本是感癥.而兼有他。は壬^雜合病也.其治之即當稍變感癥成法矣.用載之篇末.以成一家之言.
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如挾飲食.噯氣酸臭飽脹者.初起平胃散二陳湯主之.見風癥者.配發(fā)散藥一二味.如升柴薄荷葉.太陽癥見者.加羌防.恐太燥.去蒼術.見熱癥者.配酒芩連.口干者.合白虎.作嘔者.加濃樸.如經(jīng)發(fā)表多.而壅熱通紅.氣粗.脈牢實.神思昏沉.胸前按之微痛者.視其微甚.用逍遙散.加熟地四五錢至一二兩.或本方合小柴胡.
二陳湯
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如見鼻塞頭痛發(fā)熱.或中脘痞滿.嘔逆惡心.或痰飲凝積者.參蘇飲主之.
參蘇飲
前胡(佐) 葛根(臣) 半夏(制臣) 茯苓(臣) 陳皮(臣) 甘草(佐) 枳殼(麩皮炒佐)桔梗(佐) 蘇葉(君) 人參(君) 木香(使) 生姜(引) 大棗(引)
人參木香二味.進退用之.見陽明癥者.合白虎.
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有一種內(nèi)傷元氣不足之病.其人必元氣素弱.或作勞辛苦.或因饑餒受虧.或因色欲過度.外癥身熱.自汗體倦.手足心熱.忽時作寒.口不知味.出言懶怯.脈虛大無力者.補中益氣湯主之.有一種大虛致感.先以歸脾飲補之.待虛回后清邪.
補中益氣湯
加生姜大棗.
此方俱用輕劑.分量極少.總看病之微甚.為藥之多寡可也.六要黃 一錢.人參病甚者一錢.炙草五分或七分.歸術各七分.陳皮五分.升柴二味酒炒.各三分.多汗蜜拌炒.(此方如氣血大虛者.參 術歸草可加至數(shù)錢之多.不可拘泥.)
見頭痛項強太陽癥者.配羌防.挾飲食者.配樸半.往來寒熱者.配黃芩.熱甚者.合白虎.病久虛而邪不得汗解者.配益母草紅花酒芩連.舌胎干燥黃焦.熱甚挾虛.而津液不得上行者.本方合白虎.
歸脾飲
人參(君) 黃 (臣蜜炙) 茯神(臣) 白術(臣) 甘草(臣) 棗仁(炒研臣) 當歸(君) 遠志(佐) 龍眼肉(使) 煨姜(引) 大棗(引)
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有一種中暑癥.自汗背寒面赤.面部必通紅紫脹.眼白必黃.或兼頭痛氣粗.發(fā)躁狂亂.審知陽明的確.用白虎湯.(倘脈不洪大.無消渴.恐白虎湯難投.如脈洪消渴悉見.當有背寒目黃.亦宜桂枝白虎.或加蒼術可也.否則不如東垣清暑益氣為穩(wěn).
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有一種頭痛妄言.兩脛逆冷.胸腹?jié)M.多汗.其人常傷于濕.因而中暑.名曰濕溫.其脈陽濡而弱.陰小而急.
治在太陰.不可發(fā)汗.白虎加蒼術湯主之.保命云.立夏之后.至立秋處暑之間.傷寒者.身多微涼.自汗.四肢沉重.謂之濕溫.蒼術石膏湯主之.(即白虎加蒼術湯.或先用人參白虎數(shù)劑.濕溫一癥.極不易治.清之則邪益陷.燥之則津即槁.補之助桀為虐.必糾纏生變耳.近代溫病條辨之三仁湯.法極精妙.蓋專究三焦立法.較白虎蒼術六經(jīng)法.更勝一籌矣.)
蒼術石膏湯
蒼術(佐) 石膏(君) 知母(臣) 甘草(使)
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如夏月坐涼亭水閣高堂大廈中縱食瓜果生冷.亦能中寒.不可泥于盛夏.禁用熱藥也.附子理中湯.(大順散冷香飲子.并皆佳妙.)
有夏月因勞役.飲食失節(jié).又傷冷凍飲料得疾.右三部沉細而微.太陰癥也.左三部微浮而弦.虛陽在表也.身體沉重.四肢逆冷.自利清谷.引衣自覆.氣難布息.懶于言語.此脾受寒濕.中氣不足也.法當用四逆湯.但內(nèi)經(jīng)有用熱遠熱之戒.是宜從中治.中治者溫之也.錢氏白術散加升麻主之.一再服后利止身溫神出.可用異功散治中湯辛溫之品二三劑.
附子理中湯
附子(臣) 人參(君) 白術(臣) 干姜(炮佐) 甘草(炙佐) 生姜(使)大棗(使)
錢氏白術散
人參(君) 白術(君) 茯苓(臣) 甘草(炙臣) 藿香葉(佐) 木香(使) 葛根(佐)
www.med126.com治中湯
陳皮(佐) 青皮(佐) 人參(君) 白術(臣) 干姜(炮使) 甘草(臣)
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有一種色欲過度.腠理疏豁.寒邪乘虛而直入于三陰之經(jīng).名曰陰癥.乃初起不見熱癥.暴病也.所謂直入陰經(jīng)者.乃心肝脾肺腎之經(jīng).受肅殺嚴寒之氣.由肌肉間之經(jīng)絡.直逼臟中.或心或肝或脾或肺或腎.生氣被傷.不得通達.便成陰癥也.此時急以熱藥.根據(jù)經(jīng)通之.漸漸溫熱.使臟中熱氣.得通于肌肉間之經(jīng)絡也.須以理中湯四逆湯真武湯等類.辨癥治之.有一種陰癥直入腎少陰之經(jīng).欲事后感寒.或多欲陽虛.寒乘虛入.臍腹絞痛.手足青紫.厥逆.脈微欲絕.急煎附子理中與之.外用蔥一束.如茶盞大.扎緊切一指濃一段.置臍上.以熨斗火熨之.熱氣透入腹.逼邪外出為佳.
真武湯
附子(臣) 茯苓(臣) 白芍(酒炒佐) 白術(君) 生姜(使)
四逆湯
甘草(炙臣) 干姜(佐) 附子(君)
病甚者用重劑.
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有一種戴陽癥.兩顴淺紅.紅必游移無定.或煩躁發(fā)狂.欲坐臥泥水中.渴欲飲水.復不能飲.大便自利.或秘結.小便清白.或淡黃.咽喉或痛.或不痛.脈沉遲而微細.肌表雖熱.重按之則不熱.甚者其冷透手.此陰盛格陽也.又有面紅煩躁.遍舌生瘡生刺.舌斂縮如荔枝狀.或痰涎涌盛.喘急.小便頻數(shù).口干引飲.兩唇焦裂.喉間如煙火上攻.兩足心如烙.脈洪大而數(shù)無倫.按之有力.(亦有按之微弱者)捫其身烙手.此腎虛火不歸經(jīng).素問所謂脈從病反者也.俱用十全大補湯.吞八味丸.或大劑八味飲.合生脈散.人參熟地可用至二三兩.附子可用至三五錢.如認作白虎.立死.
十全大補湯
黃 (蜜炙) 肉桂 四君 四物
八味丸
即六味飲加附子肉桂.
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有一種瘧疾.秋后晚發(fā).不論間日一日.熱多寒少.或獨熱無寒.或寒熱相半.勢沉重者.總當以治感癥之法治之.(大抵不外陽明少陽二經(jīng))
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有瘧痢交并.勢來zxtf.net.cn暴甚者.亦當從感癥治.急清陽明.毒自解矣.
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有勞倦內(nèi)傷人.夏月感熱.身如燔炭.下利膿血.譫語.舌燥而黑.脈洪數(shù)無倫.(甚者脈散亂.忽有忽無.)此陽明危病也.急用熟地一兩.生地麥冬當歸白芍甘草枸杞佐之.服后須微微見汗乃可治.(脈亦須接續(xù)分明.洪數(shù)鼓指.)又必即前方去生地.加棗仁山藥山萸肉丹皮連服七八帖.俟其脈斂而圓.乃可用四順清涼飲子.加大黃五錢.熟地一兩.歸芍各三錢.甘草一錢.下其黑矢而愈.若一二日后.復發(fā)熱狂 .喘急.口渴.此欲作汗解也.投 術各一兩.歸芍干姜各三錢.甘草一錢.其汗如注.而霍然矣.或曰.陽明熱甚.當速解其毒.今先補后下.何也.曰.毒火燔熾.涼膈承氣癥也.而其原起于勞倦.陽邪內(nèi)灼.脈已無陰.若驟下之.則毒留而陰絕.死不治矣.曰.復病又以他藥治.何也.曰.病從陽入.必從陽解.今陰氣已至.而無以鼓動之.則榮沖不洽.汗無從生.不汗.則虛邪不得外達.故內(nèi)沸而復也.
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初起宜辛涼解散.次則和解解毒.必里癥全具而脈實.舌燥口干.心下堅滿.方可攻下.若飲食在胃脘中.未曾腐熟.糟粕未成.雖芩連栝蔞等.俱不可用.況硝黃乎.(恐變結胸故也.)荒歲多疫.皆因饑飽不時所致.右氣口脈多大.用人參敗毒散.先發(fā)其表.次用人參柴胡湯以和解.右脈大于左.自汗.心下不脹.無表里癥見者.補中益氣湯.若用正傷寒法.大汗大下.多致殺人.疫病當分天時寒暄燥濕.病者虛實勞逸.因時制宜.不可拘泥.如久旱天時多燥.熱疫流行.忌用燥劑.宜解毒潤燥.天久yin雨.濕令大行.脾土受傷.民多寒疫.多兼瀉利.忌用潤劑.宜滲濕理脾.又有一種全家長幼相傳染.頭痛發(fā)熱.乃天行時氣.重即疫癘也.亦系陽明熱。畏ó斉c感癥參.
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時毒者.感四時不正之氣.初發(fā)狀似傷寒.五七日間.乃能殺人.十日外.不治自愈.診其脈.滑數(shù)浮洪沉緊弦澀.皆其候也.浮數(shù)者.邪氣在表.宜發(fā)之.沉實者.邪氣在里.當下之.此癥有陰有陽.有可汗有可下.常見粗工但云熱毒.驟用寒涼.不知病有輕重.治有逆從.豈容輕忽也.(寒涼不可輕用)頭面耳項腫赤痛甚.惡寒口渴.大便閉澀.脈數(shù)實者.表里俱實也.防風通圣散主之.無表里癥.或已汗下.腫不消者.小柴胡加酒連連翹玄參薄荷桔梗鼠粘子天花粉和解之.腫甚 痛.汗下不消.宜砭去惡血.內(nèi)服解毒藥.勢不可散.欲膿脈弱.不潰.宜托里.饑年傳染.先因胃虛飲食不節(jié).邪乘虛入.宜從輕治.發(fā)散解毒.必加人參以固元氣.病頤頷腫者.(即俗名蝦幕瘟是也.又名曰 腮.)先用敗毒散微汗之.次以酒芩連(黃連非熱甚且緩之.梔芩足矣.)玄參薄荷連翹甘草桔梗升麻鼠粘子頻頻緩服.大便實者.加熟大黃.(此法.即非流行.凡遇見此癥.用之自效.)大抵熱不止.不可便與谷食.恐助邪熱也.脈虛.無停滯者不禁.
羌活(臣) 獨活(佐) 前胡(佐) 軟柴胡(臣) 川芎(佐) 枳殼(佐)茯苓(佐) 荊芥(臣) 防風(君)
白芍(臣) 防風(君) 當歸(酒洗臣) 川芎(佐) 滑石(臣) 石膏(君) 芒硝(使) 桔梗(佐) 荊芥(佐) 麻黃(佐) 薄荷(使) 甘草(臣) 梔子(焙臣) 大黃(煨使) 白術(君) 連翹(臣) 黃芩(佐) 生姜(使)
普濟消毒飲
泰和間.民病疫癘.初覺憎寒體重.次傳頭面腫盛.目不能開.上喘.咽喉不利.舌干口燥.俗云大頭天行.諸藥罔效.明之云.身半以上天之氣.邪熱客心肺之間.上攻頭面而腫.須用下藥.(大頭天行.濕熱為腫.木盛為痛.濕熱從陽明.木盛從少陽.陽明為邪首大腫.少陽邪出于耳前后.)
黃連(佐) 黃芩(佐) 人參(臣) 桔梗(佐) 生甘草(佐) 陳皮(佐)元參(君) 連翹(臣) 板藍根(使) 馬勃(使) 鼠粘子(焙研) 僵蠶(炒二味臣)升麻(使) 柴胡(臣)
上為末.半用湯調.時時呷之.半用蜜丸.噙化.服盡良愈.或加薄荷川芎當歸. 咀.每服五錢.水煎.時時稍熱服之.如大便硬.加酒煨大黃一錢.或二錢以利之.腫勢盛者.宜砭刺之.
消毒托里散
治時毒已經(jīng)汗下解毒.不消.勢欲成膿.未成即消.已成即潰.
黃 (鹽水拌炒) 人參(二味君) 白術(臣) 茯苓(臣) 當歸(臣) 芍藥(佐)川芎(佐) 甘草(臣) 金銀花(佐) 白芷(佐)
水煎.分瘡上下.食前后服之.
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按準繩六經(jīng)治例.與平人同.但初起即須合四物.或加白術黃芩.使熱邪不能深入血分.以觸犯胎氣為異耳.又滑潤如半夏滑石之類.行血如肉桂附子之類.破血如桃仁牛膝丹皮之類.攻下如大黃芒硝之類.俱宜慎之.
愚按.治感癥大法.總以始終照管胃中津液.為第一奧旨.蓋邪之所感.皮毛閉塞.氣不外達.郁而成熱.熱積皮毛不解.漸而肌肉熱矣.漸而各經(jīng)絡無不熱矣.漸而熱氣皆壅塞.陽明腑中熱矣.此必然之勢也.又況后代血氣未衰.早御酒肉濃味.胃中素有濕熱者多.一旦客熱交并.區(qū)區(qū)陰津幾何.能當此烈焰燎原乎.凡感癥之死.皆由胃汁干枯.是以古人立法.及其邪之在表.血氣未傷之時.當汗汗之.(所謂開鬼門也)欲熱從汗解.則清寧安固.而血氣全保不傷矣.當其邪之在里.血氣漸虧之際.可下下之.(所謂潔凈府也.)欲熱隨便通.則焦灼頓除.而氣血可徐俟其來復矣.其有血氣素虧之人.三四五日之后.不論表癥解與未解.里癥急與不急.一見口干唇裂.舌胎焦黑燥硬.全用滋養(yǎng)清涼.虛甚者.并涼藥弗用.純陰重劑.加人參數(shù)錢.升發(fā)運用.但救得胃中津液不竭.其人必不即死.及其津液漸充.汗自能來.宿物自下.至所謂胃中之津液非他即周身血氣所化.積疊胃底.此后天之本也.凡人平日之強弱.及遇外感賊邪之難治易治.可治不可治.強半憑此.粗工不知.無論新久虛實表里.茍見身熱.風藥混表.一覺悶滿.攻中破氣雜投.不效.大黃枳樸繼進.必求一便.以畢其技能.豈慮熱得風而益熾.陰被劫而速亡.(二語是感癥致死根苗)何其與先賢之意.適相反哉.茲所集說.先后緩急不爽.輕重攻補適宜.而大旨所在.總始終照顧陰津.以為勝邪回生之本.(二語是感癥治法主腦)學人由此.更遍參先賢之書.以盡其精微.極其變化.則感癥之道備.而于他癥亦思過半矣.(東莊批醫(yī)貫云.當看傷寒論原本.及樓全善綱目.近日喻嘉言尚論篇.亦有發(fā)明.此篇與張景岳皆本薛新甫.并宜參究.不可求簡捷.守一說以誤世.)西塘感癥者.即廢翁董氏所輯入門淺見也.是書原本樓氏綱目.折衷損庵準繩.而又參以四明東莊兩家.每祖此以救傷寒危癥.無不立應.家藏此書.經(jīng)歷既久.積驗甚多.家大兄因與四明心法東莊醫(yī)案匯為一編.細加評點.不敢私之篋中.謹必諸同好.
同懷弟蜚鳴謹識