中醫(yī)師必須擅長脈診—— 與陳清光先生商榷胡心藻(湖北省監(jiān)利縣分鹽鎮(zhèn)漁場衛(wèi)生室)
近讀“中國中醫(yī)藥報(bào)”8月27日刊載的陳清光先生《正確認(rèn)識脈診》一文,有感于陳先生對中醫(yī)脈診的高度評價和認(rèn)識脈診的誤區(qū)分析。但陳先生在文中說:“較為精準(zhǔn)地?fù)?jù)脈斷證是可遇不可求的,我們不能也不應(yīng)當(dāng)苛求完全達(dá)到!睂Υ擞^點(diǎn),筆者卻不能認(rèn)同,特與陳先生商榷。
重視脈診的重要性
脈診是中醫(yī)診療特色之一,是千百年來中醫(yī)臨床診斷疾病的重要手段和依據(jù)之一;“三個指頭、一個枕頭”是昔日人們對中醫(yī)師擅長脈診的描述。
“脈為醫(yī)之關(guān)鍵,醫(yī)不察脈,則無以別證,證不別,則無以措治”(徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)》)。由此可以深感脈診在中醫(yī)診治中的重要性。然而,中醫(yī)脈診的現(xiàn)狀,正如陳先生所言:“由于受西化思維的影響,現(xiàn)實(shí)中一些中醫(yī)師西化,忽視甚至遺棄了中醫(yī)四診,反而借助西醫(yī)診斷技術(shù)來處方用藥,能夠診脈述癥的更是鳳毛麟角。造成中醫(yī)在公眾中的地位和信譽(yù)下降,很多患者從中醫(yī)科走出來時會抱怨,“這是什么中醫(yī),連脈都不會把”。
捫心自問,作為一個中醫(yī)師,不能繼承中醫(yī)的診療特色,不能掌握中醫(yī)脈診這一基本技能,而是問病處方,看化檢報(bào)告處方,何以稱之為中醫(yī)師。孫思邈曰: “夫脈者,醫(yī)之大業(yè)也,既不能深究其道,何以為醫(yī)者哉!”(《備急千金要方》)徐春甫言:“醫(yī)惟明脈,則誠良醫(yī)。診候不明,則為庸妄,脈其可以弗辯乎哉!”(《古今醫(yī)統(tǒng)》)是的,不能診脈述證,怎么能做到四診合參,又怎么能保證方藥對證,療效確切呢?這樣西化的中醫(yī)師,丟掉了中醫(yī)的傳統(tǒng)特色與優(yōu)勢,怎么不令患者抱怨,怎么不令公眾對中醫(yī)失去信任,怎么不令中醫(yī)出現(xiàn)服務(wù)陣地逐漸萎縮等尷尬局面。
據(jù)脈斷證是可求的
中醫(yī)切脈,歷史悠久,理論豐富。正如陳先生所言:“《
黃帝內(nèi)經(jīng)》中專門論脈就有《脈要精微論》、《三部九候論》、《玉機(jī)真脈論》等六篇章,《難經(jīng)》論脈者四分之一多,確立寸口脈法,并為后世所宗。醫(yī)圣張仲景更是將脈診置于首要位置,每卷皆名‘辨某某病脈證并治’……,第一部脈學(xué)專著《脈經(jīng)》提出辨脈治病、脈證兼施的臨證方法,使脈診易于掌握,廣為流傳”。嗣后,歷代名醫(yī)對脈診各有發(fā)明,脈學(xué)專著漸次增多。其中李時珍所著《瀕湖脈學(xué)》,集歷代脈論精華,以七言韻詩表述,文暢意明,易讀好記,頗切實(shí)用。
現(xiàn)在通行的二十八脈,雖然復(fù)雜,但只要從位、速、形、勢、律這五個方面去理解各種脈象,就能夠辨認(rèn)特征,切而驗(yàn)之。
脈學(xué)的原理,古人有言:“脈者,血?dú)庵,邪正之鑒也。有諸中,必形諸外。故血?dú)馐⒄撸}必盛;血?dú)馑フ,脈必衰;無病者,脈必正;有病者,脈必乖!保
張介賓《景岳全書》)。上海名醫(yī)費(fèi)兆馥說:“從現(xiàn)代生理學(xué)研究,脈象亦是一項(xiàng)靈敏的、綜合性的生理信息,引起國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注和興趣,已成為當(dāng)前無創(chuàng)性檢測方法的開拓項(xiàng)目。”(《脈診客觀化研究概論介紹》)當(dāng)代脈學(xué)專家壽小云教授今年六月份在貴報(bào)發(fā)表的《脈診鉤玄》云:“脈象生理研究認(rèn)為:支配血管舒縮的血管運(yùn)動神經(jīng)纖維主要是交感神經(jīng),在神經(jīng)的支配下,平滑肌的舒縮活動可使血管內(nèi)徑發(fā)生明顯變化,以致改變了寸口脈的形態(tài)、血流阻力,乃至組織的血流量,形成28病脈脈象形態(tài)的基礎(chǔ)特征。……這種臟腑通過植物神經(jīng)對寸口脈血管壁特定部位產(chǎn)生舒縮影響,并通過神經(jīng)-體液調(diào)節(jié)使脈管特定部位出現(xiàn)形態(tài)學(xué)變化的形式,為傳統(tǒng)中醫(yī)‘寸口(脈)獨(dú)為五臟主’的理論提供了支持”。
從上述脈學(xué)源流、脈學(xué)原理說明,脈象是經(jīng)過歷代醫(yī)家檢驗(yàn)客觀存在的,脈象是被現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)所證實(shí)的,脈象是具有可操作性的。因此,現(xiàn)在研制出了一些脈診儀器。由此可見,據(jù)脈斷癥不是偶然,而是必然可求的。
據(jù)脈斷證能夠達(dá)到
“脈理精微,其體難證……在心易了,指下難明”(王叔和《脈經(jīng)》)。這雖然說明診脈之難在于指下脈體難辨,但是歷代醫(yī)家均能做到切脈診察疾病,辨別病證;當(dāng)代也有經(jīng)驗(yàn)豐富的名老中醫(yī)、純正中醫(yī)亦能據(jù)脈斷證,令人嘆服不已!這說明脈診是可以通過學(xué)習(xí)而能掌握的。那么,如何學(xué)習(xí)脈診,精通脈診,從而完全達(dá)到據(jù)脈斷癥的佳境呢?
首先,應(yīng)做到多熟讀脈學(xué),先求心明了。不讀王叔和,臨證出差錯,這句話提示中醫(yī)人必須學(xué)習(xí)脈學(xué)理論,接受前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),明了脈學(xué)的道理;熟讀脈學(xué)的關(guān)鍵在于心中詳求諸脈之特點(diǎn),如浮為表脈,輕手可得;芤似著蔥,等等。只有心中明了,才能指下亦明。
其次,應(yīng)做到平時多練習(xí)。熟而能生巧,脈診技能要多實(shí)踐,只有實(shí)踐才能出真知。因此,一要持脈有道,虛靜凝神。正如呂郁哉所言:“診脈的態(tài)度應(yīng)和藹嚴(yán)肅,聚精會神,專心致志,把一切專注于病人身上,耳不旁聽,目不旁視,詳察脈象,辨析真?zhèn)。”(《甘肅中醫(yī)論文醫(yī)案選》)二要掌握平脈,知常達(dá)變!秲(nèi)經(jīng)》、《
傷寒論》都很重視平人的四時脈象,初學(xué)脈診者可多為自己的同學(xué)、摯友、親屬診脈,細(xì)心體驗(yàn),以求有所得。三要“五字”入手,辨認(rèn)特征。切脈手指觸覺中,要注意鑒別位、速、形、勢、律這五個方面,即掌握脈動部位的淺深、速度的快慢、顯現(xiàn)的形狀、有力與否和節(jié)律是否均勻一致等。如此反復(fù)揣摩,加深印象。四要抓住綱領(lǐng),率先掌握:浮、沉、遲、數(shù)、虛、實(shí)六脈,臨床常見,指下也容易辨認(rèn),且能反映表里、寒熱、虛實(shí)的病機(jī),先從指下辨清六脈,再從六脈中細(xì)辨其他脈,這樣提綱挈領(lǐng),執(zhí)簡馭繁,而能事半功倍。
再次,要做到跟師多請教,領(lǐng)悟其中妙。老師臨床多年,通過成千上萬次的臨診,對常見脈象辨認(rèn)確切,我們應(yīng)當(dāng)細(xì)心觀察老師的診脈技巧,認(rèn)真學(xué)習(xí)老師的診脈經(jīng)驗(yàn),虛心求教老師,默記老師所言,從中領(lǐng)悟其脈學(xué)之奧妙,這是學(xué)習(xí)脈診的快捷途徑。
從上所述,脈象不是難于捉摸的,只要我們用心去學(xué),刻苦磨練,持之以恒,循序漸進(jìn),就能和歷代醫(yī)家、當(dāng)代名醫(yī)們一樣,掌握脈診技能,成為診脈高手;因此,較為精準(zhǔn)地?fù)?jù)脈斷證是應(yīng)當(dāng)苛求達(dá)到,也完全可以達(dá)到。
資料來源: 中國中醫(yī)藥報(bào)