大凡治病，藥用根據(jù)時，方隨病制；寒熱溫涼，性各不一；宣通補瀉，貴乎得宜。恒存濟人、博愛之心，樂人之樂，憂人之憂，則藥無不效靈矣。謹附凡例九則∶
一、辨風(fēng)土
如北方凜冽，藥宜辛熱；兩廣煙瘴，解毒為先；云貴高暖，清涼取勝，江南亦然；江北則地卑多濕，辛溫是主。推之九州島風(fēng)氣而用藥，罔不效者。
一、按時令
春季則以升陽散火，加以辛溫；夏則清暑益氣，濟以清涼；秋當肅殺之時，清金去燥；冬則閉藏之候，藥宜辛熱。
故曰∶必先歲氣，毋伐天和，此之謂也。
一、守經(jīng)
幼科諸癥，治驚最難。大率琥珀抱龍丸、紫金錠、睡驚丸、利驚丸、利驚丹，俱皆良劑。痰甚，玉芝丸、白玉餅、牛黃八寶散、牛黃丸、蝎梢餅，皆治驚之要藥也。審癥而投，無有不效。非經(jīng)驗者不贅。
一、用權(quán)
凡用藥當從王道之劑，即有偶爾不效，不至傷人。若附子、蜈蚣、全蝎諸有毒之藥，不可浪用。藥不投癥，害兒不淺。如慢驚，諸藥不效，不得已而用之，亦當斟酌，中病則已。如金石之藥，取以鎮(zhèn)驚安神，多服令兒癡呆。麝香、冰片，用以通竅，多服返泄真元。巴豆有zxtf.net.cn/qikan/定禍亂而致太平之功，非制得法，返受其害矣，舉此為例，則諸毒藥之可知。凡用毒劑，以甘草煎引佐之則善矣。
一、芽兒當下即下
兒初生落地取遲，口吃惡穢內(nèi)蓄，腹脹不乳，亦似臍風(fēng)；或乳少以食哺兒，或乳多，又將餅食哺兒；又有將柿餅黑棗哺兒者，芽兒無知，任彼喂之，開口便納。幼年之婦，見兒肯吃，喜而喂之不已。余目擊種種，庶不知芽兒初生，腸胃脆薄，此物日積，何能克化，以致肚腹膨脹，嘔吐發(fā)熱，諸疾生矣。病家昧而不言，醫(yī)者不知，茍不察而用諸驚之藥，大謬之甚，欲求病愈可乎！宜感應(yīng)丸如菜子大七八丸和平胃丸少許，生姜紫蘇甘草湯下。出月者加五六丸。凡遇此癥宜即下，食消而病愈。此良法也。況小兒純陽之體，即下未必便虛，失下遲延，日久病日甚，痞塊內(nèi)作，多致不救。
禁挑筋論
一、夫小兒兩手虎口風(fēng)、氣、命三關(guān)，即大人兩手寸關(guān)尺之脈也。左辯心肝之理，右察脾肺之情。有諸內(nèi)，故形見于紋，視形察色，以驗病癥，以決死生，非細故也。余郡原無此術(shù)，禍于羅平野。古有小兒推拿法，村落無醫(yī)，用此法援一時之急耳。以姜蔥擦印堂虎口，摩擦肚腹上，藉蔥姜之力，開通毛孔，取微汗即愈。平野術(shù)且不精，兒羅害多矣。平野死，但在通郡教書者俱云∶平暴投授，又變而為挑筋之說，真胡說可笑之極。若虎口三關(guān)筋可挑，必有傳授之書可據(jù)，出于黃帝素問乎？出于歷代明醫(yī)乎？出何經(jīng)典乎？病家昧而不知，恣行無zxtf.net.cn/kuaiji/憚，視兒為奇貨，反構(gòu)索謝儀，所為惑世巫民，深為可恨。小兒疾三間虎口筋可挑，則大人有疾，寸關(guān)尺之筋亦可挑乎？凡針灸必看人神所在，挑筋者諒不知此，豈顧人神所在乎！如值之，兒受禍豈淺淺耶。筋有大絡(luò)小絡(luò)，各有定數(shù)，容易可挑斷耶。此術(shù)不禁，則流漫不已，俟道中高明正之。筋斷紋絕，兒有疾何憑治之？
一、兒初落地，穩(wěn)婆即將砭針割舌下筋，致血淋漓，以墨涂之，因而口害，畏痛不乳。余甚不忍，問之何意？彼云∶不割，兒長大舌強語言不利。生此孟浪之言，未割者多未常見語言不利，鄉(xiāng)村之間，那得穩(wěn)婆？執(zhí)此可破，不該刀刺明矣。
落地受驚論
一、兒初生，穩(wěn)婆將兒地上滾轉(zhuǎn)數(shù)遍。彼言∶如此兒膽大不懼驚嚇。愚人聽從行之。殊不知兒初脫胞，從曖處來，芽兒落地，便知驚嚇，隨時變驚者有之，臍風(fēng)撮口者有之。夏月猶可，冬月冒寒。肺主皮毛，喜溫惡寒，致兒咳嗽喘急者有之。寒傷腎，腎先著之，偏墜疝氣者有之，寒氣入腹，皮鱗骨瘠、腹中冷痛者有之。種種他癥，如膠入漆牢不可解。好好芽兒無辜受害，嚙臍何及。
小兒禁洗浴
一、兒初生，將豬膽汁洗浴，令膚細膩，且無瘡疥。如無，用軟絹輕輕洗之，其白垢自退。每見穩(wěn)婆將肥皂洗兒頭面，抹入眼中，致目日久不開，因害成瞽有之；且令皮膚粗澀，亦不可頻洗，泄兒元氣或傷臍帶，臍瘡終身痼疾矣。
