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中醫(yī)討論:為中醫(yī)藥號脈:訪國家中醫(yī)藥管理局原辦公室主任王鳳岐教授

中醫(yī)藥作為我國原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科技,是古代先哲們在充分總結(jié)與疾病斗爭和與自然和諧相處的豐富經(jīng)驗基礎(chǔ)上,通過成熟的哲學(xué)與文化而建構(gòu)起來的醫(yī)療科學(xué)體系。它講究整體和變化,推崇因人因時因地制宜和標(biāo)本兼治,并以辨證論治和“治未病”(即如今之預(yù)防醫(yī)學(xué))為基本特色。由于在理論建構(gòu)時就準(zhǔn)確抓住了疾病與健康的關(guān)系和變化,中醫(yī)藥不僅在幾千年的實踐中卓有成效,而且形成了簡便廉驗的優(yōu)勢。它保障了中華民族的繁衍生息,也為世界科學(xué)的多元化做出了應(yīng)有的貢獻,同時也是中國原創(chuàng)的、自主的知識體系的代表。

       近日,有人在網(wǎng)上聯(lián)名要取締中醫(yī)藥,難道中醫(yī)藥也“病”了嗎?為此,記者專訪了國家中醫(yī)藥管理局原辦公室主任、著名老中醫(yī)王鳳岐教授,他首先氣憤地說,“取締中醫(yī)藥”,是“欺世滅祖”的言論,不值一駁,同時他非常誠懇地從中醫(yī)藥的教育、醫(yī)療、科研等方面分析了中醫(yī)藥存在的問題,并提出了一些中肯建議。請看他如何——

    “中醫(yī)藥是在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,在探討中醫(yī)藥時,一定不能脫離中國傳統(tǒng)文化!蓖貘P岐教授激動地對記者說。

    中醫(yī)教育要從娃娃抓起

    在數(shù)千年的歷史進程中,中醫(yī)藥學(xué)以中國文化整體思維為導(dǎo)向,經(jīng)過長期的臨床實踐和理論升華,形成比較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系,屬于自然與人文相結(jié)合的科學(xué)。

    解放前,中醫(yī)教育大部分是家傳與師帶徒,也有部分靠自學(xué)成才,即使有一些所謂的學(xué)校,基本上也是傳統(tǒng)教育方式,像私塾一樣。

    解放以后,我國成立了中醫(yī)高等學(xué)府——中醫(yī)藥大學(xué),有了自己的教材,把中醫(yī)藥學(xué)納入了國家的正規(guī)教育系統(tǒng),這對于中醫(yī)藥學(xué)的傳承和發(fā)展做出了歷史性貢獻。但是隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代教育的發(fā)展,中醫(yī)藥教育也出現(xiàn)了一些問題。

    首先是中醫(yī)藥教育與普教課程基本割裂。現(xiàn)在中醫(yī)藥院校劃歸教育部管理,教育部門完全按照一般的普通教育進行,沒有考慮中醫(yī)教育的特殊情況。學(xué)生們進入大學(xué)學(xué)習(xí)中醫(yī)普遍感覺很困難。因為大部分人沒有接觸中醫(yī)藥,對中醫(yī)的古文化了解很少,而學(xué)習(xí)西醫(yī)的學(xué)生,高中所學(xué)的物理、化學(xué)都能用上。學(xué)中醫(yī)完全是重新開始,前十幾年學(xué)習(xí)的知識與中醫(yī)藥基本沒有什么關(guān)系,特別是易經(jīng)、陰陽五行學(xué)說等,讓學(xué)生感覺虛無飄渺,甚至有的學(xué)生覺得是迷信。
    王鳳岐教授說:“進行中醫(yī)藥教育,不要忘記中醫(yī)藥是中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展的。”他建議:在小學(xué)、中學(xué)教育階段增加一些中醫(yī)藥的歷史典故、加一些醫(yī)案醫(yī)話,介紹一些中醫(yī)對于養(yǎng)生保健、防病治病的常識,這些內(nèi)容不僅是中醫(yī)學(xué)的,也是文化的,學(xué)生既了解了一些歷史,也增長了許多知識。這樣,學(xué)生上大學(xué)就會有一點中醫(yī)藥知識,不會出現(xiàn)普通教育培養(yǎng)了十幾年,跟中醫(yī)藥沒有一點關(guān)系的現(xiàn)象。

    其次是中醫(yī)藥院校使用的教材要改革,教材基本來源于古代的醫(yī)學(xué)經(jīng)典,理解這些經(jīng)典必須有良好的古文功底。不然,好多字都不認(rèn)識,雖然現(xiàn)在都使用簡化字,也有一些白話文的解釋,但是,這些解釋不一定是本意,也不一定很準(zhǔn)確。很多老中醫(yī)說,學(xué)習(xí)中醫(yī)藥沒有一定的模式,學(xué)好中醫(yī)必須修煉文化底蘊,同樣一句話,誰悟性好,理解得好,就能挖掘出真正有價值的東西。另外,中醫(yī)藥教材的內(nèi)容大部分是從古書里摘編的,組合起來很困難,學(xué)生如果沒有較好的文化底蘊,學(xué)習(xí)起來也很難理解。

    還有一個現(xiàn)象,就是中專、大專、本科、研究生都是同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,拉不開檔次,導(dǎo)致培養(yǎng)的人才參差不齊,可能中專的學(xué)生比大學(xué)生學(xué)得還好。王鳳岐教授建議:中專就學(xué)實用基礎(chǔ),高研班就學(xué)高深的理論,這樣培養(yǎng)的人才就不會亂,現(xiàn)在有中專生不服本科生,師帶徒不服大學(xué)生,難免形成中醫(yī)隊伍學(xué)術(shù)層次紊亂,矛盾也比較多。

    王鳳岐教授還氣憤地講了一件事情,他說:“中醫(yī)藥院校的骨科教材是以西醫(yī)的骨科知識為主,而忽視中醫(yī)骨科的精髓!敝嗅t(yī)的骨傷科是中醫(yī)的特點,也是最容易和西醫(yī)結(jié)合的。西醫(yī)比較容易接受中醫(yī)的手法、夾板固定、內(nèi)服外用藥物的治法,F(xiàn)在中醫(yī)藥院校的學(xué)生,只學(xué)習(xí)西醫(yī)骨科的特點,那么中醫(yī)藥的特點在哪里?中醫(yī)藥院校怎么體現(xiàn)自己骨科的特色?

    別把中醫(yī)這朵鮮花插在西醫(yī)這個樹干上

    “我認(rèn)為中醫(yī)臨床最大的問題是分科。”王鳳岐教授說。

    古時候中醫(yī)主要分為大方脈、小方脈;后來發(fā)展到分為內(nèi)、外、婦、兒,沒有呼吸、心血管、消化、神經(jīng)等科。因為中醫(yī)是按臟腑來辨證的,以前中醫(yī)內(nèi)科的醫(yī)生什么內(nèi)科病都能看。現(xiàn)在按照西醫(yī)的方式,內(nèi)科分心血管、消化、內(nèi)分泌、神經(jīng)科等。很多中醫(yī)就專門看心血管病或肝病。其實像一些老中醫(yī),什么病都能看。比如治療肝病的著名大師、已故老中醫(yī)關(guān)幼波先生,他不但對肝病有研究,對很多內(nèi)科疑難雜癥都有建樹。

    按照這樣分科,肝病科來的都是肝病患者,而中醫(yī)治療時常用健脾胃、治腎、活血排毒等辦法來治療肝病,而不是僅僅治肝,中醫(yī)是整體觀的治療原則!爸嗅t(yī)按照西醫(yī)的理論來分科,是中醫(yī)在臨床上的一個重大失誤。”王鳳岐教授說,“中醫(yī)的治療不能按照西醫(yī)的理論,而分科卻按西醫(yī)的理論,那中醫(yī)還有什么特點,怎么發(fā)揮特長呢?”

    雖然有很多人不愿意這種分科,但是誰都不愿意講。王鳳岐教授道出了其中的原委:因為明確分科,他就能成“專家”了,什么腫瘤專家、不孕癥專家、腎病專家等。其實,中醫(yī)內(nèi)科醫(yī)生通過辨證論治,運用中醫(yī)的理論,什么病都能辨治,只是根據(jù)不同的經(jīng)驗更擅長于某種病而已。

    一個真正的中醫(yī),他應(yīng)該懂得中醫(yī)的各種技能,不僅僅局限在某一領(lǐng)域。比如扁,他到的地方什么病人多,他就是什么科的大夫。他走的這個地方兒科病人多,他就是兒科大夫,走到那個地方婦科病人多,他就是婦科大夫。需要開藥就開藥,需要扎針就扎針。藥、針、灸、內(nèi)服藥、外敷藥、外用藥是中醫(yī)大夫應(yīng)該掌握的技藝,而不應(yīng)該割裂開來,古代中醫(yī)沒有這么分科,在學(xué)習(xí)時,大夫就全面掌握了這些理論和技藝,并不斷運用于實踐,不管什么病,中醫(yī)大夫都能提出治療方案并采取相應(yīng)的治法。

    “中醫(yī)分科一定要改變,如果不改變,中醫(yī)臨床效果將越來越差。中醫(yī)臨證的路會越來越窄!

    中醫(yī)在臨床方面還存在一個問題,就是對化驗指標(biāo)的處理,F(xiàn)在中醫(yī)治療,大部分是想找一個方藥,想辦法把化驗不正常的指標(biāo)治療正常。王鳳岐教授給了一個例子,很多病人頭暈、失眠、血壓高,有些人通過治療,癥狀消失了,可是血壓表讀數(shù)還是比較高。有的中醫(yī)為了讓血壓達標(biāo),就繼續(xù)開降壓藥,甚至有的加西藥騙人,這樣做怎能客觀體現(xiàn)中醫(yī)的療效?中醫(yī)藥理論中沒有治療化驗指標(biāo)的方和藥,只有通過運用中醫(yī)的理論去辨證、探討、摸索使其病愈而達到化驗指標(biāo)正常。
現(xiàn)在中醫(yī)治療效果不理想,除了大夫醫(yī)療技術(shù)原因之外,還與藥物有關(guān),例如:很多治療急癥的藥是動物性的藥,如虎骨、犀牛角,這些都是禁止使用的,這就需要我們?nèi)グl(fā)掘更好的替代品;有的藥品十分稀缺,常有供不應(yīng)求的現(xiàn)象;另外,地道藥材少,藥品的質(zhì)地差,都會影響臨床療效。

    中醫(yī)藥科研不能脫離自身的理論基礎(chǔ)

    幾千年來,隨著臨床實踐的擴大以及醫(yī)療療效的提高,中醫(yī)藥學(xué)一直沿著自身規(guī)律在臨床上進行科研,推動了整個中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。然而在當(dāng)前,中醫(yī)藥科研走上了一條“中醫(yī)西化”的不歸路,采用西方唯科學(xué)主義的實踐研究中醫(yī)發(fā)展,目改造中醫(yī)傳統(tǒng),簡單模仿西藥,用西醫(yī)驗證中醫(yī)理論的正確性,誤以為中醫(yī)理論就是從實驗室里產(chǎn)生的,導(dǎo)致中醫(yī)科研嚴(yán)重脫離臨床實踐,作為國粹的中醫(yī)藥日漸式微。

    現(xiàn)在大部分對中藥的研究是分析單味藥的化學(xué)作用,基本是用西藥研究的辦法去研究中藥,而不是組方研究,這種用現(xiàn)代技術(shù)研究、分析和證實中醫(yī)藥的正確性,從根本上忽視了中醫(yī)藥學(xué)的基本規(guī)律,抹殺了中醫(yī)藥與西醫(yī)藥是兩個截然不同的醫(yī)療體系的本質(zhì)區(qū)別,尋找中藥“有效成分”的實驗,導(dǎo)致純正的中醫(yī)藥科研很難拿到國家科研課題。在2005年國家自然基金委資助的173個中醫(yī)、中藥項目中,某理論的實證研究占24%、某法(方、藥)治療某種疾病的研究占57%,某藥有效成分研究占18%,其它不到1%!

    王鳳岐教授說:單味藥黃連肉桂都沒有安眠的作用,但是放在一起能治失眠。這是在深刻理解中醫(yī)藥、掌握深厚中醫(yī)理論,產(chǎn)生出的優(yōu)秀方藥,這就是中醫(yī)的精華,這就是中醫(yī)藥需要發(fā)展、發(fā)掘的方向。如果僅僅研究單味藥,怎么能把中醫(yī)藥發(fā)揚光大?

    中醫(yī)藥研究要徹底擺脫“唯科學(xué)主義”的束縛,盡量減少證明性和有效成分的研究,盡量在發(fā)揚中醫(yī)整體思想、推廣中醫(yī)技術(shù)上進行研究,減少中醫(yī)藥科研對藥物的研究,增加中醫(yī)藥理論研究,特別是急性傳染病的臨床研究;要繼承、發(fā)展中醫(yī)特色和優(yōu)勢,對中醫(yī)體系進行正本清源的清理、繼承式的研究要擺上重要位置,加強中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床研究。

    我們很多傳統(tǒng)的方藥,經(jīng)過千百年的發(fā)展,已經(jīng)為人類治療了許多疾病,這么多年的時間證明是有效的,但是要申報藥品批文時,必須從頭做藥理試驗、毒理試驗、動物試驗,否則就不能通過。王鳳岐教授說:“用機械的辦法研究中醫(yī),只會走入死胡同!

    什么是真正的中西醫(yī)結(jié)合

    “中西醫(yī)結(jié)合很好,但是從根本上結(jié)合很難,因為理論基礎(chǔ)不一樣,關(guān)鍵是看怎么讓各方發(fā)揮特長,形成優(yōu)勢互補。”王鳳岐教授說。

    例如:對西醫(yī)來講,白血病血小板減少性紫癜、再生障礙性貧血血友病是幾種不同的病,治療時方法各不相同。已故名老中醫(yī)秦伯未先生把這幾種病的突出癥狀、共同特點總結(jié)為:貧血、發(fā)燒、出血等癥,把這幾種癥狀進行了比較,他就用中醫(yī)的理論去處理這幾種癥狀,中醫(yī)不是白血病用什么方子,再生障礙性貧血用什么方子,而是這幾種病有出血時,我們中醫(yī)有多少種辦法,出現(xiàn)貧血時我們中醫(yī)有多少種方藥,在臨床實踐中不斷地探索,不斷地總結(jié),從中找出規(guī)律性的東西。這才是高水平、有價值、真正的中西醫(yī)結(jié)合,只有這樣,才有可能用中醫(yī)的方法突破醫(yī)學(xué)上的難題。中醫(yī)界的先賢們?yōu)槲覀冎赋隽艘粭l“中西醫(yī)結(jié)合”的道路,值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)與思考。
“現(xiàn)在不是中西醫(yī)結(jié)合,而是中西藥結(jié)合!蓖貘P岐教授說,對于一種疾病,中西藥同時上,而且一些中醫(yī)不辨證,沒有什么理論根據(jù)。很多時候是在西醫(yī)沒有辦法的情況下,才考慮吃中藥,到這個時候,中醫(yī)一方面怕承擔(dān)責(zé)任,不敢放開手腳治療,另一方面有的已經(jīng)到了無藥可救的地步,結(jié)果失去了臨床創(chuàng)新發(fā)揮的機會。

    在夜幕悄悄降臨之時,我結(jié)束了采訪,王老的話卻依然如洪鐘一般響在耳邊。當(dāng)中醫(yī)在世界各地生根開花之時,而在自己的故鄉(xiāng)卻慢慢被人遺忘。一些無知的人,還覺得中醫(yī)衰落慢,竟然要取締中醫(yī)藥,令人可悲,更令人可憎。英國大哲學(xué)家培根說:在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)。中醫(yī)藥是真理,也是黃金。有些人難以一下子發(fā)現(xiàn)它,情有可原。但是如果中醫(yī)藥在我們這代人手中失去傳承,我們將成為中華民族的千古罪人,因為我們的后人將以高昂的代價,從外國人那里去贖回原本由中華民族發(fā)明的中醫(yī)中藥。

    為了不致發(fā)生這樣歷史性的悲劇,我們這一代人必須擔(dān)起重鑄中華醫(yī)魂、復(fù)興中醫(yī)中藥的重任。這樣,我們的子孫后代可以自豪地說:我們的先輩是智慧和理性的,中華民族將為人類的健康作出卓越的貢獻,中醫(yī)藥將再創(chuàng)輝煌。
  


來源:《中國醫(yī)藥指南》
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