作者:門(mén)蟲(chóng)客
摘要:縱觀近二十年以來(lái)諸多學(xué)者對(duì)痞證的病位、病因、病機(jī)、證型、治法和方藥,以及微觀化研究等方面的論述,我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)今中醫(yī)界對(duì)痞證的認(rèn)識(shí)無(wú)論從廣度,還是從深度方面都有很大的提高。
關(guān)鍵詞:痞證
痞一詞源于內(nèi)經(jīng)《素問(wèn)·至真要大論》之“太陽(yáng)之復(fù),厥氣上行……心胃生寒,胸膈不利,
心痛痞滿。”而最早提出痞證的則是東漢的張仲景,其形容之為“但滿而不痛者,則為痞”縱觀近20年有關(guān)痞證方面的論文中醫(yī)界對(duì)痞證的研究在含義,病位、證型分類與征候特征、治法方藥方面都有一定的發(fā)展,見(jiàn)綜述如下:
一、有關(guān)痞的含義
仲景有關(guān)痞的含義為“但滿而不痛”,現(xiàn)今諸多學(xué)者形成比較一致的看法是“患者自覺(jué)心下痞悶不舒,按之柔軟”,但有的學(xué)者(12)認(rèn)為痞的含義有二,除上述含義外,還包括指因各種病因?qū)е轮薪股凳д{(diào),氣機(jī)壅塞的一種證候。而對(duì)于痞證“按之柔軟”這一說(shuō)法,也有一部分學(xué)者表示不同意見(jiàn)。有的學(xué)者(22)(7)(17)(20)認(rèn)為“按之或柔或硬,或有抵抗感”。對(duì)仲景所述“滿而不痛”大部分學(xué)者持此看法,但也有學(xué)者(7)(8)(10)(22)認(rèn)為痞證也可兼有疼痛之感。
通過(guò)上述比較可知臨床上只要抓住患者自覺(jué)痞塞不通即可,不必拘泥于疼痛與否,柔軟與否。
二、有關(guān)痞證的病位
仲景提出痞證的部位在“心下”。現(xiàn)今學(xué)者普遍一致的看法是心下即指胃之上脘。而金氏(12)指出痞證也與肝膽腸密切相關(guān)。
三、有關(guān)痞證的病因病機(jī)
仲景指出痞癥的形成乃因 :“病發(fā)于陰 ,而反下之 ,因作痞” ,“脈浮而緊 ,而復(fù)下之 ,緊反入里 ,則作痞”。說(shuō)明本無(wú)實(shí)邪而反下或本屬太陽(yáng)表證卻誤下 ,均可導(dǎo)致里虛邪陷而成痞。
李氏(6)認(rèn)為“飲食不節(jié)、嗜酒肥甘、情志內(nèi)傷、起居不時(shí) ,均可導(dǎo)致脾胃功能受損 ,升降失司 ,氣機(jī)疏泄失職 ,壅塞中焦 ,郁久化熱 ,從而導(dǎo)致虛實(shí)夾雜 ,
寒熱互結(jié)心下而成痞證。” 王氏(3)則認(rèn)為“飲食不慎 ,勞倦所傷 ,脾氣素虛復(fù)感外邪 ,或脾胃虛弱 ,寒熱錯(cuò)雜 ,或痰食水飲造成。如肝脾不調(diào)、氣機(jī)升降失常、濕熱、痰熱、濕困脾陽(yáng)、脾胃虛弱等在一定條件下 ,皆可致痞。” 魏氏(2)認(rèn)為“痞的病因多為誤下后邪熱內(nèi)陷 ,或胃氣素虛邪熱乘之 ,以致脾胃升降失司 ,氣機(jī)不暢而成。” 何氏(24)認(rèn)為“痞證病變的實(shí)質(zhì)是邪客于胃,至其通降功能失司,氣機(jī)阻滯,實(shí)則脾胃同病,水谷運(yùn)化失司! 謝氏(21)認(rèn)為“其發(fā)病機(jī)理均在于正虛中焦失和 ,邪氣內(nèi)陷郁結(jié) ,升降失調(diào) ,寒熱錯(cuò)雜 ! 吳氏(20)認(rèn)為“皆是中氣虛弱、邪熱內(nèi)陷、陰寒內(nèi)生、脾胃不和、清濁逆亂而寒熱互結(jié)痞塞于中! 張氏(15)認(rèn)為“痞證雖然病機(jī)各異 ,但總與痰、濕、食、氣滯相關(guān)。概而論之 ,其病性不外虛、實(shí)兩端。虛責(zé)之于本”“實(shí)責(zé)之于標(biāo) ,以痰、濕、食、滯壅塞不通為主要表現(xiàn) ! 黃氏(8)認(rèn)為“中氣虛則斡旋無(wú)力,氣失運(yùn)轉(zhuǎn),清氣不升,濁陰不降,水谷精微不能上輸下達(dá),氣機(jī)壅塞而成虛痞!
綜合上述觀點(diǎn),可看出痞病之初,因氣滯、食積、濕、痰、瘀、毒、熱等實(shí)邪相干于胃,使清陽(yáng)不升,濁陰不降,升降失常,清濁壅滯中焦,氣機(jī)不暢,受納、運(yùn)化呆滯,漸至損陰滯,戕陽(yáng)氣,陰不足則胃不濡,陽(yáng)氣升則脾失運(yùn),此時(shí)易形成寒熱錯(cuò)雜之證,若邪氣久羈,倘耗正氣,形成虛痞,致痞滿而不愈,血脈淤滯及各種兼證迭生,同時(shí),痞滿日久,可使精氣不澤、陽(yáng)氣不煦,病情加重。
四、有關(guān)痞證證型(或分類)及其證候特點(diǎn)
《
傷寒論》里有關(guān)痞證的原文雖然沒(méi)有對(duì)痞證的具體分型,但對(duì)各種痞證的各種論述已經(jīng)比較詳細(xì),為后世分型奠定了基礎(chǔ)。
姜氏(13)根據(jù) 1989年中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合研究會(huì)消化系統(tǒng)疾病專業(yè)委員會(huì)在南昌的學(xué)術(shù)會(huì)議精神 ,并結(jié)合近 20年的各家報(bào)道。將其癥狀進(jìn)行辨證分型 ,綜合如下 :①邪熱內(nèi)陷型 :心下痞滿 ,按之柔軟 ,心煩 ,口渴咽干 ,喜冷飲 ,伴身熱汗出 ,甚或吐衄 ,小便短赤 ,大便干結(jié) ,舌紅而干 ,脈滑數(shù)。②肝郁氣滯型 :脘腹痞滿 ,脅下痞革更 ,伴嘔惡噯氣 ,口苦反酸 ,心煩易怒 ,善嘆息 ,大便不爽 ,常因情志因素而加重 ,舌苔薄白 ,脈弦。③痰濕內(nèi)阻型 :胸膈痞滿 ,脘腹脹悶 ,頭眩
心悸 ,身重肢倦 ,
咳嗽痰多 ,惡心
嘔吐 ,不思飲食 ,口淡不渴 ,舌胖大 ,邊有齒痕 ,苔白厚膩 ,脈滑。④飲食停滯型 :心下痞革更 ,按之尤甚 ,噯腐吞酸 ,甚或嘔吐 ,不思進(jìn)食 ,大便不調(diào) ,脈滑。⑤寒熱互結(jié)型 :心下痞滿 ,惡心嘔吐 ,腸鳴下利 ,噯氣食臭 ,完谷不化 ,神疲乏力 ,舌紅 ,苔滑膩或黃 ,脈濡或弦滑。⑥脾胃虛弱型 :脘腹痞悶 ,時(shí)緩時(shí)急 ,食少納呆 ,肢倦乏力 ,四肢不溫 ,少氣懶言 ,或身熱
自汗 ,大便溏薄 ,舌淡苔薄白 ,脈沉弱或虛大無(wú)力。⑦胃陰虧虛型 :胃痛隱隱 ,脘脹微微 ,灼熱不適 ,
嘈雜似饑 ,口干納呆 ,大便干燥 ,舌紅少津或有裂紋 ,脈細(xì)數(shù)或弦細(xì)。
王氏(3)則通過(guò)以方測(cè)證的方法對(duì)仲景所述之原文進(jìn)行分析歸納,得出以下證型:1、
熱痞,2、熱痞兼表陽(yáng)虛,3、
少陽(yáng)兼里實(shí)而致痞證,4、水濕停聚而致心下痞證,5、
懸飲而致痞證,6、痰涎阻于胸膈的證,7、脾胃虛弱 ,寒熱錯(cuò)雜致痞,8、胃虛水飲食滯致痞,9、脾胃虛弱 ,痞痢俱甚,10、太陽(yáng)病誤下而成
太陰虛寒兼表的痞證,11、 痰濁內(nèi)阻 ,胃虛氣逆所致痞證。
而李氏(6)則根據(jù)其臨床經(jīng)驗(yàn),將痞證分為以下幾類:①熱痞 :心下痞 ,按之濡 ,關(guān)上浮 ,胸中煩熱 ,口渴 ,苔黃欠潤(rùn)。②熱痞兼表陽(yáng)虛 :心下痞 ,按之濡 ,關(guān)上浮 ,心煩口渴 ,惡寒汗出。③嘔利痞 :心下痞滿不痛 ,或嘔吐、
呃逆 ,腸鳴下利 ,苔黃而濁膩。④水飲食滯痞 :心下痞硬 ,干噯食臭 ,雷鳴下利 ,苔白兼黃。⑤胃虛痞 :心下痞硬而滿 ,雷鳴下利 ,干嘔 ,心煩不安 ,苔白。⑥痰痞 :心下痞塞疼痛 ,口泛濁氣、濁味 ,嘔逆 ,大便瀉下粘液痰濁等 ,舌質(zhì)淡苔白。⑦氣痞 :心下痞滿 ,胸脅疼痛 ,與情緒波動(dòng)有關(guān) ,喜怒 ,善太息 ,脈弦。
以上學(xué)者分別從各自不同的角度對(duì)痞證的證型進(jìn)行分析歸納和總結(jié),在臨床上都有一定的指導(dǎo)意義。
五、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有關(guān)痞證的微觀研究
姜氏(12)(13)認(rèn)為痞證的微觀辨證有以下幾型:、俸C :粘膜色澤淡紅或蒼白 ,充血區(qū)域呈斑片樣 ,粘膜反光減弱 ,粘膜下血管紋呈灰藍(lán)色 ;②熱證 :粘膜呈鮮紅或絳色 ,充血區(qū)域彌漫 ,血管紋紫紅色 ,呈網(wǎng)狀顯露 ,甚或粘膜有點(diǎn)狀或片狀糜爛、出血點(diǎn) ,粘膜脆性增加 ,表面干燥、粗糙 ,呈
疣狀或結(jié)節(jié)樣增生 ,粘液黃稠污穢 ;③瘀
血證 :粘膜為暗紅色 ,血管紋暗紅 ,可見(jiàn)瘀點(diǎn)或瘀斑 ,粘液灰白或褐色。另外 ,從粘液形態(tài)角度看 ,陰液虧損者 ,見(jiàn)粘液分泌量少 ,粘膜呈
龜裂樣改變 ;痰濁內(nèi)阻者 ,見(jiàn)粘液分泌量多而稀薄 ;
肝胃不和者 ,見(jiàn)粘液呈黃綠色而混濁。
六、有關(guān)痞證的治法和方藥
《傷寒論》中本身就有治療痞證的五張方子就是后世所稱的“瀉心五方”,F(xiàn)今學(xué)者也有諸多闡發(fā)。 張氏(17)認(rèn)為:痞證的治療 ,除了應(yīng)遵循“治病必求于本”和“因勢(shì)利導(dǎo)”的原則以外 ,約而言之 ,不外乎辛開(kāi)、苦降與甘補(bǔ)的范圍。純屬于熱的 ,只需用苦寒 ;壅滯甚的 ,宜佐辛開(kāi) ;
胃氣虛的必用甘補(bǔ) ,陽(yáng)虛的兼用扶陽(yáng),夾表的兼用和表。痞證的處方用藥 ,除了病機(jī)偏上用
瓜蒂散與蓄水氣滯用
五苓散外 ,凡是治療胃氣壅滯成痞的許多方劑 ,大多從理中湯和
大黃黃連瀉心湯兩方化裁而來(lái)。熱實(shí)痞證用大黃黃連瀉心湯 ,兼陽(yáng)虛的伍以
附子。虛寒痞證用理中湯 ,夾表邪的加
桂枝 ,虛寒痞證而氣逆較甚的 ,即于理中湯去溫運(yùn)升陽(yáng)的
干姜、
白術(shù) ,加辛開(kāi)和胃的
半夏、
生姜 ,甘溫益胃的
大棗 ,更加
旋覆花、
代赭石以增強(qiáng)降逆的功用。胃氣虛熱與寒濕相結(jié)的 ,合用三黃與理中湯 ,變?yōu)?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113033103_81025.shtml" target="_blank">半夏瀉心湯 ,因氣逆兼
傷食嘔噫食臭的加生姜 ,因氣虛甚下利的重用
甘草。熱雖壅聚于里 ,而病勢(shì)尚偏于外的 ,三黃中去黃連守而不走 ,加生姜、大棗和中 ,半夏、
枳實(shí)、
白芍開(kāi)泄 ,再加
柴胡升陽(yáng)達(dá)邪 ,變?yōu)榉智灞砝锏?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113033212_81139.shtml" target="_blank">大柴胡湯。
姜氏(12)(13)則提出治痞六法及其方藥:1、辛開(kāi)苦降法,代表方為半夏瀉心湯。2、健脾益氣法,代表方為參苓
白術(shù)散。3、疏肝理氣法,代表方為
小柴胡湯。4、消導(dǎo)和中法,代表方為
保和丸。5、活血化瘀法,代表方為
桃核承氣湯 。6、益胃養(yǎng)陰法,代表方為
芍藥甘草湯。而且姜氏也針對(duì)他所提出的痞證的不同證型開(kāi)出了不同的方藥:①邪熱內(nèi)陷型 :治以瀉熱消痞 ,和胃開(kāi)結(jié) ;方用大黃黃連瀉心湯化裁。②肝郁氣滯型 :治以疏肝解郁 ,理氣消痞 ;方用
柴胡疏肝散化裁。③痰濕內(nèi)阻型 :治以除濕化痰 ,理氣消痞 ;方用
黃芩利膈丸化裁。④飲食停滯型 :治以消食健脾 ,和胃消痞 ;方用
枳實(shí)消痞丸化裁。⑤寒熱互結(jié)型 :治以辛開(kāi)苦降 ,和胃消痞 ;方用半夏瀉心湯化裁。⑥脾胃虛弱型 :治以補(bǔ)氣健脾 ,升清降濁 ;方用
補(bǔ)中益氣湯化裁。⑦胃陰虧虛型 :治以益胃養(yǎng)陰 ,和中消痞 ;方用
麥門(mén)冬湯化裁。
而王氏(3)對(duì)其證型所提出的方藥則都為仲景的經(jīng)方:1、熱痞,主方用大黃黃連瀉心湯,以瀉熱消痞。2、熱痞兼表陽(yáng)虛,主方用
附子瀉心湯,瀉熱消痞,扶陽(yáng)固表。3、少陽(yáng)兼里實(shí)而致痞證,主方用大柴胡湯。4、水濕停聚而致心下痞證,主方用五苓散,以化氣行水。5、懸飲而致痞證,主方用
十棗湯,峻逐水飲。6、痰涎阻于胸膈的證,主方用瓜蒂散,涌吐痰濕。7、脾胃虛弱 ,寒熱錯(cuò)雜致痞,主方用半夏瀉心湯,以和中降逆消痞。
8、胃虛水飲食滯致痞,主方用
生姜瀉心湯,和胃降逆消痞,宣散水氣。9、脾胃虛弱 ,痞痢俱甚,主方用
甘草瀉心湯,和胃補(bǔ)中,消痞止利。10、太陽(yáng)病誤下而成太陰虛寒兼表的痞證,主方用桂枝
人參湯,以溫中解表。
11、痰濁內(nèi)阻 ,胃虛氣逆所致痞證,主方用旋覆代赭石湯,補(bǔ)虛降逆,消痰滌飲。
李氏(6)則是應(yīng)用
半夏瀉心湯加減通治其述七型痞證,臨床可緊扣半夏瀉心湯之寒熱并調(diào) ,升降并用之用藥特點(diǎn) ,結(jié)合不同痞證之病機(jī)屬性 ,靈活變通。如痞塞氣滯重者加
枳殼、
厚樸、
木香 ;
肝氣郁結(jié) ,胸脅疼痛者加柴胡、白芍、
郁金以柔肝理氣止痛 ;濕盛不運(yùn) ,舌苔厚膩 ,口中粘膩者加
藿香、
佩蘭、
沉香曲、
甘松以芳香化濕 ,醒脾和胃 ;嘔多者加旋覆花、代赭石 ,或以生姜易干姜以和胃降逆止嘔 ;食滯、干噯食臭者加
神曲、
內(nèi)金、
山楂以消食和胃 ;胃脘隱痛者加
蜈蚣、
元胡以通絡(luò)止痛 ;痰結(jié)重者 ,重用半夏 ,加
瓜蔞以除痰消痞散結(jié) ;寒多者加桂枝、良姜 ,并酌情調(diào)整干姜與黃連之用量溫中散寒。泄下重者加
葛根、
升麻、柴胡以升提止瀉 ;反酸、胃中有燒灼感加
海螵蛸、煅瓦欏以制酸止痛。
另外,黃氏(8)對(duì)虛痞的治療則有另一番體會(huì),他認(rèn)為:治法上強(qiáng)調(diào)不可見(jiàn)痞而選用辛散通利,也不可因虛而守補(bǔ)壅填,而只能以扶中為主,微作辛通,虛痞用藥量宜輕,包括補(bǔ)中之品,使中氣逐漸振興,才能氣轉(zhuǎn)痞消。
王氏(26)對(duì)于水飲所致痞證則主張“病為陽(yáng)虛寒凝飲結(jié),證見(jiàn)胃脘堅(jiān)硬,按之有物如盤(pán)狀,治用
麻黃,旨在宣達(dá)陽(yáng)氣,解散陰凝水飲之結(jié)!
而張氏(15)則善用木香流氣飲加味治痞證。且張氏與姜氏(12)都認(rèn)為痞證的治療與精神飲食的調(diào)養(yǎng)都有很達(dá)關(guān)系。
七.結(jié)語(yǔ)
正所謂根深者葉茂,淵源者流長(zhǎng),只有不斷繼承總結(jié)前人的成果,后人才會(huì)有提高和發(fā)展?v觀近二十年以來(lái)諸多學(xué)者對(duì)痞證的病位、病因、病機(jī)、證型、治法和方藥,以及微觀化研究等方面的論述,我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)今中醫(yī)界對(duì)痞證的認(rèn)識(shí)無(wú)論從廣度,還是從深度方面都有很大的提高。
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本帖最后由 梁知行 于 2007/12/26 11:58 編輯 zxtf.net.cn/yishi/]
-----------好帖 從不同角度闡述了“痞”的產(chǎn)生和癥狀類型以及治療方藥,可貴的是把現(xiàn)代的檢查進(jìn)行聯(lián)系,雖不能完全照搬,但是使其操作性,降低了