妊娠疾病既明，須知坐月避忌，故以次之。
聞至靈者人，最重者命。人皆知命之所重，而不知養(yǎng)命之方，天年未終，疾病攻奪。
嗟乎！世無(wú)良醫(yī)著述，則急難倉(cāng)卒尋醫(yī)，其舛誤多矣。醫(yī)之中唯產(chǎn)難為急，子母性命懸在片時(shí)。 勤志方書(shū)，常思救療，每覽名醫(yī)著述，皆志于心。且夫男女媾精，陰陽(yáng)分氣，就中女弱，疾狀頗多。蓋其稟柔質(zhì)，以為人有血臟，而抱育、妊娠之內(nèi)，導(dǎo)理有常。至于飲食之間，動(dòng)靜之際，尤多制忌以節(jié)性情，及乎既產(chǎn)，鮮保安者。蓋是損觸臟腑，傷動(dòng)筋骨，將理稍失，疾患便生。更值盲醫(yī)，取次下藥致其所苦，積漸懸危，日復(fù)一日，亟至于死，可不痛哉！故《易》曰∶天地之大德曰生。則知在天地之間以生育為本，又豈因生產(chǎn)而反危人之命乎？
自惟攝理因循，藥餌差謬，致其產(chǎn)婦不保安全。且婦人生產(chǎn)方二、三次，血?dú)馕此�，飲食易進(jìn)，但能節(jié)性，則無(wú)病生。縱或偶有微 ，不難醫(yī)治。至于四、五次，迨乎七、八次，傷敗已深，血?dú)馑ノⅲ优K虛弱，穢敗內(nèi)滯，風(fēng)邪外攻，若有病生，宜須審療。醫(yī)若不仔細(xì)，疾便危殆，此醫(yī)殺之理甚明矣。且世俗之家，婦人產(chǎn)后復(fù)乳其子，產(chǎn)既損氣已甚，乳又傷血至深，蠹命耗神，莫極于此。稍失常理，便合急醫(yī)，或以家貧，不及濃賂醫(yī)者，醫(yī)者怠慢，須臾困篤。吁！人之生產(chǎn)非小事也，而醫(yī)者圖財(cái)，侮而致死，此醫(yī)殺之理又明矣。且夫產(chǎn)前產(chǎn)后，血?dú)馕磳�，一疾茍生，百疾同作。古人所以著方論于產(chǎn)乳者，正在此也。至若鯉魚(yú)、阿膠能治胎動(dòng)；芎 、當(dāng)歸善療胎痛。只如胎動(dòng)、胎痛，非至理也。有因母疾而胎動(dòng)者，有因胎不堅(jiān)固而自動(dòng)者，痛亦如之。此略舉大綱，蓋須知醫(yī)者之功也。降及地黃益血，生姜助氣，芍藥止痛，黃 補(bǔ)虛。用之得門(mén)，其效如圣；用之失理，不如不醫(yī)。乃知醫(yī)人不可茍作。
以此疾，心常思著方以濟(jì)危急，而學(xué)解不博，未能自信。所以偏采產(chǎn)術(shù)，志在廣行。復(fù)見(jiàn)昝殷《產(chǎn)寶》（昝，子感切)深入醫(yī)門(mén)。乃大中歲相國(guó)白敏中傷茲婦人多患產(chǎn)難，詢(xún)?cè)L名醫(yī)，思救人命，或人舉殷。相國(guó)迎召問(wèn)其產(chǎn)乳，殷乃撰方三卷，贄于相國(guó)，相國(guó)重其簡(jiǎn)要，命曰《產(chǎn)寶》。此方雖存，得者甚少。 志在愈疾，常恨不家藏一本，故輒敢序之，蓋欲開(kāi)其眾聽(tīng)。凡五十二篇，三百七十一方，兼拾昝氏之遺作小論三篇，次于序末。庶幾妊娠之家，自得覽斯，為家內(nèi)明師爾。時(shí)丁巳歲秋八月序。
凡婦人妊娠之后以至臨月，臟腑壅塞，關(guān)節(jié)不利，切不可多睡，須時(shí)時(shí)行步。不宜食粘硬難化之物，不可多飲酒，不可亂服湯藥，亦不可妄行針灸。須寬神，減思慮，不得負(fù)重或登高涉險(xiǎn)。若偶然胎不安、腰痛者，須服安胎藥一、二服，得安即止。周 論曰∶生產(chǎn)雖然觸穢排比，須要在先入月一日，貼產(chǎn)圖并日游胎殺所在，并借地法于妊婦房?jī)?nèi)北壁上，仍根據(jù)位設(shè)床帳，濃鋪茵蓐，周密使無(wú)孔竅。夏月亦鋪濃薦，用好油單薄席、紗帳以備之，常焚香令潔凈，備辦湯藥器物。既覺(jué)欲產(chǎn)，不得喧哄；人力雜亂，大小愴惶，驚動(dòng)產(chǎn)婦。宜預(yù)擇年高歷練生婆一人，并穩(wěn)當(dāng)曾經(jīng)慣婦人一、二人扶持，不得揮霍，恐產(chǎn)婦憂(yōu)驚。又忌閑雜外人，并喪孝、穢觸之人看視，切不得驚動(dòng)傷早。若坐婆拙，不能體候，胎氣方轉(zhuǎn)動(dòng)之際，便為欲生。多端下手，驚動(dòng)傷早，則橫、倒之憂(yōu)從此而致也。
《產(chǎn)寶方》云∶妊娠欲產(chǎn)，腹雖痛而腰不甚痛者，未產(chǎn)也，且令扶行熟忍。如行不得則憑物扶立，行得又行�；蛞聺{先下，然后作陣腰腹痛，眼中如火生，此是胎離腎經(jīng)，兒逼產(chǎn)門(mén)也。即服催生藥一、二服，即扶人蓐草，切不可坐草早。務(wù)要產(chǎn)婦用力，存養(yǎng)調(diào)停，亦令坐婆先說(shuō)諭之。如覺(jué)心中煩悶，可取白蜜一匙，用新汲水調(diào)下。或覺(jué)饑，即吃軟飯或粥少許亦須預(yù)備，勿令饑渴，恐產(chǎn)婦無(wú)力困乏也。若不饑渴，亦不須強(qiáng)食。大凡生產(chǎn)自有時(shí)候，不可強(qiáng)服催生、滑胎等藥�；蛞蜃菰�，勢(shì)不獲已則服之。若無(wú)事強(qiáng)服，恐變生他疾，又須戒之。
凡妊娠已滿(mǎn)十月，形體成就，神識(shí)咸備，分氣趣產(chǎn)，宜服滑胎湯藥。
□
瘦胎易產(chǎn)。胡陽(yáng)公主每產(chǎn)累日不下，南山道士進(jìn)此方。
上為細(xì)末，百沸湯點(diǎn)二錢(qián)服�？招�，日三服。
凡懷孕六、七個(gè)月以上，服之令兒易生。初生胎小微黑，百日以后肉漸變白。此雖孫真人滑胎易產(chǎn)方，然抑陽(yáng)降氣，為眾方之冠。此方分兩出《必用方》，以此為正。
一方枳殼六兩，甘草一兩。（故加枳殼，減甘草，蓋未產(chǎn)人甘草性寒故也。未產(chǎn)前一月，日三服。忌登高廁)
一方有糯米半升，淘洗控干，同炒為末，米飲、白湯調(diào)下一、二錢(qián)。溫隱居加當(dāng)歸、木香各等分。
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治妊娠胎肥壅隘，動(dòng)止艱辛，臨月服之，縮胎易產(chǎn)。兼治腸中諸疾，下氣寬膈。
枳殼（五兩) 甘草（一兩半) 香附子（三兩，炒去毛)
為末。姜煎湯點(diǎn)亦可。如丈夫、婦人冷氣攻刺脅肋疼痛者，用蔥白三寸同煎服。婦人脾寒，血?dú)獬蓧K作痛，熱酒調(diào)服。大小便不通，白牽牛為末，煎湯調(diào)服。
□
香附子 枳殼（各二兩) 甘草（半兩)
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治妊婦沖任脈虛，補(bǔ)血安胎。
熟地黃（二兩) 當(dāng)歸（一兩，微炒)
上為細(xì)末，煉蜜丸如梧子大，溫酒下三、四十丸。
許學(xué)士云∶大率婦人妊娠，唯在抑陽(yáng)助陰。蓋抑陽(yáng)助陰之藥甚多，然胎前藥唯惡群隊(duì)，若陰陽(yáng)交錯(cuò)，別生他病。唯是南山道士枳殼散所以抑陽(yáng)，四物湯所以助陰故爾。然枳殼散差寒，若單服之恐有胎寒、腹痛之疾，以?xún)?nèi)補(bǔ)丸佐之，則陽(yáng)不至強(qiáng)，陰不致弱。陰陽(yáng)調(diào)停，有益胎嗣，此前人未嘗論及也。
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其藥性滑利小便。
車(chē)前子上為末，酒調(diào)苜方寸匕服。不能飲者，水調(diào)。
《詩(shī)》云∶ 苜能令婦人樂(lè)有子矣。陸機(jī)注云∶治婦人產(chǎn)難。愚詳孔子序《詩(shī)》云∶樂(lè)然而生，易于生育。后人以為注喜，誤矣。
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治產(chǎn)難神寢丸 瘦胎滑利易產(chǎn)，臨入月服之，極有神效。知蘄州施少卿方，蘄州徐太丞傳。
通明乳香（半兩，別研) 枳殼（一兩)
上為細(xì)末，煉蜜丸如梧子大�？招模瑴鼐仆滔氯�，日一服。懷孕九個(gè)月以后方可服。陸氏方名寤生丸，乳香只一分，酒糊丸。
□
治妊娠滑胎易生。
榆白皮 甘草（各二兩) 葵子（一兩)
上為粗末，每服二錢(qián)。水一盞，煎至七分，去滓溫服。
一方無(wú)榆白皮，名葵子散。
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主孕九個(gè)月，將產(chǎn)消息，豬肚方。
豬肚一全具根據(jù)法用蔥五味，煮熟食；食如不盡，更食，以盡為度。不得與別人食，無(wú)效。
□
安胎寬氣進(jìn)食，瘦胎易產(chǎn)。設(shè)或居處失宜，偶然頓仆，胎動(dòng)胎痛，漏胎下血。
兼服fo手散（見(jiàn)通用方)、神寢丸、枳殼散（見(jiàn)前)，此三藥入月內(nèi)大宜常服。
香附子（四兩) 山藥（二兩) 縮砂仁（一兩) 木香（四錢(qián)) 粉草（一兩一分) 益智仁 紫蘇葉（各半兩)
上為細(xì)末，白湯點(diǎn)二錢(qián)服。
（出《太平圣惠》�！锻馀_(tái)》同)
正月 三月 五月 七月 九月 十一月 以上在丙壬二月 四月 六月 八月 十月 十二月 以上在甲庚
凡安產(chǎn)藏衣方位，并于臥閣內(nèi)分布�！短绞セ莘健吩啤梅踩褘D初入月，便寫(xiě)產(chǎn)圖一本，以朱書(shū)某月某日，空貼在某位。如正月在丙壬，可于壬位安產(chǎn)婦床帳，丙位藏衣之類(lèi)，貼掛在產(chǎn)婦房?jī)?nèi)北壁上。若值閏月，只看節(jié)氣用之。又云∶每月產(chǎn)圖有雷公、招搖、運(yùn)鬼力士、天狗、軒轅、大時(shí)、咸池、豐隆、吳時(shí)、白虎、大夫、天候、狂虎，凡此十三神，并從月建易其位。所謂月空者，按《內(nèi)經(jīng)》云∶月廓空無(wú)寫(xiě)。王冰注云∶論月輪中空日也，即非十三神之?dāng)?shù)。今《太平圣惠方》以六陽(yáng)月在丙壬，以六陰月在甲庚。正如《外臺(tái)》所言，正月在丁壬，至十二月在甲庚之類(lèi)，其理一也。但《外臺(tái)》言之詳，《圣惠》言之簡(jiǎn)耳。今人多根據(jù)《圣惠方》者，特從其簡(jiǎn)而已。或云凡逐月安產(chǎn)藏衣，并向月德、月空方位。所有十三神殺，并從節(jié)氣更換。若交次月節(jié)便作次月，用書(shū)產(chǎn)圖者，非也。假如正月十四日立春，若妊婦十三日乳臥，豈可作去年十二月用也，必根據(jù)月分用之乃是。若根據(jù)節(jié)氣更換，則天德、月德所在差矣。然月空與壬謂之仲，天空頗相類(lèi)，議者以為天空者，非十三神之?dāng)?shù)。蓋課中有天乙，貴人其位無(wú)可與對(duì)者，故此空是謂天空。值此神，百事不宜，止宜安產(chǎn)婦床帳藏衣之類(lèi)耳�！都v》云∶天德正月在丁，二月在坤，三月在壬，四月在辛，五月在干，六月在甲，七月在癸，八月在艮，九月在丙，十月在乙，十一月在巽，十二月在庚。
又堪輿歷有游年白虎殺神在太歲后一辰。如太歲卯，則白虎在寅。余仿此推之。若產(chǎn)及藏衣犯之，則子母皆不利也。
王子亨云∶難產(chǎn)逆生論稱(chēng)犯一切神殺，固有是理，然亦有自然難產(chǎn)，兒自逆生者；及有產(chǎn)腸胃俱下者，產(chǎn)已則復(fù)如故。此非疾病所致，氣血所主。天下之理，蓋有不可窮詰者，亦宜知之。
\r安產(chǎn)藏衣十三神吉兇方位圖\p02-g14a1.bmp\r
生氣方（產(chǎn)婦宜向之坐臥，及產(chǎn)帳向之，開(kāi)門(mén)大吉)
反支月（遇此月即鋪灰上，用牛皮或馬驢皮訖，鋪草，勿令?lèi)貉鄣丶?
禍害月（不得于其上產(chǎn)，又不得向之大小便，避之大吉)
絕命方（不得于其上產(chǎn)，又不得向之大小便，避大大吉)
懸尸日（遇此月產(chǎn)，不得攀繩，宜懸馬轡攀之大吉)
閉肚方（臨月到盈月，并不得向之大小便及棄不凈之水，謹(jǐn)之吉)
八莊方（產(chǎn)帳不得向之開(kāi)門(mén)，忌之大吉)
生氣方反支方禍害方絕命方懸尸日閉肚方八莊方產(chǎn)母宜著宜臥宜喚十三歲行年在庚申。坤（正、七月)。離巽（辰戌日。在正西偏北辛，在正東偏北甲。
黃色衣西南首。西南方黃衣師看產(chǎn))。
十四歲行年在己未。離（二、八月)。坤兌（卯酉日。在正北偏西壬，在正北偏東癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣師看產(chǎn))。
十五歲行年在戊午。坎（三、九月)。干艮（寅申日。在正北偏東癸，在正北偏西壬。
黑色衣正北首。正北方黑衣師看產(chǎn))。
十六歲行年在丁巳。震（四、十月)。艮干（丑未日。在正東偏北甲，在正西偏北辛。
青色衣正東首。正東方青衣師看產(chǎn))。
十七歲行年在丙辰。艮（五、十一月)。震坎（子午日。在正東偏南巳。在正西偏南庚。
黃色衣東北首。東北方黃衣師看產(chǎn))。
十八歲行年在乙卯。干（六、十二月)�？舱穑ㄋ群ト�。在正南偏東丙。在正南偏西丁。
白色衣西北首。西北方白衣師看產(chǎn))。
十九歲行年在甲寅。兌（正、七月)。巽離（辰戌日。在正南偏西丁。在正南偏東丙。
白色衣正西首。正西方白衣師看產(chǎn))。
二十歲行年在癸丑。巽（二、八月)。兌坤（卯酉日。在正西偏南庚，在正東偏南乙。
青色衣東南首。東南方青衣師看產(chǎn))。
二十一歲行年在壬子。坤（三、九月)。離巽（寅申日。在正西偏北辛，在正東偏北甲。
黃色衣西南首。西南方黃衣師看產(chǎn))。
二十二歲行年在辛亥。離（四、十月)。坤兌（丑未日。在正北偏西壬，在正北偏東癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣師看產(chǎn))。
二十三歲行年在庚戌�？玻ㄎ�、十一月)。干艮（子午日。在正北偏東癸，在正北偏西壬．黑色衣正北首。正北方黑衣師看產(chǎn))。
二十四歲行年在己酉。震（六、十二月)。艮干（巳亥日。在正東偏北甲，在正西偏北辛。青色衣正東首。正東方青衣師看產(chǎn))。
二十五歲行年在戊申。艮（正、七月)。震坎（辰戌日。在正東偏南乙，在正西偏南庚。
黃色衣東北首。東北方黃衣師看產(chǎn))。
二十六歲行年在丁未。干（二、八月)�？舱穑先铡Ｔ谡掀珫|丙，在正南偏西丁。
白色衣西北首。西北方白衣師看產(chǎn))。
二十七歲行年在丙午。兌（三、九月)。巽離（寅申日。在正南偏西丁，在正南偏東丙。
白色衣正西首。正西方白衣師看產(chǎn))。
二十八歲行年在乙巳。巽（四、十月)。兌坤（丑未日。在正西偏南庚，在正東偏北乙。
青色衣東南首。東南方青衣師看產(chǎn))。
二十九歲行年在甲辰。坤（五、十一月)。離巽（子午日。在正西偏北辛，在正東偏南甲．黃色衣西南首。西南方黃衣師看產(chǎn))。
三十歲行年在癸卯。離（六、十二月)。坤兌（巳亥日。在正北偏西壬，在正北偏東癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣師看產(chǎn))。
三十一歲行年在壬寅�？玻ㄕ�、七月)。干艮（辰戌日。在正北偏東癸，在正北偏西壬。
黑色衣正北首。正北方黑衣師看產(chǎn))。
三十二歲行年在辛丑。震（二、八月)。艮干（卯酉日。在正北偏東癸，在正西偏北辛。
青色衣正東首。正東方青衣師看產(chǎn))。
三十三歲行年在庚子。艮（三、九月)。震坎（寅申日。在正東偏南乙，在正西偏南庚。
黃色衣東北首。東北方黃衣師看產(chǎn))。
三十四歲行年在己亥。干（四、十月)�？舱穑ǔ笪慈铡Ｔ谡掀珫|丙，在正南偏西丁。
白色衣西北首。西北方白衣師看產(chǎn))。
三十五歲行年在戊戌。兌（五、十一月)。巽離（子午日。在正南偏西丁，在www.med126.com正南偏東丙．白色衣正西首。正西方白衣師看產(chǎn))。
三十六歲行年在丁酉。巽（六、十二月)。兌坤（巳亥日。在正西偏南庚，在正東偏南乙．青色衣東南首。東南方青衣師看產(chǎn))。
三十七歲行年在丙申。坤（正、七月)。離巽（辰戌日。在正西偏北辛，在正東偏北甲。
黃色衣西南首。西南方黃衣師看產(chǎn))。
三十八歲行年在乙未。離（二、八月)。坤兌（卯酉日。在正北偏西壬，在正北偏東癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣師看產(chǎn))。
三十九歲行年在甲午�？玻ㄈ⒕旁�)。干艮（寅申日。在正北偏東癸，在正北偏西壬。
黑色衣正北首。正北方黑衣師看產(chǎn))。
四十歲行年在癸巳。震（四、十月)。艮干（丑未日。在正東偏北甲，在正西偏北辛。
青色衣正東首。正東方青衣師看產(chǎn))。
四十一歲行年在壬辰。艮（五、十一月)。震坎（子午日。在正東偏南乙，在正西偏南庚．黃色衣東北首。東北方黃衣師看產(chǎn))。
四十二歲行年在辛卯。干（六、十二月)�？舱穑ㄋ群ト铡Ｔ谡掀珫|丙，在正南偏西丁．白色衣西北首。西北方白衣師看產(chǎn))。
四十三歲行年在庚寅。兌（正、七月)。巽離（辰戌日。在正南偏西丁，在正南偏東丙。
白色衣正西首。正西方白衣師看產(chǎn))。
四十四歲行年在己丑。巽（二、八月)。兌坤（卯酉日。在正西偏東庚，在正東偏南乙。
青色衣東南首。東南方青衣師看產(chǎn))。
四十五歲行年在戊子。坤（三、九月)。離巽（寅申日。在正西偏南庚，在正東偏北甲。
黃色衣西南首。西南方黃衣師看產(chǎn))。
四十六歲行年在丁亥。離（四、十月)。坤兌（丑未日。在正北偏西壬，在正北偏東癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣師看產(chǎn))。
四十七歲行年在丙戌。坎（五、十一月)。干艮（子午日。在正北偏東癸，在正北偏西壬．黑色衣正北首。正北方黑衣師看產(chǎn))。
四十八歲行年在乙酉。震（六、十二月)。艮干（巳亥日。在正東偏北甲，在正西偏北辛．青色衣正東首。正東方青衣師看產(chǎn))。
四十九歲行年在甲申。艮（正、七月)。震坎（辰戌日。在正東偏南乙，在正西偏南庚。
黃色衣東北首。東北方黃衣師看產(chǎn))。
東借十步 西借十步 南借十步 北借十步上借十步 下借十步壁方之中，四十余地，安產(chǎn)借地，或有穢污�；蛴袞|海神王，或有西海神王，或有南海神王，或有北海神王，或有日游將軍。白虎夫人，遠(yuǎn)去十丈；軒轅招搖，舉高十丈；天符地軸，入地十丈。令此地空閑，產(chǎn)婦某氏安。君無(wú)所妨礙，無(wú)所畏忌，諸神擁護(hù)，百邪速去。
急急如律令敕。（前項(xiàng)借地法，于入月一日朱書(shū)一本，貼產(chǎn)婦房?jī)?nèi)北壁上，更不須避忌神殺也)
鋪草及氈褥訖，即咒曰∶鐵鐵湯湯，非公所當(dāng)。是王一言得zxtf.net.cn之銅，一言得之鐵，母子相生俱蔑鐵。急急如律令。
欲產(chǎn)時(shí)貯水咒曰∶南無(wú)三寶水，水在井中為井水，水在河中為河水，水在器中為凈水，水在法中為真水。自知非真，莫當(dāng)真水。
以?xún)舫譂?以正治邪 日游月殺 五士將軍青龍白虎 朱雀玄武 招搖天狗 軒轅女天吞地吞 懸尸閉肚 六甲禁諱 十二神王土符伏神 各安所在 不得動(dòng)靜 不得忌干若有動(dòng)靜 若有忌干 施以神咒 當(dāng)攝汝形阿法尼阿毗羅莫多梨娑地梨婆訶
保氣散 fo手散 枳殼散 神寢丸 榆白皮散 保生丸 催生丹 黑神散 大圣散 花蕊石散 黑龍丹 理中丸 催生符 生地黃 羌活 葵子 黃連 竹茹 烏梅 雌雄石燕甘草 海馬 馬銜鐵 棗子 陳皮 姜錢(qián) 黑豆 白蜜 無(wú)灰酒 童子小便 好醋 白米煎藥爐 銚子 煮粥沙瓶 濾藥帛 醋炭盆 小石（一、二十顆) 湯瓶 軟硬炭 干柴茅暖水釜 洗兒肥皂 頭發(fā) 斷臍線(xiàn)及剪刀（斷臍本不用刀，只用帛裹臍下，齒嚙斷) 干蓐草 臥交椅 軟濃氈 燈籠 火把 繳巾 油燭 發(fā)燭 燈心
書(shū)符時(shí)，宜以水飛朱砂書(shū)之，貼于房?jī)?nèi)北壁上。遇坐褥之時(shí)扎于針上，就盞內(nèi)以燈燒之，庶免飛揚(yáng)。溫水調(diào)服。
