亞健康是一種介于健康與疾病之間的，長(zhǎng)期發(fā)展若“知之不理”則會(huì)形成病疾，也可以說它是疾病發(fā)作的“前奏曲”。亞健康患者大多已生理功能低下的狀態(tài)為主癥如：不耐疲勞、腰酸背痛、失眠多夢(mèng)、健忘、頭暈、耳鳴、脫發(fā)、黃褐斑等癥狀。也就是人們常說的“慢性疲勞綜合征”。我國(guó)的亞健康人群多見于25歲到50歲這一年齡之間，根據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，生活在城市的人群患亞健康的比例大約占70%，而且逐漸趨向于青少年。從性別來看，女性多于男性，大多從事辦公室工作的“白領(lǐng)”為主。面對(duì)這些異常的狀況，一般西醫(yī)的建議都是以改善生活或工作環(huán)境為主，像合理膳食、均衡營(yíng)養(yǎng)，達(dá)到緩解癥狀目的。一 臟腑與亞健康的關(guān)系 中醫(yī)的特色在于可以不依賴西方醫(yī)學(xué)的檢測(cè)，只根據(jù)癥狀就可以進(jìn)行調(diào)理。因?yàn)橹嗅t(yī)的特點(diǎn)是“整體辨證觀念和辨癥施治觀”，是根據(jù)被治療者的年齡、性別、癥狀、季節(jié)變化以及工作性質(zhì)的不同而進(jìn)行調(diào)治。而不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的按病治療觀，強(qiáng)調(diào)的是整體辯癥論治觀。因?yàn)閬喗】禒顟B(tài)本身就是一種整體功能失調(diào)的表現(xiàn)，所以中醫(yī)治療有獨(dú)到之處。筆者在通過亞健康的臨床調(diào)理中，總結(jié)歸納亞健康多見于脾、肝和腎三藏的功能失調(diào)，現(xiàn)歸納如下：（一) 脾 脾 “形如犬舌，狀如雞冠”，與胃、肉、唇、口等構(gòu)成脾系統(tǒng)。主運(yùn)化、統(tǒng)血，輸布水谷精微，為氣血生化之源，人體臟腑百骸皆賴脾以濡養(yǎng)，故有后天之本之稱。在五行屬土，為陰中之至陰。脾與四時(shí)之長(zhǎng)夏相應(yīng)。 在亞健康的癥狀中，因脾功能失調(diào)而表現(xiàn)的亞健康癥狀占56%，就其病因病機(jī)而言多與飲食不節(jié)，起居失調(diào)和憂思過度所致，因?yàn)槭澄锏南蜖I(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的吸收、轉(zhuǎn)輸，是在脾胃、肝膽、大小腸等多個(gè)臟腑共同參與下的一個(gè)復(fù)雜的生理活動(dòng)，其中脾起主導(dǎo)作用：脾的運(yùn)化功能主要依賴脾氣升清和脾陽(yáng)溫煦的作用：脾宜升則健�！叭思{水谷，脾氣化而上升”《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)·附錄·臟腑》，《四圣心源》又曰“脾升而善磨”，水谷入胃，全賴脾陽(yáng)為之運(yùn)化。故《醫(yī)原》云“脾有一分之陽(yáng)，能消一分之水谷（有營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì))；脾有十分之陽(yáng)，能消十分之水谷”。脾的運(yùn)化功能，統(tǒng)而言之曰運(yùn)化水谷，分而言之，則包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個(gè)方面。由此可見只有脾氣健運(yùn)，則機(jī)體的消化吸收功能才能健全，才能為化生氣、血、津液等提供足夠的養(yǎng)料，才能使全身臟腑組織得到充分的營(yíng)養(yǎng)，以維持正常的生理活動(dòng)。反之，若脾失健運(yùn)，則機(jī)體的消化吸收功能便因之而失常，就會(huì)出現(xiàn)腹脹、便溏、食欲不振以至倦怠、消瘦和氣血不足等病理變化。而基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)認(rèn)為脾主運(yùn)化水濕，水濕的運(yùn)化必須要在肺、腎、三焦、膀胱的共同氣化作用下，才能維持人體水液代謝平衡的作用的。脾主運(yùn)化水濕是調(diào)節(jié)人體水液代謝的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在人體水液代謝過程中，脾在運(yùn)輸水谷精微的同時(shí)，還把人體所需要的水液（津液)，通過心肺而運(yùn)送到全身各組織中去，以起到滋養(yǎng)濡潤(rùn)作用，又把各組織器官利用后的水液，及時(shí)地轉(zhuǎn)輸給腎，通過腎的氣化作用形成尿液，送到膀胱，排泄于外，從而維持體內(nèi)水液代謝的平衡。脾居中焦，為人體氣機(jī)升降的樞紐，故在人體水液代謝過程中起著重要的樞紐作用。因此，脾運(yùn)化水濕的功能健旺，既能使體內(nèi)各組織得到水液的充分濡潤(rùn)，又不致使水濕過多而潴留。反之，如果脾運(yùn)化水濕的功能失常，必然導(dǎo)致水液在體內(nèi)的停滯，而產(chǎn)生水濕、痰飲等病理產(chǎn)物，容易形成肥胖、脂肪肝及心腦動(dòng)脈硬化等。這也就是脾虛生濕、濕煉為痰，故脾為生痰之源也。由于無(wú)形之“痰”多隨氣血而行，所以古人有“諸般怪證皆屬于痰”之說。臨床以這些基本理論為指導(dǎo)，在治療上以脾為“君”，肝腎為“丞”辯治思路，運(yùn)用四君子湯（人參、茯苓、白術(shù)、炙甘草)伍二陳湯（法夏、茯苓，陳皮，炙甘草)，佐以疏肝理氣之品（醋柴胡，厚撲、香附)為主，加減方法：濕熱重者加蒼術(shù)、薏米、茵陳、藿香、佩蘭等；肥胖者加全瓜蔞、浙貝等。諸多亞健康雜證皆因痰作蹤，多與飲食不節(jié)，起居失調(diào)和憂思過度所致，以脾為“君“，肝腎為“丞”辯治思路進(jìn)行辯治，目的足進(jìn)脾氣健運(yùn)，機(jī)體的消化吸收功能才能健全，氣、血、津液的化生方能提供足夠的養(yǎng)料，全身臟腑組織方可得到充分的濡潤(rùn)，故無(wú)病也。（二) 肝 隨著社會(huì)步伐的加快，人們生活的壓抑感跟其而重（工作、家庭、社會(huì)關(guān)系等所致)均可導(dǎo)致肝的疏泄功能失調(diào)，中醫(yī)認(rèn)為調(diào)節(jié)精神情志雖由心所主，但必須要靠肝的疏泄，氣機(jī)方能正常。在正常生理情況下，肝的疏泄功能正常，肝氣升發(fā)，既不亢奮，也不抑郁，舒暢條達(dá)，則人就能較好地協(xié)調(diào)自身的精神情志活動(dòng)，表現(xiàn)為精神愉快，心情舒暢，理智清朗，思維靈敏，氣和志達(dá)，血?dú)夂推健Ｈ舾问栊�，則易于引起人的精神情志活動(dòng)異常。疏泄不及，則表現(xiàn)為抑郁寡歡、多愁善慮等。疏泄太過，則表現(xiàn)為煩躁易怒、頭脹頭痛、面紅目赤等。《柳州醫(yī)話》曰：“七惰之病，必由肝起”。宋·高以孫《緯略卷十》曰“神者氣之子，氣者神之母，形者神之室。氣清則神暢，氣濁則神昏，氣亂則神去”。說明精神情志是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式，也是一種無(wú)言語(yǔ)的表達(dá)方式。隨著外界不同因素的刺激，而有不同的精神情志變化。有節(jié)制的精神情志變化，則是健康的象征，當(dāng)刺激過度，持續(xù)過久，超過了正常的適應(yīng)能力，也就失去這種“特有的機(jī)能”，就容易產(chǎn)生一系列的亞健康的表現(xiàn)。臨床中多見于肝郁氣滯和瘀血內(nèi)阻型兩種：⒈ 氣滯肝郁型主要表現(xiàn)為心情郁悶，意志消沉，寡言少語(yǔ)或性情急躁易怒，心煩意亂，胸脅苦滿，走竄作痛，善好太息，脘悶納呆，多夢(mèng)易驚，婦女乳房脹痛、月經(jīng)不調(diào)，舌質(zhì)暗紅或淡紅，脈弦。一般中輕度的亞健康患者易表現(xiàn)出：抑郁癥、輕微焦慮癥、神經(jīng)衰弱癥、孤獨(dú)癥、恐怖癥、強(qiáng)迫癥、依賴癥等。可選用逍遙散加減（醋柴胡12克、當(dāng)歸10克、白芍10克、茯苓10克、枳實(shí)10克、香附子10克、炙甘草10克)⒉ 瘀血內(nèi)阻型主要表現(xiàn)為身體四肢、軀干、頭顱等部位出現(xiàn)疼痛，痛處固定，疼痛拒按，肌膚無(wú)華，甚至出現(xiàn)肌膚甲錯(cuò)，毛發(fā)不榮，口渴但不思飲，婦女出現(xiàn)月經(jīng)錯(cuò)后、或痛經(jīng)、或不孕，舌質(zhì)紫暗，有瘀斑瘀點(diǎn)，脈細(xì)澀。亞健康人群多伴有輕度偏執(zhí)癥、頭痛、頸肩關(guān)節(jié)痛等。可選用《醫(yī)林改錯(cuò)》的血府逐瘀湯(當(dāng)歸10克、生地10克、桃仁12克、紅花10克、枳殼10克、赤芍10克、柴胡6克、桔梗6克、川芎6克、牛膝10克、甘草6克)肝的主要生理功能是疏泄，具有疏通、舒暢、條達(dá)以保持全身氣機(jī)疏通暢達(dá)，通而不滯，散而不郁，是確保機(jī)體多種生理功能正常發(fā)揮的重要條件。如《讀醫(yī)隨筆·卷四》所言“凡臟腑十二經(jīng)之氣化，皆必藉肝膽之氣化以鼓舞之，始能調(diào)暢而不病”。又如《素問·靈蘭秘典論》之說。“肝主謀慮，謀慮就是謀思慮，深謀熟慮”。肝主謀慮就是肝輔佐心神參與調(diào)節(jié)思維、情緒等神經(jīng)精神活動(dòng)的作用。在正常生理情況下，肝的疏泄功能正常，肝氣升發(fā)，既不亢奮，也不抑郁，舒暢條達(dá)，則人就能較好地協(xié)調(diào)自身的精神情志活動(dòng)，表現(xiàn)為血?dú)夂推�，精神愉快，心情舒暢，理智清朗，思維靈敏，氣和志達(dá)。（三)腎 腎藏先天之精和后天之精。先天之精，稟受于父母，與生俱來，是生育繁殖，構(gòu)成人體的原始物質(zhì)。后天之精，來源于水谷精微，由脾胃化生并灌既五臟六腑成為臟腑之精。臟腑之精充盛，除供給本身生理活動(dòng)所需要的以外，其剩余部分則貯藏于腎，以備不時(shí)之需。當(dāng)五臟六腑需要這些精微物質(zhì)給養(yǎng)的時(shí)候，腎臟又把所藏之精氣，重新供給五臟六腑。一方面不斷貯藏，另一方面又不斷供給，循環(huán)往復(fù)，生生不已。先天之精和后天之精，其來源雖然不同，但卻同藏于腎，二者相互依存，相互為用。先天之精為后天之精準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)，后天之精不斷地供養(yǎng)先天之精。先天之精只有得到后天之精的補(bǔ)充滋養(yǎng)，才能充分發(fā)揮其生理效應(yīng)；后天之精也只有得到先天之精的活力資助，才能源源不斷地化生。即所謂“先天生后天，后天養(yǎng)先天”，二者相輔相成，在腎中密切結(jié)合而組成腎中所藏的精氣。若長(zhǎng)期生活不規(guī)律或性生活過于頻繁等因素，皆可影響先天失養(yǎng)或后天不足。必會(huì)導(dǎo)致腎精不足或虧虛。正如《馮氏錦囊秘錄》所講“足于精者，百病不生，窮于精者，萬(wàn)邪蜂起”。常感到腰背酸痛、精神不振、記憶力減退、不耐疲勞，頭暈健忘、衰老、疲勞綜合征、更年期綜合征等表現(xiàn). 這些亞健康在癥狀上與中醫(yī)所說的腎虛類似，補(bǔ)腎是較好的調(diào)補(bǔ)方法。如果有五心煩熱、失眠多夢(mèng)、潮熱盜汗等腎陰虛癥狀，就可以選用<知柏地黃丸>調(diào)理。若腎陰不足則應(yīng)用<六味地黃丸>調(diào)理。該藥滋補(bǔ)腎陰退虛熱，藥性平和，以其獨(dú)特的功能廣泛應(yīng)用于保�。滑F(xiàn)代臨床證明，六味地黃丸在增強(qiáng)體質(zhì)、提高免疫力方面有積極作用。故:臨床見于腎陰不足所表現(xiàn)的亞健康癥狀(腰腿酸軟、精神不振、失眠健忘、記憶力減退、不耐疲勞，頭暈耳鳴等),用上述方藥進(jìn)行加減均可獲良效。六味地黃丸原自金匱腎氣丸衍化而來，方出于宋代錢乙所著的《小兒藥證直訣》,為中醫(yī)滋補(bǔ)腎陰的代表方劑。中醫(yī)傳統(tǒng)應(yīng)用于治療因腎陰不足、虛火上炎所致的頭暈、耳鳴、腰膝酸軟、盜汗、遺精、手足心熱等癥。研究發(fā)現(xiàn)六味地黃丸還可防治多種慢性疾病、對(duì)養(yǎng)生保健方面有其獨(dú)到之處(機(jī)理是能很好的調(diào)節(jié)內(nèi)分泌功能)。尤其對(duì)于疲勞綜合征如:工作緊張、生活勞累后出現(xiàn)的精神疲憊、頭昏腦脹、食欲不振、睡眠欠佳、情緒不穩(wěn)定、精力難集中、記憶力與應(yīng)變力差等均可很快得到改善。前一篇：中藥敷脊與點(diǎn)穴療不孕
后一篇：論亞健康的中醫(yī)調(diào)理辦法(下)
[
本帖最后由 石頭石頭 于 2008/3/22 12:22 編輯 zxtf.net.cn/shiti/]
－－－－－－－－－－－二 亞健康的自我調(diào)理辦法
（1)：生活規(guī)律、合理膳食。
合理飲食包括有節(jié)制的飲食，不暴飲暴食，多攝取不同的維他命和礦物質(zhì)、無(wú)機(jī)鹽，合理進(jìn)補(bǔ)，適當(dāng)選擇藥膳也對(duì)預(yù)防和改善亞健康很有幫助。
（2)：按時(shí)、充足的睡眠。
不按時(shí)睡眠，很有可能會(huì)造成睡眠紊亂，而失眠會(huì)使人體免疫力降低，容易感染疾病，那些睡眠不足的人通常就是流行病的受害者。要有好的睡眠，首先要按時(shí)，不要太飽或太餓時(shí)上床，還要追求質(zhì)量而非數(shù)量，睡得好不好不與睡眠時(shí)間成正比，而與睡眠深淺成正比的。
（3)：適當(dāng)鍛煉。
適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)是亞健康的克星。適合的鍛煉一是有氧運(yùn)動(dòng)，如打球、跑步等；二是腹式呼吸，深呼吸后將氣保留在腹部一會(huì)兒，再慢慢呼出；三是做健身操，使全身充滿活力；四是自我按摩，適當(dāng)刺激體表，保持良好抗病狀態(tài)�？傊赃\(yùn)動(dòng)后無(wú)疲勞感為度。
（4)：保持良好心態(tài)
學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，善待壓力、心胸開闊，培養(yǎng)多種興趣愛好。是焦慮癥克星，焦慮癥是現(xiàn)代人的通病，有焦慮癥的人通常會(huì)感到莫名其妙地驚恐、心慌、出汗、面色蒼白、兩手發(fā)抖等，有時(shí)發(fā)作過后病人感到一切都恢復(fù)正常；有時(shí)則使人經(jīng)常處于一種緊張不安狀態(tài)，擔(dān)心此病會(huì)再來，形成惡性循環(huán)。經(jīng)調(diào)查，那些樂觀向上、興趣廣泛的人就不容易有這種焦慮癥狀的發(fā)生，因此，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)和情緒，學(xué)習(xí)樂觀處世對(duì)改善心理亞健康很有幫助。
（5)：改善環(huán)境條件。
室內(nèi)和大氣環(huán)境污染總讓健康的身體透不過氣，而我們?nèi)粘Ｉ钪械碾娔X、移動(dòng)電話和家電噪音更是我們常常忽視的污染源，動(dòng)手改善環(huán)境除了在生活中盡量防御如上網(wǎng)要防輻射外，還可種植一些有益的綠色植物在室內(nèi)，改善室內(nèi)空氣質(zhì)量。
三 亞健康的保健按摩穴位
1、 百會(huì)穴: 是人體督脈上的要穴。它位于頭部，在兩耳廓尖端連線與頭部前后正中線的交叉點(diǎn)。百會(huì)穴既是長(zhǎng)壽穴又是保健穴，此穴經(jīng)過鍛煉，可開發(fā)人潛能體增加體內(nèi)的真氣，調(diào)節(jié)心、腦血管系統(tǒng)功能，益智開慧，澄心明性，輕身延年，青春不老。并能治療頭痛、
眩暈、
脫肛、昏厥、低血壓、失眠、耳鳴、鼻塞、神經(jīng)衰弱、失語(yǔ)、陰挺等癥。百會(huì)穴的保健方法有四。其一是按摩法:睡前端坐，用掌指來回摩擦百會(huì)至
發(fā)熱為度，每次五到十分鐘。其二是扣擊法:用右空心掌輕輕扣擊百會(huì)穴，每次五到十分鐘。其二是意守法:兩眼微閉，全身放松，心意注于百會(huì)穴并守住，意守時(shí)以此穴出現(xiàn)跳動(dòng)和溫?zé)岣袨橛行В瑫r(shí)間約10分鐘。其四是采氣法:站坐均可，全身放松，意想自己的百會(huì)穴打開，宇宙中的真氣能量和陽(yáng)光清氣源源不斷地通過百會(huì)進(jìn)入體內(nèi)，時(shí)間約10分鐘。
2 、神闕穴：即肚臍，又名臍中，是人體任脈上的要穴。它位于命門穴平行對(duì)應(yīng)的肚臍中。神闕穴，是人體生命最隱秘最關(guān)鍵的要害穴竅，是人體的長(zhǎng)壽大穴。神闕為任脈上的陽(yáng)穴，命門為督脈上的陽(yáng)穴，二穴前后相連，陰陽(yáng)和合，是人體生命能源的所在地，所以，古代修煉者把二穴稱為水火之官。人體科學(xué)研究表明，神闕穴是先天真息的唯一潛藏部位，人們通過鍛煉，可啟動(dòng)人體胎息，恢復(fù)先天真息能。神闕穴與人體生命活動(dòng)密切相關(guān)。我們知道，母體中的胎兒是靠胎盤來呼吸的，屬先天真息狀態(tài)。嬰兒脫體后，
臍帶即被切斷，先天呼吸中止，后天肺呼吸開始。而臍帶、胎盤則緊連在臍中，沒有神闕，生命將不復(fù)存在。人體一旦啟動(dòng)胎息功能，就猶如給人體建立了一座保健站和能源供應(yīng)站，人體的百脈氣血就隨時(shí)得以自動(dòng)調(diào)節(jié)，人體也就健康無(wú)病，青春不老。經(jīng)常對(duì)神闕穴進(jìn)行鍛煉，可使人體真氣充盈、精神飽滿、體力充沛、腰肌強(qiáng)壯、面色紅潤(rùn)、耳聰目明、輕身延年。并對(duì)
腹瀉腸鳴、
水腫膨脹、泄痢脫肛、中風(fēng)等有獨(dú)特的療效。神闕穴的保健方法有三。其一是揉中法:每晚睡前空腹，將雙手搓熱，雙手左下右上疊放于肚臍，順時(shí)針揉轉(zhuǎn)(女子相反)360次。其二是聚氣法:端坐，放松，微閉眼，用右手對(duì)著神闕空轉(zhuǎn)，意念將宇宙中的真氣能量向臍中聚集，以感覺溫?zé)釣槎�。其二是意守�?放松，盤坐，閉目，去除雜念，意念注于神闌，每次半小時(shí)以上，久之則凝神入氣穴，穴中真氣發(fā)生，胎息則慢慢啟動(dòng)。
3、命門穴: 是人體督脈上的要穴。位于后背兩腎之間，第二腰椎棘突下，與肚臍相平對(duì)的區(qū)域。命門穴，為人體的長(zhǎng)壽大穴。命門的功能包括腎陰和腎陽(yáng)兩個(gè)方面的作用。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，命門之火就是人體陽(yáng)氣，從臨床看，命門火衰的病與腎陽(yáng)不足證多屬一致。補(bǔ)命門人的藥物叉多具有補(bǔ)腎陽(yáng)的作用。經(jīng)常擦命門穴可強(qiáng)腎固本，溫腎壯陽(yáng)，強(qiáng)腰膝固腎氣，延緩人體衰老。疏通督脈上的氣滯點(diǎn)，加強(qiáng)與任脈的聯(lián)系，促進(jìn)真氣在任督二脈上的運(yùn)行。并能治療
陽(yáng)萎、遺精、脊強(qiáng)、
腰痛、腎寒陽(yáng)衰，行走無(wú)力、四肢困乏、腿部浮腫、耳部疾病等癥。命門穴的鍛煉方法有二。其一是用掌擦命門穴及兩腎，以感覺發(fā)熱發(fā)燙為度，然后將兩掌搓熱捂住兩腎，意念守住命門穴約10分鐘即可。其二是采陽(yáng)消陰法:方法是背部對(duì)者著太陽(yáng)，意念太陽(yáng)的光、能、熱，源源不斷地進(jìn)入命門穴，心意必須內(nèi)注命門，時(shí)間約15分鐘。
4 、會(huì)陰穴: 是人體任脈上的要穴。它位于人體肛門和外生殖器的中間凹陷處。會(huì)陰穴，為人體長(zhǎng)壽要穴。會(huì)陰，顧名思義就是陰經(jīng)脈氣交會(huì)之所。此穴與人體頭頂?shù)陌贂?huì)穴為一直線，是人體精氣種的通道。百會(huì)為陽(yáng)接天氣，會(huì)陰為陰收地氣，二者互相依存，相似相應(yīng)，統(tǒng)攝著真氣在任督二脈上的正常運(yùn)行，維持體內(nèi)陰陽(yáng)氣血的平衡，它是人體生命活動(dòng)的要害部位。經(jīng)常按摩會(huì)陰穴，能疏通體內(nèi)脈結(jié)，促進(jìn)陰陽(yáng)氣的交接與循環(huán)，對(duì)調(diào)節(jié)生理和生殖功能有獨(dú)特的作用。按摩會(huì)陰穴，還可治療
痔瘡、
便血、
便秘、婦科病、尿頻、
溺水窒息等癥。會(huì)陰穴的保健方法有三。其一是點(diǎn)穴法:睡前年臥半坐，食指搭于中指背上，用中指指端點(diǎn)按會(huì)陰98下，以感覺酸痛為度。其二是意守法:姿勢(shì)不限，全身放松，將意念集中于會(huì)陰穴，守住會(huì)陰約15分鐘，久之，會(huì)陰處即有真氣沖動(dòng)之感，并感覺身體輕浮松空，舒適無(wú)比。其二是提腎縮穴法:取站式，全身放松，吸氣時(shí)小腹內(nèi)收，肛門上提(如忍大便狀)，會(huì)陰隨之上提內(nèi)吸，呼氣時(shí)腹部隆起，將會(huì)陰肛門放松，一呼一吸共做36次。
5、足三里：是人體足陽(yáng)明胃經(jīng)上的要穴。它位于腿部外膝眼下三寸，距脛骨前緣外側(cè)一橫指處。足三里是個(gè)保健穴，經(jīng)常用不同的方法刺激它，可健脾壯胃，擴(kuò)張血管，降低血液凝聚，促進(jìn)飲食的盡快消化吸收，扶正祛邪，提高人體的免疫力，消除疲勞，恢復(fù)體力。此穴主治:胃病、腰痛、腹瀉、
痢疾、便秘、眩暈，下肢
癱瘓，半身不遂，膝脛酸痛，消化系統(tǒng)疾病。常用保健手法是穴位點(diǎn)按、艾灸。點(diǎn)穴法:可用雙手大拇指指肚點(diǎn)按足三里100次，以感覺酸痛為度。艾灸法:取中草藥"艾"為燃料，將
艾絨點(diǎn)燃，直接或間接溫?zé)岣写┩讣∧w入穴。此法有時(shí)出現(xiàn)燙傷甚至化膿不干，難以結(jié)痂。中醫(yī)講:"要想身體安，三里常不干"即指此而言。此法屬"自討苦吃"類，但效果優(yōu)于點(diǎn)穴法。
6 、涌泉穴: 是人體少陰腎經(jīng)上的要穴。它位于足底中線前、中三分之一交點(diǎn)處，當(dāng)足趾屈時(shí)，足底前凹陷處。是人體長(zhǎng)壽大穴，經(jīng)常按摩此穴，則腎精充足，耳聰目明，發(fā)育正常，精力充沛，性功能強(qiáng)盛，腰膝壯實(shí)不軟，行走有力。并能治療多種疾病，如昏撅、頭痛、
休克、偏癱、耳鳴、陽(yáng)萎、遺精、各類婦科病和生殖類病。涌泉穴與人體生命息息相關(guān)。涌泉，顧名思義就是水如泉涌。水是生物體進(jìn)行生命活動(dòng)的重要物質(zhì)，水有澆灌、滋潤(rùn)之能。據(jù)現(xiàn)代人體科學(xué)研究表明，人體穴位的分布結(jié)構(gòu)獨(dú)特，功用玄妙。人體肩上有一"肩井"穴，與足底涌泉穴形成了一條直線，二穴是"井"有"水"上下呼應(yīng)，從"井"上可腑視到"
泉水"。有水則能生氣，涌泉如山環(huán)水抱中的水抱之源，給人體形成了一個(gè)強(qiáng)大的氣揚(yáng)，維護(hù)著人體的生命活動(dòng)。涌泉穴的保健手法主要是按摩。方法:睡前端坐，用
手掌托來回搓摩涌泉及足底部100次，要滿面搓，以感覺發(fā)燙發(fā)熱為度，搓畢，再用大拇指指肚點(diǎn)按涌泉60次，以感覺酸痛為度，兩腳互換。末了，再用手指點(diǎn)按"肩井"穴左右各60次即可。
四 小結(jié)
中醫(yī)認(rèn)為人體的健康必要依靠陰與陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡，亞健康與疾病都屬于人體內(nèi)部失衡，多與臟與臟或臟與腑功能失調(diào)所致，癥狀是其表現(xiàn)之外候。
一 、 應(yīng)加強(qiáng)以預(yù)防為主的保健思想，很多人覺得保健養(yǎng)生是中老年人該注意的，其實(shí)要想保持好的健康狀態(tài)，只有從年輕時(shí)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，步入中老年以后才能受益。所以，遠(yuǎn)離亞健康，要從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣至關(guān)重要。
二、若有何不適必須要進(jìn)行自我調(diào)理或運(yùn)用中醫(yī)中藥調(diào)理，中醫(yī)理論體系的重要內(nèi)容之一就是治未病，因此，中醫(yī)在治療亞健康狀態(tài)只要辯清其病位，運(yùn)用正確的治療方法，完全可以遠(yuǎn)離亞健康的。
（轉(zhuǎn)帖)
－－－－－－－－－－－導(dǎo)致亞健康九大因素及后果
1、營(yíng)養(yǎng)失調(diào)： 現(xiàn)代人飲食往往熱量過高，營(yíng)養(yǎng)素不全，加之食品中人工添加劑過多，人工飼養(yǎng)動(dòng)物成熟期短、營(yíng)養(yǎng)成分偏缺，造成很多人體重要的營(yíng)養(yǎng)素缺乏和
肥胖癥增多，機(jī)體的代謝功能紊亂。
2、心理失衡：古人云：萬(wàn)事勞其行，百憂撼其心。高度激烈的競(jìng)爭(zhēng)，錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系，使人思慮過度，素不寧心，不僅會(huì)引起睡眠不良，甚至?xí)绊懭梭w的神經(jīng)體液調(diào)節(jié)和內(nèi)分泌調(diào)節(jié)，進(jìn)而影響機(jī)體各系統(tǒng)的正常生理功能；
3、噪音過大： 隨著科技的發(fā)展、工業(yè)進(jìn)步、車輛增多、人口增加，使很
多居住在城市的人群生存空間狹小，倍受噪音干擾，對(duì)人體的心血管系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生很多不良影響，使人煩躁、心情郁悶�！ �
4、生活空間過�。焊邩�、空調(diào) 高層建筑林立，房間封閉，一年四季使用空調(diào)，長(zhǎng)期處于這種環(huán)境當(dāng)中，空氣中的負(fù)氧離子濃度較低，使血液中氧濃度降低，組織細(xì)胞對(duì)氧的利用降低，影響組織細(xì)胞正常的生理功能。因此，住在高層樓的人們要經(jīng)常到地面上走走，使用空調(diào)時(shí)，要及時(shí)換氣�！ �
5、生活規(guī)律的改變： 人體在進(jìn)化過程中形成了固有的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律----即"生物鐘"，她維持著生命運(yùn)動(dòng)過程氣血運(yùn)行和新陳代謝的規(guī)律。逆時(shí)而作，就會(huì)破壞這種規(guī)律，影響人體正常的新陳代謝。
6、勞逸不協(xié)調(diào)： 生命在于運(yùn)動(dòng)，生命也在于靜養(yǎng)。人體在生命運(yùn)動(dòng)過程中有很多共性，但是也存在著個(gè)體差異。因此，練體強(qiáng)身應(yīng)該是個(gè)體性很強(qiáng)的學(xué)問。每個(gè)人在不同時(shí)期，身體的客觀情況都處在動(dòng)態(tài)變化之中。如練體無(wú)章、練體不當(dāng)，必然會(huì)損壞人體的健康。
7、藥品亂用：用藥不當(dāng)不僅會(huì)對(duì)機(jī)體產(chǎn)生一定的副作用，而且還會(huì)破壞機(jī)體的免疫系統(tǒng)。如稍有
感冒，就大量服用抗菌素，不僅會(huì)破壞人體腸道的正常菌群，還會(huì)使機(jī)體產(chǎn)生耐藥性；稍感疲勞，就大量服用溫陽(yáng)補(bǔ)品，本想補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，但實(shí)際是在抱薪救火。
8、房事過度、瑣繁窮思：生活無(wú)序最易引起各種疾病。人的精氣如油，神如火，火太旺，則油易干；神太用，則精氣易衰。只有一張一弛，動(dòng)靜結(jié)合，勞逸結(jié)合，才能避免內(nèi)老外傷引發(fā)各種疾患。
9、六yin七情六yin：風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火是四季氣候變化中的六種表現(xiàn)，簡(jiǎn)稱六氣。 "六氣yin盛"，簡(jiǎn)稱"六yin。七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。過喜傷心，暴怒傷肝，憂思傷脾，過悲傷肺，驚恐傷腎。
－－－－－－－－－－－非常精彩的論述，好的保健方法。收益匪淺
最需要象您這樣的保健知識(shí)。
謝謝。受教了。
－－－－－－－－－－－非常感謝！
