對(duì)姚荷生先生( 以下簡(jiǎn)稱姚老) 的初始印象，隱約記得是在1992 年剛進(jìn)入江西中醫(yī)學(xué)院時(shí)的開學(xué)典禮上姚老作為學(xué)校名譽(yù)院長(zhǎng)作了重要講話。入學(xué)后，我們本科班主任曾是姚老的碩士研究生，在大三時(shí)給我們講《
傷寒論》時(shí)提到: “理論大家任應(yīng)秋，實(shí)踐大家蒲輔周，理論與實(shí)踐結(jié)合的大家姚荷生”，直到1998 年就讀劉英鋒老師的研究生，通過他才開始有機(jī)會(huì)接觸一些姚老撰寫的東西及姚老的學(xué)術(shù)思想，研究生期間隨著對(duì)姚老學(xué)術(shù)思想與學(xué)術(shù)成就的了解與深入，才深深體會(huì)到姚老的的確確受得起這個(gè)稱號(hào)。
劉英鋒老師在姚老去世后基本每年都寫點(diǎn)東西紀(jì)念姚老，也曾建議我寫點(diǎn)文章紀(jì)念姚老以表達(dá)對(duì)他的感激之情，但我卻一直沒有動(dòng)筆，慚愧在心，今年是我們敬愛的姚老誕辰100 周年了，這篇心得體會(huì)也算是一個(gè)特別的紀(jì)念吧。從1998 年開始讀研究生之后，姚老的學(xué)術(shù)思想已直接或間接影響我10 多年，畢業(yè)后還有幸跟隨姚梅齡老師學(xué)習(xí)了一個(gè)月及整理了姚老講授《傷寒論》的錄音磁帶，對(duì)他的學(xué)術(shù)成就有更深的了解，在回想起來，雖然與姚老本人幾乎沒有直接接觸，但這些年姚老卻是對(duì)我的思想與學(xué)業(yè)均影響非常深刻一個(gè)人。我想主要從以下兩方面談?wù)劦靡嬗谝纤枷氲牡胤健?br >（一)通過姚老直接或間接影響，初步掌握了辨證論治能力
由于我學(xué)的是中醫(yī)診斷學(xué)專業(yè)，就讀碩士研究生后劉英鋒教授即開始給我們講授《中醫(yī)鑒別診斷學(xué)》等課程，由此也開始接觸姚老的一些學(xué)術(shù)思想與內(nèi)容，記得印象最深的是讀到姚老的《“
發(fā)熱惡寒”之辨析》一文，深深觸動(dòng)了我，想不到對(duì)“發(fā)熱惡寒”一個(gè)癥狀，姚老竟然能寫出那么長(zhǎng)的文章，從這個(gè)癥狀的表現(xiàn)、產(chǎn)生原因、內(nèi)在機(jī)理、鑒別診斷、治療原則與治療禁忌等，整個(gè)文章立論有據(jù)，邏輯嚴(yán)密，讀后就覺得姚老是一個(gè)真正的學(xué)者，通過那篇文章，對(duì)“發(fā)熱惡寒”一癥自認(rèn)基本達(dá)到掌握的水平，以后對(duì)其它的癥狀的認(rèn)識(shí)，自然也按照姚老這個(gè)思路進(jìn)行分析，自覺從此以后，知道了怎么分析與認(rèn)識(shí)癥狀。由于對(duì)姚老的學(xué)術(shù)思想有了興趣，我便自己主動(dòng)到圖書館把姚老發(fā)表的論文均查找并復(fù)印出來，記得查找的結(jié)果有點(diǎn)遺憾，因?yàn)樗l(fā)表的論文不多，主要是在《江西中醫(yī)藥》發(fā)表了幾篇《傷寒論難解條文》，雖然論文不多，但認(rèn)真學(xué)習(xí)之后，自覺又受益匪淺，不僅對(duì)《傷寒論》的認(rèn)識(shí)大增，更是知道了如何讀經(jīng)典的方法，讀完之后大有“物好恨少”之意，其后再學(xué)到姚老的《＜ 傷寒論＞ 有關(guān)疾病分類學(xué)綱目》，使我對(duì)《傷寒論》的認(rèn)識(shí)又提高了一大步，自此覺得業(yè)內(nèi)的很多“傷寒”專家，如果站在姚老的高度，可以說還沒有入門或者說根本未登堂入室，而對(duì)姚老的敬佩之情，不由又增加了不少。直到今天，我仍然慶幸跟了劉英鋒老師，是他真正領(lǐng)我入了中醫(yī)之門，當(dāng)然，劉老師一直強(qiáng)調(diào)他也是受益于姚老。
（二)通過姚老分析與解決問題的思路，掌握了辯證思維方法
姚老對(duì)我的影響，雖然對(duì)我的辨證論治能力及對(duì)《傷寒論》的認(rèn)識(shí)水平提高極大，但自已覺得最大的收獲還是通過學(xué)習(xí)姚老資料后對(duì)思想高度的極大提升，可以說通過姚老，使我掌握了辯證的思維方法，從而極大提高了我的認(rèn)識(shí)能力與認(rèn)知能力。
記得當(dāng)時(shí)劉英鋒老師給我讀姚老的《姚荷生論中醫(yī)之自我檢討與自身改進(jìn)》一文，讀后深刻體會(huì)了什么是中醫(yī)大家的胸懷與眼界。如文中他對(duì)中醫(yī)存在問題的客觀剖析，對(duì)外界質(zhì)疑聲音的虛心檢討，改變我當(dāng)時(shí)熱愛中醫(yī)以至于過于偏激的思想，而對(duì)中醫(yī)是否科學(xué)的質(zhì)疑，他認(rèn)為“中醫(yī)原本就屬于有理論、有系統(tǒng)( 生理、衛(wèi)生、病原、病理、診斷、治療、配方、藥物的一貫學(xué)說) 、有實(shí)效的實(shí)用科學(xué)”，“但中醫(yī)既屬實(shí)用科學(xué)，何以會(huì)招致不科學(xué)的批評(píng)，而必須更作科學(xué)化的改進(jìn)?”，原因在于中醫(yī)從業(yè)者存在“自由主義意念深”、“很多醫(yī)家不重格物實(shí)驗(yàn)，不用科學(xué)方法進(jìn)行分類與整理”、“中醫(yī)不重臨床紀(jì)實(shí)”三大問題，既而提出中醫(yī)改進(jìn)的切實(shí)計(jì)劃，其熱愛中醫(yī)之心躍然紙上，這些觀點(diǎn)均是以前聞所未聞的，讀了以后，有豁然貫通之感，同時(shí)對(duì)他這種客觀分析問題的態(tài)度與看問題如此科學(xué)的眼光佩服不已，后來自己又在網(wǎng)上找“什么叫科學(xué)”，當(dāng)時(shí)還自己得出一個(gè)結(jié)論: “任何學(xué)科都有科學(xué)性在里面，關(guān)鍵在研究是否有‘科學(xué)’的頭腦，有‘科學(xué)’頭腦的人，做什么事情都可得出科學(xué)或符合客觀的結(jié)論，而沒有‘科學(xué)’頭腦的人，做什么學(xué)問都可能得出不‘科學(xué)’的結(jié)論”，現(xiàn)在我仍然認(rèn)為我的這個(gè)推論都一定道理，至于什么是“科學(xué)的頭腦”，我覺得主要是要掌握辯證思維方法，養(yǎng)成客觀公正看問題的習(xí)慣是至關(guān)重要的。聽說師弟們準(zhǔn)備一塊“正法眼”的牌匾作為紀(jì)念姚老誕辰100 周年的紀(jì)念，我覺得太符合姚老的思想高度與獨(dú)有眼光了。最后，我想通過我成長(zhǎng)過程中對(duì)不同名人進(jìn)行較深入了解后獲得的一個(gè)認(rèn)識(shí)作為本文結(jié)尾，即: 名人有兩種，一種名人你越了解越覺得他偉大，覺得他在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的偉大成就與辛勤付出，另一種是名人則是你越了解他則越感覺得他的名聲與成就不相符合，或者甚至可以說是“徒有虛名”，在我心中，姚老無疑屬于前者。
