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素食山莊:現(xiàn)代人體內(nèi)的毒素有多少?(摘自臺(tái)灣醫(yī)學(xué)博士張家瑞所著<不生病之真法>)

現(xiàn)代人體內(nèi)的毒素有多少?(摘自臺(tái)灣醫(yī)學(xué)博士張家瑞所著<不生病之真法>)
如果有人興趣,可以向我索要電子版書<不生病之真法>.大家如果有什么健康問(wèn)題,曉雪愿與你探討,愿大家幸福健康快樂(lè)。xiaoxueca@yahoo。com。cn
蔬菜中有菜蟲,水果中有果蟲,那么人體內(nèi)會(huì)生蟲嗎?當(dāng)然也會(huì),以前的人體內(nèi)有蛔蟲、蟯蟲,血液內(nèi)也會(huì)有血蟲,至今想從人體內(nèi)找出蛔蟲或血蟲已相當(dāng)困難了,針對(duì)此事,每個(gè)人的看法都不一樣,有的人認(rèn)為現(xiàn)代人比較注重衛(wèi)生,有的人卻認(rèn)為現(xiàn)代人比較健康,所以才不會(huì)生蛔蟲、蟯蟲或血蟲,是否如此,則有待探討。
天下萬(wàn)物與生俱來(lái)都有自然的求生本能,譬如馬可預(yù)知地震的來(lái)臨,老鼠可預(yù)知火災(zāi)的發(fā)生,烏可預(yù)測(cè)洪水的高度,虎頭蜂可預(yù)知臺(tái)風(fēng)是否會(huì)來(lái)臨,古人從昆蟲類的叫聲也可預(yù)知大水的來(lái)臨。在這大自然界中,雖然弱肉強(qiáng)食,如大魚吃小魚,小魚則吃泥巴,柔弱的昆蟲則吃蔬菜、水果或植物的葉子來(lái)維生,昆蟲吃菜葉并不是存心破壞農(nóng)作物,可是農(nóng)民為了保護(hù)農(nóng)作物不被蟲害,而都噴灑農(nóng)藥來(lái)消滅昆蟲,但昆蟲為了它們蟲類的生命延續(xù),必須增強(qiáng)對(duì)它們所面對(duì)現(xiàn)在環(huán)境的適應(yīng)能力,也就是必須增強(qiáng)對(duì)農(nóng)藥的耐藥性,所以農(nóng)藥的使用量也須逐年增加,至今臺(tái)灣地區(qū)只要一個(gè)禮拜不噴農(nóng)藥時(shí),蔬菜就有蟲咬的痕跡了,由此可見(jiàn)昆蟲類的生存能力有多強(qiáng)。
我們前已提過(guò),血濁萬(wàn)病到,萬(wàn)病由酸起,因?yàn)樗崮芪g骨腐肉,酸毒偏高時(shí)能使細(xì)胞死亡,一條小小的昆蟲也是由數(shù)億以上的細(xì)胞所組成。農(nóng)藥是屬?gòu)?qiáng)酸,所以可消滅菜蟲,可是由于昆蟲的生存能力很強(qiáng),為求徹底防止菜蟲破壞蔬菜的話,最有效的辦法就是把整棵蔬菜種在農(nóng)藥里,可能嗎?這當(dāng)然只是一種比喻而已,因?yàn)橹挥性趶?qiáng)酸或強(qiáng)堿中昆蟲才無(wú)法生存,其實(shí)人體中的蛔蟲、蟯蟲、血蟲也是一樣,這些蟲類既然在現(xiàn)代人體內(nèi)已無(wú)法生存。由此可見(jiàn),現(xiàn)代人體內(nèi)的酸毒有多少?或許已經(jīng)不亞于農(nóng)藥的毒性了吧!
現(xiàn)代幾乎有一半以上的人患有口臭,雖然口臭不是病,可是卻往往成為社交、應(yīng)酬、生意、交友中的一大阻礙或困擾。口臭原因也見(jiàn)仁見(jiàn)智,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為不刷牙,不注意口腔衛(wèi)生,中醫(yī)師認(rèn)為胃火大。可是一天猛刷牙而仍然刷不掉口臭,若是胃火過(guò)旺,總不可能一年365天都胃火過(guò)旺吧!現(xiàn)在讓我們先來(lái)探討“物質(zhì)在什么情況下才會(huì)有臭味?”應(yīng)該是變質(zhì)或腐爛的情況下才會(huì)產(chǎn)生臭味吧!那么在人體中可能產(chǎn)生變質(zhì)或腐爛的物質(zhì),大概有吃進(jìn)去的魚、肉類等高蛋白食物,另外就是人體細(xì)胞,除此之外,應(yīng)該沒(méi)有其他物質(zhì)了吧!魚、肉類等高蛋白食物,尤其已煮熟的死性蛋白質(zhì),是人體不想要的東西,所以人體也不大想去消化它,而使這類食物在人體內(nèi)滯留的時(shí)間較長(zhǎng)而將引起臭味,當(dāng)人一開(kāi)口說(shuō)話時(shí),臭味即將隨口而出。
那么人體細(xì)胞怎可能變質(zhì)、腐爛而發(fā)出臭味呢?前面我們已探討過(guò),酸能蝕骨腐肉,譬如胃酸偏高時(shí)將使腸胃細(xì)胞無(wú)法生存,細(xì)胞死亡過(guò)程有發(fā)炎、腫脹、破裂、化膿,破裂、化膿的過(guò)程也就是腐爛的現(xiàn)象,當(dāng)腸胃細(xì)胞有了腐爛現(xiàn)象時(shí)才會(huì)產(chǎn)生臭味,腸胃潰瘍也就是腸胃已有潰爛、腐爛的現(xiàn)象。有次有位李老師來(lái)電話請(qǐng)教健康問(wèn)題時(shí),提到她和她的先生分房睡覺(jué)已十多年,主要原因是她的先生有嚴(yán)重的口臭,我聽(tīng)了后即順口告訴她:“那表示你先生有嚴(yán)重的腸胃潰瘍”。這位李老師回答說(shuō):“是的,的確如此。”當(dāng)呼吸時(shí)會(huì)有臭味亦表示呼吸道已有潰爛的現(xiàn)象,人體有了潰爛現(xiàn)象則表示人體內(nèi)的酸毒已高得使細(xì)胞無(wú)法生存,因此必須防止人體內(nèi)酸毒的增加,甚至必須幫助人體排除這些酸毒。由于現(xiàn)代人未死亡前人體已開(kāi)始腐爛,所以現(xiàn)代人一死亡于兩三天內(nèi)就必須裝入棺木內(nèi),否則就會(huì)開(kāi)始腹脹而無(wú)法入木,當(dāng)腹脹至肚子爆破,尸水流出將奇臭無(wú)比。或許仍有人會(huì)覺(jué)得懷疑,人體未死以前怎可能會(huì)腐爛呢?假如各位有興趣的話不妨到豬肉店去買一塊豬肉或牛肉均可,買回來(lái)后把它擺在桌上,慢慢觀察,看幾天后這塊肉會(huì)開(kāi)始腐爛或有臭味,需要幾天才會(huì)變成尸水?這種演變過(guò)程絕不是三兩天,因此古代人死亡一禮拜或半個(gè)月才入棺木也無(wú)所謂,因?yàn)楣糯溯^健康,在未死亡之前人體不可能有潰爛的現(xiàn)象。
臺(tái)灣有許多癌癥患者,譬如鼻癌、胃癌或?qū)儆谏习肷砼K器的癌癥者,經(jīng)過(guò)本自然醫(yī)學(xué)的整體療法后,大概在兩個(gè)月左右,體內(nèi)的毒素將在人體的自然治愈本能下,逐漸稀釋而化成血水而由口中吐出,這些血水吐出之前將夾帶少許的鮮血,而后又黑又臭,甚至夾帶黑色血塊,奇臭無(wú)比,當(dāng)吐出后沒(méi)馬上漱口,那么嘴內(nèi)、舌頭都被腐蝕,這些血水沾到皮膚也都馬上引起潰爛。請(qǐng)問(wèn),現(xiàn)代人體有多毒?難怪蛔蟲、蟯蟲、血蟲在人體內(nèi)已無(wú)法存在。人體癌癥醞釀至現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可檢查出來(lái)時(shí),其癌癥大小通常都在一厘米以上,在這一厘米左右的癌毒素所化成的血水大約都有半洗臉盆左右。人體若不把這些癌毒經(jīng)過(guò)一番稀釋的話,每排到那里就將把所接觸的細(xì)胞都腐蝕。由此可見(jiàn),人體的自然治愈本能為求人體的健康而所做的每一件事情都相當(dāng)有道理。譬如胃部以下的癌變,包括女性的子宮、卵巢有了癌變時(shí),人體欲求排除這些毒素則將直接由下體排出,這也屬于人體的自然法則。(注:人體從一個(gè)細(xì)胞癌變后,演變至一厘米大時(shí),通常須20年左右,在此之前一般醫(yī)院仍檢查不出病來(lái),當(dāng)檢查出癌癥時(shí),往往都已是癌癥末期了。)
曾經(jīng)有過(guò)鼻咽癌的病人,從鼻孔所流出來(lái)的污血滴在地毯時(shí)而冒出煙來(lái),就像硫酸、鹽酸滴在地板時(shí)而引起冒煙的情形一樣,F(xiàn)代人體內(nèi)的酸毒已多得使蛔蟲、血蟲都無(wú)法生存,必然也使人體細(xì)胞無(wú)法生存而引發(fā)種種的病變,因此欲求人體健康惟有排除人體內(nèi)的種種酸毒而已,否則這些酸毒以藥物、手術(shù)、電療、化療或放療都無(wú)濟(jì)于事,這些方法只有使人體細(xì)胞加速死亡而已,細(xì)胞愈大量死亡時(shí)則疼痛現(xiàn)象必將更為劇烈,所以通常癌癥病人最后大多因無(wú)法忍受劇疼而死亡。
欲求健康,平時(shí)必須防止人體內(nèi)酸毒的增加,最好的辦法是能排除已囤積在人體內(nèi)的種種毒素,若是企圖利用藥物來(lái)抑制人體的種種排毒現(xiàn)象時(shí),因?yàn)樗幬镆彩菑?qiáng)酸、也就是毒素,所以只有使人體毒上加毒,人體絕永無(wú)健康之日了。
八、何謂體質(zhì)?
請(qǐng)問(wèn),當(dāng)各位帶家屬到醫(yī)院看病,而醫(yī)生一直無(wú)法將病治愈時(shí),通常醫(yī)生都會(huì)怎么說(shuō)呢?或許有大多數(shù)的醫(yī)生都會(huì)告訴病人:“您的體質(zhì)不好”;蛘摺澳捏w質(zhì)太差”。這句話的意思是因?yàn)椴∪说捏w質(zhì)差,所以無(wú)法把疾病治愈,而不是醫(yī)生的醫(yī)術(shù)不高明,因此使許多病人聽(tīng)到這句話時(shí),往往只有認(rèn)命或自認(rèn)倒霉罷了。終于使“體質(zhì)”兩字一直成為醫(yī)生的避風(fēng)港,也就是醫(yī)生用來(lái)掩飾無(wú)能的最佳搪塞之辭了。
各位到現(xiàn)在或許已能體會(huì)“體質(zhì)”兩字的含意了吧!體質(zhì)就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂的“內(nèi)環(huán)境”,也就是指人體細(xì)胞的生存環(huán)境而言。譬如魚蝦的生存環(huán)境就是水質(zhì),水質(zhì)不良時(shí)魚蝦就無(wú)法生存,而土質(zhì)也就是花木的生存環(huán)境,土質(zhì)不好時(shí)花木當(dāng)然也無(wú)法生存以致枯死。當(dāng)人體的體質(zhì)不佳時(shí),細(xì)胞也必將無(wú)法生存而死亡,細(xì)胞大量死亡時(shí)人體也就有了種種自覺(jué)癥狀或疾病,欲求病愈則必須改善體質(zhì),也就是改善人體細(xì)胞的生存環(huán)境,體質(zhì)若不改善則細(xì)胞必將繼續(xù)死亡而使疾病纏綿不愈。此外,譬如不孕的婦女,即使將已培育成功的試管嬰兒植入母體內(nèi),但母體的體質(zhì)未改善時(shí),不論植入多少的試管嬰兒,仍將生不出一個(gè)子,就像水質(zhì)不改善,放再多的魚蝦進(jìn)去,這些魚蝦也都將無(wú)法生存而死亡,花木也是一樣,當(dāng)土質(zhì)已變質(zhì)后,若不把這些土壤換掉,不論您種下多少花木都無(wú)法生存。在此我順便提供給各位參考,假如您喜歡盆景、盆栽時(shí),最好將盆栽內(nèi)的土壤每?jī)赡曛辽贀Q一次,否則當(dāng)土壤中的天然養(yǎng)分被花木攝取完后,縱然您施放再多的人工肥料也都于事無(wú)補(bǔ),最后盆中的花木也必將死亡,因缺乏天然養(yǎng)分而死亡。以上所述的例子,各位不難發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題。一、土壤中缺乏天然養(yǎng)分,也就是土質(zhì)變差后而花木即無(wú)法生存。二、天然養(yǎng)分并不是科技產(chǎn)品的人工肥料所能取代的,對(duì)人體而言也是如此,譬如西藥的維他命和天然的維生素仍有很大差距。
由以上的引述,各位不難了解,人體就是因體質(zhì)不好,才會(huì)生病,當(dāng)醫(yī)生者若想治好病人的疾病時(shí),則必須改善病人的體質(zhì),當(dāng)病人的體質(zhì)獲得改善時(shí),人體的細(xì)胞才能活潑、強(qiáng)壯,甚至再生,人體的每一組織或臟器的細(xì)胞都很活潑、強(qiáng)壯而各司其職,順利地完成種種新陳代謝時(shí),人體的疾病就會(huì)自然消失而痊愈,這才是身為醫(yī)師者的責(zé)任,怎么可以把責(zé)任推給“體質(zhì)”兩字來(lái)承擔(dān)呢?
現(xiàn)代人由于醫(yī)學(xué)專家或醫(yī)生們的種種誤導(dǎo),不僅使人們認(rèn)為讓人體不覺(jué)得痛苦就是治病,可是止痛反而將使疾病愈治愈嚴(yán)重罷了。有些命不該絕的有緣人,當(dāng)他找上本自然醫(yī)學(xué)接受整體療法的改善,到某一段時(shí)間必然會(huì)出現(xiàn)好轉(zhuǎn)反應(yīng),也就是中醫(yī)學(xué)所謂的瞑眩反應(yīng),這表示人體的抗體增強(qiáng)到已有能力自我改善,當(dāng)人體選擇從皮膚排毒時(shí)將出現(xiàn)皮膚病,欲排除腸胃內(nèi)的酸毒時(shí)則將產(chǎn)生腹瀉,雖然事先都會(huì)向病人一一解釋,可是當(dāng)好轉(zhuǎn)反應(yīng)出現(xiàn)時(shí),許多人就害怕了,說(shuō)是體質(zhì)不合適吧!其實(shí)皮膚排毒、腹瀉都是人體排除體內(nèi)毒素的自然現(xiàn)象,只有使這些毒素排除后,體質(zhì)才能獲得改善,幫助人體排除體內(nèi)的酸毒也就是改善體質(zhì),怎么會(huì)有體質(zhì)不合適之道理呢?這乃因醫(yī)生的誤導(dǎo)而引起,所以“治病必先治心”,否則這些正確的觀念無(wú)法讓病人接受的話,欲使其病愈實(shí)在困難重重,是真的“有難度”,而不是日本話的“ありがとう”。(注:ありがとう“謝謝”之意,其漢字的寫法是“有難度”。)
體質(zhì)兩字也涵蓋了遺傳基因,因此當(dāng)醫(yī)生一提到遺傳時(shí),也表示他也無(wú)能為力了。當(dāng)然,為人父母者的體質(zhì)不好時(shí),所生下的小孩,其體質(zhì)也必定不好,這也就是所謂的遺傳。父母的體質(zhì)就是孩子們的先天體質(zhì),中醫(yī)學(xué)所謂的先天不足就是指一個(gè)人的先天體質(zhì)不佳,故孫中山先生所強(qiáng)調(diào)的“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身!币?yàn)橹挥薪】档纳眢w才能生出健康的后代,有了健康的人民才能使國(guó)家強(qiáng)盛。
1992年年底,我到了遼寧的本溪拜訪了一位退休的政協(xié)主席安啟元,這位安先生年已70,罹患糖尿病多年,近半年來(lái)由于他的女兒的引進(jìn)接觸了本自然醫(yī)學(xué),當(dāng)我去拜訪時(shí),他已很正常,體力和精力都很不錯(cuò),在零下20度的天氣下,陪我到處拜訪當(dāng)?shù)氐恼賳T,一點(diǎn)也不覺(jué)得累,他說(shuō)假如半年前像這樣的話早就支撐不住了;氐嚼钕壬抑校陂e聊之余,他突然想起樓下鄰居有個(gè)小孩已11歲了,一直都不能走路,而且從1991年時(shí)手腳已開(kāi)始萎縮和彎曲,因而問(wèn)起我來(lái):“張教授,像這種情形能治愈嗎?”我回答說(shuō):“只要體質(zhì)改善應(yīng)該不成問(wèn)題”。李先生聽(tīng)了非常高興,并征求我的同意后把這個(gè)小孩和他的父母親找來(lái)。小孩的父親是以開(kāi)出租車為業(yè),掙了不少錢,可是幾乎都花在這小孩的身上,他告訴我:“為了小孩已走訪全國(guó)不少的名醫(yī),始終都無(wú)法治愈,每位醫(yī)生都說(shuō)是先天性,既然是先天性疾病,我想很難治愈吧!”我聽(tīng)完他的細(xì)述后,告訴了他說(shuō):“所謂先天性即表示小孩父母體質(zhì)有問(wèn)題,可是您夫妻兩人卻沒(méi)有這方面的問(wèn)題,而且都很健康。若是隔代遺傳的話,那么這小孩的祖父母,甚至曾祖父母有這種毛病嗎?通常遺傳基因經(jīng)過(guò)三代后就會(huì)消失!边@位先生回答我說(shuō):“孩子的爺爺、奶奶和曾祖父母的身體都健康,也沒(méi)有這種毛病。”既然都沒(méi)有這方面的毛病,我就繼續(xù)追問(wèn)下去:“是否您的太太于懷孕期間吃了某種藥物,或者小孩出生后受到某種藥物的傷害?”他夫妻倆人都堅(jiān)決的否認(rèn),絕不曾吃過(guò)任何藥物,而且仍十分肯定醫(yī)生們所說(shuō)的“先天性”,可是在我不斷地提醒下,最后這位先生終于想起來(lái)了,說(shuō):“在這小孩出生兩個(gè)多月時(shí),家中瓦斯外泄,當(dāng)時(shí)我非常勉強(qiáng)才爬出屋外,無(wú)法把孩子一起抱出,是否這樣而傷及小孩?”我笑了一笑地回答說(shuō):“那就對(duì)了!”
通常醫(yī)生治不好的病都推托給體質(zhì)、遺傳或先天,這種作法是否正確,我想不必再做評(píng)論了。俗語(yǔ)說(shuō):“事出必有因”。誠(chéng)如fo家所謂的因果,即有因才有果,不論任何事情必然有其前因才會(huì)有后果。人體致病也是如此,病是果,那么因從何而來(lái)呢?這個(gè)小孩的父母親經(jīng)我苦口婆心的陳述一些健康真理后,雖然暫時(shí)讓這小孩接受了自然醫(yī)學(xué)的整體療法,可是由于這十年來(lái)的折騰,已使這對(duì)夫妻完全失去了信心,而且欲使其病愈又不是三兩天的功夫,因此這對(duì)夫妻能否堅(jiān)持本醫(yī)學(xué)一直到小孩恢復(fù)正常,則須看看這小孩本身的造化了。
其實(shí),醫(yī)生把病推托給體質(zhì)、遺傳或先天,也并沒(méi)什么不對(duì),因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)也都有其生存的訣竅。譬如為人師表也不可能每一個(gè)字都懂,每當(dāng)新生報(bào)到時(shí),許多學(xué)生的姓名不一定叫得來(lái),這時(shí)惟一的辦法就是把不懂的名字暫時(shí)擱在一旁,待所有學(xué)生都點(diǎn)過(guò)名了才問(wèn):“有誰(shuí)還沒(méi)點(diǎn)到!边@時(shí)沒(méi)點(diǎn)到名字的學(xué)生就會(huì)舉手,這時(shí)老師就問(wèn):“你叫什么名字?”當(dāng)學(xué)生把自己的姓名說(shuō)出來(lái)后,老師也就知道了;蛟S想當(dāng)名醫(yī),又想賺錢,而且又被稱為仁心仁術(shù)時(shí),則必須要有兩把刷子,誠(chéng)如李宗吾先生所著的《厚黑學(xué)》中所述的鋸箭法和補(bǔ)鍋法,鋸箭法是比喻當(dāng)一位將軍被箭射中身體而找上外科醫(yī)生時(shí),外科醫(yī)生把人體外的箭鋸斷告訴這位將軍說(shuō):“剩下在人體內(nèi)的箭是屬于內(nèi)科的事!边@就是所謂的踢皮球,也就是推托之術(shù),F(xiàn)代醫(yī)生能十分婉轉(zhuǎn)地把疾病推給不會(huì)說(shuō)話的體質(zhì)或遺傳,這應(yīng)該也屬于人類與生俱來(lái)的求生本能吧!補(bǔ)鍋法是引述一個(gè)補(bǔ)鍋師傅故意把鍋?zhàn)悠贫从智么笠恍嬖V鍋?zhàn)拥闹魅苏f(shuō):“您的這個(gè)鍋?zhàn)右呀?jīng)都腐蝕了,這些腐蝕處若不敲掉必將補(bǔ)不牢,不過(guò)我會(huì)算便宜一點(diǎn)!比绱艘粊(lái)皆大歡喜,F(xiàn)代婦產(chǎn)科醫(yī)生知道某待產(chǎn)者欲使其自然生產(chǎn)時(shí),因自然生產(chǎn)醫(yī)院賺不了什么錢,這時(shí)有少數(shù)沒(méi)有醫(yī)德的醫(yī)生在待產(chǎn)婦的盤骨未開(kāi)前故意注射催生劑,當(dāng)催生劑注射后胎兒將趕著出生,可是產(chǎn)婦的盤骨未開(kāi),這時(shí)醫(yī)生將提醒產(chǎn)婦的家屬:“糟糕,可能會(huì)難產(chǎn),不開(kāi)刀時(shí)恐怕有危險(xiǎn)!比绱酥掠质墙源髿g喜,不過(guò)這種害群之馬總是少數(shù),尤其臺(tái)灣婦產(chǎn)醫(yī)院愈來(lái)愈多,競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈,為求生存或許情有可原吧!
第五章中華自然醫(yī)學(xué)
一、中華自然醫(yī)學(xué)之簡(jiǎn)介
中華自然醫(yī)學(xué)是以中國(guó)醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ),是中醫(yī)精神的具體表現(xiàn),且融會(huì)了古代先圣先賢和古代道家的哲學(xué)真理,以至超乎中醫(yī)陰陽(yáng)五行之論,而已論及無(wú)極、太極的單一、簡(jiǎn)化之境界,深入研究人體自然科學(xué)的一種大乘醫(yī)學(xué),可真正指引現(xiàn)代人類徹底擺脫病魔、遠(yuǎn)離藥物、邁向健康無(wú)病的幸福人生。近30年來(lái),本醫(yī)學(xué)在實(shí)踐與總結(jié)過(guò)程中,已從病魔手中奪回不少生命,許多被醫(yī)院宣判惟一死刑的病人也都得以回生,屢創(chuàng)醫(yī)學(xué)奇跡,如此經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的臨床證實(shí),使這新醫(yī)學(xué)方能正式問(wèn)世和誕生,由于本醫(yī)學(xué)是完全合乎人體自然科學(xué)的健康醫(yī)學(xué),而且必將在21世紀(jì)中大放光芒,為我中華民族爭(zhēng)取無(wú)上榮耀,故取名“中華自然醫(yī)學(xué)”。
近半世紀(jì)以來(lái),種種現(xiàn)代病快速蔓延,如癌癥、腫瘤、糖尿病、尿毒癥、高血壓、中風(fēng)、頭疼、失眠、關(guān)節(jié)炎、肝炎、小孩體質(zhì)虛弱、近視、蛀牙、肥胖等現(xiàn)代病劇增,如今更恐怖的艾滋病又已接踵而至,這些現(xiàn)代病不僅使全世界的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專家們束手無(wú)策,而且亦難求自保。中華自然醫(yī)學(xué)能使種種的現(xiàn)代病或絕癥患者得以痊愈,必然有其超凡、獨(dú)特之處,今使各位更易于了解,特將本醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)和方法簡(jiǎn)述如下:
(一)中華自然醫(yī)學(xué)之觀點(diǎn)
1.強(qiáng)調(diào)身心合一,并以攻心為上。心即心理因素,心理之健康與否,影響人體健康甚巨。
2.強(qiáng)調(diào)萬(wàn)病出自于一元。人體有病皆因體內(nèi)酸毒偏高,使人體細(xì)胞無(wú)法生存而引發(fā)種種病變,因此只要排除體內(nèi)酸毒,而人體的所有疾病自可痊愈。
3.強(qiáng)調(diào)痰、咳、小兒麻疹、發(fā)高燒、皮膚病、腹瀉、瘡流血……都和汗、尿、大便一樣,是人體為求邁向調(diào)和的自然排毒現(xiàn)象,絕不可利用藥物橫加抑制,而且更需增強(qiáng)人體的自然抗體,以求人體內(nèi)的種種酸毒徹底排除,人體才可健康無(wú)病。
4.人體本身就是最好的修理工廠,只要供給人體所需的養(yǎng)分,幫助人體增強(qiáng)抗體,人體就會(huì)自我改善、自我把疾病治愈,因此不主張“頭痛醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳”的這種對(duì)癥療法,更反對(duì)使用藥物,以免徒增體內(nèi)毒素,而使疾病纏綿不愈。
(二)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之點(diǎn)
本醫(yī)學(xué)無(wú)意揭穿一般醫(yī)學(xué)之盲點(diǎn),但為求世界人類之健康,而必須幫助大家了解健康真理,故加以陳述。如有冒犯之處,懇請(qǐng)見(jiàn)諒。
1.僅在消除人體病變時(shí)的求救訊號(hào)
當(dāng)人體內(nèi)的酸毒偏高時(shí),細(xì)胞因無(wú)法生存而將面臨死亡,細(xì)胞于死亡過(guò)程的發(fā)炎、腫脹下必將壓迫神經(jīng),使人體產(chǎn)生酸、抽、痛等種種不舒服的自覺(jué)癥狀,這些自覺(jué)癥狀是人體有了病變時(shí)而向大腦求救的一種訊號(hào),當(dāng)大腦接獲這種求救訊號(hào)時(shí)即將調(diào)動(dòng)人體的血液和精華去支援,使病變之處得以緩解;但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)卻利用止痛劑來(lái)麻醉神經(jīng),使大腦無(wú)法掌握人體之變異,終于使小病漸漸演變成大病。
2.違反人體的自然法則
誤將人體的種種自然排毒現(xiàn)象當(dāng)做疾病,而企圖以藥物橫加抑制,終于使人體永遠(yuǎn)無(wú)法調(diào)和而使疾病纏綿不愈,而且又徒增體內(nèi)藥物之毒素,繼而演變成更嚴(yán)重的疾病,如癌癥或尿毒癥等。故美國(guó)亨利·畢勒早已強(qiáng)調(diào):“治療比疾病本身更糟糕!比毡酒瑸|淡博士嚴(yán)厲指責(zé):“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是一種造病的醫(yī)學(xué)!逼涞览碓诖。
3.認(rèn)為人體疾病均由細(xì)菌所引起
當(dāng)人體有了種種不舒服的自覺(jué)癥狀時(shí),可是往往因醫(yī)院檢查不到細(xì)菌而認(rèn)為無(wú)病。其實(shí)現(xiàn)代病是由于人體內(nèi)的酸毒偏高,使細(xì)胞無(wú)法生存,以至于人體臟器或組織急速老化所引起的種種病變,當(dāng)人體于老化過(guò)程中雖有了種種不舒服的自覺(jué)癥狀,可是這時(shí)疾病尚未成型,故醫(yī)院仍檢查不出病來(lái),每當(dāng)檢查出病時(shí)往往都已病入膏肓或癌癥末期,而使“預(yù)防勝于治療”淪為口號(hào)而已。
4.忽略了人體與生俱來(lái)的自然治愈本能
人體的五臟六腑、免疫力、自然治愈力等都和人一樣有一種惰性,當(dāng)人體有了病變時(shí)就用藥物來(lái)代替,久而久之人體的自然治愈本能即將漸漸消失,每遇感冒時(shí)就服用抗生素來(lái)代替人體消滅細(xì)菌、病毒,到最后人體的免疫力必將十分低落,這種“代打”的方式雖可立竿見(jiàn)影,但非根本之道。高血壓服用降血壓、糖尿病服用降糖靈或胰島素以及血液透析(洗腎)等也都屬于代打而已。手術(shù)雖可將人體病變部分切除,可是造病基因未消除,疾病仍將綿綿不斷。這些方式亦屬頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳而已,因此都無(wú)法使疾病痊愈。由于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代人類的心目中,是一致公認(rèn)最具權(quán)威、最科學(xué)的醫(yī)學(xué),每當(dāng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法使疾病痊愈時(shí),人們也將因而絕望了。在這情況下,若其觀念不能做180度轉(zhuǎn)變時(shí),縱然接受本醫(yī)學(xué)也難使其活命。曾經(jīng)有人問(wèn)我:“人怎么會(huì)生病、會(huì)死亡?”我回答說(shuō):“人是因‘假行’而生病,因‘假行’而死亡!碑(dāng)然人總是會(huì)死的,但不該如此短命。(注:“假行”系指對(duì)某事物完全不懂,而卻自認(rèn)為很懂之意。)
俗語(yǔ)說(shuō):“失敗為成功之母”。沒(méi)有失敗就不會(huì)成功,沒(méi)有壞人就不知道有好人,沒(méi)有錯(cuò)誤當(dāng)然就不會(huì)去了解什么才是正確,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)雖然是一種錯(cuò)誤的醫(yī)學(xué),可是我們?nèi)孕韪屑に,因(yàn)槿魺o(wú)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已走了這兩百年錯(cuò)誤的路,或許我們還不知什么才是正確的路,或許我們又將重蹈覆轍,甚至還想勇往直追、迎頭趕上吧!所以凡事都在得與失之間,有一得必有一失,有一失必有一得,或許塞翁失馬,焉知非福吧!
中華自然醫(yī)學(xué)至今已洞察人體的自然本能、自然法則,突破現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上的盲點(diǎn)和瓶頸,完全合乎自然、順乎自然,也就是切合真理,因此其學(xué)理、方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)截然不同。就是因?yàn)橥耆煌,所以才能使疾病痊愈,甚至不算是病的肥胖、近視也都可獲得改善,亦可百分之百地防止蛀牙的發(fā)生,不必天天刷牙也不蛀牙,但必須于換乳牙之前開(kāi)始改善體質(zhì),否則已有了蛀牙后,欲使已蛀掉的牙齒細(xì)胞再生則相當(dāng)困難了。我經(jīng)常提醒一些為人父母者,若想望子成龍、望女成鳳,最重要的一件事就是先使自己的小孩不近視、不蛀牙。只要不近視、不蛀牙時(shí),必然也就不肥胖、不感冒、不生病,而且功課、體育也必將名列前茅,也只有如此才能為自己的家庭省下一筆龐大的醫(yī)療費(fèi)用。更高明的是于生育之前,夫妻兩人先強(qiáng)種、強(qiáng)身,若已有了身孕時(shí)才接觸到本醫(yī)學(xué),這仍比小孩出生后再改善體質(zhì)要省事許多。除此之外,譬如我的雙親,我惟一能孝順或報(bào)答兩位老人家的也就是帶給他們健康,如今我的雙親年近80歲,家父于29歲時(shí)就已得消渴癥,當(dāng)時(shí)好像還沒(méi)有“糖尿病”的這種新名詞,而今生活起居完全可自我照料。我的孩子們有了健康的身體后,思想將較正確而不至于學(xué)壞,學(xué)業(yè)、體能也都在中等以上,我的太太近50歲,很少使用化妝品,這幾年來(lái)卻一年比一年年輕。
中華自然醫(yī)學(xué)主要在于改善病人的體質(zhì),當(dāng)體質(zhì)改善后,人體的免疫力和自然治愈力必然增強(qiáng),當(dāng)免疫力增強(qiáng)后自然百病不侵,當(dāng)自然治愈力增強(qiáng)后人體就會(huì)發(fā)動(dòng)自我改善,于人體自我改善的過(guò)程中,“人體曾經(jīng)有過(guò)的疾病,您認(rèn)為已治愈的疾病,以及人體還不知覺(jué)的小毛病,都將一一加以改善”,如此之下人體自然可萬(wàn)病俱除。因此不分體質(zhì)、年齡、男女、老幼、孕婦、或“任何疾病”,更沒(méi)有“醫(yī)生只能醫(yī)治別人”之一說(shuō),除了癌癥末期或臨危病人外,只要體質(zhì)改善后人人均可健康無(wú)病,不過(guò)年齡愈大、疾病愈嚴(yán)重者其體質(zhì)的改善過(guò)程則愈艱難,好轉(zhuǎn)反應(yīng)也將愈劇烈,因?yàn)槟挲g愈大,病愈嚴(yán)重者,其體內(nèi)毒素也必然愈多而且細(xì)胞衰亡或死亡的情形也必然較嚴(yán)重,毒素愈多則愈困難排除,當(dāng)愈大量排毒時(shí)人體也必然愈痛苦,因此為了不使病人太過(guò)于痛苦,只有將改善的時(shí)間拉長(zhǎng),這樣才不至于使好轉(zhuǎn)反應(yīng)過(guò)于劇烈。當(dāng)人體健康后就會(huì)比原來(lái)年輕,面貌也將隨著改變,當(dāng)面貌有了改變時(shí),命運(yùn)也將隨之改變。當(dāng)全家人都很健康時(shí),子女或夫妻間就比較不會(huì)吵架,家庭才能幸福美滿,才能喜事年年有,才能財(cái)源滾滾來(lái),以上也算是我對(duì)大家的祝福。
二、陰陽(yáng)五行與人體健康
何謂陰陽(yáng)?《達(dá)摩寶傳》中記述:“夫性命者,陰陽(yáng)也,在天為日月,在地為水火,在虛空為風(fēng)云,在方為南北,在時(shí)為子午,在卦為坎離,在人身為性命。天無(wú)日月,不能懸星掛斗;地?zé)o水火,不能養(yǎng)活生靈;虛空無(wú)風(fēng)云,人民不得清泰;方無(wú)南北,四方怎能安寧;卦無(wú)坎離,水火怎得升降;時(shí)無(wú)子午,晝夜怎得分明;人無(wú)性命,周身無(wú)有主持;離了陰陽(yáng),萬(wàn)物從何而生!
陰陽(yáng)也涵蓋表里,表屬陽(yáng),里屬陰;譬如屋外為陽(yáng),屋內(nèi)為陰;水果的果皮為陽(yáng),果肉為陰;以植物而言,枝葉為陽(yáng),根部為陰,樹(shù)皮為陽(yáng),樹(shù)干為陰;以人身而言,背部為陽(yáng),前部為陰,右側(cè)為陽(yáng),左側(cè)為陰;男為陽(yáng),女為陰;氣為陽(yáng),血為陰;心包、小腸、膽、胃、大腸、膀胱等六腑為陽(yáng),肝、心、脾、肺、腎等五臟為陰,故曰:“小腸與心臟相表里,膽與肝相表里,胃與脾相表里,大腸與肺相表里,膀胱與腎相表里!庇捎诒砝镪P(guān)系密切,因此五臟有了病變將累及六腑,六腑失調(diào)也將引起五臟有了病變。
基于陰陽(yáng)相互關(guān)系而構(gòu)成整個(gè)宇宙及萬(wàn)物,故《易經(jīng)》中記述:“孤陽(yáng)不成一事,孤陰不成一物!庇钪骈g除陰陽(yáng)外尚具有五行,即木、火、土、金、水。以方位而言東屬木,南屬火,中央屬土,西屬金,北屬水。譬如臺(tái)灣四季分明,有美麗寶島之稱,因?yàn)榕_(tái)灣是一個(gè)完整的島嶼,猶如麻雖小,但五臟俱全。東屬木,故東臺(tái)灣樹(shù)木較多。南屬火,故南臺(tái)灣較熱。中央屬土,故南投地區(qū)高山峻嶺,土較多。西屬金,故西臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)。北屬水,故北臺(tái)灣雨水多。人體五臟亦屬五行,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。五行之中的相互關(guān)系亦十分密切,除相生、相克之外,尚有相侮、相乘的作用。五行相生,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,也就是自然法則。當(dāng)木材燃燒后就成灰,灰也就是土。土壤中蘊(yùn)藏了豐富的金屬礦物,金屬制成掘井的工具可掘出水來(lái),而水可用來(lái)灌溉草木,此現(xiàn)象謂之相生。五行相克,即木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。譬如樹(shù)木的成長(zhǎng)其樹(shù)干或根部將漸漸把土撇開(kāi),土卻可抵擋大水,水可滅火,火可熔化金屬,金屬利器可砍斷木頭,這現(xiàn)象謂之相克。所謂的相克即是制衡的作用,譬如木克土,即指木對(duì)土有制衡的作用,可是木過(guò)于強(qiáng)盛,而使土太過(guò)于被抑制時(shí),將造成土的不足,這謂之木乘土,也就是所謂的相乘。木本來(lái)將接受金的制衡,但由于木太過(guò)于強(qiáng)盛或金本身十分虛弱,這時(shí)金不但不能對(duì)木進(jìn)行克制,反而將受到木的反侮,這稱為金虛木侮,也就是所謂的相侮。
因五行有如此密切的關(guān)系,而人體五臟六腑亦屬五行,因此人體有了病變時(shí),絕非只某一臟器的失調(diào)而引起。譬如腎機(jī)能低落時(shí),由于腎水不足無(wú)法滋潤(rùn)肝木,這時(shí)肝火必將過(guò)于旺盛。肺與大腸相表里,五行屬金,當(dāng)肝火過(guò)旺時(shí)大腸為了達(dá)到制衡作用必須吸收大便里的水分來(lái)支援肝木,使肝火不致太旺,因此肝火太旺亦將導(dǎo)致大便的水分不足而引起便秘。肝臟是人體的解毒工廠,當(dāng)肝功能低落時(shí),人體血液中的毒素不能被完全化解,這時(shí)無(wú)形中將使腎臟的負(fù)荷增加,因腎臟的作用是濾除人體血液中的污物和酸毒,當(dāng)腎臟負(fù)荷過(guò)重時(shí)。久而久之腎功能亦將隨之低落。由于現(xiàn)代是屬于化學(xué)毒素的污染,以人體的自然抗體欲排除現(xiàn)代的化學(xué)毒素實(shí)在困難,可是肝臟為了維護(hù)人體健康,而將全力以赴,且不眠不休欲求化解人體內(nèi)的化學(xué)酸毒,但卻因無(wú)法化解這些化學(xué)酸毒而疲于奔命,在這種情況下終于使肝臟功能急速低落。繼之,腎臟亦無(wú)法濾除人體血液中的化學(xué)毒素,也將誓不罷休而疲于奔命,腎功能亦將因而急速低落,所以現(xiàn)代人或現(xiàn)代孩童的肝、腎功能都較低落。當(dāng)肝腎功能低落時(shí),血液必將隨之污濁,血液污濁必將使人體的末梢循環(huán)受阻,而引起血壓偏高的現(xiàn)象。當(dāng)末梢循環(huán)受阻而將增加心臟的負(fù)荷,由于血液污濁、酸化時(shí),亦將使心肌細(xì)胞得不到應(yīng)得的養(yǎng)分或是心室瓣膜受血液酸毒所腐蝕而導(dǎo)致心瓣膜不全等,而導(dǎo)致心臟功能衰竭,心功能衰竭或血液污濁,都將使血循環(huán)不良或阻塞,當(dāng)腦部血管阻塞時(shí)則謂之中風(fēng),由于血液循環(huán)不良或阻塞將使人體細(xì)胞得不到應(yīng)得的養(yǎng)分而急速老化或死亡,當(dāng)人體細(xì)胞大量死亡時(shí),人體即將引起種種病變。當(dāng)肝腎功能低落時(shí)人體內(nèi)的酸毒也將隨之偏高,人體內(nèi)的酸毒偏高時(shí)胃酸也將隨之偏高,胃酸過(guò)高時(shí)腸胃細(xì)胞即將無(wú)法生存而引起潰瘍;中醫(yī)學(xué)理中記述:“脾為生痰之源,肺為貯痰之罐!碑(dāng)脾胃功能低落的人則痰較多,痰多則將影響肺功能,肺、大腸是人體排除毒素或廢物的主要臟腑,肺的主要作用是進(jìn)行人體的氣體交換,肺組織的肺泡能將空氣中的氧氣滲入血液中,而且又將血液中的二氧化碳送出人體,氧氣是人體新陳代謝過(guò)程中不可或缺的重要元素。當(dāng)肺功能低落而嚴(yán)重影響肺泡的氣體交換作用,使氧氣進(jìn)入人體的量不足,人體細(xì)胞將由于氧氣的不足而無(wú)法順利完成人體的種種新陳代謝,致使人體發(fā)生種種病變。肺與大腸相表里,肺功能低落亦將影響大腸的排便功能,人體大便于24小時(shí)內(nèi)不排除時(shí),大便中的毒素將又隨著人體攝取水分的過(guò)程中,又將回到人體,當(dāng)毒素愈大量返回人體時(shí),亦將破壞細(xì)胞的生存環(huán)境,而使人體引發(fā)種種的病變,當(dāng)大便的毒素大量返回人體亦將增加肝臟的負(fù)荷,肝功能低落亦將影響膽汁的分泌而導(dǎo)致消化不良。
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