傷寒大數(shù)開竅詩：日出東海觀三陰，日落西山看三陽，三陰三陽閑來往，七十二宮都是春。
傷寒論醫(yī)算之書是數(shù)術中醫(yī)的鼻祖，傷寒數(shù)自張仲景傳世以后，就成為歷代飽學之士，終生追求和向往的醫(yī)學之最高境界，然而滄海桑田，轉眼已逝數(shù)千年，這些研習傷寒論的學子們，除烏發(fā)染上白霜外，依然無法用自己的聰明智慧和汗水叩開這座輝煌宮殿的神秘大門，于是乎，便飽含著萬分感慨與無奈，捧書仰天長嘆，向蒼天哭訴，自己與傷寒數(shù)術無緣，對大地苦語，自身與傷寒數(shù)術陌路，真是可嘆可悲又可憐！從古迄今，我們的先賢就唯恐絕學被心術不正之人所占，便采取了秘密傳授的方式，王叔和在搜集整理傷寒論時，將傷寒醫(yī)算之書的條文公開而鑰匙秘授，這樣一來，如若無師點撥和親傳口授，任君窮其一世，也無法窺其堂奧，面對傷寒論諸多公傳之條文，只能走辨證論治的傳統(tǒng)診治之路， |
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孤陋寡聞 了 頭一次聽說傷寒論與術算有關系的談論 感覺好玄呀
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嘩眾取寵之論。若真有此書，古人為何不傳？若古人為保守秘密而不傳，此文作者怎能泄密？既然不能泄密，寫此文目的何在？
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樓上高山兄所言甚是，近來往往有人發(fā)誑語，反復千年以來就他得道，其他人都走錯，不過是為利罷了。
至于經(jīng)方之妙，眾所周知，其中或隱含禁方，但禁方和禁法也不是一個體系，禁方只是秘密傳授的意思，禁法接近祝由。
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我也是不明白，所以轉到經(jīng)方論壇上共大家探討，希望碰上明白的能指點一二。
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傷寒論醫(yī)算術是數(shù)術中醫(yī)的鼻祖我認為其實說的是量效關系而已
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《傷寒論》中經(jīng)方，李陽波用陰陽術數(shù)構系給予解釋。對其中100多條經(jīng)方予以藥與病的圖像表達。這需要了解五運六氣，這也為探究《傷寒論》經(jīng)方提供一條捷徑。只是，不容易�。�
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山西李保柱可能得到一些東西，但是他對傷寒條文和經(jīng)方的解釋似乎不到位。但可以關注。
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