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古今名醫(yī)匯粹:非風(fēng)證

張景岳曰∶非風(fēng)癥,諸書皆云氣體虛弱,邪氣乘虛而入,此言感邪之由。然有邪無邪,何可不辨?有邪者,即傷寒、瘧、痹之屬,寒熱走注,腫痛偏枯。此病由于經(jīng),宜先扶正氣,而通經(jīng)逐邪之品,不得不用以為佐。無邪者,即非風(fēng)衰敗之屬,本無寒熱痛苦,肢體忽廢,言語變常。此…

張景岳曰∶非風(fēng)癥,諸書皆云氣體虛弱,邪氣乘虛而入,此言感邪之由。然有邪無邪,何可不辨?

有邪者,即傷寒、瘧、痹之屬,寒熱走注,腫痛偏枯。此病由于經(jīng),宜先扶正氣,而通經(jīng)逐邪之品,不得不用以為佐。無邪者,即非風(fēng)衰敗之屬,本無寒熱痛苦,肢體忽廢,言語變常。此病由乎臟,故精虛則氣去,為眩運(yùn)卒倒;氣去則神失,為昏憒無知,此時(shí)救本不暇,尚可雜用以傷及正氣乎?凡非風(fēng)卒倒等癥,無非氣脫而然。七情酒色,先傷五臟之真陰,此致病之本也。內(nèi)外勞傷,或年力衰邁,積損為頹,此發(fā)病之因也。

陰虧于前,陽損于后,陰陷于下,陽乏于上,陰陽相失,精氣不交,以致卒爾昏憒倒仆,皆陽氣暴絕之候。

其為病者,忽然汗出,榮衛(wèi)之氣脫也;或遺尿者,命門之氣脫也;或口開不合者,陽明經(jīng)之氣脫也;或口角流涎者,太陰臟氣之脫也;或四肢癱軟者,肝脾之氣敗也;或昏倦無知,語言難出者,神敗于心,精敗于腎也。此皆沖任氣脫,形神俱敗而然,故于中年之后,多有此癥,治此若痰氣阻塞。必須大劑參附峻補(bǔ)元?dú),以先其急;隨用地黃、當(dāng)歸、枸杞之類,填補(bǔ)真陰,以培其本。蓋精即氣之根,經(jīng)曰精化為氣是也。若誤指風(fēng)痰,治從消散,必不救矣。

風(fēng)厥之癥,獨(dú)重肝邪。肝有胃氣之賊,人無胃氣則死。病為強(qiáng)直掉眩之類,皆風(fēng)木之化。病為四肢不用,痰涎壅盛,皆脾虛之候。雖曰東方之實(shí),然以五陽俱敗,肝失所養(yǎng),責(zé)在脾腎之虛。使脾胃不虛,肝木雖強(qiáng),必?zé)o乘脾之患;使腎水不虛,則肝木得養(yǎng),何有強(qiáng)直之虞?夫所謂胃氣者,即二十五陽也,非獨(dú)陽明為言;所謂腎水者,即五臟六腑之精,非獨(dú)少陰為言,陰陽一敗,真臟自見。真臟者,肝邪也,無胃氣也。

此即非風(fēng)類風(fēng)病之大本也。

非風(fēng)多痰者,悉由中虛,夫痰即水也,其本在腎,其標(biāo)在脾。在腎者,水不歸源,水泛為痰也;在脾者,以飲食不化,土不制水也。

故人不能食者,反能生痰。此以脾虛不能化食,而食即為痰。凡病虛勞,其痰必多,正以脾愈虛則水液悉化為痰。故凡癱瘓螈 ,半身不遂等癥,雖痰在經(jīng)絡(luò),使果榮衛(wèi)和調(diào),則津血自充且行,何痰之有?

惟元陽虧損,則水中無氣,津凝血敗,皆化為痰。若謂痰在經(jīng)絡(luò),非攻不去,則安有獨(dú)攻其痰,而津血無動(dòng)乎?津血復(fù)傷,元?dú)庥撸┮藴仄?qiáng)腎,以治痰之本,使根本漸充,則痰不治而自去矣。

治痰之法,凡初病痰氣不盛者,必不可疑其為痰,而妄用痰藥。若果痰涎壅盛,填塞胸膈,則不得不先開其痰,以通藥食之道。而開痰之法,唯吐為捷,如獨(dú)圣散、茶調(diào)散、稀涎散之屬?衷?dú)獯筇摚荒墚?dāng)此峻劑,或用牛黃丸、抱龍丸之類,但使咽喉氣通,能進(jìn)湯藥即止。故治痰之法,必察其可攻與否,然后用之,斯無誤也。若其眼直切牙,肢體拘急,面赤強(qiáng)勁有力者,雖見昏沉,亦為可治。如形癥已定,痰氣不甚,萬勿治痰,當(dāng)調(diào)其氣血。若果痰涎,須分虛實(shí)治之。若氣不甚虛,或寒或濕生痰者,六安煎、二陳湯。因火者,清膈飲及竹瀝、童便;鹕跽叱樾斤嫛F⑻摷鎳I多痰者,六君子湯、五味異功散,陰虛不足,兼燥而咳者,金水六君煎。陰虛水泛為痰者,六味丸、八味丸。脾胃虛寒,不能運(yùn)化為痰者,但宜溫補(bǔ)根本。中氣虛者,理中湯、溫胃飲。陰不足者,理陰煎。若死證已具,吐亦無益。

若痰氣甚極不能吐者,皆不治之癥。蓋形氣大虛,忌用吐法,是皆不可攻者也。

凡非zxtf.net.cn/Article/風(fēng)口眼 斜,半身不遂,及四肢無力,掉搖拘攣之屬,皆筋骨之病。肝腎精血虧損,不能滋養(yǎng)百骸,故筋有緩急,骨有痿弱。如樹木之衰,津液不到,即一枝枯槁。人之偏廢,亦猶是也。經(jīng)曰∶足得血而能步,掌得血而能握。今偏廢如此,詎非衰敗之故乎?陳濟(jì)川曰∶醫(yī)風(fēng)先醫(yī)血,血行風(fēng)自滅。蓋為肝邪之見,本由肝血之虛,肝血虛,燥氣乘之矣。而木從金化,風(fēng)必隨之,宜養(yǎng)血以除燥,則真陰復(fù)而假風(fēng)自散矣。若用風(fēng)藥,血必愈燥,大非宜也。然陰中有血亦有氣,血中無氣,則為縱緩廢弛;氣中無血,則病抽掣拘攣。蓋氣主動(dòng),無氣則不能動(dòng),斯不能舉矣;血主靜,無血?jiǎng)t不能靜,斯不能舒矣。故筋緩者,當(dāng)責(zé)其無氣;筋急者,當(dāng)責(zé)其無血。無氣宜五福飲、四君子湯。十全大補(bǔ)湯,無血宜大、小營煎主。其與痿癥之不動(dòng),痛風(fēng)之不靜,義稍不同。凡非風(fēng)癥,多因表里俱虛而病,治法當(dāng)以培補(bǔ)元?dú)鉃橹。若無兼癥,亦不宜攻補(bǔ)兼施。蓋形骸之壞,神志之亂,皆根本傷敗之病,何邪之有?能復(fù)其元,庶乎可愈。

一、非風(fēng)有火盛者,即陽證也。火甚者專治其火,如抽薪飲、白虎湯;火微者兼補(bǔ)其陰,如加減一陰煎。但使火去六七,即當(dāng)調(diào)治其本。然陽勝者陰必病,故治熱必從血分,甚者用苦寒,微者用甘涼。

寒甚者即陰癥也,專宜益火。寒微者宜溫胃飲、八味丸,寒甚者宜回陽飲、理zxtf.net.cn/wszg/中、四逆湯。然寒勝者陽必病,故治寒之法必從氣分,如陽脫寒甚者,宜灸關(guān)元、氣海、神闕,以回其陽氣。

一、非風(fēng)掉;髞y者,總由氣虛于上而然。經(jīng)曰∶上氣不足,腦為之不滿,頭為之苦傾,目為之苦眩。又曰∶上虛則眩。此明訓(xùn)也。微覺有此,當(dāng)以五福飲之類,培其中氣。虛甚大補(bǔ)元煎。否則,卒倒之漸,所由至也。

一、非風(fēng)麻木不仁,因氣血不至,所以不知痛癢。蓋氣虛則麻,血虛則木,麻木不已,偏枯痿廢,此魄虛之候也。經(jīng)曰∶痱之為病,身無痛者,四肢不收,智亂不甚,其言微知,可治,甚則不能言,不可治。

又經(jīng)曰∶營氣虛則不仁;衛(wèi)氣虛則不用;營衛(wèi)俱虛,則不仁且不用,肉如故也。人身與志不相有曰死。即此類也。凡遇此癥,只宜培養(yǎng)血?dú),勿得誤認(rèn)為痰。

一、非風(fēng)煩熱自汗,小水不利,不可以藥利之。蓋津液外泄,小水必少,再用滲利,則陰水愈竭,無以制火,而煩燥益甚。但使熱退汗止,小水自利,況自汗多屬陽明,忌利小便,宜生脈散、一陰煎。

一、非風(fēng)遺尿者,由腎氣虛脫,最為危候,宜參、 、歸、術(shù)補(bǔ)之。然必命門火衰,所以不能收攝,甚者須加桂、附。

論用藥佐使

凡非風(fēng)有兼癥,則通經(jīng)佐使之法,本不可廢。蓋脈絡(luò)不通,皆由血?dú)。血(dú)饧姘Y,各有所因∶如因于風(fēng)者必閉抑,宜散而通之,如麻、桂、柴、羌、辛、芷之屬;因于寒者必凝澀,宜熱而通之,如蔥、椒、桂、附、甘、之屬;因于熱者必干涸,宜涼而通之,如芩,連、梔、柏、石膏知母之屬;因于濕者必壅滯,宜順利,如蒼術(shù)、茵陳、萆 、五苓之屬;血滯者宜活,如芎、歸,牛膝、紅花、仁、硝黃之屬;氣滯者宜行,如木香、香附、烏、沉、枳殼之屬;痰滯者宜開,如星、半、牛黃、天竺黃朱砂、海石、元明粉之屬;氣血虛弱者惟宜溫補(bǔ),如參、 、歸、術(shù)、熟地、枸杞、牛膝之屬。然虛實(shí)之異,尤當(dāng)詳審。

蓋通實(shí)者,各從其類,使無實(shí)邪,而妄用通藥,必傷元?dú)。通虛者,或陰或陽,尤?dāng)知要。如參、 所以補(bǔ)氣,而氣虛之甚者,非姜、附之佐,必不能追散失之元陽;歸、地所以補(bǔ)精血,而陰虛之極者,非桂、附之引,必不能復(fù)無根之生氣。寒邪在經(jīng)而客強(qiáng)主弱,非桂、附之勇則血脈不行;痰濕在中而土寒水泛,非姜附之暖則脾腎不健。此通經(jīng)之法,實(shí)者可以用寒涼,虛者必宜溫?zé)嵋。?a class="channel_keylink" href="http://zxtf.net.cn/pharm/2009/20090113060019_95414.shtml" target="_blank">附子性剛勇而熱,陰虛水虧多熱燥者非所宜。但涉陽虛,非此莫達(dá)。

一、經(jīng)病之輕癥∶皮毛枯澀、汗出、眩運(yùn)、鼻塞者,肺之經(jīng)病。血脈不榮,顏色惟悴者,心之經(jīng)病。

肌肉消瘦,浮腫不仁,肉 筋惕,四肢不用者,脾之經(jīng)病。筋力疲困,拘急掉螈,脅肋脹痛者,肝之經(jīng)病。

口眼歪斜,足陽明及肝膽病。骨弱無力,坐立不能者,腎之經(jīng)病。

一、經(jīng)病之危癥∶皮腠冰冷,滑汗如油,畏寒之甚者,肺之經(jīng)病。眼瞀昏黑,筋痛極者,肝腎經(jīng)病,耳聾無聞,骨痛極者,腎之經(jīng)病。反張戴眼,腰脊如折,膀胱經(jīng)病。舌強(qiáng)不能言,心腎經(jīng)病。唇緩口開,手撒,脾之經(jīng)病。

一、臟病之稍輕癥∶咳嗽微喘短氣,悲尤不已者,病在肺臟。言語無倫,神昏多笑,不寐者,病在心臟。腹?jié)M少食,吐涎嘔惡,吞酸噯氣,譫語多思者,病在脾臟。胸脅氣逆,多驚多怒者,病在肝臟。

小腹疼痛,二便不調(diào),動(dòng)氣上沖,呻吟多恐者,病在腎臟。

一、臟病之危癥∶氣大急大喘,或氣脫失聲,色灰白或紫赤色者,肺腎氣絕。神色脫,昏沉不醒,色赤黑者,心臟氣絕。痰涎壅極,吞吐不能,呃逆不止,腹脹極,色赤黑者,脾胃氣絕。眼閉不開,躁急擾亂,懊 囊縮,色青灰白者,肝臟氣絕。聲喑寒厥,便閉泄不禁,腎臟氣絕。

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