本帖最后由 yixing妙善 于 2011/11/30 17:08 編輯 今天，到縣城抓了五付藥：
烏梅湯
烏梅15克
桂枝10克 制附片10克
細(xì)辛6克 干
姜6克
黃柏6克 黃蓮6克
川椒10克
黨參10克
當(dāng)歸6克
煎法：細(xì)辛必須打開(kāi)鍋蓋，煎30--60分鐘。
現(xiàn)在身體
上熱下寒，怕風(fēng)怕冷，大便溏，腰眼處微涼，小腹冷，頭部后邊起小痘痘，不敢吃辣的東西，一吃就上火。
下午小腿冷，在家里風(fēng)大，吹冷風(fēng)，受不了，手冷，腳冷，縮做一小團(tuán)，好大一會(huì)才緩解�；顒�(dòng)后脊背有汗，熱的，粘濕的。
烤火舒服，身上有冷有熱。
－－－－－－－－－－－調(diào)理身體的中成藥
附子理中丸已經(jīng)3合
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本帖最后由 yixing妙善 于 2011/12/1 06:37 編輯 zxtf.net.cn/zhuyuan/腎陰虛會(huì)引起心火旺嗎？
助外之陰(肺陰，心陰)，則陰覆陽(yáng)降；下溫腎水，破內(nèi)之陰(下焦陰寒)，則陽(yáng)載陰升，上濟(jì)心火，
說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是調(diào)升降(水升火降)。此種情況系上熱下寒。
陰虛火旺屬于實(shí)火，宜清，
腎陽(yáng)虛才會(huì)引起虛火旺盛，口干舌燥屬于陽(yáng)虛不能啟水上承，望不要混淆，傷精一般是先陽(yáng)虛，后傷及陰，導(dǎo)致陰陽(yáng)兩虛。【轉(zhuǎn)于水中火師兄】
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本帖最后由 yixing妙善 于 2011/12/1 08:29 編輯 zxtf.net.cn/job/藥吃了兩道，酸麻味不好喝，可以解衣了，平日合衣而臥還感覺(jué)冷，服藥后，身體由各自而戰(zhàn)【有的地方冷，有的地方熱】，向寒邪開(kāi)戰(zhàn)，下肢暖了好多，有大部隊(duì)圍殲小股敵人的感覺(jué)，腹股溝，胳幾窩癢，頭部癢疼，喜按揉，漲感減輕，繼續(xù)服藥。
－－－－－－－－－－－小妹桂華死于1972年，老太太走后不久，迷信上說(shuō)墳地有問(wèn)題，【前堵后壓】。當(dāng)時(shí)
發(fā)熱，無(wú)汗，喘。難過(guò)，小手抓脖子。農(nóng)村缺醫(yī)少藥，老父親有病往縣城醫(yī)院跑，終久無(wú)力回天。
近閱
傷寒論，看到
麻黃湯，麻黃證，不勝感慨，平生引為憾亊。
麻黃湯 : 麻黃5克、桂枝10克、
杏仁5克、炙
甘草10克，每付藥加入三碗水然后用大火煮成一碗，空腹時(shí)服用。四劑藥，平時(shí)備存關(guān)鍵時(shí)候，可能就救了親人一命。
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本帖最后由 yixing妙善 于 2011/12/3 15:06 編輯 www.med126.com托里十補(bǔ)散
黃芪30克，
人參60克，當(dāng)歸60克，
厚樸30克，
桔梗30克，
川芎30克，
防風(fēng)30克，生甘草30克，
白芷30克，
桂心30克。上十味研細(xì)末，白酒兌服，一日三服。
一付60元，人參價(jià)稍高，僅人參就30元�？h醫(yī)藥公司昨天抓了一付。從昨天開(kāi)始吃。
大便好，黃，正常。
－－－－－－－－－－－什么是上火、熱氣？（作者：醫(yī)者fo)
首先我們來(lái)看看到底有什么火在燒我們。我們常聽(tīng)中醫(yī)講過(guò)有實(shí)火，有虛火，有陰火，有心火等等。但其實(shí)，哪里來(lái)的這么多的火呀？因?yàn)榛鹬辉~，意義不同，倒是多讓人糊涂。我認(rèn)為，真正的火，是實(shí)火，或者說(shuō)是實(shí)熱。這樣的火熱，盡管清好了。
葛根芩連湯，
白虎湯都是清這樣的火的。而且，一清就降，效果神速。但如果清后，還是反復(fù)發(fā)作的火，就要考慮是不是實(shí)火了。
臨床上常見(jiàn)陰火，是陽(yáng)虛之火熱。這種火表現(xiàn)出來(lái)也是熱象。比如現(xiàn)在常見(jiàn)的咽喉腫痛病人，多是從這個(gè)火來(lái)理解的。這樣的火，就不要清火了，也不要降火。因?yàn)榍寤鹬粫?huì)讓火更旺。今天清好了，明天又發(fā)出來(lái)了。而且，越治越頑固，好象永遠(yuǎn)清不完的火。兩廣的很多人都在努力地清火，涼茶非常普及即是明證。事實(shí)是，人人都在清火，但人人都永遠(yuǎn)在清火。這就很難讓人理解了。既然是實(shí)火，一用苦寒，當(dāng)清干凈了。為什么這個(gè)火清不干凈呢？它到底是個(gè)什么火呢？其實(shí)，它根本不是實(shí)火，是虛火。那是不是相火呢？那要讓這個(gè)火歸位。歸哪里？肝，或者三焦吧。那，你歸歸它試試，好象無(wú)位可歸。其實(shí)，它也不是相火。這個(gè)火是因?yàn)殛?yáng)虛，陽(yáng)不制浮陽(yáng)，浮陽(yáng)上升，發(fā)為虛火，也叫陰火。這個(gè)火的唯一治法，就是補(bǔ)充陽(yáng)氣。陽(yáng)氣足了，火自然降了下來(lái)。因此，這樣的虛火，是用潛陽(yáng)丹、四逆之類(lèi)來(lái)扶陽(yáng)治療的。
所以說(shuō)，下焦丹田里的陽(yáng)火旺盛則不易起陰火，即使吃點(diǎn)上火的東西也不會(huì)上火。看當(dāng)前門(mén)診醫(yī)生，聽(tīng)患者說(shuō)吃點(diǎn)上火的東西，就長(zhǎng)口瘡，長(zhǎng)痘痘，便斷為火熱，即建議病人大吃特吃涼茶、清火諸藥。不知病本屬陽(yáng)虛，以此法治火，越治越旺，直至大病生成。這也正是我治療口腔、咽喉、頭面炎癥、潰瘍常發(fā)不止的觀點(diǎn)。
兩廣人在夏天多喜歡喝涼茶，對(duì)此，我認(rèn)為涼茶極大地傷了人體的陽(yáng)氣，對(duì)身體健康影響很大。我的觀點(diǎn)希望能得到大家的重視。
試想，人身全憑一點(diǎn)兒陽(yáng)氣為生。一分陽(yáng)氣，即一分生機(jī)。兩廣人一覺(jué)得熱了，就使勁地喝涼茶，這就會(huì)直接損傷中陽(yáng)，這是中焦脾胃之陽(yáng)。中陽(yáng)是什么？是我們的后天之本呀。父母給了我們腎精，那是決定了我們的一生長(zhǎng)短的東西，即我們的壽命，我們不能控制它。但后天之本是我們自己的，我們來(lái)控制它。如果我們肆意地糟蹋中陽(yáng)，則百病叢生之日不遠(yuǎn)了。
也許有人會(huì)說(shuō)，兩廣地處南方，本屬火熱之地，你為什么還重視補(bǔ)火呢？其實(shí)，治病有地域之分，更有人之體質(zhì)之別，天地人三才之中，人在中，治人者必參天地而用。但的確需要更重視人之本質(zhì)，若然其人是一派寒涼，用上過(guò)百克之附子不為過(guò)，若然其人一派炎熱，用半克附子亦為誤。南方地域熱，溫?zé)岵∪硕�，但時(shí)下空調(diào)冷飲滿天下，加之時(shí)人娛樂(lè)無(wú)度，陽(yáng)虛病人亦不少。現(xiàn)實(shí)生活中我仔細(xì)地觀察了廣西人，特別是廣西的年輕人。很多是身體偏瘦小，而且很多女孩子臉色偏暗。那是什么意思？體形的瘦小我們還可以解釋成遺傳，但為什么不想一想陽(yáng)氣的道理？南方多濕熱，且近赤道。那是陽(yáng)氣旺盛的地方，按說(shuō)自然的陽(yáng)氣旺了，是不是機(jī)體的陽(yáng)氣也跟著旺盛呢？正好相反，機(jī)會(huì)為了適應(yīng)陽(yáng)旺的特點(diǎn)，自動(dòng)地調(diào)整了機(jī)體的陽(yáng)氣運(yùn)化水平，使之處于一個(gè)低水平的狀態(tài)。這樣機(jī)體依賴了自然的陽(yáng)氣，我們依然能夠得到正常的生命功能。這個(gè)道理，就是內(nèi)經(jīng)的“春夏養(yǎng)陽(yáng)”，大家想一想，是不是這樣？
那么，臉色晦暗如何解釋呢？自然界已經(jīng)調(diào)整了我們的陽(yáng)氣運(yùn)化狀態(tài)，使我們處于一個(gè)相對(duì)的內(nèi)部陽(yáng)氣稍微減弱的狀態(tài)，也就是身體自動(dòng)地關(guān)小了陽(yáng)氣的筏門(mén)，這是自然選擇的結(jié)果。但如果我們還以為自己陽(yáng)氣多，拼命地喝涼茶，那就正好損傷了我們機(jī)體相對(duì)低弱的陽(yáng)氣，使陽(yáng)氣更弱。陽(yáng)氣一邊在變?nèi)�，你一邊在拼命認(rèn)為自己熱氣。如此養(yǎng)生，嫌自己病少嗎？治療這樣的病，用針灸，用中藥效果都很好。甚至可以把病人的晦暗的面容以及
黃褐斑恢復(fù)到光亮潤(rùn)澤的程度。臨床上經(jīng)常有女孩來(lái)要求針灸美容，其治療的本質(zhì)就在這里。
其實(shí)，很多兩廣人確實(shí)身有感觸！看今天的媒體就知道，廣告一個(gè)勁兒地在鼓吹降火、去火、排毒，結(jié)果導(dǎo)致世人
盲目去火，越去越火，產(chǎn)品暢銷(xiāo)，于是奸商大行其道，如此者害人如麻，面色越來(lái)越暗，臉上的痘痘越來(lái)越多，可不醒哉！
為什么在臨床上我多用溫陽(yáng)類(lèi)藥物，如附子、
干姜、
肉桂等？其實(shí)正是結(jié)合了這個(gè)特點(diǎn)。臨床上的大量病例的治愈也證明了這種作法是有實(shí)際效果的，而且很神奇。比如，一位慢性咽喉炎20年的病人，用溫陽(yáng)潛陽(yáng)的方法，吃了八付藥，咽喉不適的癥狀就消失了，這就是藥適應(yīng)了其陽(yáng)虛證的特點(diǎn)。醫(yī)圣張仲景有句話：“知犯何逆，隨證治之�！敝懒瞬∪说牟∽C所犯在哪兒，為什么不隨證用藥呢？病有陰陽(yáng)，證有陰陽(yáng)。用陽(yáng)藥是因?yàn)殛幾C，反之，用陰藥是因?yàn)殛?yáng)癥。所謂隨證治之，就是這個(gè)意思。為什么現(xiàn)在用附子多，其實(shí)是因?yàn)殛幾C多。有些人不愿意承認(rèn)目前陰證多見(jiàn)的事實(shí)，因?yàn)榻鷾夭W(xué)的觀點(diǎn)就認(rèn)為陽(yáng)證多而陰證少。這樣的觀點(diǎn)統(tǒng)治了數(shù)百年，至到現(xiàn)在還非常地盛行。我認(rèn)為，隨著五運(yùn)六氣的變化，天地的氣機(jī)在不停地變化。因此在不同的時(shí)期，出現(xiàn)了不同的病癥，醫(yī)生當(dāng)然就隨機(jī)而改變思路。我重視陽(yáng)氣，并非什么病都要溫陽(yáng)，只是強(qiáng)調(diào)千萬(wàn)不要忽視陽(yáng)氣的狀態(tài)而已。用陰用陽(yáng)，隨證處方，如此而已。
2005年九月在奧地利治療了一位13歲的漂亮女孩兒。她以前經(jīng)常有口腔內(nèi)腮腺的炎癥，苦惱不已。聽(tīng)西醫(yī)的話，就切除了腮腺。兩周后即出現(xiàn)
耳鳴，腰膝痛。至今已經(jīng)大半年。西醫(yī)之切除器官之笨法，害人不少。這樣的事情，國(guó)內(nèi)也非常多見(jiàn)。而早服補(bǔ)陽(yáng)藥也不至于誤事至此。也許有人會(huì)說(shuō)，扁
桃腺并不重要，切除了就不生炎癥了。大家都知道扁桃腺是空氣進(jìn)入我們身體肺時(shí)，站在門(mén)口的兩個(gè)衛(wèi)兵，以防空氣中不適合身體的病毒進(jìn)入肺以造成身體的傷害，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不思解決扁桃腺為什么會(huì)發(fā)炎？為什么會(huì)腫大？卻將肺門(mén)口的兩個(gè)衛(wèi)兵（扁桃腺)動(dòng)手術(shù)摘除豈不愚蠢。其實(shí)病的本質(zhì)根本就是在下焦，在腎中的陽(yáng)氣不足。表現(xiàn)為扁桃腺炎癥，你不去補(bǔ)充腎陽(yáng)，反而切除扁桃腺。這種切除器官的笨法也該收?qǐng)隽恕?br >
另外，再談個(gè)陽(yáng)氣虧虛的癥狀表現(xiàn)。大家可以觀察一下自己的唇色。正常的唇色是紅而鮮潤(rùn)的�？墒巧钪械故且�(jiàn)到不少唇色暗黑，或環(huán)唇暗黑的病人，中醫(yī)認(rèn)為多屬
心陽(yáng)虛，陽(yáng)虛血瘀所致。要溫陽(yáng)理氣活血為治療大法，效果不錯(cuò)。再者，有環(huán)唇蒼白者，不在少數(shù)。西醫(yī)大概是沒(méi)有病吧，中醫(yī)多認(rèn)為是腎陽(yáng)不足之征。按面部全息觀，環(huán)唇屬下焦。下焦陽(yáng)氣不足，則此區(qū)蒼白。其治也多從少陰扶陽(yáng)諸法，臨證多有顯效。以上這兩種唇象，并不執(zhí)著于唇病。靠著中醫(yī)整體觀，從陽(yáng)氣論治即可治愈。
也許有人會(huì)說(shuō)，中醫(yī)還有
黃連瀉火，
生地滋陰降火，黃柏引火下行、
大黃清火，這都是火，你為什么只談一個(gè)陽(yáng)氣呢？
其實(shí)，什么是上火？就是火在上，寒在下。因此，這樣的上火，就是陽(yáng)氣不足于下，而虛火上炎于頭面，出現(xiàn)頭面耳眼目口鼻喉的各種火熱癥狀，如
痤瘡、咽喉腫痛、扁桃體炎、面紅、眼紅、耳中生瘡、牙齦炎，口腔內(nèi)生潰瘍以及頭暈、
頭痛等。明白了這個(gè)道理，扶陽(yáng)即可治療此類(lèi)病癥，根本不需要用苦寒的消炎藥，其結(jié)果是閉門(mén)留寇，反生大病。實(shí)際上有沒(méi)有真正的上火呢？當(dāng)然有，真正的上火小便灼熱，口渴飲冷，稍微用點(diǎn)苦寒藥就好了，何需治療數(shù)月數(shù)年。
－－－－－－－－－－－１、談?lì)^面忽浮腫，色青白，身重欲寐，一閉目覺(jué)身飄揚(yáng)無(wú)依者，何故？
此少陰之真氣發(fā)于上也。原由君火之弱，不能鎮(zhèn)納群陰，以致陰氣上騰，蔽塞太空，而為浮腫。所以面現(xiàn)青黑，陰氣太盛，逼出元陽(yáng)，故閉目覺(jué)飄揚(yáng)無(wú)依。此際一點(diǎn)真陽(yáng)，為群陰阻塞，不能歸根，若欲歸根，必須蕩盡群陰，乾剛復(fù)振。況身重欲寐，少陰之真面目盡露，法宜潛陽(yáng)，方用潛陽(yáng)丹。
潛陽(yáng)丹
西砂一兩姜汁炒附子八錢(qián)
龜板二錢(qián)甘草五錢(qián)
用藥意解
按潛陽(yáng)丹一方，乃納氣歸腎之法也。夫西砂辛溫，能宣中宮一切陰邪，又能納氣歸腎。附子辛熱，能補(bǔ)坎中真陽(yáng)，真陽(yáng)為君火之種，補(bǔ)真火即是壯君火也。
況龜板一物，堅(jiān)硬，得水之精氣而生，有通陰助陽(yáng)之力，世人以利水滋陰目之，悖其功也。佐以甘草補(bǔ)中，有伏火互根之妙，故曰潛陽(yáng)。
２、談病人兩耳前后忽腫起，皮色微紅，中含青色，微微疼，身大熱，兩顴鮮紅，口不渴，舌上青白胎，兩尺浮大而空者，何故？
今浮大而空，則知陰氣太盛，一線之陽(yáng)光，附陰氣而上騰，有欲竭之勢(shì)也。此際當(dāng)以回陽(yáng)祛陰，收納真氣為要。若不細(xì)心斟究，直以清涼解散投之，旦夕即亡。方宜白通湯主之，或潛陽(yáng)丹亦可，解見(jiàn)上。
－－－－－－－－－－－
本帖最后由 yixing妙善 于 2011/12/4 04:49 編輯 zxtf.net.cn/yishi/1，封髓丹
黃柏一兩
砂仁七錢(qián)甘草三錢(qián)炙
用藥意解
按封髓丹一方，乃納氣歸腎之法，亦上、中、下并補(bǔ)之方也。夫黃柏味苦入心，稟
天冬寒水之氣而入腎，色黃而入脾，脾也者，調(diào)和水火之樞也，獨(dú)此一味，三才之義已具。況西砂辛溫，能納五臟之氣而歸腎，甘草調(diào)和上下，又能伏火，真火伏藏，則人身之根蒂永固，故曰封髓。其中更有至妙者，黃柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化陰。西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化陽(yáng)。陰陽(yáng)合化，交會(huì)中宮，則水火既濟(jì)，而三才之道，其在斯矣。此一方不可輕視，余常親身閱歷，能治一切虛火上沖，牙疼，
咳嗽，喘促，面腫，
喉痹，耳腫，目赤，鼻塞，
遺尿，滑精諸癥，屢獲奇效，實(shí)有出人意外，令人不解者。余仔細(xì)揣摹，而始知其制方之意，重在調(diào)和水火也，至平至常，至神至妙，余經(jīng)試之，愿諸公亦試之。
２、談病后忽鼻流清涕不止，忿嚏不休，服一切外感解散藥不應(yīng)而反甚者，何故？
外感之清涕忿嚏，則必現(xiàn)發(fā)燒、頭疼、身痛、畏寒、鼻塞之情形。真氣不足之清涕忿嚏，絕無(wú)絲毫外感之情狀。況又服解散藥不愈，更為明甚。法宜大補(bǔ)先天之陽(yáng)，先天之陽(yáng)足，則心肺之陽(yáng)自足。心肺之陽(yáng)足，則上焦之津液，必不致外越也。人身雖云三焦，其實(shí)一焦而已。方宜大劑
四逆湯，或封髓丹亦可，方解見(jiàn)上。即姜桂湯亦可。
３、談病人兩耳心忽癢極欲死者
此腎中之陽(yáng)暴浮也。夫兩耳開(kāi)竅于腎，腎中之火暴發(fā)于上，故癢極欲死�；蛴衷唬文懨}亦入耳，肝膽有火，亦可發(fā)癢，先生獨(dú)重腎氣，而不言肝膽之火，未免固執(zhí)。曰：子言肝膽有火，必不專(zhuān)在耳心，別處亦可看出，必不忽癢極欲死。今來(lái)者驟然，故直斷之曰腎中之陽(yáng)暴發(fā)也，法宜收納真氣為要。方用封髓丹，解見(jiàn)上。
４、談五更后常夢(mèng)
遺精，或一月三、五次，甚則七、八次者，何故？
病在下半夜者，主陽(yáng)盛陰衰，陰虛不能配陽(yáng)，陽(yáng)氣既旺，而又有邪念之心火助之，
神昏無(wú)主，而不能鎮(zhèn)靜，故作，法宜扶陰以抑陽(yáng)，如封髓丹倍黃柏、
參棗湯加黃連，補(bǔ)血湯、
將軍蛋、洋參蛋之類(lèi)是也。
５、談補(bǔ)坎益離丹方義
奈世人沉溺莫挽，深為可慨，茲特再即此方(補(bǔ)坎益離丹)之理推之，與仲景之白通湯同法也；桂枝
龍骨牡蠣湯同法也；大、小建中湯同法也；即與后賢之
參附湯、封髓丹、陽(yáng)八味皆同法也。
６、談腎病
腰痛 陰虛而致者，由腎陽(yáng)素旺也。旺甚即為客邪，火盛血傷，元陰日竭，則真陽(yáng)無(wú)依，腰痛立作，其人必小便赤而咽干，多暴躁，陽(yáng)物易挺，喜清涼。法宜養(yǎng)陰，陰長(zhǎng)陽(yáng)消，腎氣自攝，腰痛自己。如
滋腎丸、
地黃湯、封髓丹倍黃柏加全皮之類(lèi)。
７、談遺精
欲使封固，如
三才封髓丹、桂枝龍骨牡蠣湯、白通湯，皆可服也。此三方者，皆是交濟(jì)陰陽(yáng)之功，但非一二劑可見(jiàn)大功，總要信心得專(zhuān)，多服十余劑，無(wú)不靈應(yīng)。
８、談汗證
因陰虛者，則為
盜汗。由其人血液久虧，不能收藏元?dú)�，元�(dú)鉄o(wú)依而外越，血液亦與俱出，多在夜分。夜分乃元?dú)庀虏刂畷r(shí)，而無(wú)陰以戀之，故汗出也。非汗自出，實(shí)氣浮之征也。法宜養(yǎng)血，如
當(dāng)歸六黃湯、封髓丹倍黃柏加
地骨皮之類(lèi)。
以上八條可總結(jié)出封髓丹的作用為：
收納陽(yáng)光、調(diào)和水火、收納真氣、交通陰陽(yáng)、補(bǔ)先天之陽(yáng)、扶陰以抑陽(yáng)、養(yǎng)陰養(yǎng)血、治一切虛火上沖。
咦，奇不奇怪？這一個(gè)方子，為什么又說(shuō)他補(bǔ)陽(yáng)，又說(shuō)他扶陰抑陽(yáng)？這豈不矛盾嗎？其實(shí)奧秘在于，此方的根本在于調(diào)和水火，交通陰陽(yáng)。而輔以加減法調(diào)整陰陽(yáng)藥的比例，就可以左右逢源，無(wú)往而不宜了。
以上的加減法歸納如下
封髓丹倍黃柏，扶陰抑陽(yáng)；
封髓丹倍黃柏加全皮養(yǎng)陰；
封髓丹倍黃柏加地骨皮養(yǎng)血。
可以看到，如果封髓丹用原方，扶陽(yáng)的成份是比較大的，如果想偏于陰，很簡(jiǎn)單，倍黃柏就做到了。
還有一個(gè)小啟示，知非氏在治療
偏頭痛時(shí)，用封髓丹加安桂、
吳茱萸效果很好。
－－－－－－－－－－－
潛陽(yáng)丹和封髓丹的區(qū)別：
四逆湯 附子一枚生 干姜一兩五錢(qián) 甘草二兩炙
辛甘化陽(yáng)，純陽(yáng)無(wú)陰，乃回陽(yáng)之方。主治純陰之病。
古人云：“熱不過(guò)附子”，可知附子是一團(tuán)烈火也。凡人一身，全賴一團(tuán)真火，真火欲絕，故病見(jiàn)純陰。仲景深通造化之微，知附子之力能補(bǔ)先天欲絕之火種，用之以為君。又慮群陰阻塞，不能直入根蒂，故佐以干姜之辛溫而散，以為前驅(qū)。蕩盡陰邪，迎陽(yáng)歸舍，火種復(fù)興，而性命立復(fù)，故曰回陽(yáng)。陽(yáng)氣既回，若無(wú)土覆之，光焰易熄，雖生不永，故繼以甘草之甘，以緩其正氣，緩者即伏之之意也。真火伏藏，命根永固，又得重生也。
白通湯附子一枚(生)，干姜一兩蔥白四根
白通湯一方，乃回陽(yáng)之方，亦交水火之方也。夫生附子大熱純陽(yáng)，補(bǔ)先天之火種，佐干姜以溫中焦之土氣，而調(diào)和上下。蔥白一物，能引離中之陰，下交于腎，生附子又能啟水中之陽(yáng)，上交于心。陰陽(yáng)交媾，而水火互根矣。
白通湯雖能宣通上下之陽(yáng)，但必須加豬膽汁或童便乃能入陰。
潛陽(yáng)丹西砂一兩姜汁炒附子八錢(qián)龜板二錢(qián)甘草五錢(qián)
潛陽(yáng)丹一方，乃納氣歸腎之法也。夫西砂辛溫，能宣中宮一切陰邪，又能納氣歸腎。附子辛熱，能補(bǔ)坎中真陽(yáng)，真陽(yáng)為君火之種，補(bǔ)真火即是壯君火也。況龜板一物，堅(jiān)硬，得水之精氣而生，有通陰助陽(yáng)之力，世人以利水滋陰目之，悖其功也。佐以甘草補(bǔ)中，有伏火互根之妙，故曰潛陽(yáng)。
附子、西砂之辛，合甘草之甘，辛甘化陽(yáng)。龜板得水之精氣而生，至陰之物，有通陰助陽(yáng)之力，能引陽(yáng)入陰，與童便、豬膽汁有異曲同工之妙。
封髓丹黃柏一兩，砂仁七錢(qián)，炙甘草三錢(qián)。
封髓丹一方，乃納氣歸腎之法，亦上、中、下并補(bǔ)之方也。夫黃柏味苦入心，稟天冬寒水之氣而入腎，色黃而入脾，脾也者，調(diào)和水火之樞也，獨(dú)此一味，三才之義已具。況西砂辛溫，能納五臟之氣而歸腎，甘草調(diào)和上下，又能伏火，真火伏藏，則人身之根蒂永固，故曰封髓。其中更有至妙者，黃柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化陰。西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化陽(yáng)。陰陽(yáng)合化，交會(huì)中宮，則水火既濟(jì)，而三才之道，其在斯矣。
故整個(gè)方子的格局是交通陰陽(yáng)，引陽(yáng)入陰，納氣歸腎。
潛陽(yáng)丹有附子之燥烈，封髓丹有黃柏之苦寒， 一潛一封，真陽(yáng)難飛，交替服用，既無(wú)附子之燥烈，又無(wú)黃柏之苦寒，豈不妙哉！
桂枝湯 桂枝九錢(qián) 白芍六錢(qián) 甘草六錢(qián)〔炙〕 生姜九錢(qián) 大棗十二枚
桂枝之辛，合甘草之甘，辛甘化陽(yáng)。芍藥之苦平，合甘草之甘平，苦與甘合，苦甘化陰。陰陽(yáng)合化，協(xié)于中和，二氣流通.
生姜、大棗，引藥也，將交通之力引向榮衛(wèi)，故整個(gè)方子的格局是交通榮衛(wèi)。
五個(gè)方子的共同點(diǎn)：交通陰陽(yáng)，此乃中醫(yī)開(kāi)方的首要目的。
區(qū)別：
桂枝湯：調(diào)和榮衛(wèi)（交通體表之陰陽(yáng))
四逆湯：重在升發(fā)陽(yáng)氣
白通湯：有潛陽(yáng)之意
潛陽(yáng)丹：重在引陽(yáng)下行
封髓丹：重在引陽(yáng)下藏
后四個(gè)方子，引陽(yáng)下行的力度逐漸加大，從0到1 |
