日韓漢方醫(yī)學(xué)深得人心 泰國中醫(yī)正走向正軌(圖)
2006-12-09 01:55:47 來源: 中國新聞網(wǎng)(北京) 網(wǎng)友評論 98 條
核心提示：中醫(yī)領(lǐng)域，日本人的創(chuàng)新、韓國人的保護、泰國人的寬容，不僅傳遞了他們對中醫(yī)、對傳統(tǒng)文化的虔誠態(tài)度，也提供了如何發(fā)揚光大的途徑。在日本，漢方醫(yī)學(xué)深得人心，韓醫(yī)已成韓國熱門職業(yè)，中醫(yī)在泰國正走向正軌。
據(jù)人民日報報道，日前，
中南大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展研究所教授張功耀在網(wǎng)上發(fā)起“促使中醫(yī)藥退出國家醫(yī)療體制”的簽名活動，再次把中醫(yī)的“存廢”推上輿論浪尖。他自稱“讀中醫(yī)讀了33年”，列舉了中醫(yī)的三大罪狀，主張：“采取適當(dāng)措施讓中醫(yī)在5年內(nèi)全面退出國家醫(yī)療體制，回歸民間，使科學(xué)醫(yī)學(xué)(西醫(yī))成為國家惟一的主流醫(yī)學(xué)�！�
簽名支持張功耀的網(wǎng)友有萬余。他們大都認(rèn)為，中醫(yī)算不上一門科學(xué)，因為它的經(jīng)驗判斷和理論陳述，都缺乏足夠清晰可靠的原理關(guān)系和因果關(guān)系的支撐。針對網(wǎng)上簽名活動，衛(wèi)生部明確表示，中醫(yī)藥既是國粹，也是目前中國醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域中不可分割的重要組成部分，是國家的優(yōu)勢和特色。取消中醫(yī)是對科學(xué)的肆意否定。
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明，不是一場PK大戰(zhàn)，需要的是在“虔誠對待”后的并行不悖，是經(jīng)受住現(xiàn)代科技“洗禮”再提煉出的精髓。在中醫(yī)領(lǐng)域，日本人的創(chuàng)新、韓國人的保護、泰國人的寬容，不僅傳遞了他們對中醫(yī)、對傳統(tǒng)文化的虔誠態(tài)度，也提供了如何發(fā)揚光大的途徑。
在日本：漢方醫(yī)學(xué)深得人心
資料顯示，從公元5世紀(jì)到15世紀(jì)，中醫(yī)在日本廣泛傳播，逐漸形成具有獨立理論的日本式中醫(yī)，即所謂漢方醫(yī)學(xué)。漢方醫(yī)學(xué)在日本也曾發(fā)生過信任危機。最大的一次是在17世紀(jì)以后，西洋醫(yī)學(xué)進入日本，中醫(yī)受到排斥。不過，20世紀(jì)初第一次世界大戰(zhàn)以后，漢方醫(yī)學(xué)通過西洋醫(yī)學(xué)的解釋和驗證，獲得社會肯定。上世紀(jì)70年代后，漢方醫(yī)學(xué)的長處進一步受到日本社會公認(rèn)，而后迅猛發(fā)展。
近年來，日本漢方醫(yī)學(xué)深得人心。那種把中醫(yī)和西醫(yī)看作“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”的關(guān)系，在日本并不明顯。相反，從關(guān)注健康的日本生活者的角度來看，兩者各司其職，長短互補。多種漢方藥都被列入社會保險藥品之中，從法律地位上給予認(rèn)同。日本政府也加大投入，建立漢方研究機構(gòu)，漢方醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)活動日趨活躍。據(jù)統(tǒng)計，目前日本有20多所綜合性大學(xué)設(shè)有漢方醫(yī)學(xué)研究機構(gòu)，全國有漢方研究學(xué)術(shù)組織及團體近百個，漢方藥廠200家左右，4萬多家藥房經(jīng)營漢方藥。
在日本民眾日常生活中，中醫(yī)藥材對強身健體舉足輕重。走進街邊的藥店，從
感冒傷風(fēng)、跌打損傷，到老年病、慢性病，預(yù)防和治療的藥品中，中醫(yī)藥材無所不在；在各大城市街頭，也常常見到針灸和推拿診所。日常飲食保健中，醫(yī)食同源、食物養(yǎng)生的理念深入人心，藥膳、食療頗受日本民眾青睞。
與國內(nèi)中醫(yī)的尷尬相比，日本的漢方醫(yī)與西醫(yī)和諧共處，相得益彰。西醫(yī)是醫(yī)療體制主流，但在保健和輔助醫(yī)療方面，中醫(yī)的顯著療效也得到普遍認(rèn)同。日常生活中，日本人愛用中藥增強體質(zhì)，平衡身心，防病祛患；生病時，主要用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診治的同時，輔以中藥、針灸，以促進身體恢復(fù)。據(jù)了解，無論日本政府或民眾，醫(yī)生還是病患，人們并不認(rèn)為中醫(yī)和西醫(yī)之間存在強烈沖突，因為中醫(yī)臨床效果勝于雄辯，采取哪種治療方法，可以根據(jù)情況適當(dāng)選擇。
中西醫(yī)為何在日本沒有產(chǎn)生較大沖突呢？也許，這與現(xiàn)代日本漢方醫(yī)學(xué)的復(fù)興過程有關(guān)，也與日本醫(yī)療界積極肯定漢方醫(yī)學(xué)的態(tài)度有關(guān)。在20世紀(jì)初的日本，許多漢方醫(yī)是精通西洋醫(yī)學(xué)的學(xué)者，他們從西醫(yī)角度重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)價值，用西醫(yī)理論和實踐驗證中醫(yī)療效。昭和時期，一批相當(dāng)有造詣的日本現(xiàn)代醫(yī)藥界專家，結(jié)合西洋醫(yī)學(xué)知識解釋漢方醫(yī)學(xué)，成為推動漢方醫(yī)學(xué)復(fù)興和發(fā)展的巨大力量。此外，當(dāng)時還有一些取得西醫(yī)資格的漢醫(yī)世家后裔，積累臨床經(jīng)驗，努力提高中西醫(yī)結(jié)合的臨床療效，使?jié)h方醫(yī)學(xué)站穩(wěn)腳根。
當(dāng)今的日本醫(yī)學(xué)界，也有一批西醫(yī)界的專家和權(quán)威同時精通漢方醫(yī)學(xué)的理論和治療，并對漢方醫(yī)學(xué)給予很高評價，使社會各階層對漢方醫(yī)學(xué)的信賴加深。從日本漢方醫(yī)學(xué)的狀況來看，除了國際上傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)復(fù)興的背景，以及政府的重視和投入之外，重視臨床療效，在雙醫(yī)結(jié)合的醫(yī)療實踐中為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)確定合適的位置，也使得漢方醫(yī)學(xué)在日本越來越具有說服力。
國內(nèi)關(guān)于中醫(yī)的爭論，往往容易出現(xiàn)極端觀點。日本這個長壽大國或許可以表明：各取所長、合理分工是一種有效的折衷。不論傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，還是現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)，都是方法。比起醫(yī)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)部的整合，如何使人們更健康、有更高生活質(zhì)量才更為重要。
在韓國：韓醫(yī)已成熱門職業(yè)
中國有中醫(yī)，韓國有韓醫(yī)。不過，連許多韓國人自己都承認(rèn)，所謂韓醫(yī)，套用中國人常說的話，就是“有韓國特色的中醫(yī)”罷了。20年前，韓國還沒有“韓醫(yī)”一說。在韓文里，“中醫(yī)”和“韓醫(yī)”寫出來一模一樣。那時的韓國醫(yī)院，不論招牌上寫“中醫(yī)院”，還是“韓醫(yī)院”，都是同一回事。直到1986年4月，韓國國會通過了《醫(yī)療
改正案》，其中明確原來的“中醫(yī)學(xué)”，改為現(xiàn)在的“韓醫(yī)學(xué)”，“韓醫(yī)”才橫空出世。
稱呼歸稱呼，韓醫(yī)的根依舊是中醫(yī)。早在1000多年前的魏晉南北朝時期，中醫(yī)藥傳入朝鮮半島。到了唐代，中醫(yī)藥最著名的經(jīng)典《
黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》、《
傷寒論》等就成為朝鮮醫(yī)學(xué)生的教材，他們效仿唐朝的政府管理制度，設(shè)立了醫(yī)學(xué)學(xué)科。北宋時期，高麗國又刊印了《傷寒論》、《肘后方》等一大批中醫(yī)藥著作，使中醫(yī)藥學(xué)在該國得到廣泛傳播。
1945年以后，韓國政策上制定了西醫(yī)學(xué)與韓醫(yī)學(xué)的二元制醫(yī)療法。但是，直到20世紀(jì)80年代，韓醫(yī)學(xué)都未受到足夠重視。從事韓醫(yī)學(xué)教育的學(xué)校，僅慶熙大學(xué)校一所，每年畢業(yè)生僅40名。西醫(yī)地位明顯高過韓醫(yī)。韓國公立醫(yī)療機構(gòu)中主要是西醫(yī)，韓醫(yī)只在非政府醫(yī)療機構(gòu)或私人診所供職。且韓醫(yī)必須經(jīng)過考試才能擔(dān)任衛(wèi)生管理工作，西醫(yī)只需經(jīng)協(xié)商即可擔(dān)任中級衛(wèi)生官員。醫(yī)生權(quán)力也有限。
不過，韓醫(yī)地位在逐年提高。韓醫(yī)師近20年來日漸走俏。韓國《職業(yè)雜志》日前發(fā)表的《2010年最有前景的10種職業(yè)》調(diào)查稱，“韓醫(yī)”為最有前景的職業(yè)和韓國人最希望從事的職業(yè)。這可能基于以下因素：一方面，“中醫(yī)”改為“韓醫(yī)”，在這個特別注重民族自尊的國家里，激起強烈的自豪感，吸引更多人振興韓醫(yī)；另一方面，韓醫(yī)在保健方面的巨大作用，正被廣泛認(rèn)同，特別是隨著人口老齡化和慢性疾病的增加，韓國人更重視“韓醫(yī)”功效；此外，韓醫(yī)醫(yī)生工作相對自由、收入較高，且沒有退休年齡限制。
盡管韓國官方已就此前中國媒體曝出、引起軒然大波的“韓醫(yī)申遺”一事辟謠，稱不過是將為韓國醫(yī)書《東醫(yī)寶鑒》申報“世界記憶遺產(chǎn)”，不過，韓國對韓醫(yī)的保護與推崇，以及對其文化遺產(chǎn)保護的思路，值得贊嘆。在如何保護與推動傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精髓上，韓國人也在不斷地反思、學(xué)習(xí)、推動。而韓醫(yī)的一些做法，似乎走在中醫(yī)的前面。韓醫(yī)學(xué)界較重視實用層面，并非一味爭論是否科學(xué)。在運用現(xiàn)代研究、實驗研究等種種手段上，韓國的研究人員想要證明的，不光是韓醫(yī)的科學(xué)性，而是其應(yīng)用的有效性。只要在保健、保養(yǎng)，甚或在疾病治療上能得到承認(rèn)，其診所有人光顧，就足夠了。
在泰國：中醫(yī)正走向正軌
“中醫(yī)在泰國的發(fā)展，經(jīng)歷了漫長的過程”，中醫(yī)總會盧松盛理事長說。以前，泰國一度曾禁止使用中文，中醫(yī)也就轉(zhuǎn)入了地下。上世紀(jì)五六十年代，盧松盛開始偷偷學(xué)中醫(yī)，還報了
廈門大學(xué)的函授班�！昂髞恚艺埲送ㄟ^香港輾轉(zhuǎn)帶進幾本中醫(yī)書，還被警察抓了起來。經(jīng)過審問，他們發(fā)現(xiàn)確實沒有政治意圖，才把我放了�！辈蛔尞�(dāng)中醫(yī)，很多人就以泰醫(yī)的名義用中醫(yī)看病。
直到2000年7月，泰國政府正式宣布中醫(yī)合法化。當(dāng)時，很多老中醫(yī)報名參加政府考試，以獲取職業(yè)資格。衛(wèi)生部官員對報名的人說：你們已經(jīng)有了泰醫(yī)資格，還來報中醫(yī)做什么，這個資格只是暫時的。盡管如此，還是有400多人報了名。來自中國北京、上海的專家，進行了臨床和理論方面的考試，泰國衛(wèi)生部官員監(jiān)考法律和醫(yī)德。一次考不過再考，前后考了4次，最后，只有218位拿到中醫(yī)職業(yè)資格。
泰國衛(wèi)生部官員認(rèn)為，只有大學(xué)畢業(yè)的人才有資格當(dāng)醫(yī)生。自此，衛(wèi)生部決定，不再舉辦來自民間中醫(yī)的報名考試。加上近年來去世了幾位，全泰國如今有206位執(zhí)業(yè)中醫(yī)。這些人70%是世居泰國的華人，其余的是在泰國居住了3年以上的中國人。盧松盛就是第二代華人，自己開了一個規(guī)模挺大的中藥鋪，同時給病人診脈、開方。此外，他還辦了一個中成藥的制藥廠。他有4個孩子，都是學(xué)西醫(yī)出身，現(xiàn)在都在學(xué)中醫(yī)。
曼谷目前有華僑中醫(yī)院和天華醫(yī)院兩所中醫(yī)院。此外，全泰國200多家醫(yī)院開辦了中醫(yī)門診。由于療效顯著，泰國越來越多的人喜歡看中醫(yī)，盧松盛每天都要接待二三十位病人。華僑中醫(yī)院有30多位中醫(yī)大夫，其中還有從中國請來的專家。泰國衛(wèi)生部還經(jīng)常請中醫(yī)給西醫(yī)上課，講授針灸、推拿的手法。有一次，一批醫(yī)生去北部偏遠地區(qū)義診，其中還有10位中醫(yī)。聽說是政府派來的中醫(yī)，當(dāng)?shù)匕傩毡甲呦喔妫幌聛砹?00多人排隊看病。
泰國已經(jīng)有兩所大學(xué)開辦了中醫(yī)學(xué)院，實行6年本科制，第一年學(xué)習(xí)中文，第二年學(xué)習(xí)西醫(yī)基礎(chǔ)知識，第三年學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和實踐，畢業(yè)前還要到上海的醫(yī)院見習(xí)半年到一年。目前，第一批中醫(yī)科大學(xué)生已經(jīng)上到三年級。另外，泰國最好的醫(yī)科大學(xué)西瑪隆大學(xué)和
北京中醫(yī)藥大學(xué)今年簽署了合作協(xié)議，共同培養(yǎng)中醫(yī)研究生。泰國清萊皇太后大學(xué)和
云南中醫(yī)學(xué)院也就培養(yǎng)中醫(yī)人才達成了協(xié)議。中醫(yī)在泰國正走向?qū)W術(shù)化和規(guī)范化的正軌。
對于中國國內(nèi)有人提出取消中醫(yī)，盧松盛有所耳聞。他認(rèn)為，提出這種想法的人，對中醫(yī)并不完全理解，“等他們真正學(xué)會了中醫(yī)，才有資格判斷要不要取消它”。
－－－－－－－－－－－部分網(wǎng)友評論跟帖：
發(fā)表ip：61.173.32.* 認(rèn)為： （2006-12-09 07:03:58)
我只能說,中國人太有創(chuàng)意了,連敗家賣國都走在世界前列.把民族的東西一個一個否定,出賣.祖宗留下來的東西不是批判繼承,而是全盤否定,幾千年積淀下來的精髓,妄想以不同文化標(biāo)準(zhǔn),憑一己之言,打入歷史冷宮,不是敗家,不是出賣,還能是什么?當(dāng)今中國不再提和平演變,主要是急需融入世界經(jīng)濟體系,補前幾十年耽誤的課,然而意識形態(tài)的東西對自身造成的沖擊很大,這個本身是躲不了的,只有期待暴風(fēng)雨來得更猛烈一些,沖擊的結(jié)果,該汰的不會留,該留的不會汰.歷史上英雄固然多,沒有反面人物和跳梁小丑,是出不了英雄的,就讓這些成天叫囂的敗家子來成全民族的覺醒和強
大吧!
網(wǎng)易網(wǎng)友 發(fā)表ip：61.144.98.* 認(rèn)為： （2006-12-09 06:32:20)
還有人說要取消中國龍，理由是外國人不喜歡，請問外國人喜歡中文嗎？喜歡中國人嗎？如果不喜歡了，問一
問那個弱智的學(xué)者該怎么辦？
網(wǎng)易網(wǎng)友 發(fā)表ip：218.22.240.* 認(rèn)為： （2006-12-09 06:09:55)
最重要的是我們怎么保護歷史文化,社會的浮躁沉淀以后,等我們回過頭來,老祖宗的東西都變成別人的了.歷史文化不
能保護我們,但是我們要保護歷史文化.如果日本把方塊字注冊了專利,韓國把韓醫(yī)注冊了專利,我們是不是要上繳專利費呢?
發(fā)表ip：218.94.136.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(57) 反對(0) 舉報 2006-12-09 07:59:22
對于某些人蓄意“去中國化”的行徑，我們要保持清醒的頭腦沒有了中醫(yī)，沒有了龍的圖騰，沒有了端午節(jié)，沒有了四大發(fā)明，還有中國的傳統(tǒng)文化嗎？警惕某些人對中國傳統(tǒng)文化的漸進式消滅的野心！
網(wǎng)易網(wǎng)友 發(fā)表ip：222.35.142.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(38) 反對(0) 舉報 2006-12-09 04:39:54
中國人多，人渣也多。 泱泱中華，天朝上邦，萬國求拜。我們老祖先都曾經(jīng)牛Ｂ過，輝煌過，怎么到了近代
盡出一些人渣？？
網(wǎng)易網(wǎng)友 發(fā)表ip：202.104.191.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(35) 反對(0) 舉報 2006-12-09 09:41:09
沒有授教的中國，依然是輝煌了幾千年。中醫(yī)藥既是國粹，這是我們?nèi)A夏兒女的驕傲！張功耀這個什么教授，自以為自己了不起。試問這位教授，他能做出什么的輝煌的成績來。有本事，做點事給世人看，如沒這能耐，就把那張教授嘴往馬桶里鉆去，少出顛倒是非。
發(fā)表ip：220.184.204.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(9) 反對(0) 舉報 2006-12-09 10:22:30
張功耀真是個白吃，竟然拿國粹為垃圾。中醫(yī)在中國近年來為什么不好，很大的原因在于中國沒有培養(yǎng)出優(yōu)秀的中醫(yī)師，致使許多中醫(yī)的神奇沒有體現(xiàn)出來。我去看過好多中醫(yī)院醫(yī)師，都讓我很失望，還不如自己開方子效果好。為什么？現(xiàn)在的中醫(yī)師大多在學(xué)校里讀了四五年就出來行醫(yī)，醫(yī)術(shù)能好嗎？古代的中醫(yī)師都是從小就學(xué)中醫(yī)，到成年才能深得精髓。而中國現(xiàn)在從小學(xué)中醫(yī)是少之又少，無怪乎常人都說醫(yī)院里都是庸醫(yī)�，F(xiàn)在要發(fā)揚國粹就得
從娃娃抓起，刻不容緩。如果讓日本超越，那真是氣憤+悲哀。
發(fā)表ip：219.128.29.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(4) 反對(0) 舉報 2006-12-09 13:40:00
這都怪五四運動,因為它否定了中華傳統(tǒng)文化!廢除了文言文, 搞了簡化字,讓中國人讀不懂中醫(yī)書,讀不懂中文古
藉,現(xiàn)在我們不要中華文化,能怪我們嗎?是那混賬父輩與祖輩干的好事呀!
網(wǎng)易網(wǎng)友 發(fā)表ip：218.88.217.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(0) 反對(0) 舉報 2006-12-09 13:34:06
周圍那些國家所謂的什么什么醫(yī)，全是我國中醫(yī)的下腳料，中國隨便從某個縣級的醫(yī)院拉出去個中醫(yī)出國可以當(dāng)專家了，可是我們自己國內(nèi)卻有人說取消中醫(yī)，祖先的精華卻被某些不肖子孫當(dāng)作是糟粕，讓人寒心呀
發(fā)表ip：222.89.208.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(0) 反對(0) 舉報 2006-12-09 12:17:22
外國能從中醫(yī)中吸取精華，逐漸變成他們自己的東西。而中醫(yī)的發(fā)源地卻有些數(shù)典忘祖的雜碎不去發(fā)揚中醫(yī)，而是詆毀，叫囂取消，令同為中國人而汗顏！丟臉！
發(fā)表ip：122.0.215.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(0) 反對(0) 舉報 2006-12-09 12:08:12
端午節(jié)成了韓國的,還被注冊了有了受法律保護的文化.老祖宗們經(jīng)過無數(shù)歲月才留下來的精華現(xiàn)在被這些不肖子孫唾棄.不能不說我們很悲哀也很可憐.中國人要的是自強不息這是正確的,但是不是要否定過去才能做到.關(guān)鍵要發(fā)明要創(chuàng)新,說要廢這廢那的這些人啊!你們?yōu)橹袊默F(xiàn)在和未來都做了什么了?讀了三十三年中醫(yī)你還是成不了名醫(yī)就要消滅中醫(yī)?西方世界的東西都是精華?西方世界的人都是精英?我們要保護好自己的精神文化,有自尊地學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點才能讓西方世界尊重你.你以為你喊了人家做爸爸人家就認(rèn)你是兒子嗎?我絕對相信有你這種思想觀念的人再讀三十三年西醫(yī)的話肯定到時要廢了西醫(yī),因為你的本質(zhì)是呂布之輩.我不想再說你了,都是同胞.說多了不好意思.
發(fā)表ip：219.140.80.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(4) 反對(0) 舉報 2006-12-09 11:38:01
中醫(yī)的確沒有完全足夠的證據(jù)來說明是科學(xué)，就象管理學(xué)既是科學(xué)確也又是藝術(shù)！可以說中醫(yī)是一門藝術(shù)！我的一個親人被劇毒蛇咬過，一個中醫(yī)用自己的方法發(fā)了300元很快就治療好了，而我也見過一個人被毒性更小的蛇咬過后到正規(guī)的醫(yī)院用所謂科學(xué)的方法用了1000多很就久才治療好！ 用科學(xué)的方法，他們會讓你和親屬簽名以分擔(dān)責(zé)任！而那位中醫(yī)說：只要我接過的這類病人，我一定會治療好，否則不接受病人的治療請求！我的手臂曾經(jīng)
骨折，一位老中醫(yī)很快就治療好了，而醫(yī)院卻用先進的設(shè)備折騰了我很久都沒有很好的辦法，就是上
石膏綁上！這樣的事情大家身邊都應(yīng)該很多的�。∥覀円欢ㄒ穸ㄗ约旱乃邪盐餮笕说乃卸及徇^來么？！中醫(yī)博大精深！他學(xué)了30多年也沒有學(xué)成功就說明了這一點！我看他也是想在網(wǎng)上出名來的！
發(fā)表ip：219.133.157.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(0) 反對(0) 舉報 2006-12-09 10:59:17
我們附近有個赤腳的醫(yī)生,就是沒有所謂的執(zhí)照的小醫(yī)院,不是西醫(yī)的.原來她,老爸是個中醫(yī),很NB的中醫(yī).但是也很頑固,堅持傳男不傳女.他女兒就偷偷的學(xué)了一點皮毛.現(xiàn)在遠近聞名,但是因為學(xué)的不多,她治療疾病的范圍很狹窄,還有她的膏藥很NB.
發(fā)表ip：220.173.194.* 認(rèn)為：回復(fù) 精華推薦 支持(5) 反對(0) 舉報 2006-12-09 10:38:08
說兩點:1\中國社會現(xiàn)在有個浮躁的怪毛病:什么一出問題,就想全面封殺.而不是去努力尋找問題的根本在那里摩托仔搶客的多,就干脆禁摩,城市小巴不遵守交通規(guī)則就干脆禁小巴,網(wǎng)巴不好管理就干脆連續(xù)多年根本不批一家執(zhí)照.現(xiàn)在,中醫(yī)面臨著一些問題,就有人跳出來:封殺中醫(yī)!2\韓國人的愛國真實愛到讓人惡心的地步.所謂:中醫(yī),根本不是什么中國醫(yī)學(xué)的簡稱.中醫(yī)的命名來自于<大學(xué)>:上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病.中醫(yī)醫(yī)人,指的是對人的全面健康保健,而不只是生病時才醫(yī):那是下醫(yī)(也就是現(xiàn)在的西醫(yī))所以韓國把中醫(yī)改名叫韓醫(yī),說明他們根本就不了解什么是"中醫(yī)".
