【原創(chuàng)】急性腹瀉民間土法的簡便運用
作 者：陳新華
發(fā)表時間： 慈航廣濟2005/7/14轉貼
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這是一種很常見的腸道疾病。在人的一生中不知會發(fā)生幾次。這種從口中得來的病，皆由飲食不當，食入穢污之物所引起。明白道理我們就可預防。不吃變質的食物，或受細菌感染的食物。這樣就可遠離毛病�？涩F(xiàn)實中人有時怎么小心的防備，還是有不少人得了急性腹瀉�？梢哉f有時是防不勝防。不論是家庭，小食店，酒店，學校食堂等可供人飲食的地方，不管其店家品味的高低，從報道來看，都有些會發(fā)生，因食不潔之物而出的毛病。也有的人說是食物中毒。沒想到如今人類已進入了全新的文明時代，已經(jīng)很講究衛(wèi)生，用了很多的化學藥物來消滅生物菌，可每年發(fā)生的急性腸道疾病還是很多。遠遠超過古代。為什么？化學的藥物用不好，很容易破壞自然原有的生物鏈。在自然中原來的生物會平衡抑扶，好壞共生共存。人類過多地用化學藥物干預，自然資源破壞了，人的長遠生存環(huán)境不凈潔，生活會不自在。
人體抵抗疾病的發(fā)生有兩個很關鍵的問題。一是人體自身免疫力的強與弱，二是病毒進入人體多與少。在同樣食入有變壞物質時，有的人很快就出現(xiàn)了
腹痛嘔吐腹瀉，有的人要過些時間，有的人只是輕微反應，而有少數(shù)人，根本上就沒有不舒感覺。也就是說同樣一種至病因，會出幾種不同的情況。目前現(xiàn)代醫(yī)學治療這類病，用藥主要是抗生素。有的人一服用病很快好了，有的人要用好幾天病情才會好轉，有極少數(shù)人抗生素對其很難起著作，雖然大量輸液，最后還是
脫水，不治。也有少部分人因
急性腸炎，西藥治療后，病大體好轉，可留下了一個幾十年都很難治的毛病，慢性腹瀉，或結腸炎。大量的抗生素運用，其好的方面有目共睹，其負面作用也是有很大的害處。這種成敗倚伏現(xiàn)象，是古人哲學中說道的。世間的一切事物發(fā)展都是這樣的。陰陽學說認為，事物一分為二，利弊也是各有一半。對立運動，是矛盾的轉化關系。世間沒有盡美盡善的事。這說，像太極圓圖中的，陰陽魚兩對立，每日每秒都在變化運行中。善人是順自然變化，把握運動時空的最佳位置，所以治病無定法，用藥無常方。“為無為，則無不治”我們學習古人至高無上的理論不是圖新鮮，搞什么發(fā)明，這些原來就有的，只不過今時之人，將其丟失了，今又有人找回來一點，運用在今天的生活中。有人會反問西醫(yī)不要古人的陰陽理論，照樣能治好病，這不假，是事實。問一句話，今天的西醫(yī)沒有了抗生素是一個什么樣的醫(yī)學。將寸步難行。而傳統(tǒng)醫(yī)學運用陰陽五行治病，方法說多的不能勝舉�？捎蒙�
姜、
神曲，正氣水，
艾葉，黃蓮等藥止瀉。也可不用這些藥來止瀉，改用如；人字草，遍
地錦，地念草，乞丐碗，黃泥土等藥。其方法治病，因時、因人、因地之異，不同而用藥，法不能盡說。也可說萬法都在運用中，萬法都在自然中，萬法都在不言中。為什么同一病傳統(tǒng)的民間醫(yī)藥如此靈活，其務實，運用時空理論，用最科學之優(yōu)選方法來治病。從表面很難看到高深之處。
在我小時候得了腹瀉，大人會把飯團入火炭里燒成炭，再煮水吃。還有一種方法已很少人用了。用高山的公黑
黃牛大糞，拾來放在以前農村的大灶頭上烤干，可治好多種病，如果得了腹瀉可煮水服，也可燒炭存性后煮水喝。此牛大糞堅硬而圓。就是在野外很久，還會保留一時間不化開。與其他牛糞不同。
下面舉些例說一下，土辦法在治療食物中毒，以及急性腸胃炎方面的運用。
1、生
大蒜、
米醋。
有一次出外到南昌，下車后在一小食店吃了兩碗面。過了不久腹絞痛，一會功夫上廁所幾次。心想壞了，出門是最怕生病的。得趕快想法子治好。馬上跑到菜市場買了半斤大蒜，一瓶醋。座在街邊。一口，又一口地吃醋，吃大蒜。因為南方人平時很少虼這些東西，今一吃很不適應，但還是忍著難受，吃下大蒜頭一個。醋有二兩。過一會腹痛瀉好了。還有一次，是今年夏天，一婦人吃了目前很流行的代裝鮮奶。在半個小時之內上廁所好幾次。我告訴她吃生大蒜與醋。腹瀉就好了。用這方法治療因食不潔之物，出現(xiàn)的腹痛瀉很好。不少人用了都有效果。
2、雞腳草（
鳳尾草)、
鬼針草。
有一次，一位少女來看腹瀉，開了兩包中藥給她吃，效果不好。吃了這兩種草藥病好了。這方在民間很多人都知道用來治腹瀉。效果很好。其合適;細菌引起的腹瀉。
3、地念草。
有一農村的人，吃壞了東西。又吐又瀉。是夜他家恰有一客人，見其病后。拿手電到后山，找來了草，用手心揉爛，令其與涼開水服下。病愈。
4、
算盤子根。
有人得了急性腹瀉，用此藥與水煮。服時入點醋。病愈。
5、黃泥土。
有一種人，夏日得了絞腸痧。腹很痛又嘔又瀉，或欲嘔欲瀉無物。很痛苦�？赏诰虻叵�50公分的凈黃泥。取土分二份，一份用熱開水中打百下，另一份用
泉水中打一下。各取一碗冷熱黃泥水。合一，喝下。此法民間叫陰陽水。這病之腹痛瀉嘔，并非細菌引起，是季節(jié)的溫度變化所作。治療用抗生素沒用，若不明白該病特點，誤治的很多。當按民間痧癥的方法來治。黃泥土是一種很好的藥材。人們把她踩在腳下，多不識用，哪會想到她還有很多的用處呢。今人高談科學哪知可治病的科學就在足下。“土為萬物之母”，她可生萬物，難道說不會治萬物的毛病嗎？土中有很多治病之法。但人要低下頭去看。要俯下身來。不要高高在上。萬物從土而生，又復歸于土。土是永恒存在的，而人與之比如露如流星，只是瞬間消失。一代又一代的過去。
6、綠茶的心。
有個小孩得了腸炎，住在醫(yī)院里治了好幾天，腹瀉還是不能止。后來用了綠茶心一把煮水喝。當天腹瀉就好了。這種從很久以前留下的方法，治一般的急性腹瀉很好。也不知與多少說過。在以前的農村人們都是燒木柴做飯。到了秋天，拿一個大
柚子，上面切一口，把里面的柚肉拿出，把
茶葉心放進去塞緊，口用線縫緊不讓外面的氣跑進去。掛在灶頭上，用熱量熏烤。也有掛在自然通風處涼干。如果誰得了腹瀉、
咳嗽、
感冒。就把柚殼里的茶葉拿來泡開水喝�，F(xiàn)在已少看到這種做法了。說到茶葉無人不知，可其質量的差別知道的人不是很多。我平時很少喝茶，不會像專業(yè)品茶師，那么樣分出茶的等級。但我知道現(xiàn)在人工種的茶葉，要打好多次農藥殺蟲，要下化肥。七十年代我在生產(chǎn)隊種過茶葉，也加工過茶葉，那時我們制的清明綠茶葉，一級品很多供外貿出口。茶葉道味是加工出來的。做的好茶葉會香，做不好香味不多，同一批茶加工的好壞，有不同的等級。凡是人工種的茶葉，與原本的野生茶葉，喝后口感有很大的差別。野生茶喝下胸部舒暢，后口中及咽喉，回味微甘清爽而潤澤。而種的人工茶這口感不多，或沒有，有的還會有燥干的感覺。這是因為用了化肥與農藥的原故。野生的茶葉喜生長在高山清涼的小溪邊，或終年多霧的懸崖石縫里，或海拔千米以上的地方。（從茶葉樹枝上長出的一種須很長)。千百年來就是這樣長著，與周圍其他植物有序錯開，在多種植物的制約與維護下共生長，不會長蟲，或及少蟲來吃。很多植物只要人們沒把環(huán)境破壞，自身都有抵抗蟲害的能力。在閩西北的高山少部分地區(qū)，那里的人每年在清明前后還有人會采野生茶葉來賣（一年只采一次，而人工種的一年采好幾次，分春、夏、秋季節(jié)來采)。但數(shù)量不多，正因為數(shù)量不多，商家不會去動她的腦筋。要不然就沒有這點凈土了。如果有條件的時候，用野生茶葉來治病當然是最好的。
7、陳年老艾葉、
生姜、
陳皮、紫蘇
（艾葉要大葉味濃的為好。)這是不少人都知道用來治療，一般腹痛、腹瀉、風寒感冒的方。對一些人受風寒后就會腹瀉的。加入紅糖與藥一起煮服用。效果很好。我用這方治過不少人。對于體較虛的人，要多用紅糖，再加入
紅棗。這是一個很古老的方法，小時遇到毛病常用此法。農村有的人目前還是在用這方法治病。
8、家庭的止瀉藥。
很多人的家里都會備一些常用的藥。但是有時到了真有毛病要用藥時，確用不好。今年夏天8月的一天晚上，以前的鄰居打來一個電話，說某人一家又吐又瀉。一聽就知道吃壞了東西，是食物中毒。我問；現(xiàn)在止瀉的藥很多，吃一些就行了，她說吃了沒有用。叫我要過去看一下，我只好到了她們家。一看他們共同的癥狀就是腹痛，嘔吐瀉下。她們在中午的時候吃了從冰箱里，拿出來煮的
帶魚與
番茄漿。三人都吃，吃的最多的，病最利害。從12點多開始到現(xiàn)在已21點半了。嘔瀉越來越不能自控。說都吃了止瀉藥。原來腹瀉吃二片就行了，現(xiàn)在加倍吃都沒用。我在那里問話的十幾分鐘，家庭主婦已上廁所三次，站立不住要人扶持，她還沒出來，她的孩子就在門口叫她快點，一個廁所不夠用。我說你已脫水了，為什么不去醫(yī)院，治療補充一些液體。她們都不愿去醫(yī)院，我只好想辦法。叫她們先吃大蒜與醋，吃不來，都不吃。問你家里有那些藥說給我看，她說話沒力，叫我自已看，人家的家我不熟，只好她的鄰居來把藥都找出來。一看還有點用，挑了艾葉、
干姜、
花椒、茶葉、洋參、神曲二塊、紅糖近一斤、紅棗、
食鹽。這些藥都用手抓，多少克也不知。估計運用。入鍋內加水趕快急火煮。另一個鍋翥米粥湯。藥煮起了十幾分鐘（這期間她嘔吐腹瀉了好幾次)，趕快先拿一點給她們吃。藥太燙只好一點點喝，可剛吃下沒多少，就吐出來，又到廁所去瀉。令其人鍋里的藥用中火煮，拿來的湯藥稍冷點再吃。再慢慢吃點米粥湯。其主婦頭上冒著虛汗，臉色青白略灰，手足冰冷。令人快用棉布把頭頂包緊，防陽氣泄出。她已無力拿碗吃藥，叫人一口一口地將藥灌下。藥與熱量入腹，人漸舒。過十五分鐘，又嘔吐，稍停藥再不間斷喂下，再喂粥湯增強胃氣。藥后半小時三人中，一人的病好了，另一小孩腹還有點痛，不愛吃藥，艾火灸臍后，再吃正氣水病緩解。其主婦嘔已控制，瀉已少了很多，沒完全停止。切其脈浮略數(shù)緩中帶小弦，中空，重按減。此陽虛腎不能納氣。為防夜間病之反復，用
艾絨灸肚臍。肚臍眼填滿食鹽，灸至熱氣入腹，微艾氣從口中有味出。停灸。是夜安靜入眠。天亮醒來一切都正常。
不少人平時會把藥收在家里�？傻搅岁P鍵時刻，用藥分寸就把握不好。第一選擇用成藥片的人是多數(shù)。藥片吃了幾次病沒減，就不知所措。連茶葉也不會泡來喝，喝了怕解藥，吃的藥片都止不住病，還怕解。這固執(zhí)不化的頭腦，連一點光明也會蓋了。
此方藥之配合，有溫陽祛塞散風止瀉的作用。因吐瀉了幾個小時，人的體力已經(jīng)消耗很多。止瀉的藥片連吃不起作用。溫中回陽固本為當務之急。陽回寒去吐瀉自止。如果沒有中醫(yī)理論的思惟指導。不熟四氣五味。急時用藥就沒頭緒。就不敢做，就不得其法。這些明明擺設在她們家中的食物與草藥。不用。吃了止瀉藥片，一次又一次。沒效，病情增重。頭腦還是執(zhí)固藥片。不會拐彎。一條黑道還要走下去。這是很多人的通病。我做的事她們都明白。都是她自已家里的�？伤齻兙筒粫氚堰@幾種不起眼的植物，合起來做一個共同的作用。 現(xiàn)在有些人認為治療細菌一定要抗菌素，執(zhí)此一法，如果抗菌素用后病不好，就認為沒法，中醫(yī)之人要從這誤區(qū)里走出來。不管用什么法，能治好病就是好法。有的中醫(yī)的人會問我，用了什么法。我可告訴你們，是仲景之法�？煽幢榱恕�
傷寒雜病論”也沒見這方子。有仲景之法�？梢浪幦f千，何必在書中呢？
9、無為之治。
這句圣人的話涵蓋很廣。若沒在現(xiàn)實生活中，切身體驗這話。只是看字，望文生義。必定誤解真實之義。其他之說今不講。只言與人身體及治病有關的。在2002年的夏天，我從外地座火車返回。臨行前朋友給送了些飲料，其中有現(xiàn)在很流行，喝用的代裝牛奶�；疖囬_后。心想這種用現(xiàn)代高科枝搞出來的牛奶，以前沒喝過。不如喝一下這種高營養(yǎng)的物質。這奶味很足，喝下約十五分鐘，覺得肚有點痛，在翻滾。想忍一下�？蛇^了二分鐘，腹一陣疼痛，要吐又要瀉，趕快跑廁所。吐瀉之后，以為沒事�？蛇�沒幾分鐘又開始了。腹絞痛與吐瀉更利害。痛的虛汗冒出，身上能量大釋放。人十分疲憊無力。身上沒帶一點藥。問周邊的人，有沒有“
風油精或正氣水”類的藥都說沒有。問了火車上推小車賣雜食的人，“有沒有，止腹瀉的藥”，回答；“沒有�！毙南胪炅�。在不到二十分鐘的時間，上了五六次廁所。腹中的絞痛是一陣又一陣，上嘔下瀉。周邊可利用的物質都沒有�；疖嚿仙蠋植皇呛芊奖�。如病情發(fā)展下去如何是好。忍著難受，心從恐懼荒亂中。靜下來思惟問題。此急病一定要在短時間內治好�？芍苓呌惺裁茨芾玫臇|西呢？沒有。死心了，求人不成，只好求自己。自己又能做什么。想起了“
黃帝內經(jīng)”的，上古天真論第一篇�！疤竦摕o，真氣從之，精神內守，病安從來？”這是圣人教的養(yǎng)生之法。怎么樣“松靜自然”。萬法唯心。首先把自已從病的恐怕之中。靜止下來，放下一切思想抱負。全身心的放松。氣沉丹田�？啥亲釉谕�，想沉，氣也沉不下去。那里有氣，氣都不知跑到哪里去了。從心里告誡自己，不行，此時別無選擇，也別無他法。唯聽從圣人的話，按圣人的方法去做。思想上不能亂想。忍著吐瀉與腹之絞痛。恬；就是一切痛苦時，心要快樂，要甜美，要舒暢。無；一切無有，我之不存何病之有。此時人半坐臥于邊上。閉目塞聽。全身松懈下來。“氣從以順，各從其欲”。干燥的口中，津液生出，順意沉
流丹田。人進入似睡非睡的狀態(tài)。病痛漸而松開，全身經(jīng)絡舒通。陰邪至滯，為陽氣復來所化。約半小時一切病痛皆消退。四小時后回到家，沒有再用藥。此圣人仁心告之世人的上乘治病之法，只有在生活中自己力行，才能體會到。我平時對圣人的話，理解的很淺。不大好好去做。若非此次在火車上，吃壞了食物，突發(fā)毛病。對先圣的話也只不過是紙上談兵�？戳硕嗌俅我部床贿M去，那會用心悟解。此病急來，求助無門，現(xiàn)代高科技又用不上。只惟心順從圣人的話，以無為之法，求治自己。此法純陽，光明清凈，溫和柔順。病痛之陰邪如寒冰。陽氣復來�；リ庼病４朔ㄈ酥疂撃�，本來就有。因社會文明進化，人之物質利益私欲心太重，而蓋復真如。本能多不能發(fā)現(xiàn)。雖然經(jīng)書的開篇，明明白白地寫著。教人修養(yǎng)之心法。能理解去做的極少數(shù)。我今為說，只是體驗了一點，還在門外。古圣人的治病之法。此唯物與心靈之法，很難向世人說明。此淡淡之法，看很平常。諭；“潛龍匆用”，“降伏其心”，“明道若昧”皆同出一事。是故“道隱無名”。學人若不能明點心，不得此法。
簡便的民間治腹瀉方法，說到這里想告一段落。治急性腹瀉的草藥很多不想再列舉。這些民間的東西自己沒去做，就不能體驗到其中的方法。今治療這一類的毛病，有西醫(yī)、中醫(yī)、民間土法。
西醫(yī)之法治�。徊徽撌窃诔青l(xiāng)運用都十分普遍。打針、吊瓶、用抗菌素。連農村的醫(yī)生也是這樣用得。效果大多數(shù)都很好。我在一篇醫(yī)學文章中看到。學者們對長期用抗菌素的人，進行觀察。發(fā)現(xiàn)了該類藥的負面作用。人體正常的生物菌群受到破壞。長間多用人體的免疫力會下降。人體的抗藥能力增強。所以用藥量要增多，或抗菌素要更新?lián)Q代。在很多年的治病過程中，治過了不少從醫(yī)院那里，用西藥不能治好的腸道疾病患者。我不想說人家不好。只是以事實而論。上蒼造人的時候，負于人類有很好的抗病能力，這能力這是人的免疫力與人體內的有用生物菌群，這生物菌通過人體生物酶的作用。有極強地抗各種病菌與病毒能力。所以人同時吃下，一種變壞食物，會有多種不同反應。有的病重，有的病輕，有的沒事。這是人體的不同差異。而濫用過多的抗生素，會破壞人體原有的，抗病毒菌的生物屏障。人免疫力會下降。這是很多科學家也明白的問題，可如今人口這么多，如果沒有西藥的運用是不行的。這是事實。所以說西醫(yī)是當今的主流醫(yī)學。
中醫(yī)之法治�。恢嗅t(yī)是通過辯證來治病。象治這一類急性腸道疾病，可選用方藥。如霍香正氣水、
保濟丸、六和湯、五苓湯等一類藥。選用方法范圍很大，不象西醫(yī)用藥，專家研究后，畫一個圈，大家治這類的病用藥都在這里面，不要運用很多腦筋去辯證。所以現(xiàn)在的中醫(yī)院也好，學校出來的中醫(yī)也好。對中醫(yī)治病多沒有信心，和西醫(yī)一樣都很愛用抗菌素。我對這些中醫(yī)有多年的觀察才敢這樣說。如果一個中醫(yī)只是從學院學了中醫(yī)理論，而沒到自然中與真的中醫(yī)藥去接觸與感悟，其結果大多都是這樣的。我從一些患者那里看到，有不少人都有用過西藥與中醫(yī)治療。看這些中醫(yī)之方，用
石榴皮，
白頭翁，
訶子肉，
烏梅，
赤石脂等一類收澀太快的藥，初服病雖小效，有些病人，會留下病根，變成慢性的病或他病。如有縮食在內引起的一類腸道病�；撑c淡滲之藥同用。治愈后大多不會留下毛病。
民間之法治病；這法從人類開始在這個星球活動就有。曾經(jīng)盛行。只不過今時已經(jīng)衰退。很少人去用。大家已習慣了現(xiàn)代的方法。對祖宗之法，有些人說是陋習。制止而不用。民間的治腹瀉方法，你要叫他們講道理講不來。只知道用，有時常是治病立桿見立影。我小時候生長在農村，很少見到腸道疾病的發(fā)生會像現(xiàn)在這么多。當時一大群小孩一起玩，聽到與看到腹瀉的人很少。農村的衛(wèi)生條件很差，大人從來說沒對小孩說，飯前便后要洗手。就是夏天，也常吃隔天的飯菜。常吃冷的。就是有的飯菜有發(fā)酸變質，也是這樣吃下去（當時食物很少)，不會腹瀉。就是有很少數(shù)腹痛瀉，吃點草藥，吃點鍋耙飯，腹痛也會好。有時也會拔火罐，腹痛瀉也會好。當時的農村很多人家沒有熱水瓶。大人小孩口干了都喝冷水，就是有時吃飯也會把冷水拌入一起吃。大人小孩吃了肚子都沒問題。但有點要說一下，當時人喝的水，沒有受工業(yè)化、農藥與化肥的污染。水能保持著與上古時代一樣的純凈。當時的河流，小水溝，水井下面都會長水草。這些水草對于一些生物的過濾有很好的作用。所以水很清澈明潔。如今在大多數(shù)地方已見不到這樣了，在工業(yè)與農藥化肥的污染作用下，水草很多地方都不會長。水中這些正常生長的水草，想起了為什么過去的人，腸道有那樣好的抗病毒能力，人的免疫力會那樣好。這問題不難回答。經(jīng)云；“胃為水谷之海。陽明者，表也。五臟六腑之�！�。用自然的現(xiàn)象來說明人體的功能。在自然的天空，水源、土地、沒有受人造化學物質污染時。人體內的正常生物菌群，保持的很好，而人體的正常生物酶分沁良好。人體免疫力也好。這些功能有極強吞嗜有毒病菌的作用。所以這些人有時吃了少量不潔食物依然沒問題。而民間的一些治病方法的用藥，表面看去沒有對大腸桿菌或病毒的滅殺能力。但幾味植物的合用，卻產(chǎn)生了良好的治病效果。其很好地保護著腸道內的正常有用生物菌群，抑制有害菌。促進人體正常腺體與生物酶分泌，促進了人體免疫力的提高。這一點是否人類意識到
至此，神奇的，民間治病方法只說一些。我只是真實地說了過去親身的一些經(jīng)歷。民間治病之法是一種無法推廣的醫(yī)學，也是人們很不重視的有用醫(yī)學，是一種沒有地位受限制的醫(yī)學。雖然在夕陽的余輝里，還能人云層透出，是那么麗質，無限之美，但終不能久。用悲哀之心看去最后一道夕陽在天際邊消失。她是全人類的共同寶貴文化。為什么人類要把她埋沒？以上之說人們會怎么想，都隨其所便。我們是從歷史中來，應該尊重歷史。
2003年9月14
陳新華 于福建
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在的農村人，大部分都不認識草藥與草藥的名字了。有的草藥由于打滅草劑的原因，在本地都絕了。破壞了生態(tài)平衡，擾亂天人合一，人類會自作自受的。現(xiàn)在的一些所謂的科學技術就是給人類慢性自殺在做準備。
