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經(jīng)方特診區(qū):與雍乾談脈法

?????? 2010年11月7日我家來(lái)了一位好兄弟---趙永前,無(wú)論是在粗茶淡飯間,還是促膝暢談時(shí)話題始終是經(jīng)方、醫(yī)學(xué),視乎題外話很少,大有滔滔不絕之勢(shì)。永前思維敏捷,滿腹經(jīng)綸,大多點(diǎn)睛之語(yǔ),現(xiàn)在仍在耳邊回蕩......
?????? 其中談到了脈法,我們之間有許多共鳴,對(duì)三部六病脈法的論述(這是原創(chuàng)內(nèi)容,不是劉紹武先生的,如有巧合實(shí)屬雷同,我沒(méi)看過(guò)劉先生的書,特此說(shuō)明),如:上層(舉)太陽(yáng)病,有力麻黃,無(wú)力桂枝,中層(按)洪、大、數(shù)屬陽(yáng)明,白虎類方,弦屬少陽(yáng),柴胡、瀉心類,下層(尋)有力而實(shí)、數(shù)承氣類,沉、細(xì)、微三陰病,四逆、理中類。這樣從三部就劃出六病的脈法了,與仲景脈法暗合,頗有執(zhí)簡(jiǎn)馭繁之妙。
????? 明代傷寒醫(yī)家陶節(jié)庵說(shuō):“陰陽(yáng)表里寒熱虛實(shí)俱在浮中沉三脈有力無(wú)力中分,脈證合,則處方用藥自無(wú)失當(dāng)矣”。這與永前弟可謂英雄所見(jiàn)略同,得仲景心法矣!因此,陶節(jié)庵以此脈法加上深厚的傷寒功底,常一劑見(jiàn)效或收工,獲“陶一帖”之美譽(yù)。趙氏永前與陶氏節(jié)庵亦不遠(yuǎn)矣!

[ 此帖被經(jīng)方中在2010-12-19 22:43重新編輯 zxtf.net.cn/rencai/]

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學(xué)習(xí)了!非常感謝分享

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繼續(xù)談

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拜讀了!謝謝!

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學(xué)習(xí)!

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如果輕觸似有力。重按無(wú)力,是否也是陰證呢?比如浮陽(yáng)外越。

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可以,以上只是個(gè)“綱”,還有許多“目”。

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妙哉高論

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我要讀讀傷寒六書了

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高論

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此帖是我所讀論脈文章當(dāng)中最為平實(shí)而且可信者,由衷的感謝經(jīng)方中兄和趙兄的大才和無(wú)私。!向您們致敬。!希望經(jīng)方中兄再談?wù)勀f(shuō)的“目”,再點(diǎn)拔一下兄弟們?nèi)绾危?/div>

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引用第10樓王曉軍于2010-12-20 15:41發(fā)表的  :
此帖是我所讀論脈文章當(dāng)中最為平實(shí)而且可信者,由衷的感謝經(jīng)方中兄和趙兄的大才和無(wú)私。!向您們致敬。!希望經(jīng)方中兄再談?wù)勀f(shuō)的“目”,再點(diǎn)拔一下兄弟們?nèi)绾危?700)this.width=700;" >

同求,望沙兄不吝指教。

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學(xué)習(xí) 收藏 實(shí)踐

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引用第11樓耕讀世家于2010-12-20 21:04發(fā)表的 :
同求,望沙兄不吝指教。 700)this.width=700;" >

對(duì)不起,糊涂了,請(qǐng)經(jīng)方中兄原諒。

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引用樓主經(jīng)方中于2010-12-19 22:36發(fā)表的 與雍乾談脈法 :
?????? 2010年11月7日我家來(lái)了一位好兄弟---趙永前,無(wú)論是在粗茶淡飯間,還是促膝暢談時(shí)話題始終是經(jīng)方、醫(yī)學(xué),視乎題外話很少,大有滔滔不絕之勢(shì)。永前思維敏捷,滿腹經(jīng)綸,大多點(diǎn)睛之語(yǔ),現(xiàn)在仍在耳邊回蕩......
?????? 其中談到了脈法,我們之間有許多共鳴,對(duì)三部六病脈法的論述(這是原創(chuàng)內(nèi)容,不是劉紹武先生的,如有巧合實(shí)屬雷同,我沒(méi)看過(guò)劉先生的書,特此說(shuō)明),如:上層(舉)太陽(yáng)病,有力麻黃,無(wú)力桂枝,中層(按)洪、大、數(shù)屬陽(yáng)明,白虎類方,弦屬少陽(yáng),柴胡、瀉心類,下層(尋)有力而實(shí)、數(shù)承氣類,沉、細(xì)、微三陰病,四逆、理中類。這樣從三部就劃出六病的脈法了,與仲景脈法暗合,頗有執(zhí)簡(jiǎn)馭繁之妙。
????? 明代傷寒醫(yī)家陶節(jié)庵說(shuō):“陰陽(yáng)表里寒熱虛實(shí)俱在浮中沉三脈有力無(wú)力中分,脈證合,則處方用藥自無(wú)失當(dāng)矣”。這與永前弟可謂英雄所見(jiàn)略同,得仲景心法矣!因此,陶節(jié)庵以此脈法加上深厚的傷寒功底,常一劑見(jiàn)效或收工,獲“陶一帖”之美譽(yù)。趙氏永前與陶氏節(jié)庵亦不遠(yuǎn)矣!
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汗顏!王兄過(guò)譽(yù)了,與醫(yī)俠兄之論更是相形見(jiàn)拙,呵呵!“掌握了脈證方法,對(duì)病證的理解就更一目了然,對(duì)方證、藥證的應(yīng)用更可提綱挈領(lǐng)。如六經(jīng)病的提綱均強(qiáng)調(diào)了相關(guān)脈象在六經(jīng)病辨認(rèn)中的價(jià)值,太陽(yáng)病脈浮,陽(yáng)明病脈大,少陽(yáng)病脈弦、太陰病脈緩、少陰病脈沉、厥陰病脈多兼雜,如弦細(xì)、弦數(shù)等等,但是,我以為要認(rèn)清六經(jīng)病的主證主脈、兼證兼脈,必須從左右寸、關(guān)、尺三部六位中的獨(dú)個(gè)脈象去辨識(shí)。辨清了脈證,對(duì)方證的認(rèn)識(shí)更有把握,應(yīng)用經(jīng)方就簡(jiǎn)便的多,六經(jīng)病雖然有常有變,但大體還是綱舉目張,如寸脈浮,病位在太陽(yáng),重發(fā)表,方宜麻黃湯、葛根湯、桂枝湯之類;關(guān)脈弦,病位在少陽(yáng),重和解,宜柴胡劑; 三部六位脈象中,脈洪大,病位在陽(yáng)明,當(dāng)清當(dāng)下,清以白虎、下以承氣;脈細(xì)緩,病位在太陰,主運(yùn)化,主理中丸人參湯之類;脈沉細(xì),病位在少陰,必溫通,當(dāng)麻附辛、四逆輩;脈兼雜,弦、細(xì)、數(shù)病見(jiàn),病位在厥陰,需寒熱并用,取烏梅丸之類,我把厥陰病的治療形容為和稀泥,不清不楚,只好搗漿糊,酸辛甘苦都來(lái)。等等。所以我說(shuō)脈的作用是非常重要的”

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學(xué)習(xí)了,非常感謝,我有個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教,有一個(gè)親人有牛皮癬,我感覺(jué)她的脈時(shí)而滑,時(shí)而弦,時(shí)而沉,時(shí)而細(xì),有時(shí)感覺(jué)發(fā)顫,但不浮,卻怕風(fēng),這種情況是否病位在厥陰,可否用烏梅丸治療。

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  如果脈象確實(shí)如此,這叫--祟脈。古人認(rèn)為是鬼神作祟,現(xiàn)代稱之為癔病。并且其中指兩側(cè)也有脈搏,注意:盡管動(dòng)脈、靜脈、神經(jīng)分布于手指兩側(cè),但平時(shí)很少能摸到。只有癔病是波動(dòng)才明顯。
 侯脈一定有心--神--指合一才能定準(zhǔn)其脈象,脈氣,脈神。找到“獨(dú)處藏奸”。
 你的悟性很高,厥陰病脈象確實(shí)多變,在六病中它比少陽(yáng)病的脈象變化還多,烏梅丸可以考慮。
 

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回曉軍兄:其實(shí)我們也在摸索中還不是很成熟,只當(dāng)做拋磚引玉而已。

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引用第16樓經(jīng)方中于2010-12-22 06:12發(fā)表的 回 15樓(doctor-cai) 的帖子 :
????????如果脈象確實(shí)如此,這叫--祟脈。古人認(rèn)為是鬼神作祟,現(xiàn)代稱之為癔病。并且其中指兩側(cè)也有脈搏,注意:盡管動(dòng)脈、靜脈、神經(jīng)分布于手指兩側(cè),但平時(shí)很少能摸到。只有癔病是波動(dòng)才明顯。
????侯脈一定有心--神--指合一才能定準(zhǔn)其脈象,脈氣,脈神。找到“獨(dú)處藏奸”。
????你的悟性很高,厥陰病脈象確實(shí)多變,在六病中它比少陽(yáng)病的脈象變化還多,烏梅丸可以考慮。
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謝謝您的解答,希望我能有機(jī)會(huì)去和老師學(xué)習(xí)脈診。

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學(xué)習(xí)。

去繁就簡(jiǎn)。學(xué)脈時(shí)應(yīng)時(shí)時(shí)在心。
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