夫以為疾病至急，倉卒尋按，要者難得，故重集諸可與不可方治，比之三陰三陽篇中，此易見也。又時有不止是三陰三陽，出在諸可與不可中也。
諸不可汗、不可下，病證藥方，前三陰三陽篇中，經(jīng)注已具者，更不復出；其余無者，于此以后經(jīng)注備見。（醫(yī)統(tǒng)本作“于此已后，復注備見”)
脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，微反在上，澀反在下。微則陽氣不足，澀則無血。陽氣反微，中風汗出而反躁煩。澀則無血，厥而且寒。陽微發(fā)汗，躁不得眠。
寸關(guān)為陽，脈當浮盛，弱反在關(guān)，則里氣不及；濡反在巔，則表氣不逮。衛(wèi)行脈外，浮為在上以候衛(wèi)；微反在上，是陽氣不足；榮行脈中，沉為在下以候榮；澀反在下，是無血也。陽微不能固外，腠理開疏，風因客之，故令汗出而躁煩；無血則陰虛，不與陽相順接，故厥而且寒；陽微無津液，則不能作汗，若發(fā)汗則必亡陽而躁。經(jīng)曰∶汗多亡陽，遂虛，惡風煩躁，不得眠也。
動氣在右，不可發(fā)汗，發(fā)汗則衄而渴，心苦煩，飲即吐水。
動氣者，筑筑然氣動也。在右者，在臍之右也�！峨y經(jīng)》曰∶肺內(nèi)證，臍右有動氣，按之牢若痛。肺氣不治，正氣內(nèi)虛，氣動于臍之右也。發(fā)汗則動肺氣，肺主氣，開竅于鼻，氣虛則不能衛(wèi)血，血溢妄行，隨氣出于鼻為衄。亡津液，胃燥，則煩渴而心苦煩。肺惡寒，飲冷則傷肺，故飲即吐水。
動氣在左，不可發(fā)汗，發(fā)汗則頭眩，汗不止，筋惕肉 。
《難經(jīng)》曰∶肝內(nèi)證，臍左有動氣，按之牢若痛。肝氣不治，正氣內(nèi)虛，氣動于臍之左也。肝為陰之主，發(fā)汗，汗不止，則亡陽外虛，故頭眩、筋惕肉 �！夺樈�(jīng)》曰∶上虛則眩。
動氣在上，不可發(fā)汗，發(fā)汗則氣上沖，正在心端。
《難經(jīng)》曰∶心內(nèi)證，臍上有動氣，按之牢若痛。心氣不治，正氣內(nèi)虛，氣動于臍之上也。心為陽，發(fā)汗亡陽，則愈損心氣，腎乘心虛，欲上凌心，故氣上沖，正在心端。
動氣在下，不可發(fā)汗，發(fā)汗則無汗，心中大煩，骨中國衛(wèi)生人才網(wǎng)節(jié)苦疼，目暈，惡寒，食則反吐，谷不得前。
《難經(jīng)》曰∶腎內(nèi)證，臍下有動氣，按之牢若痛。腎氣不治，正氣內(nèi)虛，動氣發(fā)于臍之下也。腎者主水，發(fā)汗則無汗者，水不足也；心中大煩者，腎虛不能制心火也；骨節(jié)苦疼者，腎主骨也；目暈者，腎病則目KT KT 如無所見；惡寒者，腎主寒也；食則反吐，谷不得前者，腎水干也。
王冰曰∶病嘔而吐，食久反出，是無水也。
咽中閉塞，不可發(fā)汗，發(fā)汗則吐血，氣欲（趙本作“微”)絕，手足厥冷，欲得蜷臥，不能自溫。
咽門者，胃之系。胃經(jīng)不和，則咽內(nèi)不利。發(fā)汗攻陽，血隨發(fā)散而上，必吐血也。胃經(jīng)不和而反攻表，則陽虛于外，故氣欲絕，手足冷，欲蜷而不能自溫。
諸脈得數(shù)動微弱者，不可發(fā)汗，發(fā)汗則大便難，腹中干，（趙本注∶“一云小便難，胞中干”)胃燥而煩，其形相象，根本異源。
動數(shù)之脈，為熱在表；微弱之脈，為熱在里。發(fā)汗亡津液，則熱氣愈甚，胃中干燥，故大便難，腹中干，胃燥而煩。根本雖有表里之異，逆治之后，熱傳之則一，是以病形相象也。
脈微（趙本作“濡”)而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔；弦反在上，微反在下。弦為陽運，微為陰寒。上實下虛，意欲得溫。微弦為虛，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗，不能自還。
弦在上，則風傷氣，風勝者，陽為之運動；微在下，則寒傷血，血傷者，里為之陰寒。外氣拂郁為上實，里有陰寒為下虛。表熱里寒，意欲得溫，若反發(fā)汗，亡陽陰獨，故寒栗不能自還。
咳者則劇，數(shù)吐涎沫，咽中必干，小便不利，心中饑煩， 時而發(fā)，其形似瘧，有寒無熱，虛而寒栗，咳而發(fā)汗，蜷而苦滿，腹中復堅。
肺寒氣逆，咳者則劇；吐涎沫，亡津液，咽中必干，小便不利zxtf.net.cn/hushi/；膈中陽氣虛，心中饑而煩。一日一夜，氣大會于肺，邪正相擊， 時而發(fā)，形如寒瘧，但寒無熱，虛而寒栗。發(fā)汗攻陽，則陽氣愈虛，陰寒愈甚，故蜷而苦滿，腹中復堅。
厥，脈緊，不可發(fā)汗，發(fā)汗則聲亂、咽嘶、舌萎、聲不得前。
厥而脈緊，則少陰傷寒也，法當溫里，而反發(fā)汗，則損少陰之氣。少陰之脈，入肺中，循喉嚨，挾舌本。
腎為之本，肺為之標，本虛則標弱，故聲亂、咽嘶、舌萎、聲不得前。
諸逆發(fā)汗，病微者難瘥；劇者言亂、目眩者死，（趙本注∶“一云∶譫言目眩睛亂者死”)命將難全。
不可發(fā)汗而強發(fā)之，輕者因發(fā)汗重而難瘥；重者脫其陰陽之氣，言亂目眩而死�！峨y經(jīng)》曰∶脫陽者，見鬼，是此言亂也；脫陰者，目盲，是此目眩也。眩非玄而見玄，是近于盲也。
咳而小便利，若失小便者，不可發(fā)汗，汗出則四肢厥逆冷。
肺經(jīng)虛冷，上虛不能治下者，咳而小便利，或失小便。上虛發(fā)汗，則陽氣外亡。四肢者，諸陽之本，陽虛則不與陰相接，故四肢厥逆冷。
傷寒頭痛，翕翕發(fā)熱，形象中風，常微汗出自嘔者，下之益煩，心中（趙本無“中”字)懊 如饑；發(fā)汗則致 ，身強，難以屈伸；（趙本作“伸屈”)熏之則發(fā)黃，不得小便；灸則發(fā)咳唾。
傷寒當無汗、惡寒，今頭痛、發(fā)熱、微汗出，自嘔，則傷寒之邪傳而為熱，欲行于里；若反下之，邪熱乘虛流于胸中為虛煩，心懊 如饑；若發(fā)汗，則虛表，熱歸經(jīng)絡(luò)，熱甚生風，故身強直而成 ；若熏之，則火熱相合，消爍津液，故小便不利而發(fā)黃；肺惡火，灸則火熱傷肺，必發(fā)咳嗽而唾膿。
