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黃帝八十一難經(jīng)教程:28-36難

28-36難二十八難曰:其奇經(jīng)八脈者,既不拘于十二經(jīng),皆何起何繼也?      然。督脈者,起于下極之俞,并于脊里,上至風(fēng)腑,入屬于腦。任脈者,起于中極之下,以上毛際,循腹里,上關(guān)元,至喉咽。沖脈者,起會(huì)計(jì)資格于氣沖,并足陽(yáng)明之經(jīng),夾齊上行,至胸中而散也。帶脈者…

28-36難

二十八難曰:其奇經(jīng)八脈者,既不拘于十二經(jīng),皆何起何繼也?
然。督脈者,起于下極之俞,并于脊里,上至風(fēng)腑,入屬于腦。任脈者,起于中極之下,以上毛際,循腹里,上關(guān)元,至喉咽。沖脈者,起會(huì)計(jì)資格于氣沖,并足陽(yáng)明之經(jīng),夾齊上行,至胸中而散也。帶脈者,起于季脅,回身一周。陽(yáng)蹺脈者,起于跟中,循外踝上行,入風(fēng)池。陰蹺脈者,亦起于跟中,循內(nèi)踝上行,至咽喉,交貫沖脈。陽(yáng)維陰維者,維絡(luò)于身,溢畜不能環(huán)流灌溉諸經(jīng)者也。故陽(yáng)維起于諸陽(yáng)會(huì)也。陰維起于諸陰交也。比于圣人圖設(shè)溝渠,溝渠滿溢,流于深湖,故圣人不能拘通也。而人脈隆盛[13],入于八脈,而不環(huán)周,故十二經(jīng)亦不能拘之。其受邪氣,畜則腫熱,砭射之也。

二十九難曰:奇經(jīng)之為病,何如?
然。陽(yáng)維維于陽(yáng)。陰維維于陰,陰陽(yáng)不能自相維,則悵然失志,溶溶不能自收持。陰蹺為病,陽(yáng)緩而陰急。陽(yáng)蹺為病,陰緩而陽(yáng)急。沖之為病,逆氣而里急。督之為病,脊強(qiáng)而厥。任之為病,其內(nèi)苦結(jié),男子為七疝,女子為瘕聚。帶之為病,腹?jié)M,腰溶溶若坐水中。陽(yáng)維為病,苦寒熱。陰維為病,苦心痛。此奇經(jīng)八脈之為病也。

三十難曰:榮氣之行,常與衛(wèi)氣相隨不?
然。經(jīng)言:人受氣于谷,谷入于胃,乃傳與五臟六腑,五臟六腑皆受于氣。其清者為榮,濁者為衛(wèi)。榮行脈中,衛(wèi)行脈外,榮周不息,五十而復(fù)大會(huì),陰陽(yáng)相貫,如環(huán)之無(wú)端,故知榮衛(wèi)相隨也。

三十一難曰:三焦者,何稟何生,何始何終,其治常在何許,可曉以不?
然。三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。上焦者,在心下,zxtf.net.cn/zhicheng/下膈,在胃上口,主內(nèi)而不出,其治在膻中,玉堂下一寸六分,直兩乳間陷者是;中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷,其治在[14]齊傍;下焦者,當(dāng)膀胱上口,主分別清濁,主出而不內(nèi),以傳導(dǎo)也,其治在齊下一寸,故名曰三焦。其腑在氣街(一本曰沖)。

三十二難曰:五臟俱等,而心肺獨(dú)在膈上者,何也?
然。心者血,肺者氣,血為榮,氣為衛(wèi),相隨上下,謂之榮衛(wèi),通行經(jīng)絡(luò),營(yíng)周于外,故令心肺在膈上也。

三十三難曰:肝青象木,肺白象金。肝得水而沉,木得水而浮。肺得水而浮,金得水而沉,其意何也?
然。肝者,非為純木也,乙角也,庚之柔,大言陰與陽(yáng),小言夫與婦,釋其微陽(yáng),而吸其微陰之氣,其意樂(lè)金,又行陰道多,故令肝得水而沉也。肺者,非為純金也,辛商也,丙之柔,大言陰與陽(yáng),小言夫與婦,釋其微陰,婚而就火,其意樂(lè)火,又行陽(yáng)道多,故令肺得水而浮也。肺熟而復(fù)沉,肝熟而復(fù)浮者,何也?故知辛當(dāng)歸庚,乙當(dāng)歸甲也。

三十四難曰:五臟各有聲色臭味,可曉知以不?
然。十變言:肝色青,其臭躁,其味酸,其聲呼,其液泣。心色赤,其臭焦,其味苦,其聲言,其液汗。脾色黃,其臭香,其味甘,其聲歌,其液涎。肺色白,其臭腥,其味辛,其聲哭,其液涕。腎色黑,其臭腐,其味咸,其聲呻,其液唾。是五臟聲色臭味也。
五臟有七神,各何所藏耶?
然。臟者,人之神氣所舍藏也。故肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意與智,腎藏精與志也。

三十五難曰:五臟各有所腑,皆相近,而心肺獨(dú)去大腸小腸遠(yuǎn)者,何謂也?
經(jīng)言:心榮肺衛(wèi),通行陽(yáng)氣,故居在[14]上。大腸小腸,傳陰氣而下,故居在下,所以相去而遠(yuǎn)也。
又諸腑者,皆陽(yáng)也,清凈之處。今大腸小腸,胃與膀胱,皆受不凈,其意何也?
然。諸腑者謂是,非也。經(jīng)言:小腸者,受盛之腑也;大腸者,傳瀉行道之腑也;膽者,清凈之腑也;胃者,水谷之腑也;膀胱者,津液之腑也。一腑猶無(wú)兩名,故知非也。小腸者,心之腑;大腸者,肺之腑;胃者,脾之腑;膽者,肝之腑;膀胱者,腎之腑。小腸謂赤腸,大腸謂白腸,膽者謂青腸,胃者謂黃腸,膀胱者謂黑腸。下焦所治也。

三十六難曰:臟各有一耳,腎獨(dú)有兩者,何也?
然。腎兩者,非皆腎也,其左者為腎,右者為命門(mén)。命門(mén)者,諸神精之所舍,原氣之所系也。故男子以藏精,女子以系胞,故知腎有二也。
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