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護(hù)生茶樓:[轉(zhuǎn)帖]"香河肉身"取證調(diào)查的報告(圖)

轉(zhuǎn)帖]"香河肉身"取證調(diào)查的報告(圖)

香河肉身”取證調(diào)查的報告

一位已經(jīng)辭世12年的老人,遺體存放在自然條件下,未經(jīng)任何防腐處理,歷經(jīng)數(shù)年嚴(yán)寒酷暑的考驗(yàn),至今肉身不腐,保存完好,這就是曾名揚(yáng)海內(nèi)外的“香河肉身”周鳳臣老人。



老人的身體已成琉璃體,透明并且還有彈性。


這是已經(jīng)傳了很久的消息,我們?yōu)榱四軌蜃屵@個消息可信,更有說服力,我們懷著無比敬仰的心前往河北香河縣周鳳臣老人的故居進(jìn)行了這次調(diào)查取證的采訪。

下面按這次活動的時間來敘述:

2005年7月16日:
我們下午7:30分與周老居士的家人取得聯(lián)系,將本次活動的情況說明,并按排好采訪時間。
周老居士的兒子楊守德,對我們的活動表示支持并接受了我們采訪的請求。
當(dāng)晚,我們開始準(zhǔn)備采訪所用的物品。


2005年7月17日:

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我們早上6:00從北京公主墳地鐵出發(fā),前往河北香河縣



在北京站換乘938路公交車至達(dá)香河。
在路上我們?yōu)榱耸惯@次采訪不會有疏漏,我們又對今天所采訪的內(nèi)容以及周鳳臣老人的事跡又重讀了一遍。

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經(jīng)過三個小時的路程,我們來到了香河一個叫胡莊子的村,這里的人都知道周老居士的故居,所以我們很容易就找到了這個小院。小院離馬路很近,看家里的人為我們開門了。

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在老人故居的大門口上,掛著一個牌子,上面寫這香河周老人展室,及開放的時間,(展室上午9:00—11:30,下午14:30—17:00是開放的)

進(jìn)了小院在右側(cè)就是老人的展室,展室看上去很簡樸。
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往里走,就是老人生前的故居了,整個小院都是農(nóng)家的土房,和四周的鄰居沒有任何不同,所不同的是這里存放著世界罕見,科學(xué)界至今無法解釋的肉身。
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這就是老人的長子楊守德,老人今年已77歲了,頭發(fā)已變白,但看上去身體很硬郎,老人很歡喜的接待了我們。
這次我們本是想采訪周老居士的長孫楊學(xué)強(qiáng)(某部隊的一位少校軍官),楊學(xué)強(qiáng)先生長期在北京工作,所以這次沒能遇到,楊先生的爸爸楊守德接待了我們。
這是某校的學(xué)生賀莎莎向老人介紹我們前來的目的。


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一同前往的還有兩位師兄。
老人的小院里種了很多的花,還有周老人生前比較愛的葫蘆。




老人在看我們的資料。老人雖已是古稀之年,但眼力非常的好,我們很小的字,他都能看的很清楚。

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老人開始給我們講述他的母親周老居士艱辛的一生。


(這是周老居士生前和即將參軍的長子楊守德的合影。)
周鳳臣老人于光緒31年十月初六(公元1905年11月 2日)出生在香河縣淑陽鎮(zhèn)東北街,1992年11月 24日夜10時 45分在北京長子楊守德家中停止呼吸。老人的娘家周姓是香河縣大戶人家,祖上異人輩出。據(jù)傳,老人的爺爺腿功極佳。舊時年月,京柬八縣有個風(fēng)俗,每年農(nóng)歷四月初八都去平谷縣丫髻山趕廟會,朝拜王二奶奶等諸位神仙。香河縣距丫髻山百多華里,趕廟會的青壯小伙子往返一次需要三天。周老漢卻待大家走后第二天早晨動身,當(dāng)天趕到山上與來鄉(xiāng)親耍鬧一番,即日晚上便可返回香河家中悠閑地品茶。如今,上年紀(jì)的人提起此事還嘖嘖稱奇。周鳳臣老人還有一位二爺爺,當(dāng)時被人參為“神童”,早歲便中了貢生。卻淡于名疆利鎖,心系白云野鶴, 20歲上飄然遁世,不知所終。

周鳳臣老人的父親周德元生卒年不可考,擅長繪畫,是晚清科舉官吏。朝廷曾派遣去山西某縣任縣令,因路途迢遐,道路阻塞而未到職,后留任北京為官。老人曾對后人提起,她小時曾見過父親與李鴻章的合影及留下的頂帶花翎。

周鳳臣老人有兄、弟各一人,均受過較高教育。其兄英年早逝;其弟現(xiàn)仍居北京。民國初年,周氏舉家進(jìn)京,周鳳臣老人那時8歲,不愿赴京,便留在香河縣,寄住于姑姑家中。姑姑家境寬裕,待如掌上明珠。依照封建禮教今其纏足,又感其體弱多病,常常帶往寺廟焚香禮怫,布施齋憎,以求蔭佑。

周鳳臣老人自幼天資靈慧心地善良。由于自己飽受病苦折磨,并且目睹黎民百姓生老病死,掙扎于水深火熱之中,便從小立志學(xué)醫(yī),以拯救一方眾生。無奈是個女兒家,姑姑囿于封建禮教,將其藏于深閏,竟不得讀書識字,更難得接觸醫(yī)學(xué)。在姑姑家長到 20歲時,姑姑舍不得她遠(yuǎn),便作主將她嫁與本鎮(zhèn)胡莊村楊景山之子楊士杰為妻。

楊士杰在楊氏兄弟中大排行第四,后人多稱周鳳臣老人為楊四奶奶。楊家世代祖居香河,務(wù)農(nóng)為生,并以擅長做豆腐聞名四鄉(xiāng)。楊氏宗族素來以厚道正直為家風(fēng),崇尚積德行善、布施僧道。周鳳臣老人的公爹有一位長輩就因了機(jī)緣,削發(fā)出家,與青燈古fo終身相。

周鳳臣老人的公爹識文達(dá)字,是縣學(xué)堂的先生兼門斗。那時,若逢鄉(xiāng)中有人科考得中,楊老先生便趕去該村報喜,先在村口放炮三聲,昭示天地,再向中榜之人的親眷遞送喜報。楊老先生為人俠義,古道熱腸,鄉(xiāng)人多喜歡與之交往。遇有廟會,便被公眾推舉為會頭。楊老先生還寫得一手好字,鄰村白廟的匾額系其親筆所題,廟中的功德石碑上也刻有其芳名。

周鳳臣老人嫁到楊家時,公爹已經(jīng)仙逝。其時,由于世道動亂,楊家境況漸衰,兄弟們分家另過。迫于生計,丈夫楊士杰常年在外謀職。家中的各項操持,包括田地里的粗重活計,全都扔給周鳳臣老人?蓱z她身單力薄,一雙小腳)受盡勞累,F(xiàn)在村里上了年紀(jì)的老太太還提起,當(dāng)年周鳳臣老人剛到莊稼地,連草和苗都分不清,只好偷偷問小孩子。但老人生性剛強(qiáng),忍著磨難,歷盡艱辛,撫養(yǎng)兒女,勤儉持家,將日子過得井井有條。

后來,丈夫去闖天津衛(wèi),長期投有音訊。有鄉(xiāng)人捎來口信,說他在天津生計無著,處境險惡。周鳳臣老人聽罷,拖兒帶女,去天津暑 夫。歷盡艱難,終于找到丈夫,將其解救回家。從天津歸來,丈夫到窯地當(dāng)了一名帳房先生,一家人才安定下來。

可是,在“四清”時期劃分家庭成份時,楊士杰因?yàn)楫?dāng)過帳房先生,家庭成份劃得較高。周鳳臣老人生怕為此誤了兒孫的前程,日夜懸著一顆心!拔幕蟾锩逼陂g,長孫楊學(xué)強(qiáng)在小學(xué)校加入了“紅小兵”組織,老人方如釋重負(fù),消除心中多年隱憂。

周鳳臣老人一生多災(zāi)多難,殘酷的命運(yùn)打擊接連不斷。她膝下二兒五女。1940年,大女兒13歲,到了剛剛能替她分擔(dān)家務(wù)和憂愁的年齡,卻突然被一場暴病奪去生命,老人痛失愛女,肝腸寸斷。

1968年冬, 35歲的大兒媳溫玉蘭因腦溢血突然病故,遺下四個孩子。老人艱難地承擔(dān)起撫養(yǎng)四個孫兒孫女的重?fù)?dān)。那時,最大的孫女12歲,最小的孫子才兩歲,而文夫在村里務(wù)農(nóng),一年到頭掙不下幾個工分,僅靠在北京工作的長子楊守德每月寄來一點(diǎn)錢,維持一家數(shù)口的生活。大孫女楊淑玲不得不中途頓學(xué),過早地幫老人分擔(dān)些家務(wù)重?fù)?dān)。由于生活實(shí)在艱難,被迫將小孫子楊學(xué)順?biāo)徒o本縣一家投兒沒女的人家做養(yǎng)子,因哭鬧不止才又抱回來。老人每提及此事就傷心落里淚。

1970年春,身體一向強(qiáng)壯的丈夫一夜長睡不醒,撒手西去,家里又少了個主心骨。199O年冬,二女兒楊秀清也因重病不治,先于老人謝世。老人再次嘗到白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛。
周鳳臣老人一生治愈的病人不計其數(shù),自己卻飽受病痛折磨。她38歲時大病一場,臥床不起達(dá) 40多天,全靠三嫂子喂一口吃一口,才得以維持生命。后來老人的一位舅媽采用民間療法為其切祛疾,并勸其從此素食齋戒。老人應(yīng)允后,病體方漸漸痊愈。

從那以后,老人嚴(yán)格修持,堅持茹素,不沾葷腥,直至臨終,達(dá)半個世紀(jì)之久,從未動搖。
“文化大革命”期間人們拆廟毀像、亂批亂斗,老人痛心疾首,暗自垂汨。由于老人燒香敬fo、診病治病,家中fo寵被毀,家里僅有 的長木柜和兩只箱子被人指走,娘家陪嫁的金銀首飾和辛辛苦苦積攢的一點(diǎn)財產(chǎn)被人趁亂打劫一空,人也被村里“造反派”押到會上批斗,受盡屈辱、打罵。白天,村里派人在家里監(jiān)視,老人就趁夜深人靜時躲著外人燒香。大年三十有人監(jiān)視到半夜零點(diǎn),老人等他們走后,仔細(xì)關(guān)好門窗虔心拜fo。在那場史無前例的浩劫中,老人沒有向厄運(yùn)低頭,而是堅持修行不綴,從未間斷過一天。

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1976年 9月,為撫養(yǎng)幾個孫兒,老人離開放鄉(xiāng)熱土,隨長子一家還人京城,繼續(xù)操勞。直到80歲高齡,不倏滑倒扭傷左腳,方才卸下繁重的家務(wù)重?fù)?dān)。那年冬天,老人右手突然潰爛,流膿流血,指甲全部脫落,疼得老人徹夜難眠,長達(dá)一個月之久,在醫(yī)院無法醫(yī)治的情況下,老人自己用草藥敷治,又經(jīng)一個月方好。但以后右手失去活動能力兩年多,吃飯都無法拿筷子。

到了晚年,老人仍一絲不茍地堅持每日三餐前供奉怫菩薩。她行走不便,就扶著窗臺、桌子一步一挪地到fo前焚香。實(shí)在動不了時,老人就在床上點(diǎn)燃三柱香,喚來三歲的小重外孫女,幫她把香獻(xiàn)到怫前。逢到有人送來新鮮水果點(diǎn)心,哪怕幾個小棗兒,老人也要先供了fo以后再食用。秋冬時節(jié),老人身體格外虛弱,兒女們從營養(yǎng)上考慮,屋勸老人吃些幾蛋等物?墒抢先巳圆桓某踔,告誠晚輩:“人要貪吃葷腥,吃一口還—口!
1992年春節(jié)過后,老人多次要求回香河,兒孫百般勸阻。直到 8月,實(shí)在拗不過老人,才將老人接回老家安居。

嚴(yán)護(hù)的家教
周鳳臣老人作為一位普通的農(nóng)家婦女,雖讀不懂儒釋道諸般學(xué)說大經(jīng)大論,但她以一顆誠敬之心面對天地,以一顆慈悲之心面對人生,從而感悟到世間善惡因果的本質(zhì)規(guī)律和人生的基本法則。她不僅自己持戒精嚴(yán)身體力行,還以各種方式教化后人。她的后輩兒孫只要提起老人,就想起她經(jīng)常掛在口頭的五句話。這是她總結(jié)出的做人的五條標(biāo)準(zhǔn):第一,走到天邊口要對著心眼兒要放在正地方;第二,遇事多替別人著想,不要光想著自己;第三,受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報;第四,錢財是身外之,生不能帶來,死不能帶走,不要把它看得太重;第五,一個人做好事有人知道,做壞事也有人知道,最終是善有善報, 惡有惡報。

為教育家人相信因果輪回報應(yīng),老人經(jīng)常講述一些善惡終有報的故事教育兒孫,讓他們多做好事,多行善事。老人常說:“你們看說書講古的,好人最終都有好報,壞人最終都有惡報,不是不報,只是時辰早晚的事兒!
老人對后輩兒孫不僅在生活上關(guān)心,更注重對他們道德品質(zhì)的培養(yǎng)。特別是對四個失去母親,由她親手拉扯大的孫兒孫女,管束尤其嚴(yán)格。她認(rèn)為,一個人只有從小教化,樹立正確善惡標(biāo)準(zhǔn),知道什么是好,什么是壞,長大了才能走正道。所以,她在兒孫很小的時候就告誡會他們:“學(xué)好別學(xué),別學(xué)偷雞拔煙袋!

長孫楊學(xué)強(qiáng)和小孫楊學(xué)順記得,上小學(xué)時老人每天都早早叫他們起來,到學(xué)校去打掃妻室、擦桌椅、生爐子。兩人常年堅持,養(yǎng)成習(xí)慣班級的好人好事記事本上,小哥倆兒的名字總是排在第一名。班上的同學(xué)有病,老人知道后,就打發(fā)他們?nèi)ゼ依锟赐,幫助補(bǔ)習(xí)功課,養(yǎng)成助人為樂的好風(fēng)尚。村里有一個同學(xué),家里十分貧困,中午經(jīng)常吃不上飯。楊學(xué)強(qiáng)見了人心里不忍,中午回家吃完飯,再拿上一塊玉米餅子偷偷送給他吃。天長日久,這事被老人察覺。有一天老人跟在孫子身后,跟到學(xué)校,看明白這件事,心中十分贊許。

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(老人生前和長孫楊學(xué)強(qiáng)在一起)

老人對面子們說:“做好事不要圖表揚(yáng),不要圖回報。做人要對得起天,對得起地,好心驚動天和地。”遇到孫兒在外面和小伙伴打架,老人總是嚴(yán)厲批評自己的孫兒,并強(qiáng)今他們?nèi)ト思依镔r禮道歉,給他們幼小心靈灌輸自我約束和遇事忍讓的美德。他們長大以后,老人又諄諄教導(dǎo)他們珍惜時間努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng)。她常說:“少壯不努力,老大徒傷悲。”在她的教育下,四個孫輩品學(xué)兼優(yōu),年年被評為三好學(xué)生。楊學(xué)強(qiáng)、楊學(xué)順不負(fù)老人重叟,雙雙考上大學(xué)。

長孫楊學(xué)強(qiáng)在老人身漫長大,老人對他格外疼愛,也深知他的弱點(diǎn),對他傾注了很大心血。楊學(xué)強(qiáng)至今對老人的教導(dǎo)吉猶在耳。老人說,人生的每一步都要行得端,走得正;在外面工作,要懂得人過留名,雁過留聲,千萬別背個不好的名聲。對誰都要把心眼兒放在正地方,做啥事來回想想,別自己好就好,不管別人!搬樳^去了,線也得過去,得讓大家都過得去。”
“遇到名利上的事,該你得的你就得,不該你得的,就不能得,不要斤斤計較。”針對楊學(xué)強(qiáng)性情耿直,脾氣火爆,老人勸誡他平時多注意,講話不要傷人,待人接物要禮讓三分,明白“吃虧是!钡牡览怼_@些話都印在楊學(xué)強(qiáng)的心里,對他的成 長起到很重要的作用。
周風(fēng)臣老人崇尚孔孟之道,祟尚仁義禮智信的東方傳統(tǒng)美德。她以“萬惡yin為首,百善孝為先”的古訓(xùn)嚴(yán)格訓(xùn)導(dǎo)后人,重視對他們孝道的培養(yǎng)。她自己也恪守孝道,被后人稱頌。

她的婆母在堂時,對她和三嫂子不好,有時甚至失之刻薄?伤詫捜葜膶Υ拍浮F拍竿砟曛夭≡诖,她和三嫂子煎湯熬藥,盡心盡力服侍在身邊。婆母彌留之際拉著兩個兒媳的手熱汨橫流,為自己錯待她們愧侮不己。周鳳臣老人對自己的兒媳孫媳們一概視同己出,待之慈祥和善,婆媳之間互敬互諒,從沒紅過臉。


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(老人生前和家人在一起)
周鳳臣老人和三嫂子非常投緣。三嫂子也最信服周鳳臣老人的言行。三嫂子做了婆婆以后,曾想對自己兒媳使威風(fēng)。周鳳臣 老人知道后勸她說:“咱們那時昨過來的?將心比心,你得改改規(guī)矩!”三嫂子深受啟發(fā),從此改變對兒媳的態(tài)度。結(jié)果,這一家人婆媳和睦,兒女孝順,日子過得很舒心。三嫂子也以 95歲高齡善終。

周鳳臣老人的四女兒楊秀華,為和老人一起撫養(yǎng)嫂子遺下的四個孩子,到了 27歲還沒出嫁。后經(jīng)老人勸說才找了婆家,婚后婆媳關(guān)系不太好,四女兒回家來向老人傾訴。老人則批評自己的女兒要以忍讓之心孝敬長輩,不許頂撞婆母。“她對你好 不好,那是她的事,你把好心服兒擱到正地方,終歸有一天她會知道!薄澳憧矗隳棠檀也缓,等到她動不了那一天,我盡心侍候她,她說我對不起你,她那時就知道我對她好了......”
四女兒從老人的言行中找到精神的慰藉,逐漸平衡了心理,開始注意處理好與長輩人的關(guān)系。老人經(jīng)常在私下里殷殷囑咐四女兒的孩子們:“你們得好好孝順你媽,她太不容易,你們要不孝順?biāo)有時熬頭兒?”

[ Last edited by 望江南 on 2005/7/23 at 13:17 ]
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(老人生前所用物品)

楊學(xué)強(qiáng)考上大學(xué)以后,老人特地囑咐他要盡到長幼尊卑的禮數(shù),當(dāng)了大學(xué)生不要忘記家鄉(xiāng)父老和貧苦的親戚。那時,楊學(xué)強(qiáng)剛?cè)藢W(xué),每月只有7元錢津貼,還是省吃儉用,攢出20元錢,給香河農(nóng)村兩位姑姑家各寄了1O元錢,兩家皆很歡喜。
周鳳臣老人雖然在貧困苦難的日子中煎熬,可她依舊把錢財看得很淡!拔幕蟾锩背視r,她并沒有把家中的財產(chǎn)和半世積菩放在心上,僅將一罐治療小兒驚風(fēng)用的白蜂蜜偷偷埋在院子里,以備日后治病救人之用!拔幕蟾锩焙笃诼鋵(shí)政策,歸還財物,老人的兒孫們商量如何索還被抄走的財產(chǎn),老人淡淡地說:”人家拿去就拿去了,還要它于什么?”兒孫們只好作罷。
1992年11月10日到 11月24日,老人在其彌留之際最后半個月時間里,又對兒孫們今后做人的品行,進(jìn)行了全面而深刻的教化。她毫不留情面地將家人以前每個人的所做所為和心靈深處的污點(diǎn)一一揭示無遺,說得家人心服口服,對自己一生應(yīng)遵循的道德規(guī)范和做人準(zhǔn)則有了明確的認(rèn)識。
在此期間,老人身邊發(fā)生了幾件耐人尋味的事情。
1992年11月 9日,得知老人病重住院,長子楊守德開車同幾位家里入從北京趕回香河領(lǐng)視。途中在通縣加油,遇到一位老婦人把著小面前來乞討。楊守德惦念母親,心情焦躁,加上口袋里沒有零錢,便讓其他人拿點(diǎn)零錢出來。但其中一位家里人說,這是壞人來騙錢的,不但沒給錢反而將其趕走。回到香河,沒有人提及此事?墒,11月10日晚間,老人竟感知到了
此事的原委。她訓(xùn)斥兒女們說:“要飯的不都是壞人,你沒零錢,就給個三十二十的不算啥!”她還問長孫:“以前我囑咐你的話,記住了沒有?”長孫含淚答應(yīng)記住了。老人又說:“以后遇到化緣修廟的,多給點(diǎn)錢!
11月18日晚,老人提出要吃“消炎痛”,讓家里人打開自己常年隨身的幾個布包袱翻找。兒女們挨個把包袱抖個底朝天,忙活了很長時間,也投找到。這時,老人把家人叫到一起,意味深長地對他們說:“讓你們找藥是假,我是讓你們翻翻看,我這包袱里有投有值錢的東西。你們要懂得,錢財是身外之物,生帶不來,死也帶去!泵鎸Πぶ幸欢厌橆^線腦碎布片等日用雜物,面對老人那雙深邃而澄澈的雙眼,家人恍然大悟,失聲痛哭。
11月19日早晨,老人讓全家人打掃房間衛(wèi)生,并對每個人都做了分工。有的捺桌子,有的整理衣服被褥,有的清掃墻壁。老人特意安排她最放心不下的一個女兒和一個孫子清理地面。那些天雨雪連連,屋子人來人往,地面踏得泥土老厚。兩人充用鍬鏟,又跪在地上一寸一寸地用冷水擦洗。大冷的天,兩人累得滿頭大汗,臟水倒出去幾大盆,直接得露出于凈的水泥地 面。清洗完地面,這位拄拐杖來的女兒,竟奇跡般地扔下拐杖行走自如了。
由于老人教化有方,后輩兒孫無論做工務(wù)農(nóng)、從政經(jīng)商,都是本本份份,勤勤懇懇,為人正直善良,不染惡習(xí)。老人親手撫養(yǎng)的兩個孫子,在高等學(xué)府深造后,都成了部隊干部。他們?yōu)槿蘸蟊Wo(hù)老人肉身存世,起了關(guān)鍵作用。

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(老人生前的衣物)

德被鄉(xiāng)里
有感于人生無常、眾生病苦,周鳳臣老人行救人的愿望一直不泯。據(jù)老人長子楊守德回憶,她年輕時曾央求丈夫楊士杰將一位身懷絕技的修行人請到家中,向他討教治療臆病邪病、小兒驚風(fēng)和農(nóng)村各種常見病的方法。周鳳臣老人心有靈犀一點(diǎn)通,過耳不忘,盡得其真?zhèn),再加上自己潛心修持,慢慢掌握了特殊診療技能,遇有鄉(xiāng)親們?nèi)居谐琉猓弥尾挥,老人只要上手,便能手到病除,而且用藥簡單,大都是莊稼院里常見的黑豆樹枝、草木灰等
等。治療小兒疾病,同樣是藥店賣的小兒藥品,經(jīng)她吩咐,服下即有特效,令人不可思議。老人常年治病救人,積德行善,有求必應(yīng),漸漸聲名遠(yuǎn)播,連很遠(yuǎn)的渠口鎮(zhèn)都有人來求醫(yī)問藥。村里人尤其是婦女和孩子,有個病病災(zāi)災(zāi),都愿意找她,又方便又省錢。而且;凡是經(jīng)老人手治過的病,幾乎投聽說有再犯的。
    胡莊村的杜金鳳老太太說:“楊四嫂子跟咱莊上老太大一樣,平平常常,不同的地方是心腸特別慈善,暗地里修好兒,村里老戶人家投讓她瞧過病的不多。”
    杜老太太一家?guī)状硕颊催^周鳳臣老人的光。她自己年輕時,有毛病就往老人家里跑。她的大女兒生下10多天受了驚嚇,老人給治了兩次就痊愈。她的大兒子生下才兩天就“抽綿風(fēng)”,又請老人給救治。老人先給些白蜂蜜水灌下,又天天到家給 推拿,經(jīng)過半個多月精心調(diào)治,才保住了一條命。
1989年夏天,周鳳臣老人 80多歲,從北京大兒子家回香河,在村口碰上杜老太太帶著小孫子。周風(fēng)臣老人見這孩子生得干瘦,十分心疼,把手放在孩子肋部說這孩子必是脾胃不好,兩肋發(fā)漲。孩子果然嚷著那兒疼。老人順手給孩子劃拉劃拉,推推拿拿,總共七遍,也投吃藥,孩子就好了。老人有位柬鄰,早年犯了一種怪病,時常魂不守舍,迷迷糊紉。多年來干方百計請人醫(yī)治,花了很多錢也投治好,甚至連病因也投查出來。最后找到周鳳臣老人,老人馬上查出他的病因,是年輕時在青島遇上日本鬼子飛機(jī)扔炸彈,他賒在桌子底下受了驚瞄。老人用待妹方法治了兩次,沒花一分錢就大病痊愈。

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(村里的老人講述周老居士生前為人治病救人的事態(tài))

原土改時期任村干部的王秀英,是老人要好的姐妹。王秀英的小兒子兩周歲時發(fā)燒不退,越打針越重,眼瞅孩子就不行了。王秀英只能抱著孩子在炕上落淚。周鳳臣老人得知道個情況,忙熬了一壺草藥水,送去給娘倆兒同時喝下。沒多久,一直昏迷不醒的孩子,就睜開眼睛叫媽了。王秀英的三女兒,也是老人從死亡線上給拉回來的。
村民張淑玉對周鳳臣老人治病的神效深有體會。當(dāng)年,她不知是風(fēng)寒還是感染,嗓子疼得受不了,縣醫(yī)院診斷為咽炎,可是吃什么藥也不見好。當(dāng)時,周鳳臣老人已經(jīng)去北京。張淑玉便到北京找老人治療。老人告訴她一個很簡單的治療方法。她回家后,按老人吩咐辦,嗓子豁然痊愈。
鄉(xiāng)村教師尉成財多次談到自己親身經(jīng)歷的一件事。那是1964年春天,他騎車到學(xué)校找學(xué)生挖樹苗,在操場剛下車,就感覺后腰吹進(jìn)一股涼風(fēng),沿脊背直沖向后腦;氐郊液箝_始發(fā)高燒,臥床不起。家人遍請縣城名醫(yī),連續(xù)兩周打針吃藥,可就是高燒不退。這時周鳳臣老人到他家來,一見尉成財就說他被邪氣所犯。老人回家找了些莊稼院常備的草藥,送給他熬水喝。水喝完,尉成財?shù)牟【秃昧恕?br >尉成財?shù)脑滥笇Υ耸律罡胁唤,問周鳳臣老人為哈不用號脈就能抓藥?老人笑著說:“眼睛干啥使的?” 如今,尉成財?shù)脑滥高感嘆著對人說:”那時候,村里人誰有病都在她心里裝著,有事你不用找她,她自己就來,口說借個什么東西使使,其實(shí),老太太是給你瞧病來啦!而且,她隨手抓的藥,不管什么,你吃了就管用,你說神不神?” “文化大革命”初期,有一天晚上,老人被扣斗了一天,剛剛躺下休息,就被急促的敲窗聲驚醒。原來,有一個村民孩子突然病重,當(dāng)時請醫(yī)生都來不及。這位村民白天曾參與了批斗老人,可為了孩子的性命,只好硬著頭皮來求助。老人一聽孩子病得不輕,顧不了許多,吩咐說:“趕緊抱進(jìn)來吧,我也豁出去了,大不了明天再撅著去!泵Φ缴钜梗购⒆愚D(zhuǎn)危為安。
周鳳臣老人為家鄉(xiāng)百姓治病救命的事跡數(shù)不勝數(shù),大都是鄉(xiāng)親們自己親口講述的,其中有不少事情,連兒孫都不知道。

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(村子里的老人還時常去看望周老居士的遺體)

特異顯化
據(jù)家人和鄉(xiāng)親們回憶,周鳳臣老人到了晚年,已經(jīng)具備了很強(qiáng)的特升感知功能。1983年夏季的一天,二孫女楊淑麗中午放學(xué)時沒回家。不一會兒,有位同學(xué)風(fēng)風(fēng)火火跑來報信,說楊淑麗讓大汽車給撞了。家里人立刻著了慌。老人卻根本沒著急,好象事先知道要發(fā)生這件事一樣告訴家人說:“你們都踏實(shí)住嘍,淑麗沒事,用不著滿世界折騰去,她一會兒就回來了!惫,下午兩點(diǎn)多鐘,一位司機(jī)陪楊淑麗走回家來。這位肇事的司機(jī)心有余悸地說:“撞上孩子以后,我心想這下完了,就看見一團(tuán)氣裹著孩子滾出十幾米遠(yuǎn)。我剎住車,抱起孩子趕緊往醫(yī)院跑,一檢查,內(nèi)傷外傷一點(diǎn)也沒。”楊淑題自己說:“汽車撞過來,我像飛起來一樣,摔出去老遠(yuǎn),爬起來哪兒也不疼,我想回家,叔叔不答應(yīng),非拉我去醫(yī)院檢查!边@樣人命關(guān)天的大事,周鳳臣老人何以知曉會化險為夷,將永遠(yuǎn)是個謎了。長孫楊學(xué)強(qiáng)也遭遇過危及生命的災(zāi)禍,當(dāng)時奇跡般地死里逃生,大概也只有老人自己知道個中奧秘了。

周風(fēng)臣老人去北京居住以后,鄉(xiāng)親們逢去北京辦事,大都去看望老人。往往客人一進(jìn)門,老人就道出來人到北京做什么事,同行有幾人等等,均準(zhǔn)確無誤。要是誰請老人看病,她也預(yù)先知道,先道出病情,再拿出早已備好的藥,使來人大惑不解。

早在1985年春天,她就對四女兒楊秀華說:“我呀,已經(jīng)修成了,我是個肉身了。”后來的幾年里,她還多次向其他女兒、外孫、孫兒們提起或暗示此事。當(dāng)時家人未解其意,只當(dāng)是老人年歲大了,沒把這些話當(dāng)真。

1992年 II月,老人在彌留之際,又當(dāng)著全家人的面說:“我的事大著呢,不但讓香河縣知道,還要讓全中國知道,最后題全世界都知道。”20多位晚輩家人面面相顱,沒有一個人能理解老人的諸。直到后來發(fā)生的一系列事情,才使家人恍然大悟。


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周鳳臣老人對自己遺體最后回家鄉(xiāng)安置,可以說是早做了一番長期打算。
現(xiàn)在家中安置老人的土房,是1的3年由老人親手操辦蓋起來的。當(dāng)初,生產(chǎn)隊在村束頭給老人安排了房基地,可她卻看好了道塊地方。那時,這里是村里老張家的舊房。老人不惜用新木料換了過來。1976年秋,老人去北京長子家中居住,臨走前,給兩個兒子分家,把家里五間房分成兩份,每個兒子各兩問半。長孫勸老人:“咱全家都去北京,還要這兩間舊房給誰。俊崩先诵Φ溃骸斑@你不懂”以后每逢家里修房,老人都要長孫寄一部分修繕費(fèi)回去。1989年 9月,老人聽說二兒子楊守玉要翻蓋全部舊房,就專程趕回去,給兩個兒子重新補(bǔ)辦了分房手續(xù)。在老人執(zhí)意勸說下,楊守玉只好扒掉屬于自己的兩間半舊房重新翻建。屬于長子楊守德的兩問半土房,仍保持原貌空在那里。如今,這處土房為安置和保護(hù)老人遺體派上了大用場。1993年 5月,人體科學(xué)專家們考察之初就指出,保存老人道體的最佳環(huán)境就是農(nóng)村的士房土炕。當(dāng)專家們了解到老人為這兩間半舊房所做的一系到安排之后,莫不由衷贊嘆。

1992年11月, 88歲高齡的周鳳臣老人,在停止呼吸前的半個多月時間里,為自己遺體不腐做了充分的生理和心理準(zhǔn)備。從辟谷、嘔吐、排泄、咳痰到凈口凈身,整個過程有條不紊,讓家人親身經(jīng)歷和目睹了老人的神奇功能和超常的環(huán)境變化。
11月 6日,老人突然感到身體不適,咳嗽不止,拒絕進(jìn)食,經(jīng)香河醫(yī)院檢查,確診為急性肺炎,住院進(jìn)行了治療。住院期間,老人出現(xiàn)異常嘔吐,喝一口水能吐出一碗嘔吐物,里面有紅色蝌蚪狀的東西和黑色小米粒硬物。
11月 IO日,老人強(qiáng)烈要求回家,兒女怕老人回家有個三長兩短,堅決不同意出院。老人說:“你們再不讓我回家,我就讓你們后悔!”兒女仍不同意。老人當(dāng)時脈搏和心跳都停止下來,呈現(xiàn)嚴(yán)重休克狀態(tài)。兒女們嚇慌了,哭叫著答應(yīng)老人回家。老人立即回應(yīng)一聲,呼吸、心跳、神智又恢復(fù)正常,情況令人驚升。中午,老人被接回家中。

老人回家以后,身體虛弱到極點(diǎn),子女們開始為她準(zhǔn)備后事,當(dāng)晚抬上靈床,但老人神智始終清醒,不愿意躺在靈床上。家人又將老人抬回炕上。第二天老人身體情況有所緩解,家人又開始對老人進(jìn)行輸液治療。到 15日,老人身體基本恢復(fù)了正常,并要求進(jìn)食。從此時起,老人飲食習(xí)慣發(fā)生巨大變化,由以前怕涼,一下子變?yōu)榕聼幔胰酥缓媒o她吃涼飯,喝涼水。在 9天未進(jìn)食未排便情況下,15日上午,老人出現(xiàn)了異常排便。此次排便呈噴涌狀,量大粘稠,顏色紫黑。以后直到老人停止呼吸,每天都大量排便。
16日凌晨,老人又開始大量咳痰,達(dá) 3個小時。痰中含有五額六色形狀奇怪的塊狀物。這天晚上,老人又要求用涼水嗽口,整整一天一夜沒有間斷。 19日早晨,老人讓家人給她用涼水探身,并用清涼油徐抹全身主要穴位。
在那些日子里,老人雖然躺在床上,但兒孫們在外干什么,都了如指掌。1I月 9日老人在香河縣醫(yī)院里對小女兒說:“你大哥他們一會兒就來!贝嗽捳f完五分鐘后,老人的長子就進(jìn)了屋。 11月1O日晚,老人的小孫楊學(xué)順還沒趙回來,家人為安慰老人,說他一會兒就回來。老人搖搖頭說:“他明天才能回來呢。”果然第二天上午,楊學(xué)順從徐州匆匆趕回家中。
11月16日,老人對長孫和身邊的其他人說:“我的能耐大著呢,可以使水(指打點(diǎn)滴的藥水)不流!碑(dāng)天,老人不愿意再輸液,家人堅持要給老人輸。結(jié)果醫(yī)生在老人手臂腳部扎了五次,每次都有回血,可藥水就是輸不進(jìn)去,醫(yī)生和家人只好作罷。

此間,老人身邊的特異環(huán)境顯示,更讓家人大開眼界。11月16日,老人吩咐家人用紅紙扎200朵大紅花。家人照辦。11月17日下午 4時,又依老人吩咐,家里 20多口人聚齊,在院子里將紅花全部燒掉。半小時以后,全家人都看到家門正南方的天空中出現(xiàn)四朵熊熊燃燒的大火球,顏色呈玫瑰紅色,十分艷麗,直徑足有一米多,持續(xù)時間長達(dá) 3一5分鐘。長孫問大家:“都看到了嗎?”大家齊聲回答:“看到了”。長孫轉(zhuǎn)身進(jìn)屋時,大火球同時消失。
11月 20日夜里零點(diǎn),老人安排家人護(hù)送自己離開香河回北京。老人躺在車?yán),頭上蒙著被,可車走到哪兒她都知道。車過吳村橋時,她說:“進(jìn)通縣了”。車到八王墳時,她說:“走四環(huán)路”。到健翔橋時,她說: 決到家了”。老人回北京以后,開始拒絕進(jìn)食。

11月 24日夜10時 45分,老人自己拔掉輸氧管說:“我要睡覺了,不需要它了!彪S后安祥地合上雙眼,停止了呼吸和心跳。老人停止呼吸以后, 24小時體溫不降,一周后肢體仍柔軟如常,手背甚至澠有血液流動,頭部太陽穴的血管清晰而且有彈性。此間,老人長孫工作單位的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)前去探視,見狀大為驚訝,認(rèn)為老人的情況不能等閑視之。以后連續(xù)幾個月里,老人遺體在常溫常壓下自然脫水、脫油脂,包括盛夏酷暑季節(jié),此過程仍然不間斷。老人停止呼吸前后所顯現(xiàn)的一系列生機(jī)能量活動和特異環(huán)境顯化,絕非常規(guī)思維所能理解,現(xiàn)代科學(xué)也無法做出解釋,令兒孫們震驚和迷惑,沒有對老人遺體做出草率處理,才得以使遺體從容演化成fo教所稱之的“肉身”。

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楊守德老人說這是老人生前最喜歡的衣服,每年我們?yōu)樗先思覔Q一次衣服。
-----------1993年 5月初,我國人體科學(xué)工作者得知周鳳臣老人道體不腐的消息后,立即組成綜合調(diào)查組,對老人遺體進(jìn)行了科學(xué)考察,充分肯定了老人道體存世的寶貴價值,井協(xié)同有關(guān)單位將老人遺體安置回村。隨后,專家們在老人家鄉(xiāng),對她的生平事跡進(jìn)行了長達(dá)月余的深入調(diào)查,了解到許多涉及生命奧秘的寶貴資料。專家們吃驚地發(fā)現(xiàn),老人對自己最后歸宿和遺體存世等事情早已了然于胸,并做了相應(yīng)安排。


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中國人體科學(xué)研究人員在為老人做體表檢察。

專家們還確認(rèn),周鳳臣老人遺體至今不腐,留下了肉身演化全過程的科學(xué)觀測資料,為我國人體科學(xué)研究提供了難得的特升生命演化實(shí)例,也為全人類留下了珍貴的遺產(chǎn)。老人所具備的非常規(guī)診病治病、特升心靈傳感等一系列人體潛在功能和超,F(xiàn)象,與 21世紀(jì)人體科學(xué)研究需要突破的前沿科學(xué)密切相關(guān)。

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中國fo教界著名人士聞知老人肉身遺世的消息,十分欣慰和推祟,充分肯定了老人修持所達(dá)到的境界,并提出了具體安置意見。他們指出,在世風(fēng)日下的今天,老人現(xiàn)身說法,她的事跡將教育和鼓舞后人。老人的生平和美德,為今人如何修持樹立了楷模。

現(xiàn)在,周鳳臣老人的遺體歷經(jīng)兩度嚴(yán)寒酷暑的考驗(yàn),在自然條件下停放。盛夏室溫高達(dá)34℃,相對濕度可高達(dá) 90%;冬季室溫則降至零度,老人遺體不受影響,至今完好。

一位普通的農(nóng)家婦女,生活于純樸的河北農(nóng)村,既無高深的養(yǎng)生理論,又無驚天動地的功勛偉業(yè),僅于細(xì)行小事中謹(jǐn)慎行持,于滾滾紅塵中清凈六根,貧困艱辛不移其志,厄運(yùn)磨難不改初衷,以一病弱之軀,竟得以成就如此輝煌的生命奇跡,實(shí)在給后人留下一個回味不盡的千古之謎。

林則徐公日:“應(yīng)以國事為家事,能盡人心即fo心!!
誠如斯言!


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老人為我們講解……

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一群來訪的人打斷了我們的采訪,我們就跟著這群來訪的人一起瞻仰了周老人的肉身。
來人只能透過這個窗口向里看,這間房就是老人生前住過的,現(xiàn)如今老人的真身仍就在她生前用過的床上。(圖片最左面的這位是老人的小孫子,楊學(xué)順,他為來人做了詳細(xì)講解。他說老人一直就這樣睡著,我們深信奶奶沒有離開我們,希望奶奶有一天能醒來)


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老人的小孫子楊學(xué)順在照顧老人。


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這是我透過窗子拍到的圖片。(這里是不許拍攝的,我們經(jīng)過家人的同意后才有了這個殊勝的機(jī)緣。)


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我們隨著來訪的人進(jìn)入了展室,老人為我們講述展室里面的內(nèi)容。
這個展室里記錄了社會各界人士來訪的經(jīng)過,及相關(guān)媒體的報


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馮理達(dá)教授(海軍總醫(yī)院副院長,國際氣功聯(lián)合會副主席,世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會副主席)
與其家人的合影。


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我們在展室里參觀。


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1994年3月24日《人民日報海外版》第三版對此消息做了報道

1994年4月8日《人民日報》第九版對此消息做了報道

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老人的身體已成琉璃體,透明并且還有彈性。

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老人的頭發(fā)都還完好,還很光滑。
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社會著名人士在此留下的贈言。


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這是老人生前經(jīng)常教育子女的五句話,當(dāng)然這不僅是對她子女的教導(dǎo),也是為我們后人留下的遺訓(xùn)。
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專家評論

周鳳臣老人身件不腐現(xiàn)象,引起了各界有關(guān)專家的濃厚興趣,他們紛紛發(fā)表意見,闡明自己的觀點(diǎn)。
中國人體科學(xué)學(xué)會原理事長張震寰,生前對周鳳臣老人的保護(hù)、研究工作給予了極大關(guān)注。 1994年1月9日他在家中聽取了楊學(xué)強(qiáng)等人的專題匯報,觀看了有關(guān)錄象資料,對如何搞好周風(fēng)臣老人的保護(hù)和科研工作提出了具件要求。他還在百忙之中數(shù)次寫信,了解事態(tài)發(fā)展情況,指導(dǎo)工作的開展,他在專門致楊學(xué)強(qiáng)所在單位領(lǐng)導(dǎo)的函中強(qiáng)調(diào)指出:“對周風(fēng)臣老人身體變化過程的研究工作意義重大,在21世紀(jì)人體科學(xué)研究需要突破的前沿密切相關(guān),此項研究也將在國際上引起震動和反響!

毛主席紀(jì)念堂管理局原局長、毛主席遺體保護(hù)考家徐靜教授和北京協(xié)和醫(yī)院病理學(xué)考家劉彤華教授,1993年 6月考察老人后認(rèn)為:老人臨終前持續(xù)相當(dāng)一段時間“上吐下瀉”、“咳痰”、“體表液”等,導(dǎo)致身體大量脫水;老人辭世后被置于暖氣邊,室溫高而空氣干燥,軀體內(nèi)水份蒸發(fā),二者是造成軀體干枯的重要原因?焖偈,似木乃伊,暫不腐壞是可以解釋的。
1994年4月,北京大學(xué)生物學(xué)教授陳守良和蔡益鵬作現(xiàn)場考察后認(rèn)為,老人軀體在自然狀況下不腐的現(xiàn)象值得研究,需要科學(xué)地進(jìn)行解釋,在正常情況下不可能保存至今,因?yàn)樵谲|體保存上甚感困難的就是大腸桿菌的繁殖問題。

航天醫(yī)學(xué)工程研究院莊祥昌教授認(rèn)為:考古學(xué)界比較熟悉的木乃伊是在特定的干燥環(huán)境下形成的,但在常溫下就不行。至今末發(fā)現(xiàn)對老人身體進(jìn)行過特殊的藥物處理,這個現(xiàn)象需要解釋。
中國軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院病理學(xué)教授王德文考察后說: “老人的遺體確實(shí)與木乃伊不一樣。老人道體保存的這么好,我覺得是綜合因素造成的。我搞病理學(xué)研究,在考察后感到需要解釋的就是老人的內(nèi)臟如何能在常溫下保存至今?如今是什么樣?體內(nèi)究竟還有多少含水量?”
航天醫(yī)學(xué)工程研究所宋孔智教授認(rèn)為:“香河老人現(xiàn)象盡管人們不理解,但卻否定不了這一事實(shí),它的意義比社會上特異功能現(xiàn)象的意義還要重大。這一現(xiàn)象從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、氣功、宗教內(nèi)核里都能解釋,但現(xiàn)代科學(xué)解釋不了。這也說明新科學(xué)的誕生己為期不遠(yuǎn)了,而且是必然的。”

l 997年11月15日, 武警后勤部衛(wèi)生部、武警總醫(yī)院派出醫(yī)學(xué)專家,對老人目前身體情況進(jìn)行了全面的體表檢查。專家們考察后認(rèn)為:一、周風(fēng)臣老人的死亡過程與常人不同。老人逝世五年遺體未加任何處理,在自然狀態(tài)下,仍處于干燥狀態(tài),這個現(xiàn)象值得深入研究; 二、感謝家人對老人的保護(hù)。希望繼續(xù)保存好遺體,供長期研究之用;三、每年系統(tǒng)進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察1—2次,建立記錄檔案。有條件時做進(jìn)一步的儀器測定和做組織學(xué)、細(xì)胞學(xué)以至分子生物學(xué)方面的研究; 四、為拓展研究成果,組織多學(xué)科、多層次、多領(lǐng)域的研究。必要時成立一個非常設(shè)機(jī)構(gòu),不定期進(jìn)行研討交流。

中國科學(xué)院牛實(shí)為教授從生命科學(xué)的角度對周鳳臣老人生命現(xiàn)象提出了自己的見解。他認(rèn)為,人作為宇宙和地球極端苛刻選擇出的“萬靈之長”,原本具有許多包含自我調(diào)控在內(nèi)的強(qiáng)大功能, 但由于后天“能量”的耗散,致使這些功能被大大削弱。香河老人以極小的“物質(zhì)”消耗,聚集了極大的生命能量。她能如此有序地控制自己的身體演變,實(shí)在需要認(rèn)真研究。

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中國氣功科學(xué)研究會李之柄秘書長認(rèn)為:香河老人所反映的不僅僅是一個奇跡和超自然現(xiàn)象,她是在舊世紀(jì)即將結(jié)束、新世紀(jì)即將來臨的世紀(jì)之交出現(xiàn)的, 有其必然性。
他認(rèn)為:老人生前行善、信fo、茹素、吃苦及所在環(huán)境,都應(yīng)該是形成這種現(xiàn)象的因素。我們難解釋的是:她的肉身死了,但仍具有一種能量,具有免疫能力。她的體能沒有死亡,甚至智能也沒有死亡,正如老子所說的“死而不亡者壽”。
海軍總醫(yī)院副院長、國際氣功科學(xué)聯(lián)合會副主席、世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會副主席馮理達(dá)教授在香港回歸祖國前夕,專程到香河對周風(fēng)臣老人進(jìn)行了考察。她在留言中寫到:周鳳臣老人生前生后留給世界科學(xué)的寶物是們急需大力研究的,也是需要抓住機(jī)遇,埋頭苦干的!


北京大學(xué)哲學(xué)系強(qiáng)昱博士在考察香河老后認(rèn)為:香河老人的生命奇跡,是傳統(tǒng)文化歷史價值的現(xiàn);香河老人又是一個道德典范,她平凡而又極不普通的人生告誡我們,只有做一個符合時代道德要求和價值規(guī)范的人,才是有意義有價值的自覺人生!愫永先藢(shí)實(shí)在在改變了世界,她改變了我們很深蒂固的概念。

對于周風(fēng)臣老人特殊生命演化現(xiàn)象的奧秘和內(nèi)涵,一些學(xué)者也從不同的角度,進(jìn)行了探索和發(fā)掘。

著名的中國傳統(tǒng)文化研究者、中華炎黃文化研究會太極專業(yè)委員會主任、道家太極門傳人陸錦川先生認(rèn)為: 肉身不腐, 自古分“圣” “凡”兩類。圣,fo家稱為“金剛琉璃體”、道家稱“紫金瓊玉身”,如廣東韶關(guān)南華寺供奉的唐代高憎惠能的肉身;凡, 就是“木乃伊”。這兩者是不能等同的, 因?yàn)槠涑梢蛲耆煌?“凡”體不腐的致因是特殊的環(huán)境條件或人為的加工處理,而“圣”體不腐則是自然形成的。 “圣”“凡”兩者間的鑒別, 可以從三個方面來看,一是顏色和潤澤:圣體明亮而有光澤,凡體則晦暗而晦澀;二是氣味:圣體有“異香”, 或稱為“奇香”, 凡體則有“異味”,三是存放:圣體可以自然以處,不需要人為的處置,凡體則依賴特殊的環(huán)境,或靠人為的保護(hù)。我看到的周鳳臣老人,身體如玉石瑪淄,身上有“奇香”,沒有人為的處置,與一般的“凡”體有本質(zhì)的差別,很象fo家講的“金剛琉璃體”、道家講的“紫金瓊玉身”。

陸錦川先生指出:香河老人這樣一個很平常的農(nóng)村婦女,能夠成道,歷史上還是第一次。她有這樣幾個特點(diǎn):第一,她的成道一個自然無為的過程,沒有歸入宗教,她是一個普通女性,成道是很難能可貴的,具有十分重大的意義;第三,她成道于現(xiàn)代社會。鑒于這些,她的價值就不同凡響。她給了我們一個很重要的啟示是:一個平常的人,一個現(xiàn)代社會的普通入,在日常生活中, 同樣可以成道, 可以留下“真身”。這也說明了平常就是道。我國歷史上留下的“肉身”,如惠能大師, 都是以宗教形式出現(xiàn)的, 而且人們總認(rèn)為, 他們是和尚、是修行人。但香河老人卻不一樣,她在平常之中得道了。

陸錦川先生說: 肉身不腐的內(nèi)涵十分豐富, 非常值得我們?nèi)パ芯。香河老人“肉身”的存在,具有很高的科學(xué)價值,說明人類有許多奧秘,特別是關(guān)于生命的奧秘,需要我們?nèi)ヌ剿。她屬于全人類,相信全世界的專家學(xué)者都會來保護(hù)她、研究她!
我國fo教界著名人士對老人“肉身”存世,十分欣慰和推祟,充分肯定了老人修持所達(dá)到的境界, 紛紛前來老人故居拜望老人。

1993年4月,北京廣化寺怡學(xué)法師考察老人后,在給老人家人的信中寫道: “周臨終的種種征兆甚為明顯, 極言家入積德行善,孝親尊老,可乃社會公德。在世風(fēng)日下的今天,實(shí)為難得。若能立為榜樣,成為生動活潑的真實(shí)楷模, 必能教育和感化有緣人,達(dá)到治理社會、凈化人心的目的,是難得之素材”。 “周風(fēng)臣信女的一生言行及臨終遺言,意義深遠(yuǎn),功德無量,令人欽佩和尊敬。我希望周氏家人應(yīng)順老人詣意,成全老人遺愿,圓滿老人所做功德,必能不負(fù)功心,受龍?zhí)熳o(hù)法,得人間歡慈。”

l996年5月, 中國fo教協(xié)會副會長、青海省fo教協(xié)會會長、塔爾寺寺主阿嘉.洛桑圖旦活fo,專程來老人故居了解情況,并為老人題字“功德圓滿”。


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楊守德老人告訴我們,母親生前每天燒香磕頭,因?yàn)榧抑袥]有fo像,孫子就在外地請回一尊觀音像給奶奶供奉,這尊觀音像現(xiàn)在仍供在老人生前的屋子里,老人后來年歲大了,行動不便就讓兒孫扶著到fo前上香。

小賀在采訪中說‘老人留下這個肉身,實(shí)在不可思議,是你們?nèi)胰说尿湴痢先诵χf‘這是人類的驕傲和福報’。


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最后我們要求老人在我們的采訪記錄上簽了字,證明這次活動的真實(shí)性。


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我們問楊守德老人,能不能讓我們進(jìn)屋去禮拜老人的真身,老人同意了我們的請求。
(常人是不能進(jìn)屋里去的),進(jìn)到屋里我們發(fā)現(xiàn)這是三個小間,左面的一間現(xiàn)已成了一個過道,在靠右的角上有全fo龕,供著fo像,中間的屋子現(xiàn)在還有家人住在里面,里屋就是存放老人真身的地方了。)
懷著無比恭敬的心,我們向老人三拜。

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這是近距離拍到的老人真身照片。(老人面部顏色自然脫水后已呈褐色,看上去很安祥,就如她的孫子所說的,‘老人一直在睡覺’。

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我們臨別前與老人合影留念。


注:本文的編寫,采用了楊傳三撰文的《香河肉身》(由楊守德老人提供)。

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周風(fēng)臣老人故居
地址:河北省香河縣淑陽鎮(zhèn)胡莊子村
郵編:065400
電話: (0316)8315710
聯(lián)系人:楊守德


采訪人:賀莎莎  陳世川
攝  影:念珠
錄  音:李北蘭
報告整理:念珠

回向:
愿以此功德,普及于一切,我等與眾生,立即成fo道.
南無阿彌陀fo!南無觀世音菩薩!南無大勢至菩薩!南無清凈大海眾菩薩!
-----------真實(shí)存在的一件事!我由頭到尾的看完后,覺得整個人很安詳,寧靜.突然覺得自己身上的病痛也不是困繞我的最大問題(注:我是一個已患多種慢性病多年的人),我想我有朝一日也要到香河去看看這位老人,仿fo自己遙在遠(yuǎn)方(我在廣東)也聽到她來自心靈的呼喚!真的這種感覺說又說不出來,縈繞著我......

我為老人祝福......
-----------講述雖是一位老人的功德圓滿,但對病情絕對有幫助

所以轉(zhuǎn)到這里來了
-----------回向:
愿以此功德,普及于一切,我等與眾生,立即成fo道.
南無阿彌陀fo!南無觀世音菩薩!南無大勢至菩薩!南無清凈大海眾菩薩!
-----------1999年春天的香河老人故居。
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9#
發(fā)表于 2005/8/10 23:15|只看該作者
    1. <samp id="kpoa0"><del id="kpoa0"></del></samp>
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      我花好長時間看完,覺得真是為老人喝彩!她活得雖平凡但超然,
      愿她保佑我們眾生!
      -----------一個農(nóng)家老婦也能成就如此生命奇跡!看來“人人皆能成fo”亦即一顆至善之心而巳!
      不用四診合參精確辯證亦能手到病除!看來醫(yī)者的最高境界亦即“易”之最高境界:感而遂通。

      “我命由我不由天”!誠非虛語!周鳳臣老人即是最好例證!
      ...
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