論氣虛中滿(mǎn) 論飽食填塞
天師曰∶塞者，因其塞而塞之也，如人氣虛中滿(mǎn)是也。凡人氣虛，多不能食，食則倒飽，人以為多食之故，以香砂、枳實(shí)等丸消導(dǎo)之。其初未嘗不少快，久則腹飽，又消之，久久不已，必變成中滿(mǎn)之癥矣。腹高而大，氣喘而粗，人又以為臌脹也，用牽牛、甘遂等藥以利導(dǎo)其水，水未必去而臌脹益甚，又以為藥之不勝也，又用大黃、巴豆之藥下之，又不應(yīng)；以為風(fēng)邪襲之，又以辛散之品，如龍膽草、茵陳之類(lèi)。雜然紛進(jìn)，不至死不止。猶然開(kāi)鬼門(mén)，泄凈府，紛紛議論，皆操刀下石之徒也。誰(shuí)知初起之時(shí)，即以補(bǔ)胃健脾之藥，先為速治，何至此哉，初用之方∶用人參一錢(qián)，白術(shù)二錢(qián)，茯苓三錢(qián)，陳皮三分，甘草一分，蘿卜子一錢(qián)，薏仁五錢(qián)，芡實(shí)五錢(qián)，山藥三錢(qián)，水煎服。（〔批〕消脹至神湯。)此方絕不去消導(dǎo)，而專(zhuān)以補(bǔ)為事，世醫(yī)未有不笑其迂，以為此等藥，服之必增脹滿(mǎn)。下喉之時(shí)，實(shí)覺(jué)微飽，世醫(yī)乃夸示曰∶吾言之驗(yàn)如此。而病患與病家，并諸親友，俱嘆世醫(yī)，而咎此方之迂而害事也。詎知下喉之時(shí)，雖覺(jué)微脹，入腹之后，漸覺(jué)開(kāi)爽，連服數(shù)劑，不特開(kāi)爽，而并無(wú)脹滿(mǎn)之疾矣。蓋中滿(mǎn)之疾，原是氣虛而成，不補(bǔ)其虛，脹何從解。補(bǔ)藥之中，加以蘿卜子。
分消其脹氣，使人參不敢助邪而反助正；況又有茯苓、薏仁、芡實(shí)之類(lèi)，純是去濕之藥，則水道自行，而上壅可免；尤妙用甘草一分，以引群藥之入于滿(mǎn)處。蓋中滿(mǎn)最忌甘草，而zxtf.net.cn/Article/余偏用之，成功于忌之中也。
張公曰∶妙論疊出不窮，大哉，圣人之語(yǔ)。中滿(mǎn)固是塞癥，飽食填塞于胸膛zxtf.net.cn/sanji/，亦是塞癥也。人皆用香砂、濃樸消之，而余獨(dú)不然。方用人參三錢(qián)，白術(shù)三錢(qián)，陳皮一錢(qián)，甘草一分，肉桂一錢(qián)，神曲三錢(qián)，水煎服。此方妙在全不去消食，反助其飽悶之氣。誰(shuí)知飽食而不消者，由于胃氣之不足也。我補(bǔ)其胃氣，則胃強(qiáng)自能運(yùn)化而入于脾中，又何必用濃樸、枳殼之消導(dǎo)哉。此亦塞治之法也，可與天師方并垂天壤。
華君曰∶法同于余，而論備之。
雷公曰∶我亦有方。中滿(mǎn)病，固是胃氣之虛，然徒補(bǔ)胃氣亦難療。當(dāng)補(bǔ)心火，以生胃土。方用人參三錢(qián)，白術(shù)五錢(qián)，炒棗仁五錢(qián)，遠(yuǎn)志八分，山藥三錢(qián)，茯苓三錢(qián)，米仁五錢(qián)，陳皮三分，神曲三分，麥芽五分，水煎服。
方中全不治滿(mǎn)而滿(mǎn)自除，正以治心火也。
