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慎柔五書:醫(yī)勞歷例第二

嘗治虛損,脈緩五六至,但咳嗽、發(fā)熱、無惡寒、喉痛、喉梗等癥,以為可治。服保元君之類十余劑,咳嗽略可,熱亦微退。至二十劑外,咳嗽反甚,熱又如故,而身反不能展側(cè),兩足漸無力,至不能行而足 。此何也?緣下焦腎氣衰憊,而百骸間無津液涵溉,且陽(yáng)氣不能四達(dá),脾肺之…

嘗治虛損,脈緩五六至,但咳嗽、發(fā)熱、無惡寒、喉痛、喉梗等癥,以為可治。服保元君之類十余劑,咳嗽略可,熱亦微退。至二十劑外,咳嗽反甚,熱又如故,而身反不能展側(cè),兩足漸無力,至不能行而足 。此何也?緣下焦腎氣衰憊,而百骸間無津液涵溉,且陽(yáng)氣不能四達(dá),脾肺之氣不能下輸。(數(shù)語(yǔ)實(shí)括盡虛損機(jī)關(guān),但保元、四君、八味、補(bǔ)中,斷難治此大癥,偶有治愈者,必其血分猶未甚虛甚痹也。)故足無力而蜷,雖藥有效,病難暫減,終不治也。

嘗治虛損,六脈俱數(shù),有神和緩,雖數(shù)至十余至,不妨可治,初用四君加黃 、五味子數(shù)劑后,數(shù)脈漸減,仍帶和緩意,可治之。若退出,細(xì)如絲,尚數(shù),決不可治。又有退出如絲而不數(shù),此猶有胃氣,無肚疼作瀉,(肚疼為血死,作瀉為氣脫。)而飲食如常,亦可保元、參、術(shù)調(diào)理,二三年愈。然所云服藥后數(shù)脈漸減,和緩有神為可治者,亦須三月見功,年半方全愈。又須看年力之衰壯,及精神脾胃之強(qiáng)弱也。若服藥后,脈雖和緩,而腿足漸無力,如前所述,且痰嗽不止,脈雖緩,治之無益焉。然或如前癥,足雖無力,而熱已退,嗽減,飲食如平人,此脾氣尚弱,猶可遷延歲月。又有如前癥,六脈俱和緩,服前劑,熱退而脈漸弦,反作瀉下血,此平時(shí)經(jīng)絡(luò)留血,為火熱煎熬而成者也。(此涼藥遏血,伏陽(yáng)灼而敗之,即仲景平脈篇熱氣所過血為膿義。)下半月或十日五日自愈。下血時(shí),能飲食,不死;不能飲食,精神倦怠,死可立待。其用藥,健脾保元?dú)鉃橹鳌?a class="channel_keylink" href="/edu/200904/108883.shtml" target="_blank">腹痛、脈弦,理中湯;惡心、飲食少,六君子湯。無此二癥,用四君、保元治之。蓋下血者,邪氣從下竅而出也;又有變作傷風(fēng)狀者,邪氣從上竅而出也,宜溫肺助脾之藥,亦得半月而愈。又有六脈俱和緩,數(shù)八九至,服前劑,先右三脈退去二三至,左脈尚數(shù)不退,是右表先退,左里未退也。至數(shù)脈盡退,病將痊愈,左脈猶比右脈多一至,足見表退而里未和耳!峨y知》云∶傷寒以左為表,右為里;雜病以右為表,左為里。信然。(看元?dú)庵嫱鲈谧,看元(dú)庵p重在右,百不爽慎齋師嘗云∶凡病求汗不出者,不治。虛損,六脈俱數(shù),服滋陰降火之品,不及四、五十劑者,猶可治之。如服至數(shù)十劑及百劑者,真元耗盡,雖脈大洪緩,中已無神,因用補(bǔ)劑即退去,洪緩變?yōu)榧?xì)數(shù),即漸痿困不起而斃矣。戴人∶年少不妄服藥,易治。正此謂也。又或服寒涼未多,用保元、四君加生一二錢,一二十劑。求汗不出,而洪緩之脈不退,亦屬難救,或雖無汗,而洪緩漸減,病亦漸去,且能飲食,則無妨矣。如此脈,大抵秋冬易治,春夏難療也。

凡虛損,三四月,脈雖數(shù),尚和緩,六七至。若逢春夏火令,津液枯槁,腎水正行死絕之鄉(xiāng),肺絕脾燥,無有不死者。若秋冬,火令已退,金水正旺,脈雖數(shù),可治也。然使病者,骨立、喉啞、喉痛、寒熱、脈細(xì)數(shù)、肚疼作瀉,亦不治。如前癥求治,初用補(bǔ)劑,病當(dāng)反重,何也?病已延至三四月,服藥已多,其不效者,必過用寒涼,病者五臟愈虛,邪火愈熾,初用補(bǔ)劑,或數(shù)帖,或一二十帖,邪火一退,反覺頭眩、惡心、骨疼、腳酸、神氣昏懶、不思食。(亦有宣肺疏肝健脾滋腎反見火大者,初zxtf.net.cn為涼劑遏其真陽(yáng)下伏,接用振陽(yáng)安陰法即愈,以根氣尚穩(wěn)也。)倘脈不細(xì)數(shù),而帶和緩,急用保元、四君大劑連服之,便安寢半日或一日,睡覺即精神頓爽。再一劑,再寢,飲食漸增,則可治矣。倘脈細(xì)如絲,肚飽昏憒,即屬難治。

凡虛損病久,脈雖和緩,未可決其必療。蓋久病之人,元?dú)馓撊,脈氣和緩者,假氣也。

(真氣渙散,不能鼓動(dòng)而怠緩也。)過七、八月,間服補(bǔ)劑,病得漸減,此生機(jī)也;蜓又潦辉拢魂(yáng)初動(dòng),陽(yáng)氣漸升,內(nèi)氣空虛,無以助升發(fā)之機(jī),則變?cè)骱畨褵。(久病忽見寒熱如新感者,乃生死關(guān)頭也。得微汗而體輕氣旺,為陽(yáng)氣振;或微汗,或不汗熱退而體重氣弱,為陽(yáng)氣脫;或肢困不能反側(cè),或胸痹飲食日減,是皆奇經(jīng)已敗之絕證。)服補(bǔ)藥十余帖,寒熱漸退,猶可延挨,調(diào)理至二三月不變,得生矣,否則不治。緣春木旺,脾肺久病氣衰,不能敵時(shí)令矣。

嘗醫(yī)新病,或痢或雜病,初時(shí)有邪,脈浮數(shù)。用按脈病藥數(shù)劑,數(shù)脈即退,病亦向安。

劑,即倦,脈反覺浮數(shù),此時(shí)不可謂尚有邪也。蓋邪退而神氣初轉(zhuǎn),故浮,只宜保元湯養(yǎng)元?dú)。浮?shù)之脈,得微汗而退,此乃陽(yáng)氣升,元神足,而邪自退之法也。倘不識(shí)此,仍以祛邪之藥治之。精神日損,肌肉日消,久之變?yōu)?a class="channel_keylink" href="http://zxtf.net.cn/tcm/2009/20090113023318_77500.shtml" target="_blank">虛勞矣。

凡病遇時(shí)節(jié)則變換不定,或又加者,蓋遇時(shí)節(jié),則天地之氣或升或降,而人身之氣亦應(yīng)病者精氣尚充,猶能與時(shí)令相應(yīng)。若元?dú)饩锰撝,無以助升降之氣,上升則頭眩、嘔噦,下降則足熱、身寒,反為氣候所牽,而身不能為之主矣。(病隨節(jié)氣而動(dòng)者,氣敗也;隨月之盈虧而動(dòng)者,血敗也。故重病朔望有加即不治。本文是專指升降太過,更有當(dāng)升不得升,當(dāng)降不得降,身氣與天地參差者,其實(shí)亦是一般機(jī)括。)

脾胃病,十分虛,死于初春,亦有望春而死者;八分虛,死于孟春;五、六分虛,死仲春。及醫(yī)之不得其當(dāng)者,雖原無死道,而業(yè)已醫(yī)壞,至季春不能挨矣。清明前后二、三日,尤為肺腎病,起于春,十分虛,死于初夏,亦有望夏而死者;八分虛,死于仲夏,六分虛,死于季夏。

凡久病,服藥后六脈俱和,偶一日診之,或細(xì)加數(shù),或虛弱,或變怪異常,即當(dāng)細(xì)問起居之故,或有一晚不睡而變者,或因勞碌惱怒,或感冒風(fēng)寒,各隨其感而治之。治之而脈終不和,此為難治。一晚不睡或勞傷者,則用補(bǔ)中助元;傷飲食,則用鹽湯探吐,后以二陳加減消食之品佐之。若房勞者,脈雖變而病不變者,猶可以平日調(diào)補(bǔ)治之。倘病與脈俱變,調(diào)之不和,決難救矣。秋冬尚可冀幸,春夏萬不可為。若傷暑者,宜少撤帷閉,以治暑法治之。若冒風(fēng)寒,以溫肺加風(fēng)藥散之,一、二劑即和,乃可;若不轉(zhuǎn),亦不治。大抵易于秋冬,而難于春夏,亦觀人脾胃元?dú)舛⒅,不可輕忽,妄許人以易治。

嘗治一產(chǎn)后婦人,素有勞癥,一年前,以八物湯愈,然連連綿綿,未為全去。次年得產(chǎn),正癸亥,屬戊癸化火之年,天氣炎甚,時(shí)醫(yī)雖用人參,仍以山楂能解參毒間之,致寒熱作瀉。

余診之,脈數(shù)九至,尚不短,用保元加干姜、熟附一分,四劑,數(shù)脈退減。再清晨診之,按下浮緩,但去著骨,指下細(xì)弦如絲,數(shù)脈如故。(此又以浮緩中有一條為敗脈矣,可知前卷一條之說,只是脈中之脊,非別一條也,神理全不同。)予曰∶不可為矣。彼懇求不已,用桂制白芍五分,炙草五分,參、 各五分,作建中湯之意,服至八劑,數(shù)脈退,幾六至。又四劑,幾五至。彼以為愈矣,遂止藥。此四、五、六月后,脈轉(zhuǎn)弦細(xì)而歿,此案有裨前論,故附之。

(凡診虛損,無不留心生死關(guān)頭者。然生死在脈,死之遲速在證,其中頗有難決者。以脈言之,一則兩寸短弱,兩尺軟長(zhǎng),起伏如一,極似無病,而兩旁邊際蕭條,與肌肉不相入也;二則右寸短弱,左關(guān)沉陷,右尺細(xì)長(zhǎng),左尺軟長(zhǎng),極似有根也;三則午前脈和似無病,午后硬大似病重,而其證無甚增減也。以證言之,一則體重不能反側(cè),或兩肋支滿,或起動(dòng)汗出而神清音朗也;二則胸痹似結(jié),痰不能出,飲食日減,而亦有不減也;三則忽發(fā)寒熱如新感,旋即熱退,更加體倦氣弱,語(yǔ)聲拖放也。至于脈之細(xì)數(shù)芤散革牢,先數(shù)后緩,先硬忽軟,先細(xì)忽大;證之喑啞噦噫,更無不知其逆者,欲以此決其死之何日何時(shí),終難灼見。曾診兩人,一壯年冬月寒傷于足,以麻黃發(fā)其上,氣逆足 稍動(dòng)即喘,不能飲食,正月諸癥稍減。

診之,脈久不來,來如啄,僅在皮毛,五、七啄后,即盤旋于皮毛之上而不能去,去又如弦之絕,從中分?jǐn),不能返入,兩手并診,又彼此相避,zxtf.net.cn/Article/來去不齊。此元?dú)庖褦,危在旦夕。因飲食步履未改,決在立夏,竟延夏至何也?一老年平氣弱音低,忽增胸痹、體倦、行步乏力,飲食日減,夜不成眠,脈來雀啄,參伍不調(diào),模糊無力,但不盤旋,不中斷,不兩手相避,其歇在已去之后,而不能來耳,亦無寒熱。時(shí)方冬月,用溫補(bǔ)大劑,保腎安肝,兼行痰血,并于飲食加意調(diào)攝。脈旋轉(zhuǎn)正,猶慮腎涸木枯,及春生發(fā)之令,難免摧折。乃至次年冬月,脈又結(jié)代,復(fù)以法調(diào)之,至今四年安健,此又何也?元?dú)馔硕幨尺M(jìn)之,其勢(shì)必有相及者,特其機(jī)微而難喻耳。究竟死期遲速,總不外臟氣、天時(shí)、五行互克,即不十全,不失八、九。《內(nèi)經(jīng)》曰∶別于陽(yáng)者,知病處也;別于陰者,知死生之期。陽(yáng)脈知病,陰脈知死,陰陽(yáng)之脈,豈可不別乎?)

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