本帖最后由 古道瘦馬第一 于 2012/11/11 19:47 編輯 zxtf.net.cn/job/ 讀過《傷寒論》的人大多數(shù)都會提出這個問題,全書398條太陽篇就占去178條幾近一半。這是什么原因呢?對此,很多學者均持“遺失說”。曰:三國兩晉南北朝戰(zhàn)亂不已,導致仲景文簡遺失散落,故而不全。我認為可能不是這樣的,這樣的篇章結構應是仲景的原意,也是符合客觀實際的。
首先,從《傷寒論》說起,這部著作是一個外感專著,六經辨證是仲景的發(fā)明(注:張仲景是用內經熱病六經的名而不用其實,可以說不是一回事。),他開創(chuàng)了用六經的方法,分步治療外感熱病的科學施治。張仲景之所以在《傷寒論》中用幾近一半的篇幅來論述太陽病,實因太陽病為表證,是疾病發(fā)展的初級階段。這個階段疾病的變化最多,兼證最多,證型最多,所以要把握好這一關鍵時期,把疾病消滅在萌芽狀態(tài)。故而要特寫大寫。外感六yin在人體時,雖說病因基本一致,但具體到每個人卻不一樣,類型萬千,五花八門。有虛體有實體,有熱體有寒體,有病體有無病體,同樣的病因作用于不同的人就會有不同的表現(xiàn),不同的證侯就要用不同方法去治療。所以,仲景在太陽篇提出大量的方證,諸如桂枝湯證、麻黃湯證、五苓散證,大小青龍證、白虎湯證、柴胡湯證、陷胸湯證等一系列治法。由于疾病變化多,方子多,篇幅自然就多。隨著疾病的發(fā)展,病程進行最后會越來越簡單,君不見《傷寒論》最后到了三陰證大多為死證,出方不外是四逆湯一類,和太陽篇相比方相對均少,道理就在里。從西醫(yī)的角度來看,不外乎是呼吸衰竭、循環(huán)衰竭、腎衰竭。疾病不會有太多的變化,即最后的殊路是同歸的,故而治法不多,篇幅也就不多。
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本帖最后由 wflying 于 2012/11/13 00:08 編輯 www.med126.com深以為然, 豁然開朗.
作為一個從為孩子治
感冒開始學習中醫(yī)的媽媽,個人經驗: 生活中最多的病是外感病,及時治好外感病也能減少其他疾病的發(fā)生。學習中醫(yī)治感冒后,孩子去醫(yī)院的次數(shù)減少了90%多, 這兩年去都只是因為外傷或看牙,解除了抗生素和退燒針, 孩子體質也有好轉。感恩中醫(yī)!
拜讀了先生在這里發(fā)表的所有文章。非常感謝您把自己的經驗坦誠無私地奉獻出來, 學習后獲益良多.
-----------雖是一家之言,然于功底淺者所道不出也。
-----------樓主功力深厚,佩服之
-----------對醫(yī)者而言:上工治未病,其主治太陽病也
對病者而言:上病致之死,其病在厥陰也
老張是上工的師父嘛,所以未病案例多一點是正常滴
另外這也可看出古人對自身的身體健康比今人重視,今人得癌的
猝死的精神病的,有好多啊
-----------是阿,會治感冒,守護家人,是一家的幸福。會治感冒就算是個好大夫,當然不是那么簡單,病有變化「 知反何逆,隨癥治之」才行,據(jù)說郭生白老先生就以善治感冒而著稱。
-----------我非常喜歡《傷寒論》,但是不如古道瘦馬第一老師的研究深入,我獲益匪淺,謝謝。
-----------確實,功底淺者所道不出也。很受益!謝謝樓主!
-----------一句話,因為太陽病篇的傷寒傳變及變癥最多。
-----------我感覺如果太陽篇讀懂了。其他的都會一通百通