傷寒煩躁，何以明之？煩為擾擾而煩。躁為憤躁之躁。合而言之。煩躁為熱也。析而分之。煩也躁也。有陰陽之別焉。煩、陽也。躁、陰也。煩為熱之輕者，躁為熱之甚者，經有煩疼、煩滿、煩渴、虛煩，皆以煩為熱也。有不煩而燥者，為怫怫然便作躁悶。此為 陰盛隔陽也。雖大躁欲于泥水中臥。但飲水不得入口者是矣。所謂煩躁者，謂先 煩漸至躁也。所謂躁煩者，謂先發(fā)躁而迤邐復煩者也。
煩躁之由。又為不同。有邪氣在表而煩躁者，有邪氣在里而煩躁者，有因火劫而煩躁者，有陽虛而煩躁者，有陰盛而煩躁者，皆不同也。經曰：當汗不汗，其人煩躁。太陽中風。脈浮而緊。不汗出而煩躁。大青龍湯主之者，是邪氣在表而煩躁者也。病患不大便五六日。繞臍痛。煩躁。發(fā)作有時。此有燥屎也。是邪氣在里而煩躁者也。太陽病。以火熏之不得汗，其人必躁。太陽病二日反躁。火熨其背。令人大汗出。大熱入胃。躁煩者，火劫令煩躁者也。陽微發(fā)汗。躁不得眠。與之下后復發(fā)汗。晝日煩躁不得眠。夜而安靜。不嘔不渴。無表證。脈沉微。身無大熱者，干姜附子湯主之者，及發(fā)汗若下之病。仍不去煩躁者高級職稱考試網，茯苓四逆湯主之者，陽虛煩躁者也。少陰病。吐利手足冷。煩躁欲死者，吳茱萸湯主之者，陰盛而煩躁者也。諸如此者，癥之常也，非逆也。設或結胸癥悉具。煩躁者死。發(fā)熱下利。厥逆。躁不得臥者死。少陰病。吐利煩躁四逆者死。少陰病。四逆惡寒。而身蜷。脈不至。不煩而躁者死。少陰病五六日自利。復煩躁不zxtf.net.cn/kuaiji/得臥寐者死。是數者，又皆為不治之癥。嗚呼。煩躁為常有之疾。復有諸不治之癥。臨病者之側。又當熟審焉。
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