萬(wàn)物起始與無(wú),無(wú)而有陰陽(yáng)。若萬(wàn)物起始于有,則萬(wàn)物無(wú)以歸一而亂,其歸一亦為源一,萬(wàn)物方有其同源,而能遵循陰陽(yáng)守使獨(dú)道。起始于有,有從安來(lái)?
無(wú)之內(nèi)為太極,無(wú)之外亦為無(wú)。無(wú)之太極是中也,土也,太極源于土也。若無(wú)以居中,陰陽(yáng)居何處?變化何以出? 土者,中也,變化之出焉,陰陽(yáng)之起始必出于變化,其變化居中,故言中土主化歸也,其變一化分二,二歸和一。
開者,起始也,合者,終落也,
開合者,陰陽(yáng)之阻初;居于中之太極,開在外,開向內(nèi),合在內(nèi),合向外,開而未來(lái),合而歷史,先有開,后有合,未來(lái)在后,歷史在前,先有未來(lái),后有歷史,交合于中土,中土為現(xiàn)在。開而熱,合而寒。詳解如下---
若先有歷史后有未來(lái),歷史定現(xiàn)在,現(xiàn)在決未來(lái),絕也;若先有未來(lái)后有歷史,未來(lái)定現(xiàn)在,現(xiàn)在決歷史,活也;故言未來(lái)在先,歷史隨后,現(xiàn)在居中,未來(lái)在后,歷史在前,現(xiàn)在為中土,未來(lái)為陽(yáng),歷史為陰。
(無(wú)者,亦無(wú)極乎)無(wú)在太極之外,太極在無(wú)之內(nèi),無(wú)之中土也。而太極亦有內(nèi)外之分,在外者向內(nèi),在內(nèi)者向外;外者向外謂之盡,內(nèi)者向內(nèi)謂之絕。若先由內(nèi)向外,無(wú)中土乎,是外盡內(nèi)絕也;若先由外向內(nèi),是交互于中也;故言太極由外向內(nèi)也。外為陽(yáng),內(nèi)為陰,交互為中。
若合在外開在內(nèi),而合向內(nèi)開向外,為先有合而后有開也,是先有歷史而后有未來(lái)也,不同上也,錯(cuò)也。
開為陽(yáng),合為陰;外為陽(yáng),內(nèi)為陰,交互為中;未來(lái)為陽(yáng),歷史為陰,現(xiàn)在為中;先有陽(yáng)而后有陰,陽(yáng)向內(nèi)而陰向外。
這只是未成品,大家多請(qǐng)指教!
-----------唉。。。
-----------看不懂,
-----------不知你想說(shuō)什么 不過(guò)《道德經(jīng)》里已經(jīng)講的很清楚了
-----------說(shuō)的是陰陽(yáng)的起源,將來(lái)如果可以的話想用它來(lái)結(jié)合物理學(xué)來(lái)解釋統(tǒng)一場(chǎng)論。
忘了給它取個(gè)主題,就叫”陰陽(yáng)新說(shuō)“吧。
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原帖由 alienufo1986 于 2008/11/27 19:14 發(fā)表
說(shuō)的是陰陽(yáng)的起源,將來(lái)如果可以的話想用它來(lái)結(jié)合物理學(xué)來(lái)解釋統(tǒng)一場(chǎng)論。
忘了給它取個(gè)主題,就叫”陰陽(yáng)新說(shuō)“吧。
兄可以去
傷寒論壇,和那里的一個(gè)叫陳修園的切磋去,
http://www。shanghan。com/bbs/thread-51707-5-1.html
-----------用陰陽(yáng)看待時(shí)間軸,過(guò)去,當(dāng)下,和未來(lái),還有點(diǎn)意思。不過(guò)過(guò)于糾纏于文字,就沒(méi)有意思了。
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本帖最后由 左旋 于 2008/11/28 18:24 編輯 zxtf.net.cn/rencai/]
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原帖由 左旋 于 2008/11/28 18:22 發(fā)表
用陰陽(yáng)看待時(shí)間軸,過(guò)去,當(dāng)下,和未來(lái),還有點(diǎn)意思。不過(guò)過(guò)于糾纏于文字,就沒(méi)有意思了。
不,其實(shí)并不是太過(guò)糾纏于文字而沒(méi)有意思,是因?yàn)樘幸馑妓圆艜?huì)變成這樣,主要是我的文法不好(我高中的英文比我的華文還要好,而且我的英文是個(gè)糟粕)。
這種文法是啟示于《
黃帝內(nèi)經(jīng)》的,古人在造字、作詞方面太過(guò)講究、太過(guò)深?yuàn)W了,我是盡我能力把我的想法用那種方式寫出來(lái)的。我讀內(nèi)經(jīng)雖然一定要看白話文才能明白,但是到最后還是只有原文寫得最好,我覺(jué)得只有最直接的文字才能夠讓人了解它的精髓,而且這種寫法能夠使我
更方便比較和發(fā)現(xiàn)論點(diǎn)里面的錯(cuò)誤,過(guò)于詳細(xì)的解釋反而讓我感到混淆,并且在重讀的時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)移我的注意力。詳解對(duì)我來(lái)說(shuō)是西方文化的作風(fēng)。另外一個(gè)難題,雖然這是我自己寫的縞,但是連我自己都會(huì)很辛苦,不是看不懂,是太明白我想要寫什么但又無(wú)法想到更適合的寫法,如果可以的話我想要用一個(gè)字來(lái)代表全部。
好,姑且不談文字,由于這是未成品,還有很多概念我沒(méi)能弄清,所以我暫時(shí)不會(huì)去解釋那么多,怕這樣做只會(huì)搞亂我自己而已。這幾天我在想著五行是怎樣從陰陽(yáng)分離出來(lái)的等諸類問(wèn)題。
-----------呵呵,也許再過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間,你連一個(gè)字都不愿寫了。很多真正的東西一落文字就有了偏見,真正圓融無(wú)礙的東西是真意會(huì)難言傳。
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原帖由 左旋 于 2008/11/30 13:25 發(fā)表
呵呵,也許再過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間,你連一個(gè)字都不愿寫了。很多真正的東西一落文字就有了偏見,真正圓融無(wú)礙的東西是真意會(huì)難言傳。
那我會(huì)博我的生命時(shí)間去把它弄出來(lái)。