頭項(xiàng)痛，腰脊強(qiáng)，發(fā)熱惡寒，惡心，是足太陽膀胱經(jīng)受證。假如先起惡寒者，本病。已后發(fā)熱者，標(biāo)病。若有一毫頭痛，惡寒身熱，不拘日數(shù)多少，便宜發(fā)散，自然熱退身涼，有何變證？
表虛自汗者，為風(fēng)傷衛(wèi)氣，宜實(shí)表。表實(shí)無汗者，為寒傷榮血，宜發(fā)表。
冬月正傷寒，用升陽發(fā)表湯。（即加減麻黃湯。)冬月傷風(fēng)，用疏邪實(shí)表湯。（即加減桂枝湯。)
春秋無汗，用羌活沖和湯發(fā)表；有汗，用加減沖和湯實(shí)表。夏月無汗，用神術(shù)湯；有汗，用前加減沖和湯。
目痛，鼻干不眠，微惡寒，zxtf.net.cn/sanji/是足陽明胃經(jīng)受證。假如先起目痛，惡寒身熱者，陽明經(jīng)本病。已后潮熱自汗，譫語發(fā)渴，大便實(shí)者，正陽明胃腑標(biāo)病。本宜解肌，標(biāo)宜急下，只看消息用之。
目痛鼻干，微惡寒，身熱，病在經(jīng)。潮熱自汗，譫語發(fā)渴，便實(shí)，不惡寒，病在腑。
脈見微洪，為經(jīng)病。脈見沉數(shù)，為腑病。
微惡寒，自然目眶痛，鼻干不眠者，用柴葛解肌湯。（即加減葛根解肌湯。)渴而有汗不解者，如神白虎湯。（即加減白虎湯。)潮熱自汗，譫語發(fā)渴，揭去衣被，揚(yáng)手?jǐn)S足，斑黃狂亂，不惡寒反惡熱，大便實(shí)者，輕則大柴胡湯，重則三承氣選用，俱在秘方六乙順氣湯內(nèi)，加減治之。
耳聾脅痛，寒熱，嘔而口苦，是足少陽膽經(jīng)受證。假如先起惡寒身熱，耳聾脅痛者，本病。已后嘔而舌干口苦者，標(biāo)病。緣膽無出入，病在半表半里之間，只宜小柴胡一湯加減，和解表里治之，再無別湯。（本方自有加減法。)此經(jīng)有三禁，不可汗、下、吐也。若治之得法，有何壞證？常須識此，宜當(dāng)審焉。
耳聾脅痛，寒熱，嘔而口苦舌干，便屬半表半里證，不從標(biāo)本從乎中治。
脈見弦數(shù)，本經(jīng)證。
耳聾脅痛，寒熱，嘔而口苦舌干者，用柴胡雙解飲。（即加減小柴胡湯。)
腹?jié)M自利，津不到咽，手足溫者，是足太陰脾經(jīng)受證。假如先起腹?jié)M咽干者，本病。已后身目黃，標(biāo)病。內(nèi)有寒熱所分，不可混治，臨病之際，用在得宜。
腹?jié)M咽干，發(fā)黃者，屬腑熱。自利不渴，或嘔吐者，屬臟寒。
脈見沉而有力，宜當(dāng)下。脈見沉而無力，宜當(dāng)溫。
腹?jié)M咽干，手足溫，腹痛者，桂枝大黃湯。（即加減桂枝湯。)身目黃者，茵陳大黃湯。（即加減茵陳湯。)自利不渴，或嘔吐者，加味理中飲。（即加減理中湯。)重則回陽救急湯。（即加減四逆湯。)
舌干口燥，是足少陰腎經(jīng)受證。假如先起舌干口燥者，本病。已后譫語，大便實(shí)者，標(biāo)病。至陰經(jīng)則難拘定法，或可溫而或可下。陰分直中者，寒證。傳經(jīng)者，熱證。是其發(fā)前人之所未發(fā)也。
大要口燥舌干，渴而譫語，大便實(shí)者，知其熱。須詳嘔吐，瀉利不渴，或惡寒腹痛者，別其寒。
脈見沉實(shí)有力，宜當(dāng)下。脈見沉遲無zxtf.net.cn/wszg/力，宜當(dāng)溫。
口燥咽干，渴而譫語，大便實(shí)，或繞臍硬痛，或下利純清水，心下硬痛者，俱是邪熱燥屎使然，急用六乙順氣湯，分輕重下之。（即承氣湯，有加減法。)無熱惡寒，厥冷蜷臥，不渴，或腹痛嘔吐，瀉利沉重，或陰毒手指甲唇青，嘔逆絞痛，身如被杖，面如刀刮，戰(zhàn)栗者，俱是寒邪中里使然，急用回陽救急湯溫之。（即四逆湯，有加減法。)
煩滿囊卷者，是足厥陰肝經(jīng)受證。假如先起消渴煩滿者，本病。已后舌卷囊縮者，標(biāo)病。亦有寒熱兩端，不可概作熱治。
煩滿囊卷，消渴者，屬熱�？谕孪涯�，不渴，厥冷者，屬寒。似瘧不嘔，清便，必自愈。
脈沉實(shí)者，宜當(dāng)下。脈沉遲者，宜當(dāng)溫。脈浮緩者，病自愈。
消渴煩滿，舌卷囊縮，大便實(shí)，手足乍冷乍溫者，急用六乙順氣湯下之。（即承氣湯，有加減法。)口吐涎沫，或四肢厥冷不溫，過乎肘膝，不渴，小腹絞痛，嘔逆者，急用茱萸四逆湯溫之。
（即回陽救急湯，自有加減法。)
