耀子提出廢除中醫(yī)的理由之一是中醫(yī)原理不科學(xué)，僅僅是人體對(duì)自然界的直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，不是經(jīng)過(guò)科學(xué)方式推斷出來(lái)的。
這天耀子和妻子在家里聽(tīng)廣播，氣象臺(tái)說(shuō)今天全市天晴，降雨率為零�？墒�，到了下午，妻子發(fā)現(xiàn)屋子外的
蜻蜓都飛的低低的，于是對(duì)耀子說(shuō)：“收衣服吧！”
耀子問(wèn)：“為什么？”
妻子說(shuō)：“瞧，蜻蜓都飛的低低的了，可能要下雨了�！�
耀子不以為然的說(shuō)：“氣象臺(tái)都說(shuō)了降雨率為零，蜻蜓飛的低為什么就一定下雨呢？”
妻子說(shuō)：“這是經(jīng)驗(yàn)出來(lái)的啊�！�
耀子問(wèn)：“你做過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)嗎，下雨和天晴，蜻蜓飛低的各自比率是多少？”
妻子有點(diǎn)生氣了：“沒(méi)有啊，但是一直以來(lái)父母輩都是這樣和我們分享這些經(jīng)驗(yàn)的�？焓瞻�，要不就來(lái)不及了�！�
耀子也有點(diǎn)火：“經(jīng)驗(yàn)得出的一定就是真理了嗎？”
妻子：“是的，經(jīng)驗(yàn)得出來(lái)的不一定是真理，但是未運(yùn)用科學(xué)方法統(tǒng)計(jì)前，我們?yōu)槭裁床豢梢韵炔捎们拜叺慕?jīng)驗(yàn)?zāi)�？�?br > 耀子也開(kāi)始較勁了：“在未經(jīng)過(guò)科學(xué)手段檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，我們就不應(yīng)該采用，我們應(yīng)該相信科學(xué)�！�
妻子急了：“難道氣象臺(tái)的預(yù)報(bào)就科學(xué)嗎？”
耀子嚴(yán)肅道：“那當(dāng)然，你知道嗎，上天飛著的衛(wèi)星和地面的觀測(cè)儀器都在時(shí)刻觀測(cè)著云層變化，風(fēng)力等等，一堆堆信息傳輸回來(lái)，經(jīng)過(guò)科學(xué)的整理分析，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，這不是科學(xué)是什么！所以，氣象臺(tái)的預(yù)報(bào)是科學(xué)的。我們應(yīng)該科學(xué)的生活，廢除那些靠經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而未經(jīng)科學(xué)檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)�！�
“那我應(yīng)該如何得出蜻蜓飛低就是預(yù)測(cè)下雨的科學(xué)結(jié)論呢？”
“必須要符合科學(xué)實(shí)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)：隨機(jī)雙
盲對(duì)照等，比如每次天情和下雨對(duì)著相同數(shù)量的蜻蜓數(shù)數(shù)，有幾只飛低，有幾只飛高，高多少米，低多少米，然后，設(shè)計(jì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)模型，把數(shù)據(jù)倒進(jìn)去計(jì)算，分析數(shù)據(jù)……�！�
“那以我現(xiàn)在的能力可做不到�！�
“做不到就是偽科學(xué)拉，偽科學(xué)要堅(jiān)決的廢除�！�
耀子越說(shuō)越來(lái)勁，大喊道：“請(qǐng)相信科學(xué)，別收衣服�！�
……話(huà)未說(shuō)完,外面已經(jīng)嘩嘩的下起雨來(lái)了。
第二天，該市氣象臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)在電視臺(tái)發(fā)表講話(huà)：“很抱歉，因?yàn)槟壳翱茖W(xué)預(yù)測(cè)手段還未完善，所以，導(dǎo)致預(yù)報(bào)失誤�！�
－－－－－－－－－－－科學(xué)與迷信亦在一念之間
－－－－－－－－－－－我喜歡中醫(yī), 但是我卻幾次見(jiàn)到蜻蜓低飛不下雨. 也許凡事無(wú)絕對(duì).
－－－－－－－－－－－蜻蜓低飛不下雨?---
也許看的到的蜻蜓都低飛,依經(jīng)驗(yàn)值,不下雨---也難吧!
－－－－－－－－－－－關(guān)鍵是我都看不到蜻蜓飛了，呵呵
－－－－－－－－－－－好文，定一下�。�
－－－－－－－－－－－燕子低飛確實(shí)要下雨
