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研經(jīng)言:病無純虛論

以人之虛,因天之虛,為賊邪病,自春分至秋分之寒,自秋分至春分之熱是也;以人之虛,因天之實(shí),為正邪病,自春分至秋分之熱,自秋分至春分之寒是也。總言之,則寒、熱二者以應(yīng)二氣;析言之,則寒、熱、涼、溫四者以應(yīng)四時(shí),而皆生于風(fēng)。故《內(nèi)經(jīng)》曰∶“風(fēng)者百病之長也…

以人之虛,因天之虛,為賊邪病,自春分至秋分之寒,自秋分至春分之熱是也;以人之虛,因天之實(shí),為正邪病,自春分至秋分之熱,自秋分至春分之寒是也?傃灾,則寒、熱二者以應(yīng)二氣;析言之,則寒、熱、涼、溫四者以應(yīng)四時(shí),而皆生于風(fēng)。故《內(nèi)經(jīng)》曰∶“風(fēng)者百病之長也”。風(fēng)之溫者必挾濕,其涼者但為風(fēng),與寒熱分主四時(shí),《靈》九宮所謂春濕、夏熱、秋風(fēng)、冬寒是也。zxtf.net.cn/shouyi/然濕與寒熱,惟當(dāng)其旺時(shí)則有之,而風(fēng)乃四時(shí)皆有,故風(fēng)之病患獨(dú)多。人以勞役解脫、喜怒陰陽、飲zxtf.net.cn/yys/食醉飽、人鬼驚恐、跌打墮壓、蟲獸咬傷而致虛,有一于此,則風(fēng)即湊之;其在濕與寒熱之令,及有賊邪時(shí)者,亦各湊之。故曰∶“邪之所湊,其氣必虛!钡诩葴愔,反見為實(shí)。其為狀也,有相半者,有相過者,無純虛也。惟大病被汗、吐、下后,邪去而氣血不能遽復(fù),及婦人新產(chǎn)后而液去,而形氣不足以充,則純虛。然一在病后,一則非病,不可以治病之法治之。夫病無純虛,則方無蠻補(bǔ),無足怪者。或難之曰∶老年聾,非純虛乎?答曰∶此亦風(fēng)也。老年血?dú)猱?dāng)衰,藥不能托,且托之而后者乘虛續(xù)至,故永不愈耳!其不愈者在虛,其為病者仍屬風(fēng)。

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