本帖最后由 ocialo 于 2011/1/19 11:27 編輯 zxtf.net.cn/jianyan/我是對中醫(yī)感興趣的人,35歲不到。
身強力壯,精神充沛。
但由于知道醫(yī)生的壓力太大,而放棄自修中醫(yī)的想法。
因為老婆身體的問題,輾轉(zhuǎn)多家醫(yī)院,也知道患者對于醫(yī)家之尊重,以及病家之痛苦。
自此重發(fā)學(xué)醫(yī)之信心!
我自中學(xué)即讀fo經(jīng),古文不成問題。也看過一點四圣心源,也似乎沒有不明白的。
自認為具備了學(xué)中醫(yī)的天份。但并不想放棄目前從事的專業(yè)。畢竟工作輕松,其他時間都浪費在上網(wǎng),玩樂上。
自思當(dāng)早起,另辟時間來成就此學(xué)醫(yī)的事業(yè)。
我的想法:一年的時間背誦
傷寒論,熟讀“四圣心源”,熟讀鄭欽安的“醫(yī)理真?zhèn)鳌薄搬t(yī)法圓通”。
再呢。。。。我就不知道了,對于醫(yī)學(xué)及相關(guān)的考試,我覺得不成問題。關(guān)鍵是實習(xí)的問題。
諸位行者,有什么建議?還請點撥末學(xué)一二!
十分感謝!阿彌陀fo!
-----------個人感覺:真正要學(xué)好中醫(yī),必有濟世之心!然后才有濟世之才!
醫(yī)者所為即活人之方;救苦救難,大慈大悲,向觀世音菩薩學(xué)習(xí)!
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本帖最后由 慧光 于 2011/1/19 11:14 編輯 zxtf.net.cn/wsj/有發(fā)心很好!如更有無所住布施更好!
1. 怎樣才是無所住行于布施(也就是無相布施)
-- 不住色聲香味觸法布施
布施不故意給人看見, 叫不住色布施
布施不故意給人聽見, 叫不住聲布施
布施不故意到處宣揚, 叫不住香布施
布施不求人家報答, 叫不住味布施
布施不為自己受益, 叫不住觸布施
布施不為人天福報, 叫不住法布施
中醫(yī)也有一個聞、思、修、證、過程,慢慢您就明白。但愿不留于聞、思,更要用行動去修、最后證得果位多少則看自己付出多少。身邊有很多實踐的機會,就怕您修得不好,至于如何修可求于經(jīng)典,或?qū)ふ依蠋熤笇?dǎo)。
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慧光 發(fā)表于 2011/1/19 11:12
有發(fā)心很好!如更有無所住布施更好!
1. 怎樣才是無所住行于布施(也就是無相布施)
頂禮慧光善知識!
您說的非常對!
單純?yōu)樽岳l(fā)心難以長久!當(dāng)發(fā)大心,當(dāng)發(fā)救世之心!當(dāng)發(fā)救多生多劫父母之心!
當(dāng)謙虛,當(dāng)謹(jǐn)慎,當(dāng)自律,當(dāng)溫潤!
此身非吾,四大本空,水中撈月,體悟無生!
南無阿彌陀fo!
南無觀世音菩薩!
以此善愿回向眾生往生西方極樂世界!
以此善根回向眾生往生西方極樂世界!
-----------既然有不錯的古文基礎(chǔ),建議從中醫(yī)經(jīng)典入手!
黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》,由難而易,從源及流!夺t(yī)宗金鑒》是清代醫(yī)學(xué)教科書,比較系統(tǒng),亦較通俗,可做參考。
-----------為樓主加油鼓勁!感覺樓主已經(jīng)具備學(xué)習(xí)的條件,祝早日入門!共勉
-----------四圣心源什么的不要看了。
古文好學(xué)中醫(yī)很占優(yōu)勢,“秀才學(xué)醫(yī),籠中捉雞”嘛
內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)、傷寒、金匱先搞明白了,再學(xué)其它。
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田野風(fēng) 發(fā)表于 2011/1/19 12:33
既然有不錯的古文基礎(chǔ),建議從中醫(yī)經(jīng)典入手!饵S帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》,由難而易,從源及流! ...
阿彌陀fo!
謝謝教誨!
由難而易!
從源頭上開始折騰!
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dongyi24 發(fā)表于 2011/1/19 13:55
為樓主加油鼓勁!感覺樓主已經(jīng)具備學(xué)習(xí)的條件,祝早日入門!共勉
南無阿彌陀fo!
謝謝鼓勵!
個人感覺,發(fā)大悲心,發(fā)救世心,是真正學(xué)好中醫(yī)的開始,也是源動力。
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nostop 發(fā)表于 2011/1/19 15:55
四圣心源什么的不要看了。
古文好學(xué)中醫(yī)很占優(yōu)勢,“秀才學(xué)醫(yī),籠中捉雞”嘛
內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)、傷寒、金匱先搞 ...
阿彌陀fo!
內(nèi)經(jīng),難經(jīng),金匱,傷寒!