之。

又 癥交十三日,身熱不揚(yáng),神昏,舌短苔霉。邪入膻中,閉而不達(dá)。急急清泄芳開,希冀轉(zhuǎn)機(jī)。

犀角 連翹 枳實(shí) 竺黃 蘆根 菖蒲 黑膏 牛蒡 元參 薄荷根 郁金 鮮斛

紫雪丹五分,另調(diào)服。

又 神情呼喚稍清,語仍不出,邪欲達(dá)而不達(dá)。胸脅紅點(diǎn)稍現(xiàn),跡稀不顯,斑欲透而不透?诔便秘,時(shí)覺矢氣,陽明燥實(shí)復(fù)聚。舌短心焦邊絳,膻中之火方熾。芳開清泄之中,參以生津蕩實(shí)。

前方加沙參、細(xì)生地、磨大黃。

又 口臭噴人,胃火極盛。斑疹雖見,透而未足。目赤神糊,脈洪口渴。急急化斑為要。古法化斑,以白虎為主。今仍參以犀地清營解毒,再復(fù)存陰玉女煎。

犀角 黑膏 麥冬 竺黃 大生地 知母 沙參 洋參 菖蒲 人中黃 蘆根 石膏(薄荷打)

淵按∶前方未知下否。若未通,可再下之,所謂急下以存陰也。有犀地、白虎清營救液,見證有實(shí)無虛,不妨放膽。

又 目能識(shí)人,舌能退場(chǎng)門,癥漸有生機(jī)。當(dāng)大劑存陰,冀其津回乃吉。

大生地 鮮石斛 麥冬 洋參 元參 生甘草 鮮生地 石膏 犀角 沙參 蔗汁

又 黑苔剝落,舌質(zhì)深紅,陰津大傷,燥火未退,左脈細(xì)小,右脈洪大,是其征也。際此陰傷火旺,少陰不足,陽明有余,惟景岳玉女煎最合。一面存陰,一面瀉火,守過三候,其陰當(dāng)復(fù)。

鮮生地 生石膏 元參 洋參 大生地 黑山梔 生甘草 知母 沙參 連翹 蘆根

淵按∶右脈洪大,陽明熱結(jié)夾滯顯然。

又 頻轉(zhuǎn)屎氣,咽喉干燥,燥則語不出聲。此陽明火勢(shì)熏蒸,津不上承。重救其陰,兼通其腑,再商。

大生地 鮮生地 麥冬 生軍 海參 北沙參 生甘草 元參 元明粉

淵按∶從前欠下,尚是實(shí)熱見象,海參嫌膩膈。

又 下后液未回,急當(dāng)養(yǎng)陰醒胃。

生洋參 茯苓 橘紅 麥冬 蔗皮 大生地 石斛 沙參 元參 谷芽

又 耳聾無聞,舌干難掉,陰津大傷。用復(fù)脈法。

大生地 麥冬 元參 洋參 阿膠(川連三分,拌炒) 生甘草 雞子

又 迭進(jìn)滋陰大劑,生津則有余,瀉火則不足。今交三候,齒垢退而復(fù)起,神識(shí)已清,非陰之不復(fù),乃燥火未清耳。今當(dāng)法取輕靈。

洋參 枳殼 川貝 橘紅 赤苓 棗仁豬膽汁炒) 川連

雪羹湯煎。

又 諸恙向安。每啜稀粥,必汗沾濡,非虛也,乃津液復(fù)而營氣敷布周流也。小溲澀痛,余火未清。惟宜清化。

冬瓜子 鮮石斛 通草 黑梔 生谷芽 甜杏仁 甘草梢

又 病退。日間安靜,至夜發(fā)熱神昏,乃余熱留于營分也。

小溲熱痛,心火下趨小腸。仿病后遺熱例,用百合知母滑石湯合導(dǎo)赤散。

木通 草梢 竹葉 知母 鮮生地 滑石 百合

泉水煎服。

陰虛挾濕之體,感受時(shí)令風(fēng)溫,初起背微惡寒,頭略脹痛,欲咳不爽,發(fā)熱不揚(yáng),舌白膩,大便溏。峻投消散,暗劫胃津,以至饑不欲食,嗜臥神糊,呃忒斷連,斑疹隱約。癥方八日,勢(shì)涉危機(jī)。閱周先生方,洵盡美善,僭加甘草一味以和之,具生津補(bǔ)中之力,未始非贊襄之一助也。若云甘能滋濕,甘能滿中,孰不知之!須知苔薄光滑,胸不滿而知饑,乃無形濕熱,已有中虛之象,此葉氏所以深戒苦辛消克之劑,幸知者察焉!

牛蒡子 前胡 橘紅 竺黃 郁金 刀豆子 桔梗 神曲 菖蒲 連翹 薄荷葉 竹茹 甘草 枇杷葉

淵按∶此痰呃也。中虛挾痰,胃氣通降不順?biāo)隆?/p>

又 癥逾旬日,系溫邪挾濕,病在氣營之交。苔白膩而邊紅,疹點(diǎn)透而不爽,寐則譫語,寤則神清,呃聲徐而未除,脈象軟而小數(shù)。周先生清營泄衛(wèi)、理氣化濁,恰如其分。

羚羊角 連翹 竺黃 川連 橘紅 牛蒡子 半夏 丁香 柿蒂 竹茹 薄荷根 通草 茅根

淵按∶寐昏寤明,痰火阻塞上中焦顯然。方較上首好。

又 熱處濕中,神蒙嗜臥,呼之則清,語言了了。舌白膩,脈軟數(shù),知非邪陷膻中,乃濕熱深漫于上焦,肺氣失宣布耳。呃尚未除,胃濁未化。擬從肺胃立法。

射干 杏仁 郁金 橘紅 代赭石 川貝 沙參 桔梗 通草 旋復(fù)花 茅根 冬瓜子

淵按∶開肺降胃,更為得旨,所以呃除神清。

又 呃除,苔稍化,欲咳不揚(yáng)。仍從前法加減。

前方去代赭石,加蛤殼、赤苓。

又 去旋復(fù)花、射干、桔梗,加豆卷。

又 便泄數(shù)次,粘膩垢污。胃濁以下行為順,故連日沉迷嗜臥,昨宵便惺惺少寐,且屢起更衣,愈覺神煩倦乏耳。今便泄未止,舌苔仍白,身熱已和,酒客中虛濕勝。擬和中化濁,仿子和甘露飲。

生洋參 于術(shù) 赤苓 澤瀉 滑石 雞距子 廣藿 木香 葛花 橘紅 通草 竹茹

淵按∶痰從便去,熱亦隨之,中焦之濁清,上焦之熱亦降,故諸恙若失,轉(zhuǎn)惺惺少寐耳。然苔未化,余濕未清,脾胃轉(zhuǎn)運(yùn)未復(fù)也。不可早補(bǔ)。

又 病已退,濕未楚。前方加減。

前方加參須、于術(shù)、神曲、谷芽。

溫邪襲肺,肺失清肅,濕挾熱而生痰,火載氣而逆上。

喘息痰嘶,舌干口膩。昨日之脈據(jù)云弦硬,現(xiàn)診脈象小而澀數(shù),陰津暗傷,元?dú)鉂u餒,頗有喘汗厥脫之慮。夫溫邪為病,隸乎手經(jīng),肺胃位高,治宜清肅。痰隨氣涌,化痰以降氣為先;氣因火逆,降氣以清肅為要。姑擬一方,備候高明酌奪。

鮮石斛 射干 杏仁 象貝 沙參 蘇子 桑皮 沉香 蘆根 竹油(沖服) 冬瓜子 枇杷葉 姜汁

淵按∶議論明晰,最宜學(xué)步。方中沉香易黃芩則善矣。蓋熱化肺清,不患不降。凡諸清肺藥皆能降氣,沉香屬木,降肝不降肺耳。

舌干而絳,齒燥唇焦,痰氣喘粗,脈象細(xì)數(shù)。無形邪熱薰蒸于膻中,有形痰濁阻塞于肺胃,而又津枯液燥,正氣內(nèi)虧,恐有厥脫之變。擬化痰滌熱治其標(biāo),扶正生津救其本。必得痰喘平,神氣清,庶幾可圖。

羚羊角 旋復(fù)花 葶藶 杏仁 川貝 鮮石斛 元參 茅根 竹油 沉香 代赭石 蘇子 姜汁 枇杷葉 滾痰丸(三錢,人參湯送下)

又 頭汗淋瀝,痰喘不止,脈形洪大,面色青晦,舌紅干涸,齒板唇焦。此少陰陰津不足,陽明邪火有余,火載氣而上逆,肺失降而為喘,癥勢(shì)危險(xiǎn),深慮厥脫。勉擬救少陰之津,清陽明之火,益氣以斂其汗,但肺以定其喘,轉(zhuǎn)輾圖維,冀其應(yīng)手乃妙。

大生地(海浮石拌搗) 洋參 牛膝 五味子 石膏 桑皮 川貝 炙甘草 麥冬 人參(一錢,另煎,沖)

粳米煎湯代水。

淵按∶脈形洪大,合之頭汗面青,上實(shí)下虛大著。從補(bǔ)下納氣之中,想出清熱救津之法,故能應(yīng)手。人參、石膏、粳米,救肺清熱,亦所以救腎也。

又 汗稍收,喘稍平,脈大稍軟。但氣仍急促,心中煩躁,舌紅干涸,齒垢唇焦。津液猶未回,虛陽猶未息,上逆之氣猶未降,雖逾險(xiǎn)嶺,未涉坦途。今少腹似有透 之象,是亦邪之出路。仍擬救少陰,清陽明,再望轉(zhuǎn)機(jī)。

大生地(蛤粉炒) 洋參 沙參 元參 麥冬 鮮生地 牛膝 通草 豆卷 五味子 竹葉 枇杷葉

陳粳米煎湯代水。

淵按∶前方應(yīng)手,此即頭頭是道。通草、豆卷,淡滲泄表。

恐其耗津。不必慮邪之不去,津氣回而邪自不容矣。

又 陰津稍回,氣火未平。仍宜步步小心,勿致變端為幸。

大生地 洋參 沙參 元參 澤瀉 麥冬 天竺黃 鮮石斛 石決明 茯神 蘆根

溫邪兩候不解,脈形洪大中空;神昏蒙而如醉,舌淡紅而無苔。與湯亦不卻,不與亦不討;囈語如呢喃,叮嚀重復(fù)道。

昨日用芳開,神情略覺好。然憑癥而論之,乃津枯而液燥。是必甘寒潤燥生津液,俾得氣化津回方保吉。聊立方法以備參,候高明以商奪。

大生地 鮮石斛 沙參 茯苓 麥冬 羚羊角 鮮生地 竺黃 甘蔗汁 蘆根尖

淵按∶案語清華,方法簡潔,非學(xué)識(shí)兼到者不能。

溫邪內(nèi)蘊(yùn),痰濁上泛。壯熱無汗,神識(shí)模糊,氣逆痰多,舌膩尖紅,大便不通。勢(shì)防厥脫。

羚羊角 葶藶 杏仁 川貝 竺黃 黑山梔 蔞仁 枳實(shí) 豆豉 菖蒲

滾痰丸三錢。此方效。

淵按∶實(shí)熱夾痰,滾痰丸甚合,煎方亦好。

溫邪五日,舌苔干黃,壯熱無汗,胸腹板滿硬痛,手不可近。此屬結(jié)胸。煩躁氣喘,口吐涎沫。防其喘厥。

黑山梔 豆豉 蔞仁 川連 杏仁 生大黃 葶藶 柴胡 枳實(shí) 淡芩 元明粉 皂莢

凡結(jié)胸癥,煩躁氣促者死。此方是大柴胡湯、大小陷胸、梔豉合劑。

淵按∶煩躁無汗而有氣喘者,柴胡不可用。用柴胡仍蹈前人治傷寒之故轍也。幸有硝、黃、連、杏主持其間,否則壞矣。

又 下后結(jié)胸之硬滿已消,而煩躁昏狂略無定刻,舌苔干燥,渴欲涼飲,壯熱無汗。邪氣猶在氣分。以苦辛寒清里達(dá)表,冀其戰(zhàn)汗無變?yōu)槊。幸其壯熱無汗,可冀戰(zhàn)汗。若汗出而仍壯熱,則內(nèi)陷矣。此方三黃石膏湯、雞蘇散與梔豉合劑。

又 戰(zhàn)而得汗,脈靜身涼,邪已解矣。舌黃未去,胃中余濁未清,尚宜和化。

川貝 赤苓 豆豉(炒) 連翹 黑山梔 通草 滑石 枳殼(炒) 竹茹

凡戰(zhàn)汗后脈靜身涼,用方大法,不外乎此。

嚴(yán) 病后元?dú)馕磸?fù),溫邪乘虛竊發(fā)。初起即便壯熱神糊,舌干,肩膊脅肋疼痛。今方二日,邪未宣達(dá),已見津涸之象,其為重候可知。當(dāng)此論治,是宜達(dá)邪以解其表。然葉氏云∶初起舌即干,神略糊者,宜急養(yǎng)正,微加透邪之藥。若昏憒而后救里,有措手不及之虞矣。

北沙參(一兩) 牛蒡(三錢) 杏仁(三錢zxtf.net.cn/hushi/) 焦曲(三錢) 黑山梔(錢半) 豆豉(三錢) 連翹(三錢) 竺黃(一錢) 枳殼(一錢) 茅根(一兩) 鮮薄荷根(五錢)

淵按∶深得葉氏心傳。

營陰素虧之體,感受溫邪,病起肢麻寒熱,旋即便泄神糊。今交七日,脈數(shù)而洪,舌燥齒干,必蕩氣促。陽明之火方熾,少陰之陰已涸。又腹硬痛,大便三日不通。積聚于中不下,氣火盡浮于上。似宜通降為先。然陰津大涸,不得不先養(yǎng)其津。姑擬一方備商。

鮮生地(一兩四錢) 北沙參(二兩) 磨蘇梗(五分,沖) 杏仁(三錢) 天竺黃(錢半) 茯神(三錢) 麥冬(五錢) 川貝(三錢) 悉尼汁(一杯,沖) 枇杷葉(三片)

淵按∶先養(yǎng)正救津,斯為老眼無花。

又 津回舌潤,汗出甚多,熱勢(shì)亦退。惟心煩不寐,大便不通。仍以前方加減。

前方去蘇梗,加細(xì)生地一兩,天冬三錢,麻仁三錢。

溫邪發(fā)斑透疹,總在肺胃兩經(jīng)。邪熱郁蒸,從里達(dá)外。

血分熱熾則發(fā)斑,氣分熱熾則發(fā)疹。邪從外入,由氣傳營。熱自內(nèi)出,由營達(dá)氣。此癥胸前先發(fā)斑點(diǎn),身未覺熱。數(shù)日之后,始發(fā)寒熱,續(xù)布痧疹。似乎營分先有伏熱,而后溫邪湊集,肺胃受病,始見咳嗽寒熱等癥。然斑已將化,疹已透齊,即有余邪,清之解之可已;乃反胸痞煩悶,氣升惡心,喉痛難咽,其故何歟?良以懷孕八月,適當(dāng)太陰、陽明養(yǎng)胎之候,邪熱甚于肺胃,胎氣失蔭而上逆,繇是胸高氣逆,煩躁不得臥,豈非病雖由熱,而實(shí)乃胎氣上沖所致也。為今之計(jì),清解肺胃溫邪,以化斑疹熱毒,是為正治。然燎原之下,液灼津傷,亦必養(yǎng)其津液。胎氣上升,為變最速,尤要先平胎氣。肺主一身之主,又必降其肺氣。肺氣降而得臥,胎安不上沖,庶無喘厥之虞矣。

鮮生地(一兩) 淡豆豉(三錢,同鮮地研) 川貝母(三錢) 磨蘇梗(五分,沖)磨犀角(五分,沖) 磨郁金(五分,沖) 紋銀(一兩,先煎) 元參(二錢) 白薇(三錢) 竹茹(一錢) 野苧根(五錢) 枇杷葉(三片,去毛)

又 溫邪上受,自氣傳營;而化火上炎,由胃及肺。喉屬肺經(jīng),咽屬胃經(jīng)。凡咽喉之癥,屬實(shí)火者多,因肺胃之陽盛。腎脈循喉,肝脈繞咽,系虛火者,始關(guān)肝腎之陰虧。是其大略也。此癥乃斑痧之后,喉痛色赤,全由邪火熾張。圖治之方,犀角地黃,不出甘寒清解。昨吐紅痰,無非氣火熏蒸。今觀脈色,已覺神清爽朗。喜逢知己,共斟酌而揣摩,幸謝主人,轉(zhuǎn)憂疑為欣慰。立夏恰今朝,病能減而即是退;懷麟當(dāng)此疾,胎不動(dòng)即是安。大便才通,亦是轉(zhuǎn)機(jī)之兆。小心調(diào)理,冀無欲速之譏。略泐數(shù)行,伏希曬政。

犀角 羚羊角 川貝 鮮石斛 元參 知母 鮮生地 麥冬 枇杷葉

銀花露、綠豆皮煎湯,與燕窩湯相和頻飲。

又 夫溫邪燔亢之余,余熱固未能凈;肺胃燎原之下,陰津必受其戕。養(yǎng)陰不在血而在津與汗,葉氏之名言;安胎須順氣,陰火忌上沖,婦科之要論。此癥兒及兩候,溫痧既退,安得邪火復(fù)熾?喉腫既消,何以燥痛復(fù)盛?所以然者,胎當(dāng)七八月之間,正肺與大腸司養(yǎng)之際,肺腸相為表里,肺主氣而大腸主津,肺受火yin,燥熱移于大腸,大腸當(dāng)養(yǎng)胎之際,遂移熱于胞絡(luò)。《內(nèi)經(jīng)》云∶人有重身,九月而暗,是胞之絡(luò)脈絕也。胞脈者,系于腎而絡(luò)胞胎。今熱上迫肺,故音啞、咳嗽而喉復(fù)痛也。按此段經(jīng)文,明指胎中陰火,當(dāng)九月之期有此音啞一癥,教人勿亟治之,惟恐傷其胎氣耳。茲方八月,即得音啞咳頻,豈非殃及池魚之謂歟!今以甘涼生津治其上燥,參入咸寒以降陰中伏火,經(jīng)所謂熱yin于內(nèi),治以咸寒是也。須知治病要察機(jī)宜,養(yǎng)陰而火自降,指久病虛羸而言;鹜硕幾猿洌吮┎∥刺撝Y。先輩有提其要曰∶暴病多實(shí),久病多虛。是其義也。然歟否歟,仍候華先生裁正。

北沙參(一兩) 川貝(去心,勿研,三錢) 元精石(三錢) 知母(三錢,秋石煎湯拌浸) 蟬衣(一錢,去翅足) 大豆卷(三錢) 元參(三錢) 天花粉(三錢) 枇杷露(一杯,沖服) 野苧根(三錢) 赤苓(三錢) 生甘草(四分) 紋銀(五分)

改方加羚羊角錢半,鮮生地七錢,黑山梔錢半。

淵按∶伏溫由內(nèi)達(dá)外,由里傳表,從少陰而出太陰,所以退而復(fù)來,輕而再重,不盡由乎胎熱。疹屬肺,肺主一身之表。斑屬胃,胃為萬物所歸,溫邪每從兩經(jīng)而達(dá)也。胞絡(luò)者,乃胞門子戶之胞,非心包絡(luò)。胞絡(luò)系腎,少陰之脈貫?zāi)I,上入喉中,熱邪由少陰上干喉中,故音啞。甚則喉痛。

半月不大便,癥交十二日,神昏舌煤,齒垢干枯。陽明邪火極熾,少陰陰液已虧,腸中宿垢不下,邪熱無從出路。不下恐火盛劫液而痙厥,下之恐亡陰而呃脫。極難著筆,姑備一方。

犀角 鮮生地 生大黃 茯神 當(dāng)歸 菖蒲 大生地 連翹 枳實(shí) 麥冬 竺黃 元明粉

淵按∶一面養(yǎng)陰徹?zé),一面通腑最穩(wěn)當(dāng)。硝、黃宜輕用。

又 便解三次,神氣漸清,舌煤已化。今擬生津。

鮮石斛(一兩) 川貝(二錢) 茯神(三錢) 元參(三錢) 生甘草(五分) 麥冬(三錢) 竺黃(錢半) 竹茹(一錢) 北沙參(一兩) 大生地(一兩) 甘蔗皮(一兩)

陰虛之體,感受溫邪,反復(fù)。今交九日,神識(shí)時(shí)迷,舌滿碎腐,脈象漸沉。防其昏厥。備方候致和先生曬政。

犀角(四分,磨沖) 連翹(三錢) 丹皮(錢半) 栝蔞仁(三錢) 鮮生地(五錢)元參(三錢) 竺黃(錢半) 鮮薄荷根(一兩)

另∶珠子三分,血珀四分,研細(xì)末,蘆根湯送下。

又 照前方去蔞仁,加大生地、生洋參、沙參、麥冬。

又 陰津大虧,痰火熾盛,內(nèi)風(fēng)暗動(dòng),痙厥將至。煎藥不肯沾唇,姑以湯方備試。

參須(一錢) 川貝(二錢) 石決明(八錢) 杏仁(三錢) 蘆根(一兩) 竹油(三十匙,沖) 麥冬(三錢) 羚羊角(錢半,先煎) 悉尼汁(一杯,沖) 蔗汁(一杯,沖)

又 癥勢(shì)稍轉(zhuǎn)機(jī)。仍候濟(jì)慎先生裁正。

羚羊角 鮮生地 大生地 天冬 麥冬 鮮石斛 北沙參 石決明 西洋參 鉤鉤 蘆根 竹油 茯神 蔗汁 梨汁 淡姜汁 生甘草 元參(二味,濟(jì)慎先生加)

淵按∶數(shù)方養(yǎng)陰則有余,瀉火尚不足,致有下文邪熱逗留之弊。

又 照前方加元精石,備候濟(jì)慎先生裁正。

大生地 川貝 鮮石斛 石決明 元參 丹皮 麥冬 生洋參 北沙參 蘆根 甘蔗汁

又 腑氣不通,陽火不降,陰津不升。元?dú)怆m虛,不得不通其腑。

大生地(八錢) 鮮石斛(五分) 北沙參(一兩) 元參(三錢) 知母(錢半)生大黃(三錢) 當(dāng)歸(三錢) 生洋參(三錢) 麥冬(三錢) 蘆根(一兩)

溫邪初起,胸悶頭痛,發(fā)熱有汗。先宜涼解。

牛蒡子 豆豉 黑山梔 連翹 桔梗 橘紅 荊芥 杏仁 薄荷 蘆根

發(fā)汗太過,津液內(nèi)奪。昨日生津以達(dá)邪,汗雖未出而疹點(diǎn)已化,熱雖未退而脈象稍和,是佳兆也。苔煤而不甚燥,神糊而有時(shí)清,犀角、地黃雖可用,然大勢(shì)無變,方亦無事更張,仍照前方加味。

北沙參(一兩) 竺黃(錢半) 鮮石斛(一兩) 連翹(三錢) 麥冬(三錢) 茯神(三錢,朱拌) 生甘草(四分) 元參(三錢)茅根(一兩,去心) 燈心(三尺,朱拌) 九節(jié)菖蒲(八分)

淵按∶神糊苔煤,鮮石斛可用,北沙參不可用。雖養(yǎng)肺陰,究嫌補(bǔ)肺助痰,麥冬亦然。此老好用二物,瑕瑜并見。

久患便血,陰氣先傷于下。今感溫邪挾積,肺胃之氣阻窒。上喘下泄,發(fā)熱口渴,舌絳如朱,額汗不止,遍體無汗,脈小數(shù)疾。厥脫險(xiǎn)象,勉擬一方備正。

葛根(一錢) 黃芩(錢半) 石膏(三錢,薄荷同研) 赤苓(三錢)黃連(四分)杏仁(三錢) 牛蒡(元米炒,三錢) 生甘草(四分) 枇杷葉(三片)

上藥用水兩盞,煎至一盞。另用∶

人參(一錢) 麥冬(錢半) 五味子(五分,炒) 生地(四錢) 阿膠(二錢,蛤粉炒)

用水兩盞另煎,煎至半盞,沖和前煎,徐徐服下。

此為復(fù)方法。病系溫邪,而陰虛欲脫,故立此法。凡暴喘多實(shí),而壯熱舌干,宜從清解。惟久患便血,今更下泄不止,所謂喘而不休,泄痢不止,水漿不入者不治。故不得不救其陰,希圖萬一。

淵按∶陰血既耗于下,脾氣復(fù)傷于中,故一感溫邪而上喘下泄。泄為脾陷,喘為腎逆,兩臟不守,厥脫易易。頭汗者,陰不守而陽越也。身無汗者,陰液虛而氣不能化也。舌絳如朱,胃陰虧而心火熾。脈小數(shù)疾,陰血虛而邪火伏。兩方頗有心思,惟葛根嫌升發(fā),牛蒡嫌泄肺。蓋陰陽兩虛,中氣不守,氣雖陷,不可升,汗雖無,不可發(fā),急急顧慮中氣陰液,猶恐不及。然肯用心如此,敬服之至。

陽明熱邪充盛,遍體發(fā)出紫斑,鼻血齦碎。急與清解,防內(nèi)陷。

犀角 石膏 薄荷 茜草 丹皮 鮮生地 連翹 紫草 元參 茅蘆根

仁淵曰∶溫邪一證,前人每與傷寒混同論治。自喻嘉言始力辨其非,然猶不能跳出。至葉天士乃別開生面,吳鞠通繼之,溫?zé)嶂问即蟛。然非前人之誤,前人亦為古人所誤也。一誤于《內(nèi)經(jīng)》∶熱病者,傷寒之類也。遂謂傷寒即溫病,溫病即傷寒,漫無分別。再誤于王叔和集仲景《傷寒論》,以溫病攙入傷寒之中,以為溫?zé)崮藗冏C,至后人有春變?yōu)闇,夏變(yōu)槭钪f,其實(shí)傷寒與溫?zé)嵯嗳ハ鋈。然溫病亦非一端,有冬溫,春溫,冬溫春發(fā),風(fēng)溫痧疹,濕溫之別。風(fēng)溫痧疹即春溫一類,以感春令賊風(fēng),傷其皮毛,內(nèi)合于肺,引動(dòng)伏溫,故見證咳窒氣粗,或發(fā)痧疹。

病在肺胃氣分,宜辛涼輕泄上焦,不可用重劑及血分藥。若冬溫、春溫輕者,亦在肺胃,咳窒氣促;重者,或發(fā)自少陽、少陰。

甚有涉厥陰者,由其陰精先虛,邪熱蓄伏于虛處,其機(jī)一發(fā),少陰陰精先已告困,液涸劫津,昏痙顫振接踵而至,起而腰痛脅痛,有汗不解者,不可輕視。蓋腰為腎府,脅乃少陽經(jīng)絡(luò)游行之地,腎水不足,木火熾張故也。吾吳地處溫下,濕動(dòng)最先,冬溫夾濕者少。春溫已有夾痰、夾濕,濕溫乃濕熱相合。清其熱尤須開其濕。

清熱用苦泄涼潤,開濕不得不佐辛通淡滲,而化燥者即不合。蓋濕從熱化,見熱而不見濕矣。溫邪以驗(yàn)舌為先,不可動(dòng)輒發(fā)汗。有汗固不可再發(fā),即無汗亦宜視其津液何如。若熱盛液虧,妄汗最易昏痙,輕則咳窒氣促,重則口鼻出血。辨六經(jīng)與傷寒同,治法與傷寒大異。自漢唐及元明,多以傷寒之方治溫?zé),雖經(jīng)葉天士等大暢厥旨,然鄉(xiāng)曲之士,遵師傳而日讀《湯頭》、《醫(yī)宗必讀》等書,仍以羌、獨(dú)、柴、前為發(fā)表套劑,其禍尚未息也。

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