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20100414
上午九點(diǎn)，推開廣宗鎮(zhèn)醫(yī)院中醫(yī)診所的厚厚布簾，老中醫(yī)范志良已經(jīng)等候多時(shí)。接近古稀之年的范醫(yī)生面色紅潤(rùn)，一團(tuán)和氣。聽說我專程來訪《輔行訣》的故事，范醫(yī)生非常開心。作為師父張大昌先生的大弟子，他跟隨師父身邊時(shí)間長(zhǎng)達(dá)八年，對(duì)師傅張大昌和張家傳家寶《輔行訣》的故事自然最了解。
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聽說有媒體來訪，鎮(zhèn)醫(yī)院丁院長(zhǎng)也出來露了一下臉。當(dāng)年張大昌先生有九個(gè)弟子，他也是其一，曾經(jīng)在老師的要求下能背誦兩三本古中醫(yī)書呢�？墒撬f現(xiàn)在醫(yī)院里中醫(yī)最不掙錢了，因?yàn)橛蟹夺t(yī)生在，所以就繼續(xù)開著。
范醫(yī)生的中醫(yī)小診室里有兩張辦公桌，另一張是西醫(yī)的。
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在范醫(yī)生從辦公桌上擺著一排醫(yī)書中取出用醫(yī)用白膠布包裹過的《經(jīng)匱要略今釋》、《
傷寒論今釋》兩本老書，說著還是師傅張大昌先生送的。
他說當(dāng)年張大昌先生有記憶天份，一本書看三遍就能背下。所以來先生對(duì)《
黃帝內(nèi)經(jīng)》、《輔行訣》、《傷寒》、《金匱》都是爛熟于胸。范志良記得先生在縣里講傷寒課時(shí)，經(jīng)方內(nèi)容在第幾頁(yè)都是清清楚楚不需要翻查。
為了更好保存這部中醫(yī)歷史上的經(jīng)典之作，1964念張大昌先生曾經(jīng)把《輔行訣》的抄本送呈北京某中醫(yī)管理機(jī)構(gòu)，結(jié)果得到回話是：“你們不應(yīng)該越級(jí)獻(xiàn)書！”就再?zèng)]有下文。
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《輔行訣》的古本范志良在師傅家曾經(jīng)見過一次，紅綢子包裹著，不厚，像本雜志那么大。他問師傅：“這是什么呀？”師傅說：“別動(dòng)那書啊！這不是你看的�！�
1965年張大昌師傅把親手手抄的《輔行訣》抄本交到當(dāng)時(shí)唯一弟子范志良手中，一再叮囑：“你一定要認(rèn)真抄好，一定要背好，這書已經(jīng)失傳了，全國(guó)就咱家這一本！”那時(shí)候年輕的范志良甚至認(rèn)為師傅在吹牛，“全國(guó)就我們這有？”不過是因?yàn)槔蠋煱l(fā)話，他就抄寫起來。抄完以后，老師看了還夸獎(jiǎng)一句：“抄得不錯(cuò)！”
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1966年，“文革”來了，張大昌家的古書背運(yùn)走三卡車，從此《輔行訣》不再！
陶弘景怎么也不會(huì)想到他的書會(huì)被后人寫在綢緞上再藏于敦煌的石窟中數(shù)百年之后因?yàn)橐粋�(gè)監(jiān)守自盜的王道士的貪念流轉(zhuǎn)到一個(gè)獸醫(yī)家中，再成就了一個(gè)中醫(yī)大家，最后消失在亂世。
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（張大昌先生像)
“文革”風(fēng)暴過后74年張大昌老師再次把抄本寄到北京，這回北京來人了。來的人（王雪苔教授)拜訪了張大昌老師，追查《輔行訣》的下落未果。
為了證實(shí)張大昌老師的抄本無誤，王教授要求張先生背了八遍《輔行訣》，遍遍不差，只是在最后一遍時(shí)加上了一句“情覺意不亂�！�(音)
王教授問為什么加了這一句？
看王教授一臉對(duì)自己的不相信，張大昌回答：“你再要我背，我會(huì)加得更多�！�
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（張大昌和他的弟子合影)
“文革”后張大昌先生又拿出一本默寫的《輔行訣》抄本給弟子學(xué)習(xí)，范志良發(fā)現(xiàn)和自己原來65年的抄本不太一樣，于是問師傅。師傅的回答是：“65年的你還是先保存著，現(xiàn)在使用根據(jù)新抄本�！睆埓蟛壬鶕�(jù)自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)對(duì)原本進(jìn)行了些補(bǔ)充調(diào)整。
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（張大昌先生)
后來出版的《輔行訣五臟用藥傳承集》里，一共收錄了21份《輔行訣》的抄本，出入不小。范志良先生說后來的抄本其實(shí)都加入了很多老師自己的見解。
被抄家的第二天張大昌先生就和太太一起跑到革委會(huì)去尋找《輔行訣》的下落，可惜未果。
據(jù)說某一天，張先生驚見了一個(gè)孩子的鞋底是《輔行訣》的綢子納的，可是因?yàn)楸Ｃo，含淚掉頭走了。
