黃帝問(wèn)于少俞曰：余聞百疾之始期也，必生于風(fēng)雨寒暑，循毫毛而入腠理，或復(fù)還，或留止，或?yàn)轱L(fēng)厥汗出，或?yàn)橄D，或?yàn)楹疅�，或�(yàn)榱舯�，或�(yàn)?a class="channel_keylink" href="http://zxtf.net.cn/tcm/2009/20090113015610_74404.shtml" target="_blank">積聚，奇邪yin泆，不可勝數(shù)，愿聞其故。夫同時(shí)得病，或病此，或病彼，意者天之為人生風(fēng)乎，何其異也？少俞曰：夫天之生風(fēng)者，非以私百姓也，其行公平正直，犯者得之，避者得無(wú)殆，非求人而人自犯之。黃帝曰：一時(shí)遇風(fēng)，同時(shí)得病，其病各異，愿聞其故。少俞曰：善乎哉問(wèn)！請(qǐng)論以比匠人。匠人磨斧斤，礪刀削，斫材木。木之陰陽(yáng)，尚有堅(jiān)脆，堅(jiān)者不入，脆者皮弛，及其交節(jié)，而缺斤斧焉。夫一木之zxtf.net.cn/yishi/中，堅(jiān)脆不同，堅(jiān)者則剛，脆者易傷，況其材木之不同，皮之厚薄，汁之多少，而各異耶。夫木之早花先生葉者，遇春霜烈風(fēng)，則花落而葉萎。久曝大旱，則脆木薄皮者，枝條汁少而葉萎。久陰yin雨，則薄皮多汁者，皮潰而漉。卒風(fēng)暴起，則剛脆之木，枝折杌傷。秋霜疾風(fēng)，則剛脆之木，根搖而葉落。凡此五者，各有所傷，況于人乎！黃帝曰：以人應(yīng)木奈何？少俞答曰：木之所傷也，皆傷其枝，枝之剛而堅(jiān)，未成傷也。人之有常病也，亦因其骨節(jié)皮膚腠理之不堅(jiān)固者，邪之所舍也，故常為病也。杌，音兀。
風(fēng)厥、汗出、消癉、留痹、積聚，是為風(fēng)邪五變。斧斤、刀削，皆匠人之利器也。檀弓：宋之斤，魯之削。枝折杌傷，木無(wú)枝曰杌。
黃帝曰：人之善病風(fēng)厥漉汗者，何以候之？少俞答曰：肉不堅(jiān)，腠理疏，則善病風(fēng)。黃帝曰：何以候肉之不堅(jiān)也？少俞答曰：（月囷)肉不堅(jiān)而無(wú)分理者，粗理，粗理而皮不致者，腠理疏。此言其渾然者。
肉之聚處曰，即臀肉也，此肌肉之本。（月囷)肉不堅(jiān)，則其余肉必不堅(jiān)也。此言其渾然者，渾舉其大概而言之也。
黃帝曰：人之善病消癉者，何以候之？少俞答曰：五臟皆柔弱者，善病消癉。黃帝曰：何以知五臟之柔弱也？少俞答曰：夫柔弱者，必有剛強(qiáng)，剛強(qiáng)多怒，柔者易傷也。黃帝曰：何以候柔弱之與剛強(qiáng)？少俞答曰：此人薄皮膚而目堅(jiān)固以深者，長(zhǎng)沖直揚(yáng)，其心剛，剛則多怒，怒則氣上逆，胸中蓄積，血?dú)饽媪�，（月�?皮充肌，血zxtf.net.cn/Article/脈不行，轉(zhuǎn)而為熱，熱則消肌膚，故為消癉。此言其人暴剛而肌肉弱者也。
（月寬)，同寬。
消癉，即消渴。癉，熱也。仲景《傷寒》、《金匱》：厥陰之為病，消渴。肝為風(fēng)木。風(fēng)燥亡津，是以病渴。柔弱者，必有剛強(qiáng)，柔弱者，肺，剛強(qiáng)者，肝也，肝氣剛強(qiáng)則怒，肺氣柔弱則易傷消癉也。長(zhǎng)沖直揚(yáng)，論勇作長(zhǎng)衡直揚(yáng)。長(zhǎng)沖，目珠突露也，直揚(yáng)，直眉也。《詩(shī)》：揚(yáng)且之晰也�！蹲ⅰ罚好忌蠙M也。（月寬)皮充肌，血?dú)廑兆�，而皮肉充塞也�?/p>
黃帝曰：人之善病寒熱者，何以候之？少俞答曰：小骨弱肉者，善病寒熱。黃帝曰：何以候骨之小大，肉之堅(jiān)脆，色之不一也？少俞答曰：顴骨者，骨之本也，顴大則骨大，顴小則骨小。皮膚薄而其肉無(wú)（月囷)，其臂懦懦然，其地色殆然，不與其天同色，污然獨(dú)異，此其候也。臂薄者，其髓不滿，故善病寒熱也。
懦懦，弱貌。地者，面之下部。天者，面之上部也。殆然、污然，晦而不明也。
黃帝曰：何以候人之善病痹者？少俞答曰：粗理而肉不堅(jiān)者，善病痹。黃帝臼：痹之高下有處乎？少俞答曰：欲知其高下者，各視其部。
各視其部，視其肉所不堅(jiān)之部也。
黃帝曰：人之善病腸中積聚者，何以候之？少俞答曰：皮膚薄而不澤，肉不堅(jiān)而淖澤，如此腸胃惡，惡則邪氣留止，積聚乃傷。脾胃之間，寒溫不次，邪氣稍至，蓄積留止，大聚乃起。淖，音鬧。
淖澤，濕氣濡滯也。
黃帝曰：夫病形，余已知之矣，愿聞其時(shí)。少俞答曰：先立其年，以知其時(shí)，時(shí)高則起，時(shí)下則殆，雖不陷下，當(dāng)年有沖通，其病必起，是謂因形而生病，五變之紀(jì)也。故用針者，不知年之所加，氣之盛衰，虛實(shí)之所起，不可以為工也。故用針者至末，誤在官針。
愿聞其時(shí)，病起之時(shí)也。先立其年，立其主運(yùn)之年也。以知其時(shí)，知其時(shí)令之生克也。時(shí)高則起，得生旺而病愈也。時(shí)下則殆，遇衰克而病危也。雖不陷下，當(dāng)年有沖通，其病必過(guò)，雖非衰克之時(shí)，而當(dāng)其年有所沖犯而感通，其病亦所必起。起，病作也。是謂因形而生病，五變之紀(jì)也，因其形虛而生病，五變之綱紀(jì)也。
黃帝曰：有人于此，并行并立，其年之長(zhǎng)少等也，衣之厚薄均也，卒然遇烈風(fēng)暴雨，或病，或不病，或皆病，或皆不病，其故何也？少俞曰：帝問(wèn)何急？黃帝曰：愿盡聞之。少俞曰：春青風(fēng)，夏陽(yáng)風(fēng)，秋涼風(fēng)，冬寒風(fēng)。凡此四時(shí)之風(fēng)者，其所病，各不同形。黃帝曰：四時(shí)之風(fēng)，病人如何？少俞曰：黃色薄皮弱肉者，不勝春之虛風(fēng)，白色薄皮弱肉者，不勝夏之虛風(fēng)，青色薄皮弱肉者，不勝秋之虛風(fēng)，赤色薄皮弱肉者，不勝冬之虛風(fēng)也。黃帝曰：黑色不病乎？少俞曰：黑色而皮厚肉堅(jiān)，固不傷于四時(shí)之風(fēng)。其皮薄而肉不堅(jiān)，色不一者，長(zhǎng)夏至而有虛風(fēng)者，病矣。其皮厚而肌肉堅(jiān)者，長(zhǎng)夏至而有虛風(fēng)，不病矣。其皮厚而肌肉堅(jiān)者，必重感于寒。外內(nèi)皆然，乃病。黃帝曰：善。此段舊誤在論勇。
黃色不勝春，木克土也。白色不勝夏，火克金也。青色不勝秋，金克木也。赤色不勝冬，水克火也。黑色不勝長(zhǎng)夏，土克水也。
