晉唐時期是我國醫(yī)學發(fā)展史上的一個重要階段。這一時期醫(yī)學開始發(fā)展，方書大量涌現(xiàn)，繼承和保存了許多古方，其中對經(jīng)方發(fā)展貢獻較大的醫(yī)家有西晉王叔和、唐代孫思邈和王燾。
1)王叔和與《脈經(jīng)》：由于《
傷寒雜病論》成書年代處于東漢末年，社會動蕩，戰(zhàn)亂紛起，致使原著散佚。經(jīng)過王叔和搜集、整理、編次，著成《張仲景方論》，仲景著作才得以流傳下來�？墒潜緯淹鲐�，只能在王叔和所著的《脈經(jīng)》中看到《傷寒論》大部分條文以及原書的處方。在《脈經(jīng)•卷七》中，王氏將仲景條文按治法分為汗、吐、下、溫、刺、灸、水、火八類，并根據(jù)病證辨可與不可。如在“病可發(fā)汗證”中，記載了《傷寒論》條文及
桂枝湯證、
麻黃湯證、桂枝加
厚樸杏子湯證、桂枝加桂湯證、
葛根湯證、桂枝加
葛根湯證、葛根
黃芩黃連湯證、
大青龍湯證、
小青龍湯證、小
柴胡湯證、柴胡
桂枝湯證、麻黃
附子甘草湯證、
五苓散證等13個湯證和40個條文。這些方證為經(jīng)方的保存和流傳提供了重要文獻資料。3\f3, 百拇醫(yī)藥
2)孫思邈與《千金方》：在孫氏所著的《千金要方》和《千金翼方》中均收錄了傷寒論條文，前者載文69條，方46首；后者載文335條，方109首。他以“方證同條、比類相附”的方法把《傷寒雜病論》所有條文，分別按以方類證法予以高度概括，把太陽病分為
麻黃湯法、桂枝湯法、青龍湯法、柴胡湯法、承氣湯法、陷胸湯法及雜病療法等，這種分類法對后世影響很大。在臨證實踐中，孫氏應用經(jīng)方，長于加減化裁仲景之法，常常根據(jù)臨床不同病證，把某些方劑加以變化而擴展成一類方。如產(chǎn)后血虛內(nèi)寒
腹痛的
當歸生
姜羊肉湯，則變化為羊肉湯、羊
肉桂心湯、羊肉
黃芪湯等9首方劑，用于治療中風、虛損、
心痛、心腹痛等證。既保持了仲景之方的要旨，又擴大了經(jīng)方的應用范圍。3\f3, 百拇醫(yī)藥
3)王燾與《外臺秘要》：王氏所著方書《外臺秘要》引用仲景傷寒文獻很多，這些內(nèi)容按照各科的分類散見于該書的第一卷至第二十一卷中，而引用的方法有兩類，一類署名“仲景傷寒論”、“仲景論”、“張仲景傷寒論”而直接引用，另一類則是間接引自六朝、隋唐醫(yī)家著作，但在注文中提示“仲景同”等文字加以說明。據(jù)統(tǒng)計，《外臺秘要》直接引用傷寒條文有101條，間接引用有126條，這些都為經(jīng)方的考證和應用提供了重要的文獻資料，同時從間接引用文獻中可以發(fā)現(xiàn)唐以前的許多醫(yī)學著作，如《古今錄驗》、《深師方》、《范汪方》、《集驗方》、《小品方》等都引用并發(fā)展了經(jīng)方。 (馬莉)
