生生子曰∶天地萬物,本為一體。所謂一體者,太極之理在焉。故朱子曰∶太極只是天地萬物之理。在天地,統(tǒng)體一太極;在萬物,萬物各具一太極。即陰陽而在陰陽,即五行而在五行,即萬物而在萬物。夫五行異質(zhì),四時異氣,皆不能外乎陰陽。陰陽異位,動靜zxtf.net.cn/kuaiji/異時,皆不能離乎太極。人在大氣中,zxtf.net.cn/sanji/亦萬物中一物爾,故亦具此太極之理也。惟具此太極之理,則日用動靜之間,皆當致夫中和,而不可須離也。醫(yī)之為教,正示人節(jié)宣天地之氣,而使之無過不及。攻是業(yè)者,不能尋繹太極之妙,豈知本之學哉!故具太極圖抄于首簡。