木曰曲直,曲直做酸;鹪谎咨,炎上作苦。金曰從革,從革作辛。水曰潤下,潤下作咸。土爰稼穡,稼穡作甘。
火性炎上,上炎則作苦。水性潤下,下潤則作咸。木性升發(fā),直則升而曲則不升,郁而不升,是以作酸。金性降斂,從則降而革則不降,滯而不降,是以作辛。使坎離交媾,龍虎回環(huán),則火下炎而不苦,水上潤而不咸,木直升而不酸,金從降而不辛。
金木者,水火所由以升降也。木直則腎水隨木而左升,金從則心火隨金而右降。木曲而不直,故腎水下潤;金革而不從,故
心火上炎。而交濟(jì)水火,升降金木之權(quán),總在于土。土者,水火金木之中氣,左旋則化木火,右轉(zhuǎn)則化金水,實四象之父母也。不苦、不咸、不酸、不辛,是以味甘。己土不升,則水木下陷,而作酸咸;戊土不降,則火金上逆,而作苦辛。緣土主五味,四象之酸苦辛咸,皆土氣之中郁也。
四象之內(nèi),各含土氣,土郁則傳于四藏,而作諸味。調(diào)和五藏之原,職在中宮也。
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黃元御習(xí)用陰陽學(xué)說來詮釋
傷寒,與經(jīng)方派不是一個路數(shù)。尤其是他的核心就是一氣流轉(zhuǎn),只是一個理論模型!!
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一氣周流的理論和經(jīng)方的理論沒有沖突,只是理解的層面不同
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個人覺得黃元御的經(jīng)方解得不錯,按照這思路用藥效果很好
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我個人也覺得黃元御先生將內(nèi)經(jīng)、本草、傷寒有機(jī)結(jié)合起來了!對中醫(yī)更容易理解了!是個有功之臣!他的《四圣心源》寫的非常好,讀后令人頭腦清晰!
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