夫人身自胸膈至頭為上焦．其氣象天．自胸膈至腹為中焦．其氣象人．自腹至足為下焦．其氣象地．以五行論之．上焦屬丙丁火．中焦屬戊己土．下焦屬壬癸水．在五臟．心肺陽也居上．脾陰坤土也居中．腎肝陰也居下必也．陰zxtf.net.cn/hushi/能升．陽能降．以成水火之既濟(jì)．天地之交泰．則為平人．若夫發(fā)瘴之地．秋冬多熱．則人身陰陽之氣．上者自上．下者自下．而成水火之未濟(jì)．天地不交之否．故一觸外邪．五臟俱病．其病多上熱下寒．外熱內(nèi)寒．何也．天氣通于肺．天氣熱．故肺熱極．所以大渴引飲小便頻數(shù)或遺尿氣逆胸中痞悶．或衄血．心在上焦火位．天氣熱．故心熱極．所以心煩悶亂狂言譫語神識昏沉瞀不知人．或吐血飲冷舌黑面紅口唇生瘡．脾為中州坤土．天氣熱則地中陽氣恒浮而www.med126.com不降．地下無陽則寒．故脾土虛．所以鼻尖涼多痰肌肉削不能食面黃四肢無力．或嘔或泄中焦虛痞氣倦�。文I居下焦．地之分．天氣熱．陽氣不降．地下無陽故肝腎虛寒．所以腰重腳弱筋骨痛腿足寒厥．或吐蛔或吐沫．瘴病一作．五臟之癥俱見．非若傷寒之傳經(jīng)．傳一經(jīng)方見一經(jīng)之癥也．知此則知傷寒汗吐下之法．不當(dāng)施于瘴瘧矣．而治瘴之法．當(dāng)知升降浮沉則順之．寒熱溫涼而逆之之理．必使心肺之陽．降于下焦．俾下元溫暖．下元者人身之根本也．溫暖則根本固．根本固則邪熱退．諸病息矣．
