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各家經(jīng)方:為什么要寫下這樣一個夢

  有夢的人是幸福的,有夢想,就有希望,有夢想,你的人生才有意義。
  我們的夢想是什么?有人知道,有人不知道,有人曾經(jīng)有夢,多少次放棄,又重拾。追夢是幸福而又辛酸的事,追夢的過程,你必須面對崎嶇,面對孤寂。
  夢想對于我,曾經(jīng)是若有若無的,時至今日也不知道是上蒼的眷顧,還是給我開了一個莫大的玩笑。
  三年多前,我遇見了一個人,一個性格與我兩個極端的人,他說要帶著我去尋夢。一個是謙和的老人,雖然樂觀風(fēng)趣,骨子里卻內(nèi)斂持重,一個是搗蛋而叛逆的小孩。而不知道是什么原因,這樣的兩個人卻有著旁人沒有的心有靈犀。老年的溺愛,使小孩恃寵生嬌,于是老人便恨鐵不成鋼,結(jié)果吵吵鬧鬧不停,風(fēng)風(fēng)雨雨走過了三年。
  有一天老人對小孩說,我們?nèi)プ⑨寧X南傷寒四大金剛的醫(yī)案吧,寫一部小說,如何?叫《夢回傷寒四大金剛》。
  小孩說,這個游戲很好玩。
  于是他們選了六個主人公,四位老師,兩位學(xué)生。
  這四個老師,其中三位是嶺南傷寒四大金剛中的易巨蓀、黎庇留、陳伯壇(因為譚星緣的醫(yī)案、著作、軼事都未能存世),另一位是一位隱士黃先生。這四位可以說是小孩心中老人的四個方面特點的寫照。通過這四位老師的口,一點一點地詮釋易巨蓀、黎庇留、陳伯壇的醫(yī)案。老人希望這些嶺南的經(jīng)方瑰寶不至于在歷史的長河中淹沒。很多醫(yī)案原來沒有注釋,怎么辦?于是,老人融入了自己的觀點,去詮釋醫(yī)案。
  兩個學(xué)生,一個叫蕭遙,原型就是這個淘氣的小孩,雖然蕭遙比較博學(xué)而懂事。
  還有一個叫孟飛,其實他就是假想的讀者。全書以孟飛,這樣一個步入中年而小有成就的中醫(yī),在上述師徒五人的引導(dǎo)下,被經(jīng)方的魅力打動,重拾夢想的故事為主線。
  寫這個故事,就是希望我們未來的讀者,也可以像孟飛一樣,重拾自己的夢想。
  老人說,傳播經(jīng)方,如果說是一個夢想,那么它更是陳伯壇的夢想,我們只是延續(xù)他的夢想而已。
  于是我們構(gòu)筑了這個夢。
  讀到這里,大家都知道那個老人就是我的師傅,黃仕沛老師。在此,我在此為我的任性給身邊的人造成的困擾,表示道歉。也希望大家可以珍惜身邊的人,珍惜自己的夢想。
  尋夢的路上是艱辛而孤寂的,特別是今天的中醫(yī)。在紛繁復(fù)雜的世界里,要實現(xiàn)夢想,就必須耐得住寂寞,于是我們讓孟飛穿越到19世紀(jì)?墒,我們不可能和他一樣,溜進(jìn)世外源。但是我們可以保持內(nèi)心的安靜和淡定,這樣我們就可以貼近心中的夢想。
  于是我們寫下了心中的夢,希望與人分享,也希望給追夢的人以動力。

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這個夢很精彩!

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謝謝黃煌老師的支持和鼓勵。

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繼續(xù)夢想!我們大伙都支持你。感謝黃先生讓我見識了續(xù)命湯的神奇!

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夢想是成功的種子!何況事實已經(jīng)告訴,夢想早已超越!祝賀樓主!

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閱,夠鐘睡覺

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祝賀

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謝謝徐老師的鼓勵!

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加油啊

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冒昧問一句,黃仕沛老師又是師從于誰?

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  他本是五世業(yè)醫(yī),九十年代后,覺今是而昨非,盡棄昔見,鉆研經(jīng)方。
  對于經(jīng)方,他可以說是私淑仲景。

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  他本是五世業(yè)醫(yī),九十年代后,覺今是而昨非,盡棄昔見,鉆研經(jīng)方。
  對于經(jīng)方,他可以說是私淑仲景。

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  他本是五世業(yè)醫(yī),九十年代后,覺今是而昨非,盡棄昔見,鉆研經(jīng)方。
  對于經(jīng)方,他可以說是私淑仲景。

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羨慕……
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