濁氣在陽(yáng)，亂于胸中，則 滿閉塞，大便不通。夏月宜少加酒洗黃柏大苦寒之味，冬月宜加吳茱萸大辛苦熱之藥以從權(quán)，乃隨時(shí)用藥，以泄?jié)釟庵唤狄�。借用大寒之氣于甘味中，故曰甘寒瀉熱火也。亦須用發(fā)散寒氣，辛溫之劑多，黃柏少也。
清氣在陰者，乃人之脾胃氣衰，不能升發(fā)陽(yáng)氣，故用升麻、柴胡助辛甘之味，以引元?dú)庵�，不令飧泄也�?/p>
堵塞咽喉，陽(yáng)氣不得出者曰塞；陰氣不得下降者曰噎。夫噎塞、迎逆于咽喉胸膈之間，令諸經(jīng)不行，則口開、目瞪、氣欲絕。當(dāng)先用辛甘氣味俱陽(yáng)之藥，引胃氣以治其本，加堵塞之藥以瀉其標(biāo)也。寒月陰氣大助陰邪于外，于正藥內(nèi)加吳茱萸，大熱大辛苦之味，以瀉陰寒之氣。暑月陽(yáng)盛，則于正藥中加青皮、陳皮、益智、黃柏，散寒氣，瀉陰火之上逆；或以消痞丸合滋腎丸。滋腎丸者，黃柏、知母，微加肉桂，三味是也�；蚋�黃連別作丸，二藥七八十丸，空心約宿食消盡服之，待少時(shí)，以美食壓之，不令胃中停留也。
如食少不饑，加炒曲；如食已心下痞，別服橘皮枳術(shù)丸；如脈弦，四肢滿閉，便難而心下痞，加甘草、黃連、柴胡；如腹中氣上逆者，是沖脈逆也，加黃柏三分，黃連一分半以泄之；如大便秘燥，心下痞，加黃連、桃仁，少加大黃、當(dāng)歸身；如心下痞，夯悶者，加白芍藥、黃連；如心下痞，腹脹，加五味子、白芍藥、縮砂仁；如天寒，少加干姜或中桂；如心下痞，中寒者，加附子、黃連；如心下痞，嘔逆者，加黃連、生姜、橘皮；如冬月，不加黃連，少入丁香、藿香葉；如口干嗌干，加五味子、葛根；如脅下急或痛甚，俱加柴胡、甘草；如胸中滿悶郁郁然，加橘紅、青皮，木香少許；如頭痛有痰，沉重懶倦者，乃太陰痰厥頭痛，加半夏五分，生姜二分或三分；如腹中或周身間有刺痛，皆血澀不足，加當(dāng)歸身；如噦，加五味子多，益智少；如食不下，乃胸中胃上有寒，或氣澀滯，加青皮、陳皮、木香，此三味為定法；如冬天，加益智仁、草豆蔻仁；如夏月，少用，更加黃連；如秋月，氣澀滯，食不下，更加檳榔、草豆www.med126.com蔻仁、縮砂仁，或少加白豆蔻仁；如三春之月，食不下，亦用青皮少，陳皮多，更加風(fēng)藥，以退其寒覆其上；如初春猶寒，更少加辛熱，以補(bǔ)春氣之不足，以為風(fēng)藥之佐，益智、草豆蔻皆可也；如脈弦者，見風(fēng)動(dòng)之證，以風(fēng)藥通之；如脈澀，覺氣澀滯者，加當(dāng)歸身、天門冬、木香、青皮、陳皮。有寒者，加桂枝、黃 ；如胸中窒塞，或氣閉悶亂者，肺氣澀滯而不行，宜破滯氣，青皮、陳皮，少加木香、檳榔；如冬月，加吳茱萸、人參，或胸中窒塞，閉悶不通者，為外寒所遏，使呼出之氣不得伸故也，必寸口脈弦，或微緊，乃胸中大寒也，若加之以舌上有白苔滑者，乃丹田有熱，胸中有寒明矣。丹田有熱者，必尻臀冷，前陰間冷汗，兩丸冷，是邪氣乘其本，而正氣走于經(jīng)脈中也。遇寒，則必作陰陰而痛，以此辨丹田中伏火也。加黃柏、生地黃，勿誤作寒證治之。如秋www.med126.com冬天氣寒涼而腹痛者，加半夏，或益智，或草豆蔻之類；如發(fā)熱，或捫之而肌表熱者，此表證也，只服補(bǔ)中益氣湯一二服，亦能得微汗則涼矣；如腳膝痿軟，行步乏力，或疼痛，乃腎肝中伏濕熱，少加黃柏，空心服之，不愈，更增黃柏，加漢防己五分，則腳膝中氣力如故也；如多唾，或唾白沫者，胃口上停寒也，加益智仁；如少氣不足以息者，服正藥二三服；氣猶短促者，為膈上及表間有寒所遏，當(dāng)引陽(yáng)氣上伸，加羌活、獨(dú)活， 本最少，升麻多，柴胡次之，黃 加倍。
