此膏填精補(bǔ)髓，腸化為筋，萬(wàn)神具足，五臟盈溢，髓實(shí)血滿(mǎn)，發(fā)白變黑，返老還童，行如奔馬。日進(jìn)數(shù)服，終日不食亦不饑，開(kāi)通強(qiáng)志，日誦萬(wàn)言，神識(shí)高邁，夜無(wú)夢(mèng)想。人年二十七歲以前，服此一料，可壽三百六十歲。四十五歲以前服者，可壽二百四十歲。六十三歲以前服者，可壽一百二十歲。六十四歲以上服者，可壽百歲。服之十劑，絕其欲，修陰功，成地仙矣。一料分五處，可救五人癰疾，分十處，可救十人勞疾。修合之時(shí)，沐浴至心，勿輕示人。
新羅參（二十四兩，去蘆) 生地黃（一十六斤，汁) 白茯苓（四十九兩，去黑皮) 白沙蜜（一十斤，煉凈)
上件，人參、茯苓為細(xì)末，蜜用生絹濾過(guò)，地黃取自然汁，搗時(shí)不用銅鐵器，取汁盡，去滓，用藥一處拌和勻，入銀石器或好磁器內(nèi)封，用凈紙二三十重封閉，入湯內(nèi)，以桑柴火煮三晝夜。取出，用蠟紙數(shù)重包瓶口，入井口去火毒一伏時(shí)。取出再入舊湯內(nèi)煮一日，出水氣，取出開(kāi)封，取三匙作三盞，祭天地百神，焚香設(shè)拜，至誠(chéng)端心。每日空心，酒調(diào)一匙頭。
治腰膝疼痛，一切腹內(nèi)冷病。令人顏色悅澤，骨髓堅(jiān)固，行及奔馬。
山藥（一斤) 杏仁（一升，湯泡，去皮、尖) 生牛奶子（二升)
上件，將杏仁研細(xì)，入牛奶子、山藥，拌絞取汁，用新磁瓶密封，湯煮一日。每日空心，酒調(diào)一匙頭。
延年益壽，填精補(bǔ)髓，久服發(fā)白變黑，返老還童。
枸杞（不以多少，采紅熟者)
右用無(wú)灰酒浸之，冬六日，夏三日，于沙盆內(nèi)研令爛細(xì)，然后以布袋絞取汁，與前浸酒一同慢火熬成膏，于凈磁器內(nèi)封貯。重湯煮之，每服一匙頭，入酥油少許，溫酒調(diào)下。
去積聚，風(fēng)痰，癩疾，三蟲(chóng)，伏尸，除瘟疫。輕身，益氣，令人不饑，延年不老。
天門(mén)冬（不以多少，去皮，去根、須，洗凈)
上件搗碎，布絞取汁，澄清濾過(guò)，用磁器、沙鍋或銀器，慢火熬成膏。每服一匙頭，空心溫酒調(diào)下。
《道書(shū)八帝經(jīng)》∶欲不畏寒，取天門(mén)冬、茯苓為末服之。每日頓服，大寒時(shí)汗出，單衣。《抱樸子》云∶杜紫微服天門(mén)冬，御八十外家，有子一百四十人，日行三百里。
《列仙子》云∶赤松子食天門(mén)冬，齒落更生，細(xì)發(fā)復(fù)出。
《神仙傳》∶甘始者，太原人。服天門(mén)冬，在人間三百年。《修真秘旨》∶神仙服天門(mén)冬，一百日后怡泰和顏，羸劣者強(qiáng)。三百日，身輕。三年，身走如飛。
《抱樸子》云∶楚文子服地黃八年，夜視有光，手上車(chē)弩。
《抱樸子》云∶南陽(yáng)文氏，值亂逃于壺山，饑?yán)�，有人教之食術(shù)，遂不饑。數(shù)年乃還鄉(xiāng)里，顏色更少，氣力轉(zhuǎn)勝�！端幗�(jīng)》云∶心欲長(zhǎng)生，當(dāng)服山精。是蒼術(shù)也。
《抱樸子》云∶任季子服茯苓一十八年，玉女從之，能隱彰，不食谷，面生光。孫真人《枕中記》∶茯苓久服，百日百病除。二百日，夜晝二服后，役使鬼神。四年后，玉女來(lái)侍。
《抱樸子》云∶陵陽(yáng)仲子服遠(yuǎn)志二十年，有子三十人，開(kāi)書(shū)所見(jiàn)，便記不忘。
東華真人《煮石經(jīng)》∶舜常登蒼梧山，曰厥金玉香草，即五加也，服之延年。故云∶寧得一把五加，不用金玉滿(mǎn)車(chē)；寧得一斤地榆，安用明月寶珠。昔魯定公母，單服五加皮酒，以致長(zhǎng)生。如張子聲、楊始建、王叔才、于世彥等，皆古人服五加皮酒而房室不絕，皆壽三百歲，有子三、二十人。世世有服五加皮酒而獲年壽者甚眾。
《抱樸子》云∶趙他子服桂二十年，足下毛生，日行五百里，力舉千斤。
《列仙傳》∶ 食松子，能飛行健，走如奔馬�！渡裣蓚鳌贰盟勺硬灰远嗌�，研為膏，空心溫酒調(diào)下一匙頭，日三服則不饑渴。久服日行五百里，身輕體健。
《神仙傳》∶治百節(jié)疼痛，久風(fēng)虛，腳痹痛。松節(jié)釀酒，服之神驗(yàn)。
《神仙傳》∶槐實(shí)于牛膽中漬浸百日，陰干。每日吞一枚，十日身輕，二十日白發(fā)再黑，百日通神。
《食療》云∶枸杞葉能令人筋骨壯，除風(fēng)補(bǔ)益，去zxtf.net.cn/yishi/虛勞，益陽(yáng)事。春夏秋采葉，冬采子，可久食之。
太清諸本草∶七月七日采蓮花七分，八月八日采蓮根八分，九月九日采蓮子九分，陰干食之，www.med126.com令人不老。
《食療》云∶如腎氣虛弱，取生栗子不以多少，令風(fēng)干之。每日空心細(xì)嚼之三五個(gè)，徐徐咽之。
神仙服黃精成地仙∶昔臨川有士人虐其婢，婢乃逃入山中。久之，見(jiàn)野草枝葉可愛(ài)，即拔取食之，甚美。自是常食之，久而不饑，遂輕健。夜息大木下，聞草動(dòng)以為虎，懼而上木避之，及曉下平地，其身豁然，凌空而去，或自一峰之頂，若飛鳥(niǎo)焉，數(shù)歲，其家采薪見(jiàn)之，告其主，使捕之，不得。一日，遇絕壁下，以網(wǎng)三面圍之，俄而騰上山頂。其主異之，或曰∶此婢安有仙風(fēng)道骨？不過(guò)靈藥服食。遂以酒饌五味香美，置往來(lái)之路，觀其食否，果來(lái)食之，遂不能遠(yuǎn)去，擒之。問(wèn)以述其故，所指食之草，即黃精也。謹(jǐn)按∶黃精寬中益氣，補(bǔ)五藏，調(diào)良肌肉，充實(shí)骨髓，堅(jiān)強(qiáng)筋骨，延年不老，顏色鮮明，發(fā)白再黑，齒落更生。
漢武帝東巡泰山下，見(jiàn)老翁鋤于道，背上有白光高數(shù)尺。帝怪而問(wèn)之，有道術(shù)否？老翁對(duì)曰∶臣昔年八十五時(shí)，衰老垂死，頭白齒落，有道士者，教臣服棗，飲水，絕谷，并作神枕法，中有三十二物。內(nèi)二十四物善，以當(dāng)二十四氣；其八物毒，以應(yīng)八風(fēng)。臣行轉(zhuǎn)少，黑發(fā)更生，墮齒復(fù)出，日行三百里。臣今年一百八十矣，不能棄世入山，顧戀子孫，復(fù)還食谷，又已二十余年，猶得神枕之力，往不復(fù)老。武帝視老翁，顏壯當(dāng)如五十許人，驗(yàn)問(wèn)其鄰人，皆云信然。帝乃從授其方作枕，而不能隨其絕谷，飲水也。
神枕方∶用五月五日，七月七日，取出林柏以為枕。長(zhǎng)一尺二寸，高四寸，空中容一斗二升，以柏心赤者為蓋，濃二分，蓋致之令密，又使開(kāi)閉也。又鉆蓋上為三行，每行四十九孔，凡一百四十七孔，令容粟大。用下項(xiàng)藥∶
芎 當(dāng)歸 白芷 辛荑 杜衡 白術(shù) 本 木蘭 蜀椒 桂 干姜 防風(fēng) 人參 桔梗 白薇 荊實(shí) 肉蓯蓉 飛廉 柏實(shí) 薏苡仁 款冬花 白衡 秦椒 麋蕪
凡二十四物，以應(yīng)二十四氣。
八物毒者，以應(yīng)八風(fēng)。
右三十二物各一兩，皆 咀。以毒藥上安之，滿(mǎn)枕中，用囊以衣枕。百日而有光澤，一年體中無(wú)疾，一一皆愈而身盡香。四年白發(fā)變黑，齒落重生，耳目聰明。神方驗(yàn)秘，不傳非人也。武帝以問(wèn)東方朔，答云∶昔女廉以此傳玉青，玉青以傳廣成子，廣成子以傳黃帝。近者谷城道士淳于公枕此藥，枕百余歲而頭發(fā)不白。夫病之來(lái)皆從陽(yáng)脈起，今枕藥枕，風(fēng)邪不得侵入矣。又雖以布囊衣枕，猶當(dāng)復(fù)以幃囊重包之，須欲臥時(shí)乃脫去之耳。詔賜老翁疋帛，老翁不受，曰∶臣之于君，猶子之于父也，子知道以上之于父，義不受賞。又臣非賣(mài)道者，以陛下好善，故進(jìn)此耳。帝止而更賜諸藥。
《神仙服食》∶菖蒲尋九節(jié)者，窨干百日，為末，日三服。久服聰明耳目，延年益壽。
《抱樸子》云∶韓聚服菖蒲十三年，身上生毛，日誦萬(wàn)言，冬袒不寒。須得石上生者，一寸九節(jié)，紫花尤善。
《神仙服食》∶胡麻，食之能除一切痼疾，久服長(zhǎng)生，肥健人，延年不老。
《抱樸子》∶服五味十六年，面色如玉，入火不灼，入水不濡。
《食醫(yī)心鏡》∶藕實(shí)，味甘平，無(wú)毒。補(bǔ)中養(yǎng)氣，清神，除百病。久服令人止渴悅澤。
《日華子》云∶蓮子并石蓮去心，久食令人心喜，益氣、止渴。治腰痛，泄精，瀉痢。
《日華子》云∶蓮花蕊，久服鎮(zhèn)心益色，駐顏輕身。
《日華子》云∶何首烏，味甘，無(wú)毒，久服壯筋骨，益精髓，黑髭鬢，令人有子。
