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傷寒發(fā)微論:論傷寒以真氣為主

傷寒不問陰證陽證.陰毒陽毒.要之真氣完壯者易醫(yī).真氣虛損者難治.諺云傷寒多死下虛人.誠哉是言也.蓋病患元氣不固.真陽不完.受病才重.便有必死之道.何也.陽病宜下.真氣弱則下之多脫.陰病宜溫.真氣弱則客熱便生.故醫(yī)者難于用藥.非病不可治也.主本無力也.素問稱岐伯云.陽勝則…

傷寒不問陰證陽證.陰毒陽毒.要之真氣完壯者易醫(yī).真氣虛損者難治.諺云傷寒多死下虛人.誠哉是言也.蓋病患元氣不固.真陽不完.受病才重.便有必死之道.何也.陽病宜下.真氣弱則下之多脫.陰病宜溫.真氣弱則客熱便生.故醫(yī)者難于用藥.非病不可治也.主本無力也.素問稱岐伯云.陽勝則身熱腠理閉.喘粗.為之俯仰.汗不出而熱.齒干以煩冤腹?jié)M死.能(能音耐).冬不能夏.陰勝則身寒汗出.身常清.數(shù)栗而寒.寒則厥.厥則腹?jié)M死.能夏不能冬.黃帝曰.調(diào)此二者奈何.岐伯曰.能知七損八益.則二者可調(diào).蓋陽勝而汗不出者.傷寒也.陰勝身寒而汗出者.中風(fēng)也.二者須知七損八益而已.蓋女子二七天癸至.至七七止.男子二八精氣溢.至八八而止.婦人月事以時下.故七欲損.男子精欲滿而不竭.zxtf.net.cn/Article/故八欲溢.如此則男子女人身常無病也.自身無病.真氣完固.雖有寒邪.易于用藥.故曰二者可調(diào).是知傷寒以zxtf.net.cn/zhicheng/真氣為主.

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