傷寒論中講的【胃中有燥屎】,是指【胃】呀,還是【大腸】呀?
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我理解,應(yīng)該是[大腸]吧,胃里的是待消化的食物呀,到了大腸才能變成【屎】呀?
可是傷寒論中為何多次講到是【胃中有燥屎】呀?難道是古人不了解解刨的緣故?
請大家指教。
-----------這個胃應(yīng)該是腸道的意思。
-----------一部傷寒論涉及燥屎的有不下九條
且大多是指大腸。
胃中有燥屎3條
仍是指大腸
-----------是您用西醫(yī)解刨學(xué)觀點(diǎn)去理解中醫(yī)的原因.中醫(yī)的胃是胃與腸都包括進(jìn)去了.看來西醫(yī)的確誤人不淺.
-----------陽明之為病,包括腸胃在內(nèi)!
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steven1 發(fā)表于 2012/2/5 18:07
是您用西醫(yī)解刨學(xué)觀點(diǎn)去理解中醫(yī)的原因.中醫(yī)的胃是胃與腸都包括進(jìn)去了.看來西醫(yī)的確誤人不淺.
胃和腸,不同呀。胃和脾,相表里。
大腸與肺相表里
小腸與心臟相表里
-----------傷寒中一般心下指的是胃
胃一般指的是腸道
-----------你可以想成---胃中有宿食,這樣會更明白。
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robertchen2 發(fā)表于 2012/2/5 21:36
你可以想成---胃中有宿食,這樣會更明白。
宿食,與燥屎,完全不同的意思呀。∷奘呈沁沒有消化的食物呀,
可是屎,是經(jīng)過胃的消磨后,等待排除的大便呀。
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回復(fù) zghzzy 的帖子呵呵!您的推理很好噎! 但是您還是以西醫(yī)的線性思維去理解中醫(yī).人體是復(fù)雜的,線性方程完全表達(dá)不了.您光知道表里,您卻不知道五行.甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水.那么,這里說臟腑了嗎? 沒有. 脾胃歸于土的范疇.而仲圣的傷寒論曰:"胃家". 胃家就是包括胃和與胃相連的部分,當(dāng)然包括大腸了.