經(jīng)方讀書社:從胡老的越辨越明釋傷寒及方證體質(zhì)的疑惑

我認(rèn)為對(duì)體質(zhì)學(xué)說 并非質(zhì)疑，體質(zhì)學(xué)說比較規(guī)范 規(guī)律 有章法 但缺陷變通不足，而且學(xué)習(xí)者因?yàn)楦杏X體質(zhì)比較規(guī)則，就不怎么去學(xué)習(xí)經(jīng)典。

一個(gè)感受《黃帝內(nèi)經(jīng) 》 真是個(gè)好東西。

不管哪種體質(zhì)學(xué)說應(yīng)該都在研究、規(guī)范、發(fā)展、研究、再規(guī)范的過程中，應(yīng)該說沒有一個(gè)能夠形成定式，黃老師也一直在摸索過程中。
中醫(yī)的難學(xué)在于東西雜亂和個(gè)人的傳承、喜好造成路子不一，理論上來(lái)說學(xué)貫古今、兼顧百家當(dāng)然最好，但是容易造成流散，因?yàn)榫�力有限，我看�?guó)內(nèi)窮數(shù)十年研究?jī)?nèi)經(jīng)的臨床水準(zhǔn)也就那樣，說難聽點(diǎn)有的還不如農(nóng)村的某些赤腳醫(yī)生能看病，現(xiàn)在能說理論臨床上真能學(xué)貫古今、兼顧百家的沒見過，誰(shuí)見過？
古方派為何能夠影響中國(guó)的一些學(xué)者？這些學(xué)者難道沒有學(xué)過《內(nèi)經(jīng)》嗎？（胡希恕先生還為謝海洲制作過五運(yùn)六氣盤和講解能認(rèn)為他不學(xué)內(nèi)經(jīng)不懂內(nèi)經(jīng)嗎？)，這個(gè)問題既然提出來(lái)了，就要深刻反思。
黃師這樣從自己的觀察角度入手一點(diǎn)點(diǎn)深入我認(rèn)為對(duì)學(xué)者而言操作上已經(jīng)是非常容易了，而且經(jīng)過長(zhǎng)期努力肯定能夠更上一層，作為學(xué)生加以學(xué)習(xí)、吸收、實(shí)踐并提出建議和疑惑共同研究總結(jié)這才是最好的學(xué)習(xí)方式。至于學(xué)習(xí)黃師學(xué)說影響不影響學(xué)習(xí)研究?jī)?nèi)經(jīng)和學(xué)習(xí)百家著作？這是個(gè)人問題，黃師似乎沒有反對(duì)過，我的內(nèi)經(jīng)就在床頭經(jīng)常翻。
多學(xué)習(xí)黃師經(jīng)驗(yàn)吧！這是一座寶山而且不斷在擴(kuò)大，少些指責(zé)勤于實(shí)踐肯定是好事。

仆本恨人:學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論越多越好，越激烈越好，這樣我們才能有所得。前提是互尊和互重。愿新年能有新氣象。?(2012-01-01 21:22)?700)this.width=700;" >

不做意氣之爭(zhēng)，只為學(xué)術(shù)之辯。

為醫(yī)當(dāng)學(xué)人之長(zhǎng)

顧志君:不管哪種體質(zhì)學(xué)說應(yīng)該都在研究、規(guī)范、發(fā)展、研究、再規(guī)范的過程中，應(yīng)該說沒有一個(gè)能夠形成定式，黃老師也一直在摸索過程中。
中醫(yī)的難學(xué)在于東西雜亂和個(gè)人的傳承、喜好造成路子不一， ..?(2012-01-02 10:03)?700)this.width=700;" >

說的很實(shí)在，個(gè)人認(rèn)為，能把中醫(yī)某一個(gè)領(lǐng)域的東西繼承好就很不錯(cuò)了，就能出很多大家。
臨證最忌空洞推演，讀書最忌買櫝還珠。

學(xué)人之長(zhǎng)以長(zhǎng)己

中醫(yī)學(xué)人:我只是提出討論，前幾天我發(fā)了一則黃師敗案，被論壇管理者弄回收站去了，這真是一言堂啊，只能有好的聲音，不能有不好的聲音，好的案例那些人大吹特吹，治療了2個(gè)月之久的敗案，確只有少 ..?(2011-12-29 18:41)?700)this.width=700;" >

人非圣賢,豈能無(wú)過,看樓主發(fā)帖的目的是什么.如果僅因?yàn)橛袛“?就要全盤否定,也太心急了吧.樓主也是搞醫(yī)的吧,不可能沒有敗案吧,也可以發(fā)上來(lái)共同學(xué)習(xí)嗎,你能接受了質(zhì)疑嗎?還有你喜歡的陳伯壇,也可能有敗案吧,如果也發(fā)帖,就能否定他傷寒大家的地位嗎,魯迅說過,戰(zhàn)士再有缺點(diǎn),也是戰(zhàn)士.某些人熱衷于尋找戰(zhàn)士的缺點(diǎn),然后得意洋洋的說,看他就是有缺點(diǎn),還不讓我說了.不管這缺點(diǎn)有沒有,或這個(gè)缺點(diǎn)怎么來(lái)的,這種心理本身有點(diǎn)陰暗.至于五運(yùn)六氣之說,可以研究.比如樓主說的顧教授,樊教授,但在臨床的運(yùn)用上,就需樓主親自考察了,或跟隨出診,或病房跟隨,看這二位教授臨床是否運(yùn)用五運(yùn)六氣,運(yùn)用的出神入化.如果僅是口頭說說而已,則有葉公好龍的嫌疑.如果樓主僅是聽說而已,也就是而已,并不能成為五運(yùn)六氣在臨床運(yùn)用的證據(jù).