張仲景是屬于研究型的中醫(yī)（原創(chuàng)研究)
中醫(yī)人分兩種：一種是承接型的，只靠別人流傳的知識(shí)使用，充當(dāng)醫(yī)中工具吧了。一生默守陳規(guī)，混醫(yī)飯琬而已，無所造化。當(dāng)前政府統(tǒng)一規(guī)范教育下的多數(shù)中醫(yī)人屬于這一類，和古醫(yī)中有的弟子一樣，不能越師父畫的圈子。他們因?yàn)樗枷肷弦驯皇�，無自由，焉能自由學(xué)習(xí)下成大氣？
二種就是發(fā)明創(chuàng)新型的，并不是靠別人的知識(shí)整日忙忙碌碌地只顧找錢去了，而是費(fèi)心用較多的時(shí)間研究中醫(yī)。當(dāng)然，給人看病的時(shí)間是有的，只不過是悠悠閑閑地過著中醫(yī)人的自由生活。張仲景就是屬于這種人，在自由學(xué)習(xí)、自由行醫(yī)的日子里，才有可能研究寫出《
傷寒論》這書的。從他創(chuàng)立的方中可以看出“自由”二字，如各方中藥物劑量是變化的，并不是統(tǒng)一規(guī)范的，不然，還有流傳下來的《傷寒論》一書嗎？所以，當(dāng)今中醫(yī)人要過自由的生活，自己相信自己，自己去鉆研屬于自己的，而什么狗屁統(tǒng)一教材，頂多是參改資料吧了，才會(huì)為今后成為一個(gè)有知識(shí)可傳給后人的人打下基礎(chǔ)。
－－－－－－－－－－－吾深有體會(huì)！中醫(yī)本就是理論醫(yī)學(xué)，若理論物理學(xué)一般，而實(shí)非經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。觀諸多派系發(fā)展結(jié)果，即可證之！
－－－－－－－－－－－有天賦的中醫(yī)人在當(dāng)今社會(huì)不一定能自由得起來.
－－－－－－－－－－－我想起了令
狐沖
