“《
傷寒論》書名傷寒,但全書是講人的應(yīng)激反應(yīng)!搨桥e例,也是泛指,大可不必糾纏于氣溫的高低寒暖!秉S師經(jīng)驗之談,令人振聾發(fā)聵,如夢初醒。
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經(jīng)方的應(yīng)用就是在破執(zhí)。其實人對所見之執(zhí)才是最可怕的。前日寫了點東西,大意是說后世的醫(yī)生許多不如古人,現(xiàn)代國家級治病真不如漢代的太守,漢代以后尤其是宋以后中醫(yī)的發(fā)展便大大與之前不同了。執(zhí)古方不能治今病,有多少不會用經(jīng)方,不敢用經(jīng)方。學(xué)中醫(yī)者之破執(zhí)又何其難也。
看看今日之中醫(yī)之風(fēng),始終順舊,于漢代早已有之,又何足怪哉。
黃師之語,每有禪宗風(fēng)范,教人破執(zhí)而直指心性。吾意禪宗于教外別傳心法,而經(jīng)方亦即中醫(yī)之別傳心法也。
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