中醫(yī)討論:淺談中醫(yī)科研思維方法

現(xiàn)在中醫(yī)科研的思維方法還是一貫的西方思維，沒有懂得真正中醫(yī)的真諦，進而浪費人力財力，其實這種人根本不配說是愛國。國家的科研經(jīng)費是不應該這么浪費，中國有那么多窮人，而你們浪費那些錢足可以夠貧困孩子上學，夠多少孤寡老人安享晚年，這是一種造孽的行為。fo家講因果報應，你今天有這樣的因，總有一天會得到相應的果----報應。什么973，什么自然基金都是在浪費。
以上說的屁話，僅僅是一個愛中醫(yī)的人，一個愛國的人應該說的。用句茶館里的話吧“我愛中醫(yī)，我怕他完了”，如果這樣下去，我真的害怕他完了。希望熱愛中醫(yī)的人能夠覺醒，我們一起來呵護她，愛她。
還是說點正事兒吧！
大家有沒有考慮過一點，為什么外感六yin之邪會致病，舉個例子吧。比如外感風寒或者風熱之邪致病，為什么白細胞會增高、降低，或者菌培養(yǎng)會是陽性。難道這是一種巧合嗎？為什么有的人會發(fā)病，難道不發(fā)病的人體內(nèi)就沒有細菌病毒等微生物了么。其實我們?nèi)梭w內(nèi)是有細菌的，也有病毒等微生物，而正常人是可以同他們和諧共處的。為什么有的人不會發(fā)病，這是因為我們體內(nèi)沒有那種促使微生物繁殖的內(nèi)環(huán)境，而往往導致發(fā)病人的內(nèi)環(huán)境就是給了這些微生物一個分裂或者DNA復制的一個場所，這個場所也就是能給微生物大量繁殖的一個酶介，所以一查就會白細胞高、降低，什么支原體陽性等等。而中醫(yī)講的外邪恰恰是給了這些病原微生物一個大量繁殖的內(nèi)環(huán)境。比如結(jié)核分枝桿菌會在瘦人體內(nèi)能查出來，能定為肺結(jié)核，而胖人同樣接觸過結(jié)核分枝桿菌，為什么就沒有肺結(jié)核的表現(xiàn)。這是因為胖人體內(nèi)沒有給結(jié)核分枝桿菌一個大量繁殖的場所，也就是中醫(yī)講的正氣。
《內(nèi)經(jīng)》中說道“正氣存內(nèi)，邪不可干”“邪之所湊，其氣必虛”，外感之邪致病，就是因為正氣不足，進而能夠改變了人體的內(nèi)環(huán)境，導致細菌病毒等微生物大量繁殖。如果我們?nèi)梭w的正氣足，也就是不給這些致病的微生物一個大量繁殖的內(nèi)環(huán)境，人體也不會得病。所以我感覺中醫(yī)講的正氣，就是一個人體內(nèi)環(huán)境。
現(xiàn)在什么癌癥，冠心病，糖尿病，腦血管病等等這些病，不也是人體正氣不足導致的么，也就是人體內(nèi)環(huán)境改變了。內(nèi)環(huán)境改變，所以導致人體各個臟器隨之改變，進而出現(xiàn)各個臟器的病變。如果沒有內(nèi)環(huán)境的改變，這些臟器也不會出現(xiàn)病變。
總而言之，中醫(yī)的研究不能是西方思維來起主導作用。中醫(yī)的正氣都沒有研究明白，還談什么“肺與大腸相表里”，還談什么“腎藏精”。有那些經(jīng)費可以資助多少貧困人，再者說，如果研究明白也可以，國家花大筆經(jīng)費最后得出的結(jié)論卻讓國家大失所望，這是一種恥辱。如果用那些經(jīng)費來研究什么是正氣，什么是內(nèi)環(huán)境，也許中醫(yī)不會是今天這個樣子。
難道中醫(yī)不前衛(wèi)么，不是的，是西方思維沒有跟上中醫(yī)的思維。想要解釋為什么外感之邪能夠是機體內(nèi)環(huán)境改變，首先你先研究人體內(nèi)是有病毒，細菌等等致病的微生物，進而研究這些病毒，細菌等致病微生物大量繁殖，需要什么樣的酶，需要什么樣的環(huán)境。然后來根據(jù)這個環(huán)境與人體是否匹配，進而得出一系列的科研成果。
其實中醫(yī)科研的問題，一直是一個難題，為什么會成為難題，就是因為到目前為止還沒有找到怎么研究中醫(yī)。我們必須先研究怎么做中醫(yī)科研的思路，才能進行一系列的科研。中醫(yī)科研就好比，一條大河，把中醫(yī)與科研隔開，我們要想達到目的地，必須要有一座大橋。我們必須先架起這座大橋—-----中醫(yī)研究的思維方式，才能到達成功的彼岸。

－－－－－－－－－－－“正氣存內(nèi)，邪不可干”；“邪之所湊，其氣必虛”。
如今雖偽中醫(yī)邪氣太盛，但我相信中醫(yī)的浩然正氣必將驅(qū)邪于外。
－－－－－－－－－－－回復 勵杏老人 的帖子

兄臺所言極是。以前自己寫博客，來訪的人甚少，今天才開始把博客的文章發(fā)帖，在眾多人面前獻丑了。

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愿團結(jié)一切可以團結(jié)的力量為中醫(yī)做盡量多的正確的事。
－－－－－－－－－－－回復 勵杏老人 的帖子

我只能說，我是為了理想。我愛她，怕她完了。我只能盡自己微薄之力了。
我放著大醫(yī)院不進，找個小地方去出中醫(yī)門診，很多人不理解，我的導師也不是很贊同我的想法，正所謂，道不同不相為謀。

－－－－－－－－－－－通過閱讀樓主的文章,很受啟發(fā).如果說中醫(yī)思維是"人與天地相參",或"五行思維"很少能被人理解,甚至認為是迷信.但如果將中醫(yī)思維理解為環(huán)境思維就很容易被普通人理解.如在沙漠環(huán)境中糧食作物很難生長,但是如果有水,就有綠洲.那么細菌,病毒在什么環(huán)境下能大量繁殖,癌瘤在什么環(huán)境下能生長壯大,這就牽涉到人體內(nèi)的環(huán)境了.人體提供了適合的環(huán)境,則這些東西就會出現(xiàn),所以不如說中醫(yī)是調(diào)節(jié)人體內(nèi)環(huán)境的一門學問.在自然界,人們強調(diào)環(huán)境保護,實際是在強調(diào)保護人的生存環(huán)境.那么在人體中,人們進行中醫(yī)治療,實際是通過中藥來調(diào)節(jié)人體中的環(huán)境,使環(huán)境不適合細菌,病毒,癌瘤的生長,使人體按照正確的道路,完成生,長,壯,老,已的過程.那么不正確的道路現(xiàn)象是什么呢? 那就是人們通常所說的"生活質(zhì)量".嗓子腫了,腿痛了,頭痛了,肚子痛了,鼻子不通了,咳嗽了,哪一樣都讓你難受的不得了,還談什么生活質(zhì)量.
那么中醫(yī)與西醫(yī)思維的本質(zhì)區(qū)別是什么呢? 那就是,西醫(yī)是二元思維法,就象兩個人打仗,把對方干掉自己才能生存.而中醫(yī)是多元思維法,他認識到對方的存在是環(huán)境使然.如果把環(huán)境調(diào)節(jié)好了,對方就有可能變成不是對立面.當然環(huán)境的調(diào)節(jié)不是那么簡單的,沒有深厚的中醫(yī)理論基礎(chǔ)是不行的.正因為中醫(yī)難學,所以才有那么大的魅力.中醫(yī)博士劉力紅先生那么大的學問,也只談了"中醫(yī)思考".所以,學習中醫(yī)就象在攀登一個科學高峰,吾輩當勇攀之.
－－－－－－－－－－－回復 steven1 的帖子

很對。我很反對中醫(yī)科研。簡直是勞民傷財。