熱者,少陰君火之所化也。在天為熱,在地為火,在人為心。少陰以君火主令,手少陰心,火也,足少陰腎,水也,水火異氣,而以君火統(tǒng)之,緣火位于上而生于下?仓兄(yáng),火之根也?碴(yáng)升則上交離位而化火,火升于水,是以癸水化氣于丁火。水化而為火,則寒從zxtf.net.cn/jianyan/熱化,故少陰之氣,水火并統(tǒng),而獨(dú)以君火名也。
君火雖降于手,而實(shí)升于足。陽(yáng)盛則手少陰主令于上,而癸水亦成溫泉;陰盛則足zxtf.net.cn/shiti/少陰司氣于下,而丁火遂為寒灰。以丁火雖司氣化,而制勝之權(quán),終在癸水,所恃者,生土以鎮(zhèn)之。但土雖克水,而百病之作,率由土濕,濕則不能克水而反被水侮。土能克水者,惟傷寒陽(yáng)明承氣一證,其余則寒水侮土者,十九不止。土潰則火敗,故少陰一病,必寒水泛濫而火土俱負(fù),其勢(shì)然也。
至于上熱者,此相火之逆也;鹬杏幸,癸水之根,相火上逆,災(zāi)及宮城,心液消亡,是以熱作。凡少陰病熱,乃受累于相火,實(shí)非心家之過(guò)。而方其上熱,必有下寒,以水火分離而不交也。見(jiàn)心家之熱,當(dāng)顧及腎家之寒。蓋水火本交,彼此相交,則為一氣,不交則離析分崩,逆為冰炭。究之火不勝水,則上熱不敵下寒之劇,不問(wèn)可知也。
血根于心而藏于肝,氣根于腎而藏于肺。心火上熱,則清心家之血;腎水下寒,則暖腎家之氣。故補(bǔ)肝之血?jiǎng)t宜溫,補(bǔ)心之血?jiǎng)t宜清,補(bǔ)肺之氣則宜涼,補(bǔ)腎之氣則宜暖,此定法也。