問過身邊很多人,有人認(rèn)為一餐無肉,食也不歡, 有人認(rèn)為隔一二餐無肉,尚無大礙.能完全做到素食的,實(shí)在是沒有.
回憶起以前看過的一篇文章,大意說人個體上差異是很大的,有的人如猛獸,消化液專對付肉類. 有的人如牛羊, 消化液只能用來對付草木谷類. 有人處于中間性質(zhì).
又看到科普文摘, 講到人是雜食性的, 故本人對論壇上號召的完全素食, 不敢茍同. 還有對論壇上倡導(dǎo)的節(jié)欲觀點(diǎn), 亦不敢茍同, 生命的沿續(xù), 物種的不滅,幾乎離不開性事, 只不過人類要講禮義廉恥等,要受人類文明,國家法律,公共規(guī)則,社會道德的約束.
再如講神fo, 神fo之說, 確令人敬畏, 宜信其有,不信其無. 而在本人讀過的所有醫(yī)書中,沒有哪位醫(yī)學(xué)名家把神fo看得比醫(yī)圣張仲景更重要的. 論壇在這一點(diǎn)上, 讓人產(chǎn)生懷疑.
本人純?yōu)槠矫癜傩, 閑時看看醫(yī)書,雜志類, 可以說根本不懂醫(yī), 在論壇看了近兩個月的貼, 認(rèn)為論壇上有些主流觀點(diǎn), 有待改正.不知大家以為然否?
-----------頭豬二熊三老虎,這民間這語就說的是這本性,國家二字,房子下面養(yǎng)了一頭豬,可見豬之本性要是出了那圈,就比老虎還兇,成王了。
中華民族千年之性,跟食
豬肉有關(guān),民族性格,與豬類似。
千年之性,一朝要改,恐適得其反!
這豬論一出,恐性還沒改,自己就淹死了!
素食食譜的研究是務(wù)實(shí)態(tài)度!
豬八戒才是正途,這就是改革!
品味是豬的生活態(tài)度,豬也不凡好東西!
-----------呵呵 仔細(xì)看看,能看出草根人兒兄的 比方意思
關(guān)于樓主所說.,個人有個人的緣法,個人有個人的知識結(jié)構(gòu). 接觸不同的書本.
接觸不同的人 受到不同思想的影響.等等.見解不同自然是認(rèn)可的.
我是堅(jiān)持吃素的.有些事情沒法說.呵呵
如果老兄把我看過的書籍看一邊 估計大家可能是同樣的選擇.信息不對稱而已.
了解得不夠多而已.我是辯證過來 辯證過去 覺得吃素是很好的選擇就選擇了.
另外講到fo.我是從周易 命理如手的/ 人的命. 我將兩個我擅長的方面
1面相 2姓名學(xué).
為什么有人富貴有人窮. 有人命長有人命短 我不是在這里宣揚(yáng)迷信.
我完全是自己總結(jié)出來的規(guī)律.
人的面相就帶著 活的時間長短 一點(diǎn)不夸張. 先天腎氣 如何
西方講叫 長壽基因 這邊是 先天腎氣
一眼 就能看出來 出生的時候就定了 如果不遇到意外傷害 保養(yǎng)得當(dāng) 最終的壽命是多少. 我自己算過了 很準(zhǔn). 人的命 誰注定?
如果這個說來還有生物學(xué)基礎(chǔ)的話
姓名八字.反正就我所知.準(zhǔn),
三七生 為何用七 為何用生? 生字 我說幾個字 盛生唐來周興孚享錦基安誠海中和
如果懂行的 自然會了解我的意思.
如果不太了解這些 我再說下去 就是迷信了~呵呵
三生緣.三世因果.
命理 八字 姓名學(xué) 得出因是哪里? 是因果和輪回. 我就信到這里了 有因果 有輪回
有fo即神.
至于人類把fo教很多經(jīng)書的事情 搞得那么相信 什么五百羅漢.之類的 哪有那種可能 這個我就有所懷疑 人的杜撰. 因?yàn)槿擞猩裢?也不可能說得這么詳細(xì).
更何況宗教 還有基督教 伊斯蘭教
fo是有的.不過能把fo的名稱搞得那么清楚 也就不是人了.
念一生 阿彌托fo 地藏菩薩 就好了.
-----------大富豪如是說:本人讀過的所有醫(yī)書中,沒有哪位醫(yī)學(xué)名家把神fo看得比醫(yī)圣張仲景更重要的. 論壇在這一點(diǎn)上, 讓人產(chǎn)生懷疑."
因?yàn)獒t(yī)書是講醫(yī)理而非fo理的!這是基本概念!若因"醫(yī)書"中沒有哪位醫(yī)學(xué)名家把神fo看得比醫(yī)圣張仲景更重要而就質(zhì)疑某種價值觀,未免偏頗!
-----------不錯.我也贊成 論壇上關(guān)于fo的觀點(diǎn)太多了
因?yàn)閒o的基礎(chǔ)是輪回 而一般中醫(yī)大德在不斷的治療當(dāng)中 必然會走向輪回這個基礎(chǔ). 病從何來 能治的 自然是 氣血不足 陰陽失衡 等等 還有呢? 就是業(yè)力 這是每個中醫(yī)必然碰到的疾病 業(yè)力.并不屬于陰陽失衡 和血?dú)獾膯栴}.
但是從發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的角度講 還是壓制一下fo教的觀點(diǎn).畢竟 中醫(yī)和fo學(xué)雖然根本相連
但是 如果單純把 陰陽理論 氣血理論
傷寒理論拿出來 還是可以的 畢竟中醫(yī)系統(tǒng)還是自成理論的
好在現(xiàn)在的環(huán)境還是比較寬容的.呵呵
問題并沒有到必須要解決的地步 畢竟是一個民間性質(zhì)的網(wǎng)站
問題不大 呵呵 各有各的緣法
阿彌陀fo
-----------在下才疏學(xué)淺,學(xué)歷也只是高中而巳,只是素喜看書,雜而亂,既不是醫(yī)生,也不是學(xué)者,讓大家見笑了.
小時最恨老道學(xué),當(dāng)是家中病人最多,有些抓了藥還要吃飯不給錢,與父母一般見識,所以不曾接觸醫(yī)道.家窮對百姓自是有一番感悟,近幾年來開始帶家人創(chuàng)業(yè),閑看醫(yī)書,連處方都是自巳瞎猜,家中有人生病,倒是不得巳而為.所以還得讓大家教我,哪能妄自尊大!
至于說這豬性,是有感中國農(nóng)民不思進(jìn)取,就像我家人怎么教都不上進(jìn)一樣,很是氣惱!
中國農(nóng)民最多,這農(nóng)民的問題其實(shí)是最大的問題,解決這問題太難了,中國改革就從來沒成功過,鄧小平改革到今天真是奇跡,觀其要正是改了一下民族性格而已.
以天人合一,同性相應(yīng)之說,比如這
桂枝性侵略,人體真要平常也能消受,我想那人也會帶侵略性,不知大家然否.因人體質(zhì)關(guān)系,食物故最求平淡,這就是返本歸原,豬這東西,是動物中最平性的了,只要給飯吃,這野性就發(fā)不出來,所以中國人吃了幾千年,感其性,享樂思想就根深而固.而西方人愛吃牛,人壯實(shí)不說,工作那才叫賣力,認(rèn)準(zhǔn)的東西是非要搞出來不可,你說那技術(shù)怎么不會發(fā)展起來,技術(shù)這東西都是工作中領(lǐng)會出來的多,學(xué)校憑空能出來什么,都是空論多!
還有這一下叫人都吃素,學(xué)得那五味淡,品得那菜根香,全沒動物之性,那豬性也沒了,好是好啊,秀才遇到兵,那吃肉的其它族類,也就把我們當(dāng)食物了,這豬性要有,發(fā)起兇來,我想沒人能抵的,所以那些都是共產(chǎn)主義,還得慢慢來才行.
-----------觀點(diǎn)每個人都可以表明,但是請尊重任何人的選擇,不要去妄圖讓別人改變。自己選擇自己的生活方式就行了。
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Originally posted by eyelee at 2007/2/16 19:12:
不錯.我也贊成 論壇上關(guān)于fo的觀點(diǎn)太多了
因?yàn)閒o的基礎(chǔ)是輪回 而一般中醫(yī)大德在不斷的治療當(dāng)中 必然會走向輪回這個基礎(chǔ). 病從何來 能治的 自然是 氣血不足 陰陽失衡 等等 還有呢? 就是業(yè)力 這是每個中醫(yī)必然碰到的疾病 業(yè)力.并不屬于陰陽失衡 和血?dú)獾膯栴}.
但是從發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的角度講 還是壓制一下fo教的觀點(diǎn).畢竟 中醫(yī)和fo學(xué)雖然根本相連
但是 如果單純把 陰陽理論 氣血理論 傷寒理論拿出來 還是可以的 畢竟中醫(yī)系統(tǒng)還是自成理論的
好在現(xiàn)在的環(huán)境還是比較寬容的.呵呵
問題并沒有到必須要解決的地步 畢竟是一個民間性質(zhì)的網(wǎng)站
問題不大 呵呵 各有各的緣法
阿彌陀fo
fo學(xué)、fo教,內(nèi)涵不同吧?!
-----------這世界上最根本的規(guī)律就是"因果律"!!!.因果律不是fo發(fā)明創(chuàng)造的!!是本來就有的,永遠(yuǎn)不變的規(guī)律!!
世上的一切人,事,物.都不會無緣無故的存在!都有其前"因"和后"果"!包括你自己!沒有父母結(jié)和之因,就沒有你的存在(果)!否認(rèn)因果律者,也就等同否認(rèn)自己的爹娘!!
一切榮辱成敗,無非業(yè)報!fo說"事業(yè)"本意:但凡一切事,同時已成"業(yè)",因緣成熟時,果報即現(xiàn)前!只要未出三界外,仍受五行制約,你的所有言行舉止都會形成因果報應(yīng)!因果,絕不會繞開你而去形成它的規(guī)律!!
在此還奉勸世人!生命有限,世界無限!不要認(rèn)為你不知道的道理就不是道理!!!更不要認(rèn)為你不知道的規(guī)律就不形成規(guī)律!!!!!!!!
對社會,國家,家庭,工作,親友等負(fù)責(zé),就是對你自己負(fù)責(zé)!!!!!!!!
至于是否信仰亦或是否愿意承認(rèn)事實(shí)存在的真理,這應(yīng)是自由的!!再者<素食山莊>版塊本身就是帶有信仰者出入的空間!不是嗎?!
-----------前面樓上各位壇友們的看法,一一讀來,有所感受:
關(guān)于吃不吃肉一直存在很多不同的觀點(diǎn),但是每一個獨(dú)特的觀點(diǎn)也許我們都沒法去一一實(shí)踐、一一辨識。那么關(guān)鍵的是什么呢?
吃什么東西,我認(rèn)為跟個人的文化修養(yǎng)、飲食習(xí)慣(環(huán)境)等有關(guān)。說到這里,想對吃素的人試作一下分類:
一類呢,是比較深入了解現(xiàn)代均衡營養(yǎng)膳食和目前飲食狀況的一些人,他們從現(xiàn)代科學(xué)的角度了解人體所需的各種營養(yǎng),然后再找相應(yīng)的最佳食材,然后決定吃素的(具體的東西就不展開說了,論壇和網(wǎng)上有很多這方面的資料,真與假還是自己去判斷和求證更好吧)。這類人中,西方和國內(nèi)的高級知識分子中比較多。
另一類呢,便是對傳統(tǒng)文化,包括儒釋道等有相當(dāng)追求的人,可以說他們的思想境界比較高,大多淡薄名利、生活往往簡單而有序,于是吃素也便理所當(dāng)然了(同樣的,具體如何理所當(dāng)然不再展開說)。這類人,信fo、求道和深愛傳統(tǒng)文化而身體力行者為眾。
除了這兩大類,還有一些其他原因的,比如飲食環(huán)境等,相對比較少,不再細(xì)分。
當(dāng)然,這個分法,只是我回帖時一時寫出,可能有大的遺漏。另一方面呢,需要強(qiáng)調(diào)吃素的緣由事實(shí)上可能不僅僅是某一種原因,我的分類只是按主要的原因或者說核心的動機(jī)來簡單劃分的。
如此一分,是不是就比較好理解和探討吃素好不好了呢?我們可以從現(xiàn)代科學(xué)的認(rèn)識,傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面等來慢慢研究或了解,不也是一件有意義的事情嗎?
記得壇里曾經(jīng)有一篇關(guān)于吃素層次的文章,比較有意思,有很多值得探討的地方。哦,就寫到這兒了吧。